以愛施教視角下的小學(xué)班主任德育工作開展

肖麗娜

摘要：十八大確立了“立德樹人”的根本任務(wù)，十九大指出“落實(shí)立德樹人根本任務(wù)”，德育教育在我國越發(fā)受到重視。作為培養(yǎng)學(xué)生良好道德觀念和品質(zhì)修養(yǎng)、塑成健全人格的重要教育形式，其與智育、體育、美育是截然不同的，德育不光要告訴學(xué)生怎樣做是對的，還要在生活中向?qū)W生做好示范、引領(lǐng)，同時(shí)在教育過程中也要嚴(yán)格遵守“律人先律己”的原則。本文將從尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、適度管理、樹立榜樣、美德熏陶五個(gè)方面簡要分析德育教育工作在“以愛施教”視角下的具體施行策略。

關(guān)鍵詞：以愛施教;小學(xué)班主任;德育工作

引言：德育工作雖然是面向整個(gè)初等教育階段甚至高等教育階段進(jìn)行開展的，但就具體實(shí)施而言，不同的教育階段應(yīng)該有不同的實(shí)施方法，一切應(yīng)該盡可能地適應(yīng)所處階段學(xué)生的需求。小學(xué)生年齡較小，他們分辨是非的能力也比較薄弱，這導(dǎo)致他們對情緒極其敏感，因此面向小學(xué)階段的德育教育就應(yīng)該建立在真心與愛心的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)該有一顆“幼吾幼以及人之幼”的博愛之心，在德育教育中灌輸自己的熱心與愛意，讓學(xué)生在溫暖的環(huán)境下得到切實(shí)的道德發(fā)展。

一、“以愛施教”德育工作的重要意義

小學(xué)階段的學(xué)生無論在知識(shí)底蘊(yùn)上還是在道德觀念上都宛如一張白紙，而小學(xué)教育就如同一支畫筆，教師如同執(zhí)筆的畫家，教師對教育的認(rèn)知和理解將直接影響“作畫”的最終效果。德育教育作為教師教育認(rèn)知以及理解中相當(dāng)重要的一環(huán)，其對“最終畫作”的影響是巨大的，很多時(shí)候一個(gè)人的思想品質(zhì)的重要性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其知識(shí)素養(yǎng)的重要性，因?yàn)閭€(gè)性品格才是決定要一個(gè)人未來發(fā)展高度的關(guān)鍵性因素，而知識(shí)素養(yǎng)僅僅是現(xiàn)狀的一個(gè)總結(jié)。在德育教育中，理論教育是最初等的教育方式，因?yàn)樗鼉H僅能讓學(xué)生明白怎么做對、怎么做不對;而實(shí)踐教育是中等的教育，雖然他能讓學(xué)生知道為什么對、為什么不對，但它的局限是只能依靠學(xué)生的自覺;以愛施教則是最高等的教育，因?yàn)檫@其中蘊(yùn)含了師長的真誠與關(guān)心，這對于學(xué)生來說是情感上的羈絆，每當(dāng)學(xué)生面臨道德的抉擇時(shí)，他們不光可以依賴自覺性，還能想起教師的諄諄教誨，從而有更強(qiáng)的定力擺脫不良因素干擾，直視本心、堅(jiān)守品格。

二、小學(xué)班主任德育工作開展策略

（一）給予學(xué)生平等的尊重

很多教師往往習(xí)慣于將小學(xué)生當(dāng)成小孩子對待，實(shí)際上小學(xué)生也有自己的性格和特點(diǎn)，對于某些事情也有一定的追求與向往。如果教師一直將他們當(dāng)成孩子來看不可避免的就會(huì)產(chǎn)生忽視甚至輕視的態(tài)度，小學(xué)生能夠很敏感地捕捉到這種情緒，這就會(huì)引起學(xué)生對教師的排斥心理。一旦學(xué)生對教師不再信服，產(chǎn)生排斥心理，那教師對學(xué)生的教育影響自然會(huì)下降，這也將導(dǎo)致德育教育效果的下降。所以在學(xué)校生活中，教師要充分尊重學(xué)生間的差異，去了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)、長處、閃光點(diǎn)，給予學(xué)生恰到好處的贊揚(yáng)，讓每個(gè)學(xué)生的都能發(fā)揮自己的優(yōu)勢，充分表現(xiàn)自己的特長。這樣學(xué)生就會(huì)感受到來自教師的關(guān)注和尊重，而從情感意識(shí)上也就更愿意聽從教師指導(dǎo)，他們也會(huì)更主動(dòng)地去維護(hù)教師的權(quán)威性，自然而然的，教師在德育教育中所付出的努力能夠被學(xué)生全盤接納并努力落實(shí)。

（二）帶給學(xué)生真摯的關(guān)愛

小學(xué)是學(xué)生進(jìn)入的第一個(gè)學(xué)習(xí)階段，也是孩子從家庭環(huán)境走向社會(huì)環(huán)境的第一個(gè)“?？空尽?，小學(xué)生難免會(huì)產(chǎn)生許多這樣那樣的不適應(yīng)，尤其對于小學(xué)低段的孩子來講。因此小學(xué)班主任在進(jìn)行教育管理的過程中要付出更多的情感去溫暖學(xué)生的心靈，從而讓學(xué)生逐漸適應(yīng)學(xué)校生活，逐漸融入班集體這個(gè)大家庭里，只有每個(gè)學(xué)生都對學(xué)校生活持接受態(tài)度，教師才能更好地在學(xué)校教育中融入德育因素對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響。另外，關(guān)愛學(xué)生要從小事做起、從細(xì)節(jié)做起，要了解學(xué)生的日常，要對學(xué)生始終持以平和、積極的心態(tài)，可以與學(xué)生一同分享快樂，也能引導(dǎo)學(xué)生走出困境，長此以往，學(xué)生就會(huì)在教師的感染下感受到關(guān)懷與呵護(hù)，進(jìn)而對教師產(chǎn)生信任，相信教師為自己所做的一切都是好的。以此，教師在進(jìn)行德育教育時(shí)就不會(huì)受到學(xué)生的排斥、抵抗，相反還會(huì)很快得到學(xué)生的認(rèn)同，甚至成為班級(jí)特有的文化氛圍。

（三）施行張弛有度的管理

有一句流傳下來的老話“不聾不瞎，不能當(dāng)家”，指的就是如果管理者事事較真，絲毫不給基層放松、舒緩的機(jī)會(huì)，那么隊(duì)伍、組織是沒辦法一直走下去的，而這樣的管理者也是不合格的。對于教師，這句話同樣適用，因?yàn)樾W(xué)生本身就處于自我約束能力不強(qiáng)、活潑好動(dòng)的時(shí)期，我們沒辦法也不能要求他們像成年人一樣，況且很多成年人也做不到“令行禁止”，何況小學(xué)生。因此小學(xué)班主任在管理班級(jí)時(shí)一定要注意方式的松弛有道，重點(diǎn)對原則性問題、根本性問題進(jìn)行管理，對于學(xué)生表現(xiàn)出來的一些小調(diào)皮、小惡作劇可以睜一只眼閉一只眼，一方面是為了不給學(xué)生太大的壓力，讓學(xué)生能保持本心，另一方面也能讓學(xué)生感受到教師的寬容，這對幫助小學(xué)生養(yǎng)成關(guān)愛、體貼、理解、包容的品質(zhì)有著重要的促進(jìn)作用。在這種松弛有道的管理模式下，師生之間的關(guān)系也將是和諧、舒適的，這種氛圍下實(shí)施德育教育必然會(huì)取得事半功倍的效果。

（四）樹立良好的道德榜樣

孔子曾說“己所不欲勿施于人”，自己不喜歡去做的不要強(qiáng)加給別人，綜合前文提到的“律人先律己”的理念，對于班主任教師而言，想要管好學(xué)生首先要做好自己。因?yàn)閷W(xué)生是有天然的向師性的，教師如果自己有著良好的道德品質(zhì)素養(yǎng)，有的時(shí)候根本不需要對學(xué)生進(jìn)行刻意的管理，學(xué)生就會(huì)以教師為目標(biāo)自覺地嚴(yán)格要求自己。因此教師施行德育教育的過程實(shí)際上也是一個(gè)用自身人格魅力感染學(xué)生的過程，所以教師應(yīng)該時(shí)刻保持以身作則的生活態(tài)度，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己。在實(shí)際生活中，教師要保證答應(yīng)學(xué)生的事情必定完成，要求學(xué)生去完成的要求自己必定已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，給學(xué)生樹立起良好的榜樣，這樣學(xué)生才會(huì)信服，才會(huì)團(tuán)結(jié)在教師周圍。

（五）做好傳統(tǒng)美德的熏陶

中華民族的魅力來源于久遠(yuǎn)傳承，也來源于傳統(tǒng)美德，而這份傳承、這份美德也應(yīng)當(dāng)一代代地繼續(xù)傳承下去，因此在德育工作進(jìn)行的過程中，班主任教師也要將傳統(tǒng)美德融入到德育教育中，讓學(xué)生能夠立足現(xiàn)實(shí)、基于歷史樹立起良好的品格標(biāo)桿。中華傳統(tǒng)美德講求的是“仁義禮智信、溫良恭儉讓、忠孝勇恭廉”，對于小學(xué)生來講，班主任教師要做到讓學(xué)生明禮守信、儉而懷仁、孝而忠義，讓學(xué)生從傳統(tǒng)美德中充分汲取營養(yǎng)，作為日常行為的規(guī)范。在傳統(tǒng)美德建設(shè)過程中，教師可以采用每天一個(gè)小故事的辦法，深入到學(xué)生群體中，以分享的姿態(tài)去加入學(xué)生日常的話題中，從而給學(xué)生帶來平和而溫婉的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，讓學(xué)生在不知不覺中就向著傳統(tǒng)美德的方向靠攏。

結(jié)束語：

總之，小學(xué)德育工作的開展一定要給學(xué)生營造良好的感知環(huán)境，讓學(xué)生更多去習(xí)慣好的品質(zhì)、好的行為，而不是一股腦地將道德理論、觀念知識(shí)傾倒在學(xué)生面前。當(dāng)然這種方式也需要教師付出時(shí)間與愛，一起為學(xué)生營造一個(gè)溫暖舒適、自然和諧的德育環(huán)境，從而在學(xué)生身上一步步落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù)。

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