段登華
摘要:在新課標背景下,以教材為基礎(chǔ),以長期學(xué)生思想道德建設(shè)為重點,靈活運用新教材,使小學(xué)道德與法治課程易于理解,加強生活環(huán)節(jié),深入提煉教材內(nèi)容,實現(xiàn)學(xué)生的全方位發(fā)展。本文通過探究小學(xué)道德與法治新教材教學(xué)策略,希望有助于推進我國教育教學(xué)事業(yè)的發(fā)展與創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞:小學(xué)道德與法治;新教材教學(xué);策略;研究
前言:小學(xué)道德與法治教育的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的道德意識和法治意識,促進學(xué)生思想道德、健康發(fā)展。老師要注重教育方法,改進教學(xué)理念,幫助學(xué)生加強道德和法治意識建設(shè),熱愛生活,在創(chuàng)新的新時代培養(yǎng)孩子,引導(dǎo)他扣上生活的第一個按鈕。
另一方面,老師要留意小學(xué)生的身心發(fā)展是快速、不成熟和不穩(wěn)定的。他們對許多新事物感興趣,但他們往往精神脆弱,無法忍受長期艱苦的學(xué)習(xí)。他們喜歡與眾不同,而且他們總是有不同的想法。因此,道德與法治教師應(yīng)重視教材的委托,充分利用新的道德與法治教材的真實性、綜合性和能動性。關(guān)注學(xué)生思想道德結(jié)構(gòu),靈活運用新教材,使小學(xué)德育與法治課程盡可能通俗易懂?;钴S課堂氣氛,使小學(xué)生更喜歡這門課。
一、充分利用教材加強生活聯(lián)系
《小學(xué)道德與法治》教材注重知識框架的建設(shè),注重培養(yǎng)和發(fā)展兒童的情感、態(tài)度和價值觀,這對培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和核心素質(zhì)具有重要意義。因此,在課堂教學(xué)過程中,小學(xué)道德與法治教師需要加強對教材的依賴和關(guān)注。培養(yǎng)孩子的判斷、選擇和適應(yīng)能力,以爭取個人幸福開展教學(xué)活動。通過這樣做,老師可以突出教材的生活指導(dǎo)作用。逐步發(fā)展和豐富青少年的情感體驗,幫助他們樹立正確的人生觀和世界觀。
在課堂上,小學(xué)道德與法治教師引導(dǎo)學(xué)生處理好學(xué)習(xí)和教材之間的關(guān)系。做到隨時“進入”和“走出”。所謂的“進入”。就是認真掌握教材提供的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),進行必要的知識、理解、判斷、分析和應(yīng)用。例如,在教學(xué)《公民意味著什么》一課。教師引導(dǎo)學(xué)生理解和記憶知識點。但這是還不夠。還要通過組織引導(dǎo)學(xué)生,從相關(guān)生活體驗開始。重點探索主題活動,引發(fā)公民對身份和權(quán)利的討論。學(xué)生們把課本上學(xué)到的知識與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。由此,學(xué)生可以了解生活中的一些不明確的概念。個性化學(xué)習(xí)成果的形成被稱為“走出”。
二、深入課本教材內(nèi)容,建立學(xué)習(xí)的榜樣
對于比功課好的孩子來說,單純的說教并不能取得良好的教育效果。這讓他們討厭這個話題。無論在心理上還是行為上,他們都不愿意在課堂上學(xué)習(xí)。因此,要從不同年齡段的學(xué)生開始,引導(dǎo)他們逐步實現(xiàn)道德法治知識體系的完整構(gòu)建。
榜樣力量是無限的。因此,有經(jīng)驗的道德與法治教師對新教材內(nèi)容進行了深入探討,并結(jié)合當前課程,找到了學(xué)生生活的原型。反映生活的原型,把課本上寫的知識變成現(xiàn)實,利用多媒體教學(xué),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗變成現(xiàn)實。這樣,學(xué)生們在課堂上學(xué)到的東西就不是形而上學(xué),不是事不關(guān)己了。相反,學(xué)生可以通過生活原型的真實體驗觸發(fā)自己的思維。這個過程實際上是一種真正的快樂和悲傷的感受。然后,引導(dǎo)學(xué)生完成課堂總結(jié)。在這個學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生更容易形成正確的認識,建立起自己完整的思想體系,完善道德和法律體系,進而完成教育任務(wù)。
三、根據(jù)知識的構(gòu)成全面審視教材
習(xí)近平總書記提出了“做好思想政治理論課”和“培養(yǎng)什么樣的人才,怎樣培養(yǎng)人才,為誰培養(yǎng)人才”的問題。小學(xué)道德與法治課程教育任重而道遠。如果我們?nèi)娴貙徱曅W(xué)的道德與法治教科書,就可以清楚地了解教科書編寫者的良好意圖。教材的編寫是根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展水平進行的。通過實例,老師可以通過引導(dǎo)學(xué)生理解活動的方式自主學(xué)習(xí),以知識體系的整體結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ),通過不同的學(xué)習(xí)階段,讓學(xué)生樹立符合社會主義核心價值體系的道德觀念和法治觀念,成為新時代合格的小公民。利用新教材,要解決教材面向全國廣大地區(qū)的共性和本土化問題,加強對教材地域特色的研究。
在新形勢下,教師不需要對小學(xué)道德與法治教材的知識體系進行探索。道德與法治教師要經(jīng)常關(guān)心身邊的事物,從專業(yè)的角度收集、整理、提煉德治的具體事例,巧妙地吹響學(xué)生思想道德教育的“號角”。根據(jù)德育時效性原則,將小學(xué)道德與法治與各種教育節(jié)日相結(jié)合,積極聯(lián)系行業(yè)主管部門,拓寬德育渠道。例如,禁毒宣傳日(6月26日)、交通安全日(12月2日)、法律宣傳日(12月4日)等,讓教育發(fā)揮最高的作用。
四、大膽創(chuàng)新教材,鼓勵個性化學(xué)習(xí)
“教材只是一個例子?!边@句話也適用于小學(xué)的道德與法治教育課程。因此,小學(xué)的道德與法治教師不能拘泥于教材,要大膽創(chuàng)新,將自然、人文和具有地域特色的獨特經(jīng)濟社會背景的典型內(nèi)容納入教案資源體系。在學(xué)校部門,教授創(chuàng)新的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識和探索精神。
(1)豐富的課堂學(xué)習(xí)方法
新課程改革提倡獨立、合作和研究性學(xué)習(xí)。在小學(xué)的道德與法治教育中,老師要組織學(xué)生進行合作探索。大家都知道,培養(yǎng)學(xué)生的道德意識和法治意識是一個思想內(nèi)化的過程,單純依靠教育并不能解決問題,但問題的關(guān)鍵是對的,有效地引導(dǎo)學(xué)生的合作調(diào)查,使他們在輕松愉快的氛圍中高效地學(xué)習(xí)。因此,在這個時候,教師必須正確把握自己的學(xué)習(xí)熱情。根據(jù)課程內(nèi)容,巧妙選擇合適的學(xué)習(xí)組織。簡而言之,要在教育目標的基礎(chǔ),選擇“刺激點”激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí),充分發(fā)揮學(xué)生的興趣和特長。
例如:在教學(xué)《公民意味著什么》一課時,為了使學(xué)生更好地了解居民身份證的作用,并幫助學(xué)生建立正確的居民身份證使用意識??梢越M織學(xué)生就“身份證的用途很大。以及它毫無意義?!边M行辯論。通過這次辯論,讓學(xué)生明確了正確的認知,并牢記在心。此外,為了給學(xué)生留下更直觀的印象,還可以組織學(xué)生表演錯誤使用身份證的危害,創(chuàng)新了教學(xué)方法,有效地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,并且激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂效率。
(2)拓展課堂學(xué)習(xí)空間
課堂是教育的主體陣地,小學(xué)道德與法治教師無疑應(yīng)該重視課堂的作用,充分發(fā)揮課堂的作用,但只在課堂上進行學(xué)生的德育法律意識的培養(yǎng)和訓(xùn)練是遠遠不夠的,課堂效果也無法得到充分發(fā)揮。因此,經(jīng)驗豐富的道德與法治教師致力于拓展學(xué)生的課外學(xué)習(xí)空間。
例如:學(xué)習(xí)《公民意味著做什么》時。課前,安排學(xué)生預(yù)習(xí),先理解,掌握簡單知識,完成記憶。然后展示課本上的問題,留下問題并在等待上課時幫助解決。此外,根據(jù)教學(xué)和組織學(xué)習(xí)的需要,關(guān)注學(xué)生在生活中使用身份證的情況。區(qū)分正確的使用方法和錯誤的使用案例,并計劃在課堂上進行溝通和討論。課后,教師必須通過學(xué)生的教學(xué)掌握情況,自覺安排實踐活動,加強學(xué)生的實踐體驗,促進道德與法治意識的鞏固。通過課前、課中、課后的全面學(xué)習(xí)安排,學(xué)生可以緊密圍繞課堂學(xué)習(xí)中心開展理解和體驗活動,完成思想的培養(yǎng),完成預(yù)定的教育目標。
總之,小學(xué)道德與法治教育對小學(xué)生的健康成長具有重要的指導(dǎo)作用,必須予以高度重視,探索生活教材的內(nèi)容和材料,強化學(xué)生的法治觀念,幫助他們樹立正確的價值觀和人生觀,讓他們健康成長。
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