易學(xué)思想對(duì)生涯規(guī)劃的影響

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一、前言

易學(xué)系統(tǒng)的用法思想涉及陰陽(yáng)、五行、體用、干支納音、天文星象，貫穿天地人三才。生涯規(guī)劃簡(jiǎn)單地講，是指一個(gè)人從生到死的過(guò)程所做的逐步計(jì)劃并不斷完成最終形成的完整的目標(biāo)規(guī)劃，指導(dǎo)個(gè)人充分認(rèn)識(shí)自己，了解自己的興趣愛(ài)好、性格、能力、價(jià)值觀、學(xué)科優(yōu)勢(shì)等。這種易學(xué)思想將幫助個(gè)體更好地認(rèn)識(shí)人生與生涯、生活與社會(huì)等各個(gè)方面。合理的生涯規(guī)劃需要有正確方法幫襯，保證個(gè)體生涯規(guī)劃順利進(jìn)行，但大部分個(gè)體在生涯規(guī)劃領(lǐng)域缺少正確方法的指導(dǎo)。有些個(gè)體很想對(duì)自己的生涯進(jìn)行規(guī)劃，甚至做過(guò)一些嘗試，但由于缺少正確的方法，最終只能把自己的理想束之高閣。生涯規(guī)劃中需要掌握的四個(gè)能力：識(shí)別知識(shí)及信息收集能力；自我認(rèn)識(shí)能力；自我決策和確立目標(biāo)能力；執(zhí)行力及自律能力。建立自主規(guī)劃、自我管理的學(xué)習(xí)習(xí)慣，全面提升個(gè)人的綜合素質(zhì)和能力。生涯規(guī)劃就是我們了解自我，了解世界，合理規(guī)劃、積極行動(dòng)，有效應(yīng)對(duì)，最終不斷適應(yīng)生活、發(fā)展自我的過(guò)程。而做生涯規(guī)劃就是了解目的地，了解自己的“預(yù)算”，并且積極出發(fā)的過(guò)程。當(dāng)然，這個(gè)目的地不是唯一的，預(yù)算也是變化的，但這個(gè)“以終為始”的思維，積極探索，有效行動(dòng)的過(guò)程是非常有意義的。這就是為什么要做生涯規(guī)劃，它能給我們一個(gè)參照物，一份目標(biāo)感，一份對(duì)未來(lái)的期待與力量。

二、易學(xué)思想對(duì)生涯規(guī)劃的意義

從人的一生發(fā)展來(lái)看，生涯規(guī)劃指的是我們?cè)谝簧胁粩嗵剿髯晕?，探索世界，結(jié)合探索的結(jié)果，形成長(zhǎng)期或短期的目標(biāo)，然后不斷積極行動(dòng)，有效決策，行進(jìn)發(fā)展的過(guò)程。人類只要涉及認(rèn)識(shí)事物，就必須根據(jù)參照物分辨陰陽(yáng)。離開(kāi)了陰陽(yáng)，任何事物都失去了固有的平衡。用最簡(jiǎn)單的一個(gè)現(xiàn)象說(shuō)明一個(gè)原理，一瓶水，我們以瓶口作為參照物。達(dá)到瓶口，就是滿了；未到達(dá)瓶口，則是不及。超過(guò)瓶口則溢出。這是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的陰陽(yáng)二元原理。瓶口就成為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的判斷點(diǎn)。這里卻蘊(yùn)含著很多易學(xué)原理在里面，我們可以深化這個(gè)問(wèn)題。當(dāng)整個(gè)瓶子里沒(méi)有水時(shí)，就破壞了剛才我們所說(shuō)的陰陽(yáng)界限。已經(jīng)突破和轉(zhuǎn)換了我們這個(gè)命題。而當(dāng)水超出瓶口時(shí)，也完全破壞了我們這個(gè)陰陽(yáng)標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)我們破壞了某種平衡，事物就會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)換，甚至性質(zhì)的改變。特別是在生涯規(guī)劃中，我們都是在維持平衡中去遵守這個(gè)規(guī)律，通過(guò)有效的生涯規(guī)劃，可以使我們的個(gè)體認(rèn)識(shí)到自身的個(gè)性特質(zhì)，現(xiàn)有的和潛在的資源優(yōu)勢(shì)。易學(xué)思想可以在生涯規(guī)劃中使個(gè)體不斷地獲得外部信息，生涯規(guī)劃=知己+知彼+抉擇，知彼是生涯規(guī)劃抉擇的基礎(chǔ)，知己就是認(rèn)識(shí)與了解自我，知彼就是探索外在的世界。這些信息包括職業(yè)、組織、社會(huì)等多方面，當(dāng)獲得的外部信息越多，對(duì)自己和職業(yè)工作認(rèn)識(shí)就會(huì)加深。第二個(gè)維度，從每一個(gè)當(dāng)下來(lái)看，我們可以清晰地了解自己所處的環(huán)境，明確自己的角色，結(jié)合個(gè)人期待，合理地應(yīng)對(duì)。這樣對(duì)一個(gè)一個(gè)事件的有效應(yīng)對(duì)，就是生涯規(guī)劃的內(nèi)容?？偟膩?lái)說(shuō)，生涯規(guī)劃就是我們了解自我，了解世界，合理規(guī)劃，積極行動(dòng)，有效應(yīng)對(duì)，最終不斷適應(yīng)生活，發(fā)展自我的過(guò)程。對(duì)個(gè)體而言，最大的挑戰(zhàn)是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的了解不足，包括企業(yè)、崗位、職業(yè)發(fā)展路徑，等等，這個(gè)是我們比較缺少的，但這又是十分重要的。

所以在科學(xué)決策的基礎(chǔ)上，融合易學(xué)思想，是建立生涯發(fā)展共同體的重要保障。通過(guò)對(duì)社會(huì)行業(yè)的了解，對(duì)具體職業(yè)的準(zhǔn)入要求、基本素養(yǎng)、發(fā)展前景等方面的調(diào)研，明確未來(lái)的職業(yè)傾向與發(fā)展可能性。

三、生涯規(guī)劃存在問(wèn)題

(一)缺乏正確的自我認(rèn)知

職業(yè)生涯規(guī)劃的前提是認(rèn)識(shí)你自己，一個(gè)人必須清楚他是如何形成的，本來(lái)面目是怎樣的，探明所有的傾向、反應(yīng)、隱藏的動(dòng)機(jī)、自我施加的信仰和追求。一般通過(guò)四個(gè)維度，即職業(yè)性格、職業(yè)興趣、職業(yè)能力和職業(yè)價(jià)值觀來(lái)判定。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們總想在別人那里得到啟蒙，而無(wú)法靠自己去覺(jué)察和理解。如果某個(gè)開(kāi)悟的人能滿足我們的需求，我們就接受他。 因此，大部分人所渴望的只是不同層次的滿足罷了。缺乏自我認(rèn)識(shí)，在現(xiàn)實(shí)中導(dǎo)致了兩種極端——自以為是、夜郎自大，或者缺乏自尊，把自己看得一無(wú)是處，自卑自賤。無(wú)論他們彰顯出多么強(qiáng)大的、不可一世的外表，還是表現(xiàn)得可憐兮兮、悲天憫人，其實(shí)質(zhì)都是一樣：不能真實(shí)地、客觀地認(rèn)識(shí)自己，嚴(yán)重缺乏有關(guān)自己的知識(shí)，更沒(méi)有真實(shí)客觀的自我形象，狂妄和自卑的表象下都試圖掩飾一個(gè)空乏的內(nèi)心世界。由于缺乏自我認(rèn)識(shí)，他們就會(huì)變本加厲地從外界尋求支持，目光都只關(guān)注外界對(duì)自己的看法，所做的一切都是為了得到外界的批準(zhǔn)，而沒(méi)有自己獨(dú)立的思想意識(shí)和自我身份，因而更加不會(huì)對(duì)自己的生涯規(guī)劃有明晰的認(rèn)知。

(二)缺乏清晰的社會(huì)認(rèn)知

了解社會(huì)認(rèn)知是規(guī)劃生涯的前提和基礎(chǔ)，是決定著生涯規(guī)劃能否成功的關(guān)鍵，只有建立在對(duì)社會(huì)認(rèn)知全面了解基礎(chǔ)上的生涯規(guī)劃，才能最終實(shí)現(xiàn)自己的生涯目標(biāo)。但目前來(lái)說(shuō)，大多數(shù)個(gè)體對(duì)社會(huì)普遍缺少科學(xué)的判斷和理性的分析；對(duì)自己將來(lái)所希望從事的職業(yè)，有的甚至還沒(méi)有清晰的目標(biāo)，有的對(duì)所想從事的職業(yè)的具體內(nèi)容根本不了解；對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)還停留在一般了解或不了解的層面上。執(zhí)行生涯目標(biāo)的具體措施，是生涯規(guī)劃的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。但大多數(shù)個(gè)體只有規(guī)劃的意識(shí)，真正落實(shí)到行動(dòng)的很少，加上自身意志不堅(jiān)，導(dǎo)致缺乏規(guī)劃的執(zhí)行力，規(guī)劃意識(shí)與行動(dòng)脫節(jié)，阻礙了其生涯規(guī)劃的順利進(jìn)行。

四、易學(xué)思想對(duì)生涯規(guī)劃的指導(dǎo)方法

(一)易學(xué)思維中整體思維在生涯規(guī)劃中的應(yīng)用

易學(xué)思想十分強(qiáng)調(diào)各種行為關(guān)系的和諧，認(rèn)識(shí)到了極致，我們這里重點(diǎn)了解其中人與人的行為和諧。自然界的發(fā)展和諧有序，由之產(chǎn)生的人類社會(huì)也應(yīng)當(dāng)遵循某種既定秩序，和諧而有序地發(fā)展，因而《周易》認(rèn)為人類社會(huì)是天地、自然發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物?！吨芤住分笇?dǎo)現(xiàn)實(shí)人生的作用，教人如何在人生各階段的各種情形下靈活調(diào)整自己的策略和心態(tài)，以致達(dá)到人生理想的目標(biāo)。構(gòu)建個(gè)人核心競(jìng)爭(zhēng)力的第一步，即將自己培養(yǎng)成復(fù)合型人才，在自己擅長(zhǎng)的專業(yè)上做出深度的同時(shí)，兼顧知識(shí)的廣度，在相關(guān)的專業(yè)領(lǐng)域上擴(kuò)展自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。不管你做的是技術(shù)，還是中后臺(tái)的管理，或是所謂的各種dirty work，你能創(chuàng)造的價(jià)值都是有明顯的天花板的。如果你從事的工作只能單純地靠出賣腦力和體力，那么就算是能力再?gòu)?qiáng)，天賦再高，24個(gè)小時(shí)不睡覺(jué)，一個(gè)人最多也就頂倆，頂仨，這是人的生理極限所決定的，因此，你就需要有整體思維意識(shí)，拓展可以給你帶來(lái)項(xiàng)目來(lái)源的中間人及合作伙伴是上杠桿，拓展分銷商與經(jīng)銷商是上杠桿，雇傭員工給你干活是上杠桿，通過(guò)金融手段用別人的錢幫你掙錢是上杠桿。

(二)易學(xué)思維中類象思維在生涯規(guī)劃的應(yīng)用

易學(xué)類象思維是一種智力游戲，即由已知推測(cè)未知，因此對(duì)人情世故的了解，對(duì)已知信息的準(zhǔn)確把握與分析實(shí)在是至關(guān)重要的一環(huán)。我們要學(xué)會(huì)通過(guò)推測(cè)環(huán)境因素對(duì)生涯發(fā)展的影響，分析環(huán)境條件的特點(diǎn)、發(fā)展變化情況，把握環(huán)境因素的優(yōu)勢(shì)與限制，從而了解自己在本領(lǐng)域、本行業(yè)的地位、形勢(shì)以及發(fā)展趨勢(shì)，考慮性格與職業(yè)的匹配以及興趣與職業(yè)的匹配等，做出精準(zhǔn)定位，依據(jù)客觀現(xiàn)實(shí)，考慮個(gè)人與社會(huì)、單位的關(guān)系，審時(shí)度勢(shì)，及時(shí)調(diào)整?；籼m德的職業(yè)興趣理論認(rèn)為，最理想的生涯規(guī)劃就是個(gè)體能找到與其人格類型重合的職業(yè)環(huán)境，也就是說(shuō)，遵循自己的喜好和興趣工作，更容易獲得樂(lè)趣和內(nèi)在的滿足感，最可能充分發(fā)揮自己的才能。

五、結(jié)語(yǔ)

總而言之，近些年來(lái)，在社會(huì)對(duì)人才的要求越來(lái)越高，一個(gè)人的擇業(yè)目標(biāo)是否能實(shí)現(xiàn)，除了個(gè)人才能、經(jīng)驗(yàn)、機(jī)遇等條件之外，還取決于個(gè)體的生涯規(guī)劃期望是否合理，要充分利用易學(xué)思想，這樣能使自己逐漸形成科學(xué)、合理的職業(yè)期望，有利于發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，順利走上工作崗位并能很快適應(yīng)和發(fā)揮個(gè)人的潛力。職業(yè)生涯規(guī)劃能幫助個(gè)體在職業(yè)發(fā)展中融入組織目標(biāo)，把個(gè)人愿景和績(jī)效目標(biāo)相連接，建立一個(gè)共同發(fā)展的計(jì)分卡及個(gè)人計(jì)劃，把組織績(jī)效目標(biāo)給予員工的壓力轉(zhuǎn)變成員工自我成長(zhǎng)的儀表盤，這樣，工作將帶給員工更多的意義，員工將擁有更多的幸福感，使員工從被動(dòng)的“要我做”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的“我要做”，同時(shí)，為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而主動(dòng)地提高工作技能與表現(xiàn)。有效的規(guī)劃能使個(gè)體更深入、更全面地認(rèn)識(shí)自己，包括性格、興趣、氣質(zhì)、職業(yè)能力、職業(yè)價(jià)值觀等，幫助學(xué)生重新對(duì)自己的價(jià)值進(jìn)行定位并使其持續(xù)增值；引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的綜合優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)進(jìn)行對(duì)比分析，準(zhǔn)確評(píng)價(jià)個(gè)人特點(diǎn)和強(qiáng)項(xiàng)，評(píng)估個(gè)人目標(biāo)和現(xiàn)狀的差距，突破并塑造清新充實(shí)的自我，樹立明確的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)與職業(yè)理想，準(zhǔn)確地進(jìn)行職業(yè)定位，確定人生的方向。