王 輝
邵陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院
隨著社會主義的發(fā)展完善,人們更加注重教育會對社會產(chǎn)生怎樣的影響?,F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo),在教育領(lǐng)域同樣如此,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為教育帶來了新的機(jī)遇。除此之外,信息技術(shù)也為教育插上了翅膀,為職業(yè)教育改革迎來了新的發(fā)展機(jī)遇。教育部門應(yīng)秉持立德樹人的教育理念,把立德樹人、課程改革的實(shí)踐觀念納入高職語文課程改革體系中,同時把思政教育理念納入到有關(guān)課程的教學(xué)實(shí)踐中。與此同時,現(xiàn)代教育目標(biāo)要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,把握思政教育內(nèi)涵,樹立立德育人的使命,改革語文教學(xué)方式,培養(yǎng)健康人格和審美情操,使其成為合格的社會主義接班人。
盡管對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求,且這一理念早已深入人心,然而在當(dāng)前高職院校思政教育模式下,有些語文教師對自身沒有明確的定位,缺乏清楚的職業(yè)認(rèn)知,許多語文教師只是把語文教育作為一門普通學(xué)科看待。他們在教授語文知識的時候注重文章本身的意義,無法在思想層面對學(xué)生進(jìn)行深層次引導(dǎo)。一些高職語文教師沒有意識到語文教學(xué)內(nèi)容含有豐富的思想教育元素,他們尚未對加強(qiáng)高職生語文教育具有完整的認(rèn)知。當(dāng)代教育觀要求加強(qiáng)大學(xué)生思想政治建設(shè),繼承和發(fā)展中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化。一些高校為了貫徹落實(shí)高職生思想教育的目標(biāo),在高職語文教學(xué)時,除了教授學(xué)科所要求的知識之外還要求深入挖掘隱藏在文學(xué)之后的思想元素,通過引導(dǎo)讓高職學(xué)生領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的魅力體會作者無形中散發(fā)的高尚情操。只是,許多語文教師還未達(dá)到這一高度,他們認(rèn)知還局限在理論知識的輸出,片面強(qiáng)調(diào)以成績作為衡量工作好壞的標(biāo)準(zhǔn),由此可以看出,糾正教師的思想認(rèn)知,加強(qiáng)現(xiàn)代高職學(xué)生語文思政教育的道路任重道遠(yuǎn)。
高職院校語文思政教育呈現(xiàn)了邊緣化的發(fā)展傾向,教師在教學(xué)過程中把大部分精力用于理論知識的講解,沒有加強(qiáng)對學(xué)生精神領(lǐng)域的引導(dǎo)。這樣的情況大多出現(xiàn)在青年教師身上,有些青年教師缺乏知識儲備和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在進(jìn)行教學(xué)中大多只是流于對文字表面的解釋和詩詞情感的解析,沒有注重精神引導(dǎo),帶動學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)聯(lián)想,導(dǎo)致一些學(xué)生“學(xué)馬不懂馬”,無法實(shí)現(xiàn)全方位育人的教育目標(biāo)。
整個教學(xué)管理過程在新時期有了更高的要求,教學(xué)設(shè)計應(yīng)當(dāng)科學(xué)化,教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)貼近學(xué)生生活,最后對學(xué)生進(jìn)行考核時要求能夠正確反映教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)要求,這些都對教學(xué)現(xiàn)代化的管理模式提出了更高的挑戰(zhàn)。然而,有許多高職院校的教育模式存在很大的問題。一是教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時仍然采用滿堂灌的教學(xué)方式,沒有從學(xué)生的角度出發(fā),教學(xué)模式?jīng)]有隨時代進(jìn)行調(diào)整,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)效率低,學(xué)習(xí)的積極性變差,有的學(xué)生甚至出現(xiàn)曠課、逃課的現(xiàn)象。這些無一不說明了我國舊有的教育模式存在弊端。二是許多高校教師在進(jìn)行課程設(shè)計時,態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn),課堂教學(xué)具有極大隨意性。學(xué)生在課堂無法學(xué)到有用的知識,更別提教書育人幫助他們樹立正確的價值觀了。三是許多高職院校教師存在重理論輕實(shí)踐的教育行為,采用卷面考試形式,以卷面分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生學(xué)習(xí)成效的標(biāo)準(zhǔn),無法完全反映全過程育人的最終效果。
《大學(xué)語文》課程蘊(yùn)含著豐富的文化知識,承載著悠久的中華文化,積淀著中華民族所特有的風(fēng)土人情、道德觀念、生活習(xí)慣和審美品位等精神核心,影響著每代青年學(xué)子氣質(zhì)的養(yǎng)成,并伴隨著其心靈成長的全過程。同時,《大學(xué)語文》課程里具有素質(zhì)教育題材,因此成為了高職生思想教育的大本營。只有把二者有機(jī)結(jié)合到一起,才能有效弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國,誠實(shí)守信、樂觀進(jìn)取,提升青年學(xué)生的文化自信和綜合素質(zhì)。
另外還應(yīng)當(dāng)注意的是,“大學(xué)語文”教育與思想政治教育存在一致性和互通性,這會對學(xué)生的思想情感、道德價值、理想信念的養(yǎng)成具有十分重要的意義,對培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男氯司哂猩钸h(yuǎn)意義。教師只有利用課堂這一教學(xué)陣地,傳播高職生優(yōu)秀的中華文化,使得他們在潛移默化中使其接受主流文化價值的影響和熏陶,不斷提升自己的文化修養(yǎng)和氣質(zhì)修養(yǎng),從而不斷提升自己的文化素養(yǎng),不斷豐富自身的精神世界,培育具有健全人格,德才兼?zhèn)涞母呒寄苋瞬拧?/p>
高職院校教師教學(xué)方式老套,依賴舊有教學(xué)模式進(jìn)行授課,多數(shù)教師往往都是依據(jù)自己所劃歸的知識和專業(yè)重點(diǎn)來制定授課的內(nèi)容,并會依據(jù)實(shí)際需求和教學(xué)情況來調(diào)整教學(xué)方案來使得語文教學(xué)達(dá)到更好的教學(xué)效果。在實(shí)行信息化教學(xué)時,比較常見的現(xiàn)象是教師利用網(wǎng)絡(luò)平臺將已有的教學(xué)資源導(dǎo)入并使用,然而這些課程許多不是教師所擅長的,也沒有針對高職生心理特點(diǎn)而建立的知識結(jié)構(gòu),教學(xué)內(nèi)容與師生脫節(jié)難以有效發(fā)揮教學(xué)資源的最大功用;教師采用傳統(tǒng)課前督導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí),課后鞏固練習(xí),通過考試檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,這樣的教學(xué)方式無法有效幫助高職生在最短的時間里掌握知識,運(yùn)用閉卷測評的方式也不能準(zhǔn)確檢測到學(xué)生知識的掌握情況,相反會引發(fā)他們厭學(xué)的心理。
在現(xiàn)代化信息發(fā)展時代,各類網(wǎng)絡(luò)平臺和信息資源層出不窮。平臺的多樣化和信息的層出不窮會導(dǎo)致許多教師依據(jù)自身喜好選擇教育平臺進(jìn)行授課。盡管來說,許多高職院校極力推進(jìn)信息化教學(xué)策略,然而始終沒有統(tǒng)一指定的平臺。在實(shí)際教育中,許多教師會根據(jù)自身喜好選擇適合自己品味的教學(xué)平臺,學(xué)生利用的多款A(yù)PP、小程序,嚴(yán)重影響可學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,降低了他們的學(xué)習(xí)效率。甚至學(xué)生會產(chǎn)生嚴(yán)重的逆反心理,產(chǎn)生學(xué)習(xí)抵觸情緒,影響課程的學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的教學(xué)方式刻板陳舊,信息的傳播效率低,形式單一,容易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生視覺疲勞,極大降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的意愿。
一是課堂的授課效果受到限制。現(xiàn)代化的信息教學(xué)能夠充分靈活地運(yùn)用信息技術(shù),營造具有特色的智能化的學(xué)習(xí)環(huán)境。只是,就目前的發(fā)展情況來說,很多高校開設(shè)了語文教育課程,在教授語文知識的同時來推進(jìn)思政課堂信息化教學(xué),然而這種信息化教學(xué)也僅僅起到了表面的裝飾作用,比如說利用信息化技術(shù)進(jìn)行課堂簽到、點(diǎn)名等簡單的教育工作,無法對教學(xué)起到真正的作用。其次,授課后的效果受到限制。教師布置作業(yè)檢查學(xué)生學(xué)習(xí)成果時,課后學(xué)生忙于應(yīng)付,利用現(xiàn)代化的軟件來搜題進(jìn)而完成教師布置的教學(xué)任務(wù),所以教師不能發(fā)現(xiàn)學(xué)生知識掌握的情況無法發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題從而做出調(diào)整,課后的效果反饋也有待提高。
在課程教育改革的模式下,大學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,充分利用現(xiàn)代化信息設(shè)備將語文學(xué)科知識與思政教育元素完美融合起來,需要在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想觀念,培養(yǎng)學(xué)生的價值觀和社會責(zé)任感。教師應(yīng)當(dāng)適應(yīng)現(xiàn)代化信息教學(xué)的模式,利用網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)代化的授課工具結(jié)合學(xué)生的需求和心理發(fā)展特點(diǎn)篩選合適的教學(xué)資源進(jìn)行授課,借此培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感等道德素養(yǎng),牢記立德樹人這樣的教育目標(biāo)。教師在教學(xué)過程中要秉持著以學(xué)生為根的宗旨,多角度傾聽學(xué)生對這一事件的看法,將課堂的主要話語權(quán)交給學(xué)生,并通過對話將學(xué)生和國家的命運(yùn)以及發(fā)展聯(lián)系起來,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感和歷史使命。另外,教師應(yīng)當(dāng)選擇合理的教學(xué)方法,敏銳察覺到學(xué)生的性格特點(diǎn),依據(jù)他們的性格選擇教學(xué)方法,充分發(fā)揮語文課程在教育方面得出積極作用,使得各個層次的學(xué)生都能得到快速發(fā)展。
在當(dāng)代,各種各樣的教學(xué)平臺出現(xiàn)在大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活里,網(wǎng)絡(luò)平臺多樣性的特征嚴(yán)重制約了高職院校的教學(xué)效果。鑒于這種情況,高職院校應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺,選擇權(quán)威的教育資源推行信息化教學(xué)。此外,為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)大學(xué)語文的積極性,需要調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。大學(xué)語文課程講究的是實(shí)用性和審美性,教材中許多文章蘊(yùn)含了豐富的人文情懷。例如,以《春江花月夜》作為代表的古詩詞,將人生哲理與詩詞意境完美結(jié)合在了一起,為讀者塑造了優(yōu)美的春江月夜圖,并寄托了離別之情和相思之苦。教師應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生感悟詩歌美、韻律美和意境美,讓學(xué)生深刻感受到美的價值所在,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。同時,大學(xué)語文教師要積極關(guān)注生活中的熱點(diǎn)問題,并將問題代入課程教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,進(jìn)而豐富教學(xué)內(nèi)容進(jìn)而提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言基礎(chǔ)知識的興趣,同時還能對學(xué)生加強(qiáng)思想教育。
語文學(xué)科思政教育若要取得好的教學(xué)成果,現(xiàn)代信息技術(shù)就顯得極其重要,因此要促進(jìn)大學(xué)語文“課程思政”模式的出現(xiàn),需要教師靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法,利用網(wǎng)絡(luò)資源和視頻制作技術(shù)。教師在進(jìn)行授課的同時,可以利用多媒體設(shè)備播放動畫的形式,改變原有單一枯燥的課堂面授的教學(xué)方式,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的興趣。教師還可以利用現(xiàn)代教學(xué)錄像設(shè)備進(jìn)行情景化教學(xué),這種情景化教學(xué)還原了生動具體的場景,能夠引導(dǎo)學(xué)生深入情景,增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn),有助于幫助學(xué)生深入理解教材的教學(xué)方法,且具有互動性、創(chuàng)新性和趣味性的特點(diǎn)。這種教學(xué)方法對比傳統(tǒng)的教學(xué)方法來說具有無與倫比的優(yōu)越性,可以為學(xué)生創(chuàng)造更多生動有趣的思政教育情景。
在現(xiàn)代化信息背景下,高職院校大學(xué)語文思政教育需要教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,利用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備和信息工具,充分認(rèn)識到語文課程與思政教育課程的聯(lián)系和區(qū)別,結(jié)合當(dāng)代大學(xué)語文教育目標(biāo),加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,努力挖掘語文教育中思政教育元素,創(chuàng)新教學(xué)方法,進(jìn)而提高高職學(xué)生的語言運(yùn)用能力和思想道德情操。