編后記

歲值辛丑，《杜甫研究學(xué)刊》迎來了創(chuàng)刊40周年。1981年初，由成都杜甫研究學(xué)會、成都杜甫紀(jì)念館主辦的《草堂》應(yīng)運而生。張秀熟、馮至、繆鉞諸先生撰文志賀，啟示后人。在創(chuàng)刊號的《編后語》中，有這樣一段文字：“《草堂》作為一塊新辟的研究杜甫的園地，需要各方面人士和我們共同努力，辛勤耕耘，使它為繁榮我國的學(xué)術(shù)文化作出貢獻(xiàn)?！恫萏谩返恼Q生，事屬初創(chuàng)，我們殷切希望國內(nèi)外專家、廣大讀者給刊物提出寶貴的意見和建議?！?0年來，學(xué)刊始終堅持學(xué)術(shù)為上，以樸實嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)在杜甫研究領(lǐng)域不斷深耕探索，得到了廣大讀者的支持與厚愛。學(xué)刊在一系列學(xué)術(shù)評價體系中，均有較好表現(xiàn)：2018年，學(xué)刊進(jìn)入“中國人文社會科學(xué)期刊AMI綜合評價A刊核心期刊序列；2019年，入選由四川省委宣傳部組織評選的“四川省人文社科品牌期刊”；2021年，入選“復(fù)印報刊資料重要轉(zhuǎn)載來源期刊（2020年版）”。為了更好地總結(jié)學(xué)刊40年的發(fā)展歷程，學(xué)刊在2021年第1、2、3期設(shè)置“紀(jì)念《杜甫研究學(xué)刊》創(chuàng)刊四十周年”專欄。

2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年。學(xué)刊在2021年第4期特設(shè)“慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年與杜甫研究”專欄，邀請中國杜甫研究會會長劉明華教授、復(fù)旦大學(xué)查屏球教授、四川省杜甫學(xué)會副會長徐希平教授、中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所劉寧研究員就杜詩的篇目問題、中國共產(chǎn)黨的主要締造者陳獨秀同志的杜詩研究、杜甫與巴蜀民族文化及文學(xué)的關(guān)系、杜詩對中國傳統(tǒng)生態(tài)智慧的深入呈現(xiàn)進(jìn)行全面深入的分析，為當(dāng)前的文化建設(shè)提供智力支持。尤其值得注意的是，全國政協(xié)委員劉寧研究員在論文中所說：“由于歷史處境和文化環(huán)境不同，杜甫不像當(dāng)代生態(tài)學(xué)家這樣對人類文明做強(qiáng)烈的反思與批判，他的思考體現(xiàn)了人與自然的并重。我黨的生態(tài)文明建設(shè)，積極提倡人與自然和諧共生的理念，正是從以杜詩為代表的中國傳統(tǒng)生態(tài)智慧中，汲取了積極有益的影響。今年是中國共產(chǎn)黨建黨100周年，是‘十四五’開局、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程開啟之年。新時代要把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程。深入全面地理解杜詩所蘊含的生態(tài)思考，對于理解習(xí)近平生態(tài)文明思想的傳統(tǒng)文化淵源，實現(xiàn)人與自然的和諧共生，有重要啟發(fā)意義?！?/p>

2021年，《杜甫研究學(xué)刊》圍繞杜甫研究領(lǐng)域的重大問題、關(guān)鍵熱點，組織欄目、稿件，刊發(fā)了一批具有較高學(xué)術(shù)價值的文章，極大推動了杜甫研究，提升了文化自信。比如，張忠綱的《唐五代筆記小說有關(guān)杜甫記載考索——為〈杜甫研究學(xué)刊〉創(chuàng)刊四十周年作》全面系統(tǒng)地梳理了唐五代筆記小說對杜甫誤讀的一系列公案，提出了較為合理的看法；吳懷東的《杜甫“讀書破萬卷，下筆如有神”釋證》從詩歌史和詩學(xué)史的角度準(zhǔn)確地理解并闡釋杜甫詩論，有助于進(jìn)一步認(rèn)識杜甫的深刻與偉大，也有助于我們更準(zhǔn)確地理解古代詩學(xué)復(fù)雜的理論命題和詩歌創(chuàng)作發(fā)展規(guī)律；江弱水的《說杜詩“動”字》對杜詩中150多處“動”字的用法作了精細(xì)深入的分析，并結(jié)合西方文學(xué)中的同類現(xiàn)象進(jìn)行了恰切的對比，反映了其深廣的學(xué)術(shù)眼光；孫微的《朱鶴齡《杜工部詩集輯注》的發(fā)軔——以〈秋日讀書寓園成《杜詩辨注》述懷一百韻敬呈同好諸公〉為中心》則通過對南京圖書館所藏徐樹丕稿本《杜詩執(zhí)鞭錄》的細(xì)致文獻(xiàn)爬梳，還原了朱鶴齡數(shù)十年注杜心態(tài)的極大變化，為“錢、朱注杜公案”提供了新的視角；羅曼的《白頭宮女在 閑坐說玄宗——論中晚唐詩歌對“玄宗記憶”的重構(gòu)》利用歷史書寫和歷史記憶理論，探討了中晚唐詩人重構(gòu)“玄宗記憶”的三種典型藝術(shù)方式；沈潤冰的《略論唐宋筆記中的杜甫形象》同樣受此理論的啟發(fā)，對唐宋筆記中杜甫形象的特征、書寫方式和情感態(tài)度等方面的差異化進(jìn)行了歸納分析，反映出時人對杜甫的動態(tài)接受與精神認(rèn)同。

在欄目設(shè)置上，學(xué)刊注意加大對域外杜甫研究狀況的反映，刊登了韓國學(xué)者崔晳元的《2000年至2020年韓國杜甫研究綜述》、日本學(xué)者佐藤浩一的《杜甫的早期詩歌——是散佚還是廢棄》以及中國學(xué)者劉婧的《朝鮮內(nèi)府本〈纂注分類杜詩〉的成書及版本》、趙蕊蕊的《日本新世紀(jì)（2000-2020）杜甫研究綜述》、馬彥峰的《二十一世紀(jì)以來越南杜甫研究述評》、王猛的《萬里風(fēng)煙接素秋——北美杜甫研究舉要》，集中反映了韓國、日本、越南、歐美等地的杜甫研究現(xiàn)狀，這對杜甫世界性的普及推廣無疑具有良好助推作用。楊理論教授的專文《卌年歌未絕，異域有知音——論〈杜甫研究學(xué)刊〉的國際學(xué)術(shù)視野》高度肯定了學(xué)刊40年來的國際化視野。

《杜甫研究學(xué)刊》自2016年增設(shè)“古典詩歌研究 唐代文學(xué)研究”欄目以來，得到了學(xué)界同仁的大力支持，現(xiàn)已刊發(fā)相關(guān)論文61篇，增加了學(xué)術(shù)承載量，豐富和拓展了學(xué)刊研究的內(nèi)容和范圍。迄今為止，我們得到了復(fù)旦大學(xué)楊明教授、四川師范大學(xué)鐘仕倫教授、中國社會科學(xué)院學(xué)部委員劉躍進(jìn)研究員、首都師范大學(xué)蹤凡教授、福建師范大學(xué)李小榮教授等諸位老師的賜稿，研究范圍從先秦的《詩經(jīng)》到明清之際的王夫之，從作品研究到方法論的討論，涵蓋中國古典詩歌研究的諸多重要議題，深化了我們對中國古典詩歌藝術(shù)魅力和文化價值的認(rèn)知，也讓我們對這個詩歌文化源遠(yuǎn)流長的國度有了更為深刻的理解和認(rèn)識。同時，學(xué)刊編輯部牽頭承辦的“草堂書院揭幕儀式暨四川省杜甫學(xué)會第二十一屆、中國杜甫研究會第十屆學(xué)術(shù)年會”“成都杜甫草堂博物館第四屆全國碩博論壇”“建黨100周年期刊發(fā)展高端論壇”“有病呻吟與詩詞新境”“探尋敦煌藏經(jīng)洞之謎”“杜甫為何偉大：邁克爾·伍德的理解及啟示”等一系列學(xué)術(shù)會議和學(xué)術(shù)講座，對推動杜甫研究和傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展起到了積極作用。

對學(xué)術(shù)的不斷探索是我們孜孜不倦的永恒追求。在此，我們向長期關(guān)心和愛護(hù)學(xué)刊的作者朋友和讀者朋友們，表示誠摯的感謝。并期待更多學(xué)界同仁的來稿，與我們共同進(jìn)行多維度多層次的學(xué)術(shù)探討。新的一年即將到來，讓我們共同期待更加美好的明天！