工匠精神的振興邏輯及在學(xué)徒培育中的路徑探索

摘要：從歷史視角、發(fā)展新契機(jī)及振興路徑三個(gè)維度對工匠精神的振興邏輯進(jìn)行分析。工匠精神的回歸具有時(shí)代價(jià)值;從歷史視角來探索工匠精神的生成邏輯，進(jìn)而得出工匠精神的內(nèi)涵是對職業(yè)精神的升華;從理論視角分析了工匠精神振興的人才保障;從現(xiàn)代學(xué)徒制培育工匠精神的模式中探尋工匠精神振興的路徑。

關(guān)鍵詞：工匠精神;振興邏輯;發(fā)展新契機(jī)

從《大國工匠》系列片熱播到2016年政府工作報(bào)告提出了培育精益求精的工匠精神，這個(gè)信號展示了國家層面對工匠培育的重視，從2016年到2019年連續(xù)四年政府工作報(bào)告都提出了培育中國工匠、厚植工匠文化、弘揚(yáng)工匠精神的戰(zhàn)略思想。尤其是以工匠精神為培育內(nèi)容的勞育觀，這對學(xué)徒培育提出更高更切實(shí)地要求。

一、工匠精神生成邏輯：歷史視角

工匠精神生成有兩條線，一條線是明線，是工藝技術(shù)的發(fā)源與演進(jìn)，這是外顯之道;另一條線是暗線，是工匠精神的形成與傳承，這是內(nèi)隱之道。外顯之道與內(nèi)隱之道交織在工業(yè)發(fā)展的歷史脈絡(luò)之中，當(dāng)前更體現(xiàn)在從中國智造內(nèi)涵建設(shè)、速度與質(zhì)量及從產(chǎn)品數(shù)量向樹立品牌的轉(zhuǎn)變之中。

（一）工藝技術(shù)的發(fā)源

工匠精神的萌芽有史可考的最早可以追溯到4300年前。“陶河濱，河濱器皆不苦”，記錄了舜在黃河邊制作的陶器沒有次品，這是最早記錄工匠精神的歷史。

早期經(jīng)典《周禮·考工記》記載了手工業(yè)工種的產(chǎn)品行規(guī)和制作工藝的規(guī)范，它是世界上一部最早、最翔實(shí)的科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)，它是我國第一部工藝技術(shù)規(guī)范專著?！吨芏Y·考工記》記載了大量先秦時(shí)期手工業(yè)發(fā)展技術(shù)，是最早的手工業(yè)技術(shù)文獻(xiàn)。書中記述了金工等30個(gè)工種的內(nèi)容，這些智慧的人創(chuàng)造事物并記載下來。

農(nóng)耕社會(huì)更是涌現(xiàn)了許多祖師級的能工巧匠，木匠祖師魯班、豆腐祖師樂毅等等，還有現(xiàn)在還在使用的都江堰制造者李冰父子、對文化傳播具有里程碑貢獻(xiàn)的發(fā)明者蔡倫等等，還有許許多多的工匠在科技史上留下了永世功勛。

（二）工藝技術(shù)的典籍

文字廣泛運(yùn)用之前，科學(xué)知識及專業(yè)技能經(jīng)過“口傳身授”的模式傳播。文字的出現(xiàn)、知識分子士大夫階層等因素打破官府文化的壟斷、百家爭鳴思想的解放等等為工藝技術(shù)的發(fā)展、為科技典籍的產(chǎn)生提供了客觀條件。工藝技術(shù)的演進(jìn)史從典籍中可以一斑窺豹。

以《墨子·備城門》等為代表，春秋戰(zhàn)國時(shí)期是工藝技術(shù)迅速發(fā)展期。秦漢時(shí)期尤其是到了漢武帝之后，工匠和手工藝人的社會(huì)地位極其低下。隋唐時(shí)期隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，出現(xiàn)了《水部式》《敦煌水渠》《水輪賦》等水利法規(guī)和水利機(jī)械等典籍，為當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。宋元時(shí)期《北山酒經(jīng)》《糖霜譜》《熬波圖》《陶記》《河防通議》等工藝典籍，開創(chuàng)了中國許多領(lǐng)域的第一和世界最早。明清時(shí)期更是迎來了工程技術(shù)和工藝技術(shù)的大集成，在此就不一一贅述。20世紀(jì)40年代，《中國科學(xué)技術(shù)史》和中國古代科學(xué)典籍都是研究工藝技術(shù)、工匠精神的很好素材。這些典籍展現(xiàn)了歷代匠人精湛的匠藝、敬業(yè)專注的匠心、極致創(chuàng)新的匠魂。

二、“工匠精神”振興的新契機(jī)：理論視角

職業(yè)教育的蓬勃發(fā)展為工匠精神的振興提供人才保障。在《國家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》中，再次提出在城鄉(xiāng)培養(yǎng)大國工匠、能工巧匠的重要方式。在高職院校擴(kuò)招100萬人的政策相應(yīng)落地，職業(yè)院校成為培育勞動(dòng)技能、傳承工匠精神的基地，這次職業(yè)院校擴(kuò)招制度為100萬人走進(jìn)高等教育打開了這扇門。

新型學(xué)徒制在職業(yè)教育中的興起，有效地根據(jù)產(chǎn)業(yè)需求和崗位需求，利用企業(yè)、學(xué)校、產(chǎn)業(yè)合作平臺，培育這一產(chǎn)業(yè)體系所需要的最重要的人力資源供給側(cè)?！艾F(xiàn)代學(xué)徒制開啟了校企深度融合共同育人的人才培養(yǎng)模式，實(shí)現(xiàn)了崗位育人、工學(xué)交替的高素質(zhì)技能人才培養(yǎng)模式?！爆F(xiàn)代學(xué)徒制成為培育工匠精神的主要手段和重要載體。

三、工匠精神振興的路徑

現(xiàn)代學(xué)徒制培育工匠精神的模式。學(xué)徒制培養(yǎng)模式不僅可以體現(xiàn)出符合職業(yè)教育教學(xué)規(guī)律，還可以構(gòu)建市場需要的人力資源、構(gòu)建行業(yè)訂立標(biāo)準(zhǔn)、構(gòu)建校企共同育人平臺等等，實(shí)現(xiàn)市場需求引導(dǎo)，行業(yè)制定標(biāo)準(zhǔn)提供給學(xué)校更現(xiàn)實(shí)更高質(zhì)量的培育要求。學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式還有效地促進(jìn)了青年的成才與就業(yè)，也能滿足企業(yè)的預(yù)就業(yè)和崗前培訓(xùn)，同時(shí)對國家的維穩(wěn)具有重要意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳婷.基于現(xiàn)代學(xué)徒制的“工匠精神”培育路徑與載體構(gòu)建[J].職業(yè)技術(shù)教育，2018，39（25）：18-23.

本文系2020年安徽省高等學(xué)校質(zhì)量工程教學(xué)研究項(xiàng)目重點(diǎn)課題“三全育人視閾下實(shí)施課程育人工程的探索實(shí)踐”階段性研究成果，項(xiàng)目編號：2020jyxm0434。

作者簡介：付峰（1977-），漢，男，碩士研究生，安徽省淮北市人，安徽省礦業(yè)機(jī)電裝備有限責(zé)任公司政工師，主要從事政工，思想政治研究。