河北古代石橋欄板畫藝術(shù)特征與文化傳承研究

李洪瑋 安 娜 楊 炯 王 雪 章錦榮

滄州師范學(xué)院

河北古代石橋遠(yuǎn)至隋代的趙州橋，近至清代的涿州永濟(jì)橋，時間跨度久遠(yuǎn)，其欄板畫藝術(shù)更是蘊含著河北勞動人民的智慧及河北優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，但近幾年由于對部分橋梁的保護(hù)不夠重視，造成部分橋梁欄板畫損毀嚴(yán)重，甚至有些已辨認(rèn)不出原貌，只能通過史料記載來探尋原貌。

一、河北古代石橋欄板畫藝術(shù)特征分析

河北古代石橋欄板畫的造型、紋樣以及寓意深切體現(xiàn)著河北地域文化的歷史發(fā)展過程，是河北歷史文化發(fā)展的“見證者”。其紋樣及造型經(jīng)歷了由簡單到復(fù)雜的過程，其特有的形式美學(xué)反映著河北人民的智慧，蘊含著深刻的藝術(shù)價值和文化精神。

1.造型方面。

如位于石家莊的永通橋，為唐代初建，明清時期均有翻修，因此在橋體雕刻上便體現(xiàn)了唐、明、清三代的特點。橋體欄板雕刻中一種是兩端雕斗子蜀柱，中間用鴕峰托斗，華板通長無格，保留了宋代以前的手法。同時由于唐代佛教盛行，因此橋體欄板畫部分采用與佛教相關(guān)的蓮、荷、忍冬、寶相花等造型，另外作為唐代使用最多的聯(lián)珠紋也多次出現(xiàn)，豪放而新穎，刻工精細(xì)，意境深遠(yuǎn)。顯示了唐代渾厚、俊逸的石雕風(fēng)貌。而纏枝花、西洋花卉以及飛馬造型，又體現(xiàn)了明清時期的裝飾風(fēng)貌，而這些變化均與其歷史文化背景息息相關(guān)。

2.紋樣選取。

建于隋代的趙州橋，欄板畫中多采用蛟龍、獸面、竹節(jié)等紋樣形式，尤以龍紋居多，而獅紋較少；而建于明代的伍仁橋卻是一座以石獅而聞名的橋梁，民間盛傳“伍仁橋的獅子數(shù)不清”，可見數(shù)量之多、造型之豐富。這一區(qū)別的形成便是由于歷史文化的變化，獅紋是由東漢時期開始使用，直到明清盛行。并且由于伍仁橋為皇室所建，因此獅紋也象征著地位和權(quán)力，相比之下，同是建于明代的登瀛橋，由于是民間募資建造，在橋體裝飾和欄板畫上則采用了大量的猴子紋樣，因此當(dāng)?shù)厝擞址Q登瀛橋為“石猴橋”。

3.寓意方面。

由于歷史政治原因，河北境內(nèi)古代石橋有官方所建（如伍仁橋、趙州橋），但也有民間募資所建（如單橋、登瀛橋），而民間所建橋梁在欄板畫裝飾上便多體現(xiàn)民間樂善好施、尚賢崇孝等寓意，如劈山救母、臥冰取魚、姜詩跪母等欄板畫的雕刻，更貼近百姓生活，同時也寄托了百姓對美好生活的向往，體現(xiàn)了河北古代人民“善”、“仁”、“義”、“德”的傳統(tǒng)文化思想。

二、河北古代石橋欄板畫藝術(shù)及文化傳承方法

目前河北境內(nèi)部分古代石橋沒有得到足夠重視，損毀嚴(yán)重，對這一民族文化瑰寶的保護(hù)與傳承迫在眉睫。擬從以下三個方面提出對河北古代石橋欄板畫藝術(shù)及文化傳承的方法。

1.欄板畫雕刻紋樣再現(xiàn)。

河北古代石橋欄板畫多為浮雕形式，介于立體圓雕與平面繪畫之間，為了能夠更快速地推廣宣傳，可將其進(jìn)行平面化的紋樣提取，通過紙張、電子信息等形式，加以裝飾進(jìn)行推廣，尤以互聯(lián)網(wǎng)等電子信息的傳播形式最為廣泛。可將欄板畫紋樣通過設(shè)計加工，使其能夠成為獨立的宣傳圖片，比如將欄板畫紋樣與剪紙藝術(shù)結(jié)合，通過剪紙的形式再現(xiàn)欄板畫紋樣，這樣一來，欄板畫紋樣不再是附著于橋梁而存在，其可以成為獨立紋樣進(jìn)行宣傳和使用。

2.文創(chuàng)產(chǎn)品的結(jié)合。

旅游業(yè)在疫情得到控制以后開始逐漸恢復(fù)，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，文創(chuàng)產(chǎn)品已逐漸被人們所重視，外出旅游的人們，除了拍照能夠帶回風(fēng)景的記憶之外，旅游文創(chuàng)產(chǎn)品也是記憶的一部分，因此可將河北古代石橋欄板畫通過文創(chuàng)產(chǎn)品的形式進(jìn)行傳播和推廣。比如將部分具有代表行的欄板畫按比例制作成縮小版浮雕擺件，既保留了欄板畫的原汁原味，同時也美觀并便于保存；再者可將其進(jìn)行再創(chuàng)作，比如顏色的改變，或者與不同器皿的結(jié)合（如筆筒或手機(jī)殼等），增加了實用功能，游客更樂于購買，因此能夠使欄板畫藝術(shù)與文化得到更好地推廣。

3.現(xiàn)代技術(shù)的結(jié)合。

現(xiàn)如今互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)非常發(fā)達(dá)，各種app 平臺已經(jīng)成為人們獲取外界信息的重要途徑，隨之而來的虛擬現(xiàn)實技術(shù)以及三維漫游系統(tǒng)應(yīng)用日趨廣泛，能夠使觀者身臨其境般感受到場景再現(xiàn)，因此在河北古代石橋欄板畫的宣傳中，可利用現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合三維建模系統(tǒng)，將其進(jìn)行電腦三維建模，真實再現(xiàn)欄板畫以及橋梁，甚至可以將損毀嚴(yán)重部分進(jìn)行虛擬復(fù)原，再通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行傳播，使觀者全方位了解河北古代石橋欄板畫的魅力。另外還可以將欄板畫紋樣結(jié)合現(xiàn)代風(fēng)格，將欄板畫紋樣、造型的現(xiàn)代化再造，保留其原有特征，去繁從簡，更具時代感，從而能夠被現(xiàn)代人更好地接受。

河北古代石橋時間跨度久遠(yuǎn)，其欄板畫藝術(shù)是具有地域性、民俗性、象征性的視覺藝術(shù)，并且具有很強(qiáng)的時代特點，其藝術(shù)特征反映著河北地域石雕藝術(shù)及民俗文化的發(fā)展過程。通過研究，深入發(fā)掘河北民間藝術(shù)以及傳統(tǒng)文化，旨在對河北地域文化進(jìn)行更好地傳承與發(fā)揚。