一位比利時(shí)老人眼中的西藏七十年

文|劉 婷

“西藏和平解放70年來(lái)，社會(huì)進(jìn)步迅速且巨大，西藏人民生活水平得到很大提高，西藏的語(yǔ)言、文化和宗教得到了很好的保護(hù)?！北壤麜r(shí)藏學(xué)家安德烈·拉克魯瓦如是說(shuō)。

拉克魯瓦曾是比利時(shí)的一名中學(xué)教師，退休后的20多年里致力于研究藏學(xué)，曾多次到西藏實(shí)地考察。2019年，他的著作《達(dá)蘭薩拉：當(dāng)面具被揭開(kāi)》由法國(guó)Amalthée出版社出版發(fā)行。在書(shū)中，他列舉了達(dá)賴?yán)锱谥频纳娌刂e言，以犀利的筆觸揭露了達(dá)賴?yán)镫[藏在表象背后的真面目。

拉薩街頭的清真寺和回民聚居區(qū)（受訪者供圖）

被一個(gè)與西方宣傳完全不同的真實(shí)西藏所感動(dòng)

和大多數(shù)歐洲人一樣，在未到訪中國(guó)之前，拉克魯瓦對(duì)西藏的了解主要來(lái)源于西方媒體的報(bào)道，他甚至曾經(jīng)認(rèn)為所有藏族人都是所謂的“文化滅絕”的受害者。然而，一次在中國(guó)的長(zhǎng)途旅行打破了拉克魯瓦的固有印象和偏見(jiàn)。

由于女兒當(dāng)時(shí)在云南大學(xué)讀書(shū)，拉克魯瓦20世紀(jì)90年代兩次到訪中國(guó)。1999年，他用近兩個(gè)月的時(shí)間走遍了四川、云南等與西藏交界的省份，其中包括一些藏族自治州和自治縣。一路上，他看到許多喇嘛僧人在當(dāng)?shù)夭貍鞣鸾痰乃略盒扌?，這讓他頗為震驚，因?yàn)楫?dāng)時(shí)在他的固有印象中，這樣的宗教活動(dòng)是“滅絕”了的?！霸诟拭C夏河、四川郎木寺、云南中甸等地，我看到許多宏偉華麗的藏傳佛教寺院，有些寺院還在進(jìn)行古建修復(fù)。讓我記憶深刻的是當(dāng)時(shí)在大殿中進(jìn)行的一場(chǎng)祈禱儀式，好多藏傳佛教的教徒都參加了。儀式結(jié)束后，成群的喇嘛僧人走出大殿，在廣場(chǎng)上四散開(kāi)來(lái)。他們可以在大街上自由地念經(jīng)、拜佛?！崩唆斖呋貞浀??？墒?，讓他感到不解和遺憾的是，他親眼看到的情景與西方媒體報(bào)道中所描繪的內(nèi)容大相徑庭，西方民眾沒(méi)有途徑看到這些。

正是這樣前后對(duì)比反差如此之大的經(jīng)歷讓退休后的拉克魯瓦找到了新的興趣點(diǎn)—藏學(xué)研究。這也為他打開(kāi)了一扇了解這片神秘雪域高原的窗口。后來(lái)，研究小有所成的他還成為西藏學(xué)者扎西次仁口述著作《西藏是我家》法文版的譯者。

在翻譯《西藏是我家》一書(shū)時(shí)，拉克魯瓦被主人公扎西次仁的故事打動(dòng)，他決定來(lái)西藏，當(dāng)面見(jiàn)見(jiàn)這位作者。2009年和2012年，拉克魯瓦兩度赴西藏進(jìn)行實(shí)地考察并和扎西次仁促膝長(zhǎng)談，對(duì)西藏和平解放有了全面客觀的認(rèn)識(shí)。以教育為例：在西藏和平解放前，西藏沒(méi)有一所現(xiàn)代意義的學(xué)校，適齡兒童入學(xué)率不到2%，文盲率高達(dá)95%，像扎西次仁這樣普通農(nóng)民家的孩子根本沒(méi)有讀書(shū)識(shí)字的權(quán)利。西藏和平解放后，經(jīng)過(guò)幾十年發(fā)展，西藏的教育公平得到了有效實(shí)現(xiàn)，尤其是從1986年起，中國(guó)便普及了免費(fèi)的義務(wù)教育，適齡的“兒童和少年”必須接受9年的義務(wù)教育。更值得一提的是，在西藏，藏語(yǔ)還是中小學(xué)的必修課。

2009年，拉克魯瓦（左）首次進(jìn)入西藏并和扎西次仁（右）見(jiàn)面（受訪者供圖）

基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與生態(tài)保護(hù)協(xié)同發(fā)展

兩次實(shí)地走訪讓西藏發(fā)展的點(diǎn)滴都印在這位比利時(shí)老人的心中。70年來(lái)，西藏的發(fā)展速度令他印象深刻。和平解放之前，西藏的交通事業(yè)極端落后，運(yùn)輸基本靠人背畜馱，沒(méi)有現(xiàn)代意義上的汽車(chē)公路。如今，西藏的交通基礎(chǔ)設(shè)施已經(jīng)非常完善。當(dāng)他2009年首次進(jìn)藏時(shí)，特地選擇青藏鐵路，乘著火車(chē)去拉薩。在感慨青藏鐵路方便快捷的同時(shí)，他還看到了一個(gè)兼具傳統(tǒng)與現(xiàn)代、基礎(chǔ)設(shè)施完善的拉薩。

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，會(huì)不會(huì)帶來(lái)對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞？拉克魯瓦坦誠(chéng)表示，這樣的疑問(wèn)和擔(dān)憂曾在他心頭縈繞過(guò)。不過(guò)，通過(guò)兩次西藏之行，這樣的疑慮被打消了。

“政府建立了許多自然保護(hù)區(qū)和國(guó)家公園來(lái)保護(hù)瀕危物種。為了應(yīng)對(duì)人口增長(zhǎng)和氣候變化給生態(tài)帶來(lái)的挑戰(zhàn)，政府還在山區(qū)進(jìn)行了大規(guī)模的植樹(shù)造林?！闭f(shuō)到這里，拉克魯瓦分享了一個(gè)故事：某次和妻子同游雅魯藏布江，當(dāng)他們的車(chē)在岸上行駛時(shí)，妻子原本打算透過(guò)車(chē)窗拍攝雅魯藏布江的景色。然而，這樣的“偷懶”想法卻沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，“因?yàn)槊艿闹脖辉诠泛徒g形成了一道嚴(yán)實(shí)的屏障，她無(wú)法拍到雅魯藏布江那壯美的景色。”拉克魯瓦說(shuō)，“最后，她只好讓司機(jī)靠邊停車(chē)，下車(chē)拍攝江景?！?/p>

此外，讓這位老人欣喜的還有可再生能源在西藏自治區(qū)的廣泛運(yùn)用?！叭藗兲貏e注重對(duì)太陽(yáng)能的利用，太陽(yáng)能光伏產(chǎn)業(yè)的發(fā)展完善，既改善了公共設(shè)施的供電不足的現(xiàn)狀，又解決了當(dāng)?shù)夭糠洲r(nóng)牧民的日常生活用電?！崩唆斖哒f(shuō)。在很多牧場(chǎng)他都能看到，牧民們放牧?xí)r用小塊的太陽(yáng)能板給手機(jī)充電。

他認(rèn)為，西藏的巨大進(jìn)步和快速發(fā)展得益于政府的各類(lèi)政策的落實(shí)?！昂推浇夥藕蟛痪茫醒肴嗣裾团汕踩嗣窠夥跑娺M(jìn)藏，幫助西藏人民修建公路、學(xué)校、診所等。扎西次仁曾對(duì)我說(shuō)，解放軍們從未向百姓們索取一分一毫，不拿群眾一針一線，深得藏民愛(ài)戴?！彼f(shuō)。

根據(jù)拉克魯瓦的長(zhǎng)期觀察，政府還從人力、物力、財(cái)力給予大力支持，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民的生活水平得到了極大的改善?！按送?，西藏自治區(qū)在人口政策、教育、環(huán)境、稅收等領(lǐng)域享有優(yōu)惠政策的同時(shí)，西藏的語(yǔ)言、文化和宗教也得到了很好的保護(hù)?！彼f(shuō)。