選擇真實(shí)，真實(shí)選擇

李誠希

如果說生命是一條長河，而我們是過河的人，那么這條河就應(yīng)叫作選擇。

——題記

《無問西東》是一部主題深刻、結(jié)構(gòu)獨(dú)特的電影。這部電影包含了親情、友情、責(zé)任、使命等理念。在電影里，有一個(gè)問題深深地吸引了我：什么是真實(shí)，什么是自我？

電影是由四個(gè)不同時(shí)代的清華學(xué)子的故事來回穿插，借著時(shí)空變換，編織成一部相對獨(dú)立、人物關(guān)系連續(xù)的影片。我發(fā)現(xiàn)每一個(gè)故事中都有一個(gè)選擇，正是因?yàn)檫@些選擇才有了這部電影的精彩。在故事最后，張果果選擇了繼續(xù)支持四胞胎家庭的責(zé)任，吳嶺瀾選擇了在清華大學(xué)改修文科，并做起了哲學(xué)老師。而一句“不要放棄對生命的思索、對自己的真實(shí)”，讓沈光耀對自己學(xué)業(yè)與從軍有了新的認(rèn)識，認(rèn)為應(yīng)該遵循自己的內(nèi)心。在執(zhí)行任務(wù)期間，他經(jīng)常往附近的村莊投放食物，救活了差點(diǎn)餓死的陳鵬。陳鵬沖破了那個(gè)年代不平等社會規(guī)則的鎖鏈，選擇了救助王佳敏。王佳敏為了李想的支邊理想，選擇了獨(dú)自承擔(dān)被批斗的結(jié)果。李想在冰天雪地里選擇了放棄自己的生命成全他人，也就有了電影開始四胞胎與張果果之間的故事。四個(gè)故事，儼然是一個(gè)生命和精神傳遞的輪回。電影在給觀眾講述故事情節(jié)的時(shí)候，其實(shí)也在拷問觀眾“什么是真實(shí)，什么是自我”。

選擇與真實(shí)是這部電影的核心話題。“得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道?！痹诿總€(gè)時(shí)代的每一件事中，都有“最好”的做法，而這些做法往往會讓人不受到傷害或讓人獲得最大的益處。如果王佳敏選擇說出李想，她本人或許不會被批斗。清華大學(xué)校長梅貽琦對文科天才吳嶺瀾說：“什么是真實(shí)？你看到什么、聽到什么、做什么、和誰在一起，有一種從心靈深處滿溢出來的不懊悔也不羞恥的平和與喜悅。”這觸動了吳嶺瀾放棄實(shí)科而轉(zhuǎn)為文科。飛虎隊(duì)教官的一席話“這個(gè)時(shí)代缺的不是完美的人，缺的是從心里給出的真心、正義、無畏和同情”，讓沈光耀堅(jiān)定地選擇了自己的道路——注定轟轟烈烈而充滿危險(xiǎn)的從軍之路。清華大學(xué)校長及清華學(xué)子們所做的這些完全是內(nèi)心中最想做的事。

胡適是聞名中外的一名大學(xué)者，在他的生命中，也曾出現(xiàn)過理想與現(xiàn)實(shí)的選擇問題。在他出國留學(xué)之際，他的哥哥告訴他不要選擇文科，因?yàn)樵谀莻€(gè)年代文科不好找工作。但是到了美國康奈爾大學(xué)以后，他在選擇理想還是現(xiàn)實(shí)的困惑之間折中選擇了農(nóng)學(xué)。后來，他遵循了自己內(nèi)心的聲音，轉(zhuǎn)到文學(xué)院。倘若當(dāng)年的胡適沒有聽從自己內(nèi)心的聲音，走上了不適合自己的求學(xué)之路，還會有后來的胡適以及他遺留下來的文化著作嗎？他在人生的岔路之間，選擇了最真實(shí)的自己。

在21世紀(jì)的社會中，這些選擇也許會讓許多人覺得太傻、不妥當(dāng)，甚至?xí)缓芏嗳顺靶?。可正是有了許多不顧千夫所指或沒有“明哲保身”的人，才會有我們所看到的世界。這些人是社會的希望之光，是民族的希望之光，更是國家的希望之光。他們真正思考過對自己的真實(shí)。在他們做這些事的時(shí)候，正如梅校長所說：“真實(shí)，就是從心靈深處滿溢出來的不懊悔也不羞恥的平和與喜悅?！辈煌瑫r(shí)期的清華學(xué)子，他們選擇做最真實(shí)的自己。在現(xiàn)在的生活中，我們?nèi)匀粦?yīng)該不斷尋找真實(shí)的自己，聽從自己內(nèi)心的聲音，做自己的內(nèi)心中最渴望做的事情。即使在自己想法被否定時(shí)，也應(yīng)堅(jiān)定不移地做好這件事，不因外界的聲音而改變內(nèi)心的想法。人生之路，既已選擇，何必反悔。希望你在人生每個(gè)時(shí)期的岔路口，能夠做出正確的選擇。等到人生步入中年，再次回想起來的時(shí)候，就不會為自己的選擇而后悔。