《白鹿原》中方言的寫(xiě)作特色

■季雪冰/鄭州西亞斯學(xué)院

方言是不同地域的人們進(jìn)行交流交際的重要工具，其本身被理解為一種融合民間用語(yǔ)的語(yǔ)碼，許多地域文化內(nèi)涵都被包含在該語(yǔ)言中，所以，將這些語(yǔ)碼用于文學(xué)創(chuàng)作時(shí)，不單單能彰顯寫(xiě)作特色，還能實(shí)現(xiàn)地域文化的傳承。陳忠實(shí)撰寫(xiě)的《白鹿原》這一整部作品大量使用方言詞語(yǔ)，充分營(yíng)造出地域獨(dú)特氛圍，也為小說(shuō)增添了更多神韻，加上作品的布局和遣詞造句精妙，因而成為了十分經(jīng)典的作品，其方言寫(xiě)作特色也值得分析研究。

一、《白鹿原》寫(xiě)作背景

在二十世紀(jì)八十年代掀起了一股“反思文學(xué)”的創(chuàng)作潮流，該潮流在后來(lái)逐漸泛化為八十年年代的一種普遍文學(xué)精神。這也對(duì)九十年代的長(zhǎng)篇?jiǎng)?chuàng)作產(chǎn)生了影響，陳忠實(shí)正是在該文學(xué)思潮下，萌生了撰寫(xiě)《白鹿原》的想法，從而完成了這部經(jīng)典作品。

陳忠實(shí)出生在西安東郊白鹿原下的蔣村，很小的時(shí)候就在這片黃土地上挖野菜、撿拾柴火。陳忠實(shí)對(duì)白鹿原的春夏秋冬、草木枯榮可謂是十分熟悉，而了解白鹿原過(guò)去的辦法，則是一邊走訪那些上了年紀(jì)的老人，借他們的記憶去搜尋家族歷史殘片，一邊仔細(xì)查閱白鹿原的相關(guān)縣志。陳忠實(shí)在看到二十多卷的縣志中竟然有四五個(gè)卷是關(guān)于“貞婦烈女”的時(shí)候，心中驚訝又費(fèi)解。而這記錄中大多是女子十五六歲出嫁，隔一二年生子，不幸喪夫后獨(dú)自撫養(yǎng)孩子長(zhǎng)大，并盡心侍奉公婆，守節(jié)守志，直到去世，族人們感念其高風(fēng)亮節(jié)，送其燙金大字牌匾掛于門(mén)首。這些卷中一個(gè)個(gè)用活潑生命堅(jiān)守道德規(guī)章“志”和“節(jié)”的女人們，在漫長(zhǎng)的煎熬后，才獲得了縣志上幾厘米長(zhǎng)的位置，這使陳忠實(shí)心中浮起一種逆反式的情緒，田小娥的形象由此誕生。陳忠實(shí)從一九八八年開(kāi)始寫(xiě)作，直到一九九二年，方才給《白鹿原》畫(huà)上句號(hào)。

二、《白鹿原》中方言寫(xiě)作特色形成的原因

(一)作者自身原因

陳忠實(shí)出生在陜西關(guān)中，也在那里長(zhǎng)大，他的一切都受到民族文化熏陶，關(guān)中地區(qū)文化是他的根基，關(guān)中地區(qū)的一切也是他生命不可分割的一部分。其迷戀關(guān)中，于是在歷經(jīng)千年滄桑洗禮的白鹿原旁，灞河邊上，創(chuàng)作出了《白鹿原》?！栋茁乖分械年P(guān)中地區(qū)地域性語(yǔ)言方言正是陳忠實(shí)這些年來(lái)對(duì)關(guān)中地區(qū)的深沉感悟和獨(dú)特體驗(yàn)，也傳達(dá)了他對(duì)關(guān)中地區(qū)的少女生命思考。所以，《白鹿原》方言寫(xiě)作特色的形成和其自身的成長(zhǎng)記錄密切相關(guān)，不可分割。

(二)人物創(chuàng)作所需

對(duì)文學(xué)作品而言，要將人物表現(xiàn)的傳神如同躍然紙上，必須要從個(gè)性化的語(yǔ)言、地域性語(yǔ)言入手。只有借助地域性的語(yǔ)言，才能給讀者以真實(shí)形象之感，從而更耐心的去分析該人物形象。陳忠實(shí)撰寫(xiě)的《白鹿原》中為我們展現(xiàn)了一幅關(guān)中地區(qū)農(nóng)村民眾的生活場(chǎng)景和命運(yùn)脈絡(luò)，人物塑造自然要呈現(xiàn)關(guān)中地區(qū)獨(dú)有的特色風(fēng)貌，語(yǔ)言也應(yīng)使用關(guān)中方言。

三、《白鹿原》中方言的寫(xiě)作特色

(一)以方言塑造突出人物形象

《白鹿原》中主要描寫(xiě)的是關(guān)中的人與事，陳忠實(shí)在使用方言時(shí)，是精挑細(xì)選的，選擇最合適的詞語(yǔ)和最恰當(dāng)?shù)膱?chǎng)合，以在準(zhǔn)確傳情達(dá)意的同時(shí)，刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)形象靈動(dòng)鮮活的人物，表現(xiàn)人性復(fù)雜豐富。

在十三章，白嘉軒與兒子孝文有一段對(duì)話，孝文走入軋花房時(shí)神色慌張說(shuō)：“校長(zhǎng)領(lǐng)著先生學(xué)生滿(mǎn)街上刷大字，滿(mǎn)腔都是“一切權(quán)力歸農(nóng)會(huì)?！r(nóng)協(xié)’是弄啥哩？”白嘉軒頭也沒(méi)回的表示：“這跟咱不相干，你該操心自己要辦的事。”后面每次孝文遇到事情和白嘉軒說(shuō)的時(shí)候，白嘉軒都表現(xiàn)的十分平淡冷靜，表示這和他們無(wú)關(guān)，只需要管好自己的事情。白嘉軒是一名關(guān)中農(nóng)村的族長(zhǎng)與家長(zhǎng)，其秉承的是祖上“耕讀傳家”的傳統(tǒng)理念，對(duì)其他“折騰”的事沒(méi)有興趣參與和了解，其和兒子都是地道的農(nóng)民，所以語(yǔ)言也是地道的方言，如“弄啥”、“咱”、“哩”的使用十分傳神的營(yíng)造起了對(duì)話語(yǔ)境，在突出白嘉軒做人之道的同時(shí)，也賦予了人物以真實(shí)感。另外在白鹿倉(cāng)總鄉(xiāng)約田福賢對(duì)白嘉軒進(jìn)行勸說(shuō)，從而讓幫征軍糧的時(shí)候，其說(shuō)：“嘉軒你咋瓜咧？……這桿子河南蛋兒全是些餓狼……你咋能硬頂硬自己吃虧呢？”這里用到的“瓜”、“咧”、“桿子”、“咋”等，皆為常見(jiàn)的口語(yǔ)化關(guān)中方言，生動(dòng)的將田福賢急功近利、看風(fēng)使舵的形象表現(xiàn)了出來(lái)。

(二)高密度排比長(zhǎng)句方言風(fēng)格

《白鹿原》的寫(xiě)作手法主要是寫(xiě)實(shí)，其描繪出的是生活中發(fā)生的各種事情，陳忠實(shí)追求的是一種歷史的質(zhì)樸與生活的厚實(shí)，文學(xué)語(yǔ)言也趨于深重沉厚。通過(guò)前三部小說(shuō)的嘗試摸索，陳忠實(shí)定下了高密度的語(yǔ)言形式，并在《白鹿原》中貫穿于字句間，各種密度排比長(zhǎng)句使用游刃有余，凸顯方言寫(xiě)作特色。例如，“他撫摸她摟抱她親她的臉親她的嘴她都溫順的領(lǐng)受了……”“朱先生不惱不躁不答不辯……”“他們都像父親嘉軒……鼓出的鼻梁、鼓出的鼻梁、鼓出的眼球……”通過(guò)這些高密度排比長(zhǎng)句的應(yīng)用，人物的強(qiáng)烈心理特點(diǎn)與情緒反應(yīng)都得以體現(xiàn)，也讓人、事的描寫(xiě)更顯豐富性。

語(yǔ)言是情緒的反映，而情緒是因?yàn)榭陀^事物引起的對(duì)客觀事物的態(tài)度、內(nèi)心體驗(yàn)。作者主要依據(jù)自身情緒來(lái)調(diào)節(jié)語(yǔ)言使用、調(diào)節(jié)寫(xiě)作節(jié)奏，節(jié)奏和作家氣息的快慢高低斷續(xù)急緩有著密切聯(lián)系?！栋茁乖穼?xiě)的是歷史長(zhǎng)河中命運(yùn)不同、個(gè)性不一的一個(gè)個(gè)個(gè)體。小說(shuō)承載著作者繁雜的思緒與激越的情懷，在小說(shuō)中，他以高密度的排比長(zhǎng)句，將這種思緒和情懷傾斜流出，讓人有一種酣暢淋漓、豪放粗獷之感。高密度排比長(zhǎng)句的應(yīng)用，跳出了方言字詞、語(yǔ)句的局限，其不再是淺顯表層的，而是將關(guān)中方言的厚重氣勢(shì)、豪放酣暢融入到字句間，更深入內(nèi)里。

(三)方言詞綴突出音樂(lè)節(jié)奏感

詞綴為粘附在詞根上形成新詞的語(yǔ)素，其本身無(wú)法單獨(dú)構(gòu)成詞，沒(méi)有確實(shí)的詞匯意義，只能單純表達(dá)某種抽象附加意義，也就是語(yǔ)法意義。詞綴分為前綴、中綴和后綴，在關(guān)中方言里，常見(jiàn)多用的是后綴，如“兒”和“子”。關(guān)中地區(qū)大部分語(yǔ)言和方言都表現(xiàn)出兒化現(xiàn)象，詞語(yǔ)后面跟著“兒”字，雖沒(méi)有改變?cè)驹~的意義，但卻給人以順滑之感，增添幾分可愛(ài)色彩。例如，《白鹿原》中的“薄繭兒”、“被角兒”、“犁把兒”、“麥粒兒”等。且關(guān)中方言中，“兒”常緊跟在重疊為AA式單音節(jié)詞的后面，來(lái)表達(dá)一種強(qiáng)調(diào)與比較的感覺(jué)，在別的地區(qū)很少見(jiàn)，如《白鹿原》中的“書(shū)書(shū)兒”、“啥啥兒”、“樣樣兒”等，都有著原汁原味的關(guān)中方言特色。

此外，關(guān)中方言還存在一大特點(diǎn)便是“子化現(xiàn)象”，相比“兒”詞綴順滑感，“子”詞綴有厚實(shí)硬朗感，再配上關(guān)中方言激昂高亢腔調(diào)，瞬時(shí)便讓讀者能體會(huì)到如秦腔般的鏗鏘硬朗感。如《白鹿原》中的“包谷稈子”、“腦瓜子”“賊娃子”“饃簍子”等，這些皆是關(guān)中地區(qū)民眾平常生活的最真切的表現(xiàn)，起到好處的表現(xiàn)出了關(guān)中方言的音樂(lè)節(jié)奏感，滿(mǎn)滿(mǎn)的都是關(guān)中風(fēng)味。

(四)方言語(yǔ)氣詞表現(xiàn)方言腔調(diào)

語(yǔ)氣詞為放在句子中表示一定語(yǔ)氣的虛詞，通常出現(xiàn)在句末，如吧、呢、啊等，這些皆為了在說(shuō)話中表達(dá)一定語(yǔ)氣。語(yǔ)氣詞能展現(xiàn)語(yǔ)言的神態(tài)、口氣，也就是話語(yǔ)習(xí)慣，各個(gè)地方的人有著不一樣的話語(yǔ)習(xí)慣。這些話語(yǔ)習(xí)慣既包括了當(dāng)?shù)鬲?dú)有的詞匯，也涵蓋了當(dāng)?shù)厝霜?dú)有的口吻、語(yǔ)氣和句式、神態(tài)。作家在寫(xiě)某一地區(qū)人和事的時(shí)候，為了追求真實(shí)貼近，會(huì)自然而然的“沉浸”于描寫(xiě)事物、對(duì)象中，創(chuàng)作思維也會(huì)受到某一地區(qū)人和事的潛在影響，包括人物語(yǔ)言及話語(yǔ)習(xí)慣。

在小說(shuō)《白鹿原》中，作者使用了許多關(guān)中方言語(yǔ)氣詞，從而讓人物的形象變得生動(dòng)，情態(tài)躍然紙上。如：(1)“喀”，其是對(duì)所說(shuō)話語(yǔ)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，去掉后不會(huì)影響句子本身意思表達(dá)。小說(shuō)中“嘉軒仍舊用像說(shuō)到麥子包谷谷子一樣的口氣說(shuō)：‘罌粟喀！’”(2)“嘛”，為一種申明語(yǔ)氣，強(qiáng)調(diào)事情是十分明顯自然的。小說(shuō)中“兆鵬既然愿意回到白鹿原上來(lái)當(dāng)校長(zhǎng)……學(xué)校離家最遠(yuǎn)也不過(guò)三里路嘛！”借助多數(shù)量的關(guān)中方言語(yǔ)氣詞，作者表現(xiàn)出了鮮明獨(dú)特的關(guān)中方言腔調(diào)，既呈現(xiàn)出獨(dú)特地域語(yǔ)言習(xí)慣，也讓讀者感受到了一種生命力的炫目色彩。

(五)語(yǔ)言布局簡(jiǎn)單契合方言精粹

小說(shuō)中語(yǔ)言布局會(huì)直接影響到語(yǔ)言思維，而語(yǔ)言思維著重于認(rèn)知、表現(xiàn)、行為思維等方面。小說(shuō)創(chuàng)作通常是表現(xiàn)思維，以外在語(yǔ)言符號(hào)表現(xiàn)出作品理性和感性、具體和抽象等心里內(nèi)容。小說(shuō)《白鹿原》方言寫(xiě)作特色正迎合了這一理念，從《白鹿原》創(chuàng)作背景來(lái)看，陳忠實(shí)生長(zhǎng)于關(guān)中地區(qū)，在認(rèn)知觀念上偏重喜愛(ài)關(guān)中方言，所以小說(shuō)傳遞信息側(cè)重使用方言形式。例如，小說(shuō)描述白嘉軒娶妻，并沒(méi)有運(yùn)用鋪墊、烘托等手法，也沒(méi)有介紹相關(guān)背景，而是直入主題。此外，小說(shuō)人物刻畫(huà)大多以事件為核心，景物描寫(xiě)采取“極省法”，描繪十分簡(jiǎn)單?？梢?jiàn)，《白鹿原》語(yǔ)言布局側(cè)重簡(jiǎn)單直觀，正和方言運(yùn)用的“正、干、硬、梆”精粹相契合。

四、結(jié)語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，《白鹿原》中方言寫(xiě)作特色突出，陳忠實(shí)不單單進(jìn)行選擇方言詞語(yǔ)遣詞造句，還應(yīng)用高密度排比長(zhǎng)句營(yíng)造氛圍，更從深層角度布局架構(gòu)，使小說(shuō)和方言的精粹相契合。正是方言的使用，才讓小說(shuō)《白鹿原》內(nèi)涵得到升華，并成為方言思維和表達(dá)融合的結(jié)晶。