曹艷芳
摘要:“課程思政”理念與高職英語(yǔ)公共英語(yǔ)教學(xué)可以進(jìn)行有效結(jié)合,本文主要探討具體實(shí)踐過(guò)程中的幾個(gè)重要關(guān)注點(diǎn)及目前仍舊存在的一些問(wèn)題。
近年來(lái),“課程思政”的新模式已經(jīng)成為高等院校實(shí)施素質(zhì)教育、進(jìn)行教育改革、立德樹(shù)人的首先考慮因素。各類課程均積極從自身課程要求出發(fā),探討將“課程思政”的理念融入日常課堂教學(xué)的最佳方法。高職院校的教學(xué)有其特殊性,且公共英語(yǔ)課程作為面向全校各專業(yè)的課程,在其中滲透“課程思政”的理念將十分有助于新教育理念的落實(shí)。
一、高職公共英語(yǔ)課程融入“課程思政”的實(shí)踐
通過(guò)實(shí)際教學(xué)實(shí)踐,我們認(rèn)為,在高職公共英語(yǔ)課程中融入“課程思政”的理念,需要做到以下幾點(diǎn):
(1)根據(jù)課程特征與學(xué)生特征確定教學(xué)目標(biāo)
英語(yǔ)課程屬于人文課程的一種,公共英語(yǔ)教師需要將人文意識(shí)融入到日常教學(xué)中,牢固樹(shù)立立德樹(shù)人的理念。
高職院校的學(xué)生具有自身特征,首先這部分學(xué)生由于高考成績(jī)的原因無(wú)法進(jìn)入本科院校,文化基礎(chǔ)薄弱,思想雖活躍但思辨能力缺乏,容易被西方價(jià)值觀所左右。這部分學(xué)生充滿活力,急于實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,但又無(wú)法自主制定有效的學(xué)習(xí)目標(biāo)和奮斗方向?;谶@樣的學(xué)生特色與課程特色,高職公共英語(yǔ)課程內(nèi)容應(yīng)以主要文件為指導(dǎo),結(jié)合英語(yǔ)教學(xué)培養(yǎng)要求,教師首先要樹(shù)立立德樹(shù)人的理念,加強(qiáng)自身的政治思想學(xué)習(xí),將所學(xué)融入到教學(xué)環(huán)節(jié)中。將世界格局加速變遷、全球形勢(shì)的不確定特征講解給學(xué)生,避免學(xué)生為西方價(jià)值觀是從,缺乏自主思考的意識(shí)與能力。同時(shí),需要要求學(xué)生以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝自己,在課堂上將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀內(nèi)容傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生樹(shù)立民族自信,以傳承中華民族的倫理觀念和思想內(nèi)核為主要學(xué)習(xí)動(dòng)力之一。
(2)在教材中挖掘思政元素,有效補(bǔ)充思政教育內(nèi)容
公共英語(yǔ)教材內(nèi)容繁多,其中包括多種文化相關(guān)內(nèi)容。作為教師需要對(duì)教材中體現(xiàn)的思政元素予以重視與深入挖掘,有效把控思政教育點(diǎn),在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生,不僅要吸收西方文化中的優(yōu)秀內(nèi)容,更要理性看待西方文化與價(jià)值觀,讓學(xué)生具備批判的觀察視角。此外,要讓學(xué)生看到中國(guó)文化的優(yōu)秀與博大,其中滲透著中華民族的價(jià)值觀與精神追求。中國(guó)半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展與建設(shè)成就,反應(yīng)出中國(guó)的大國(guó)形象。這些優(yōu)秀資源的英文版內(nèi)容均可作為公共英語(yǔ)課程的“課程思政”教學(xué)資源,用以豐富與補(bǔ)充教材內(nèi)容。英語(yǔ)教師可以選擇其中與課堂教學(xué)關(guān)聯(lián)緊密的一部分內(nèi)容,讓學(xué)生在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中同樣感受到祖國(guó)文化的博大精深與豐富魅力,從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感與自信心。同時(shí),一些國(guó)際熱點(diǎn)動(dòng)態(tài)內(nèi)容也可以作為課堂教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充,將思政元素融入到國(guó)際熱點(diǎn)話題中引發(fā)學(xué)生思考,可增加課堂教學(xué)的時(shí)代感與趣味性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
(3)將德育評(píng)價(jià)作為課堂教學(xué)最終評(píng)價(jià)體系的組成部分
德育評(píng)價(jià)指根據(jù)社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)學(xué)生的道德素養(yǎng)水平進(jìn)行評(píng)價(jià)。德育評(píng)價(jià)的目的并非進(jìn)行終結(jié)性評(píng)價(jià),給學(xué)生定位,而是對(duì)學(xué)生日后的道德實(shí)踐進(jìn)行診斷和指導(dǎo),強(qiáng)化學(xué)生的道德意識(shí),讓學(xué)生在思想道德層面具有自我要求,促進(jìn)道德素質(zhì)的發(fā)展與完善。公共英語(yǔ)教師需要與學(xué)生、班主任、輔導(dǎo)員及思政教師組成緊密的聯(lián)絡(luò)群體,以關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)追求為目標(biāo),了解學(xué)生的不同特征與思想狀況,從而提升學(xué)生的自我認(rèn)知能力與自信心,讓學(xué)生對(duì)未來(lái)的發(fā)展具有充分的奮斗熱情。以此為目標(biāo),教師給予學(xué)生的德育評(píng)價(jià)成績(jī)就是有效的、有積極作用的。德育評(píng)價(jià)的具體開(kāi)展過(guò)程要考量評(píng)價(jià)主體的多元化特征,在英語(yǔ)課堂實(shí)踐中將教師評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)與自評(píng)相結(jié)合,將德育評(píng)價(jià)提升至科學(xué)化、全面化的水平。
二、高職公共英語(yǔ)課程融入“課程思政”存在的問(wèn)題
通過(guò)實(shí)踐,我們認(rèn)為目前高職公共英語(yǔ)課堂教學(xué)融入“課程思政”的過(guò)程有以下一些問(wèn)題,有待進(jìn)一步完善:
(1)與公共英語(yǔ)課程思政有效結(jié)合的教材不足
語(yǔ)言的學(xué)習(xí)離不開(kāi)教材的輔助,為實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)效果,目前高職公共英語(yǔ)常用的教材內(nèi)容多為原版英語(yǔ)材料,以此培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)感,減弱母語(yǔ)對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)造成的干擾,以英語(yǔ)思維思考問(wèn)題,從而培養(yǎng)英語(yǔ)語(yǔ)言水平。這類教材的不足之處是過(guò)于單一,資源內(nèi)容不夠豐富,并且必然會(huì)包含西方意識(shí)形態(tài)相關(guān)內(nèi)容,向?qū)W生傳遞西方的價(jià)值觀與思想態(tài)度。在當(dāng)前的新形勢(shì)下,有必要拓展教材的多樣性特征,既要選擇內(nèi)容積極向上的英語(yǔ)原版內(nèi)容,也要在此基礎(chǔ)上將弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華民族優(yōu)秀文化、介紹我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重要成就的英文版資料,從而教材內(nèi)容的豐富性,將“課程思政”的理念進(jìn)行更好的實(shí)踐。
(2)課程思政教學(xué)的評(píng)價(jià)依據(jù)不夠明確
公共英語(yǔ)課堂中,學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯幾方面能力的發(fā)展如何,可通過(guò)筆試與口試的方式進(jìn)行量化評(píng)價(jià)。但思政教育的效果不應(yīng)只體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)思政教育的文本內(nèi)容的掌握程度,二是要看學(xué)生的思想觀念、社會(huì)公德心、職業(yè)道德意識(shí)等是否獲得了很好的塑造。是否能在日常學(xué)習(xí)生活中很好地實(shí)踐“課程思政”的培養(yǎng)內(nèi)容。因此這部分內(nèi)容的教育效果難以進(jìn)行量化,相對(duì)來(lái)說(shuō)教師難以對(duì)此進(jìn)行有效評(píng)價(jià)。
結(jié)語(yǔ)
公共英語(yǔ)課程的教師需要牢固立德樹(shù)人的使命感,在課程思政的實(shí)踐過(guò)程中積累新的教學(xué)方法,總結(jié)反思,提升教書(shū)育人的能力。通過(guò)我們的研究,希望能夠?qū)Ω呗毠灿⒄Z(yǔ)教學(xué)的課程思政建設(shè)實(shí)踐進(jìn)行有效指導(dǎo),在此過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的一些問(wèn)題有待進(jìn)一步探討與完善。