摘要:高校學(xué)生的思想政治教育需要實(shí)效性,但新媒體環(huán)境下學(xué)生思政教育中還存在著理論與現(xiàn)實(shí)的差距。本文舉出了新媒體環(huán)境下高校進(jìn)行思政教育過程的一系列困境,提出了各項(xiàng)針對(duì)各項(xiàng)困境有效改善的措施,希望為有關(guān)部門提供參考,為國(guó)家教育事業(yè)作出貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞:新媒體環(huán)境;思想政治教育;教育實(shí)效性
前文:高校的思政教育的實(shí)效性,要求在進(jìn)行教育的過程中,運(yùn)用良好教育方法,可行的教育理論從而產(chǎn)生良好的教育結(jié)果。隨著科學(xué)進(jìn)步,國(guó)內(nèi)外的各種社交軟件、網(wǎng)站與平臺(tái)紛紛闖入了學(xué)生生活與教育行業(yè),為傳統(tǒng)的思想政治教育帶來了不小的挑戰(zhàn)與困境,因此增強(qiáng)教育的實(shí)效性是當(dāng)今社會(huì)共同的問題。
一、新媒體環(huán)境下高校思政教育面臨的問題
(一)教育思維開放性與理念保守性的矛盾
新媒體具有極高的自由度以及開放度,人們可以通過信息時(shí)代帶來的種種便利,在任何時(shí)間任何地點(diǎn)進(jìn)行實(shí)時(shí)交流,獲取各種實(shí)時(shí)信息,這也使得新媒體信息的交流沒有屏障,無論是教師還是學(xué)生都可以無障礙地獲取任何信息,使得傳統(tǒng)的思維方式發(fā)生了變化,所以也讓思政教育者持有了開放性的思維。
然而由于傳統(tǒng)觀念束縛,在新媒體背景下,很多思政教育者依然固守保守與封閉的思維,思政教育的理念有著嚴(yán)重的滯后性,教育者習(xí)慣用傳統(tǒng)思維分析解決當(dāng)今各項(xiàng)新問題,卻往往起到反效果。
新媒體的種種便利讓教育者與學(xué)生之間出現(xiàn)了更多的隔閡,課堂上教師講述的觀點(diǎn)往往無法契合學(xué)生的關(guān)注點(diǎn),導(dǎo)致教師與學(xué)生的共同話題越來越少,而且由于信息傳播的雙向性,學(xué)生以往的被動(dòng)接收地位得到改變,在信息上與教師持有了同等的話語權(quán),教師靠著以往灌輸式、說教式的方法難以滿足教育需求,因而導(dǎo)致了教育思維開放性與教育理念保守性的矛盾。
(二)教育內(nèi)容多元化與結(jié)構(gòu)單一性的沖突
思政教育的核心就是教育的內(nèi)容,在新媒體背景下,想要保證教育的實(shí)效性,就要保證教育內(nèi)容與新媒體的完美融合,但互聯(lián)網(wǎng)是自由的,是開放的,其信息量巨大,接收信息方式多樣,速度快捷,內(nèi)容多元化,因此教育內(nèi)容想要與新媒體融合,就需要教育內(nèi)容也達(dá)到多元化標(biāo)準(zhǔn)。
雖然教育的內(nèi)容達(dá)到了多元化,但是教育者往往忽略了新媒體的特點(diǎn),其高速的傳播性使教育的結(jié)構(gòu)并不完善,影響了思政教育的效果。當(dāng)前高校的思政內(nèi)容并沒有充分利用新媒體的各項(xiàng)功能,在內(nèi)容上有很強(qiáng)的政治目標(biāo),但更新傾向強(qiáng)調(diào)大學(xué)生應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任與社會(huì)價(jià)值,忽視了社會(huì)價(jià)值和個(gè)人利益的關(guān)聯(lián)。比如強(qiáng)調(diào)各種美好的發(fā)展前景,學(xué)生應(yīng)該將自身的道德水平提高到何種程度,但學(xué)生卻并不能找到這么做對(duì)于自己有什么價(jià)值,使得教育內(nèi)容難以吸引學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生。
(三)教育方式多樣性與方法滯后性的差異
理論上傳統(tǒng)思政教育的環(huán)境應(yīng)緊隨新媒體的出現(xiàn)而改變,教育內(nèi)容可以在任何時(shí)間與地點(diǎn)完成,不需要局限于課堂,學(xué)生也不用被動(dòng)地參與教育過程,而是可以有積極性的廣泛參與,在思政教育中充分利用新媒體優(yōu)勢(shì),融合進(jìn)學(xué)習(xí)。
然而現(xiàn)階段,教師確實(shí)在嘗試融合運(yùn)用新媒體,但大多數(shù)教師依然延續(xù)著傳統(tǒng),僅僅將內(nèi)容毫無變化地進(jìn)行“復(fù)制粘貼”到新媒體模式,通過發(fā)布一些公告與通知,依舊進(jìn)行著單方向灌輸學(xué)生,忽視了學(xué)生的主動(dòng)接收能力,往往造成拉開師生距離的局面,使得學(xué)生對(duì)思政教育產(chǎn)生了厭煩與抵觸,嚴(yán)重影響了教學(xué)效果,空有形式卻無內(nèi)容。
二、新媒體環(huán)境下應(yīng)對(duì)高校思政教育問題的措施
(一)轉(zhuǎn)換現(xiàn)代化的教育思維
高校的思政教育想要在新媒體環(huán)境下富有實(shí)效性,就需要將傳統(tǒng)思維轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代化思維,將主導(dǎo)思想從“現(xiàn)成論”轉(zhuǎn)化為“生成論”。當(dāng)前高校思政教育依舊采用著現(xiàn)成論思想,嚴(yán)重影響著教育效果。
傳統(tǒng)方式上將思政教育的重心放在了“灌輸”上,將探究知識(shí)研究倫理道德當(dāng)成任務(wù),以一成不變的方式,機(jī)械式地灌輸進(jìn)學(xué)生的頭腦中,簡(jiǎn)單來說就是不把人當(dāng)人,將學(xué)生當(dāng)成接收信息的機(jī)器,促使了思政教育的低效性。
在新媒體環(huán)境下,由于教育內(nèi)容、方法與環(huán)境都發(fā)生了變化,所以思政教育的思維也要隨之改變,教師與學(xué)生之間不再是一種單方面灌輸與接收的關(guān)系,而是主體與客體之間通過相互溝通從而產(chǎn)生知識(shí)的過程。
教育者與受教育者是知識(shí)溝通的雙方,教師與學(xué)生之間應(yīng)該實(shí)現(xiàn)平等交流與溝通,并善于挖掘新媒體的潛力與優(yōu)勢(shì),更新教育理念與方式,改變封閉思維,這樣才能讓高校的思政教育切實(shí)富有實(shí)效性。
(二)優(yōu)化教育內(nèi)容與結(jié)構(gòu)
新媒體環(huán)境下,高校思政教育的結(jié)構(gòu)應(yīng)在考量新媒體的各種影響因素后進(jìn)行優(yōu)化,讓教學(xué)結(jié)構(gòu)更加合理。任何人都是新媒體信息的傳播者,但新媒體的信息并沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),造成了信息的良莠不齊,所以高校思政教育者必須不斷優(yōu)化教育內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。
教育者應(yīng)盡量選擇結(jié)合現(xiàn)實(shí),符合學(xué)生特點(diǎn)的內(nèi)容,如果教育理論不切合實(shí)際,那么就無法實(shí)現(xiàn)思政教育的目標(biāo),因此教育者需要保證教學(xué)內(nèi)容貼近社會(huì),及時(shí)解讀國(guó)內(nèi)外重大的問題,結(jié)合相關(guān)思政教育內(nèi)容進(jìn)行合理教育,引導(dǎo)學(xué)生正確看到社會(huì)上的一系列問題,運(yùn)用所學(xué)所教的知識(shí)分析并解決問題。
學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)是為了以后能夠得到運(yùn)用,與自身利益相掛鉤,所以教育內(nèi)容不能假大空,而要貼近學(xué)生的日常生活,培養(yǎng)學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問題與生活上的困惑,這樣才能被學(xué)生認(rèn)同并接受。
在信息多元化并迅速傳播的時(shí)代,教育內(nèi)容需要富有針對(duì)性與層次性,幫助學(xué)生以正確眼光與良好的判斷力來分辨信息的真假,以主流文化引領(lǐng)多元化的教育,容納多樣性的知識(shí)又可以促進(jìn)文化的發(fā)展,滿足大學(xué)生的思想需求,建立良好的師生溝通,更利于學(xué)生接納并吸收更多的知識(shí)。
(三)改革創(chuàng)新教育方法
當(dāng)前時(shí)代增強(qiáng)思政教育實(shí)效性的關(guān)鍵在于教育方法與方式的創(chuàng)新。對(duì)于過去的傳統(tǒng)方法應(yīng)該取其精華去其糟粕,隨著時(shí)代不斷發(fā)展,社會(huì)也在進(jìn)步,老套的過時(shí)的手段是不夠的。
教育者應(yīng)充分利用新媒體的種種優(yōu)勢(shì),充分利用互聯(lián)網(wǎng)以及社交平臺(tái),進(jìn)行各種現(xiàn)代化教學(xué)手段,將思政教育生動(dòng)形象地表現(xiàn)在學(xué)生眼前,展現(xiàn)高校思政教育旺盛的生命力。首先可以改革傳統(tǒng)方式,實(shí)現(xiàn)平面向立體的轉(zhuǎn)變,利用新媒體無空間時(shí)間限制,隨時(shí)隨地溝通的特性,將知識(shí)以動(dòng)畫、圖片、視頻、聲音等多種形式表達(dá),打破以往灌輸式的座談會(huì)、課堂填鴨的形式。
教育者也應(yīng)創(chuàng)新教育的方式,利用微博、貼吧、公眾號(hào)等途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,通過設(shè)置留言簿、意見箱等方式將單一的說教變?yōu)榻涣?,通過網(wǎng)絡(luò)及時(shí)了解學(xué)生的建議與問題并與之溝通,采取有效措施,解決學(xué)生各項(xiàng)問題。也可以利用微信、QQ、釘釘?shù)溶浖_展沒有時(shí)間地點(diǎn)限制的線上學(xué)習(xí)室與心理咨詢平臺(tái),把握學(xué)生心理狀態(tài),為學(xué)生解決實(shí)質(zhì)性的問題。
結(jié)語:總之,新媒體的發(fā)展給傳統(tǒng)思政教育帶來了諸多困境與難題,教師應(yīng)放平心態(tài),采取行之有效的方法將困境轉(zhuǎn)化為幫助,充分利用新媒體的種種優(yōu)勢(shì)提升教育的實(shí)效性,加強(qiáng)與學(xué)生的溝通,為學(xué)生解決問題,合理優(yōu)化教育措施。
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作者簡(jiǎn)介:姓名:張一蔓(1993-01—),性別:女,民族:土家族,籍貫:湖北利川,畢業(yè)專業(yè):新聞與傳播,畢業(yè)院校:武漢大學(xué),學(xué)歷:碩士,單位:武漢傳媒學(xué)院,職稱:無,研究方向:新聞與傳播、高校思想政治教育。