小學(xué)語文教學(xué)中怎樣滲透思想教育

郭琴

摘要：隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，世界各國對(duì)于人才的競(jìng)爭日趨劇烈，在對(duì)學(xué)生落實(shí)文化課程的同時(shí)，必須要注重思想教育的有機(jī)滲透，提升學(xué)生自身的道德認(rèn)知，使學(xué)生能夠更好地明確自身肩負(fù)的重要責(zé)任，成長為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。語文作為對(duì)學(xué)生開展思想教育的核心學(xué)科，既要能夠有效彰顯課程本色，又要兼顧小學(xué)階段學(xué)生的一些身心特征，培養(yǎng)學(xué)生良好的愛國熱情，積極的情感態(tài)度，使學(xué)生具備正確的價(jià)值觀念。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教學(xué) 怎樣滲透 思想教育

引言

語文教學(xué)過程中滲透思想教育，是近幾年才被有關(guān)部門重點(diǎn)關(guān)注的教育環(huán)節(jié)，因?yàn)殡S著教育事業(yè)改革不斷深化，越來越多的學(xué)生表現(xiàn)出綜合能力較差的問題，即學(xué)生學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)但是其思想觀念存在一定缺陷。所以教育部門就要求教師在教學(xué)過程中向?qū)W生滲透思想教育，進(jìn)而將語文課程的人文性展現(xiàn)出來，并進(jìn)一步提高學(xué)生綜合能力，最終將學(xué)生培養(yǎng)成為新時(shí)代背景下綜合能力較強(qiáng)的棟梁之材。

一、小學(xué)語文思想教育滲透的必要性分析

（一）有利于更好地推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)

《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“語文課程對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)、增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。”在小學(xué)語文教學(xué)推進(jìn)的過程中，教師必須要能夠立足文本，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、情感方面的熏陶和教育，彰顯語文學(xué)科本身的育人特色。同時(shí)，以思想教育為引領(lǐng)，啟發(fā)學(xué)生自身的學(xué)習(xí)奮進(jìn)意識(shí)，讓他們可以更好地感受中華傳統(tǒng)文化的豐富魅力，并主動(dòng)繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)。

（二）能幫助小學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀指引學(xué)生積極成長進(jìn)步

在小學(xué)語文學(xué)習(xí)推進(jìn)的過程中，除了要立足家國、社會(huì)層面對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)之外，更要能夠兼顧小學(xué)生自身學(xué)習(xí)和成長的需求，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中可以了解文化知識(shí)，同時(shí)內(nèi)化為學(xué)生心底的一些自覺，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。小學(xué)語文教學(xué)中包含的思想教育內(nèi)容非常全面，如《玲玲的畫》中，包含了換個(gè)角度看待問題的哲學(xué)辯證觀，更包含了親密的家庭關(guān)系。再比如，《搭石》體現(xiàn)出了勞動(dòng)人民通過自己的勤勞幫助別人的傳統(tǒng)美德。小學(xué)語文教材中與生活相關(guān)的內(nèi)容非常多，讓學(xué)生進(jìn)行這方面的知識(shí)學(xué)習(xí)，可以幫助學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀，為學(xué)生良好個(gè)性的形成和未來的長遠(yuǎn)性發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、小學(xué)語文教學(xué)中思想品德滲透與教育存在的問題

（一）教學(xué)和德育難以有效融合

從目前情況來看，大部分中小學(xué)的語文教師都是經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)的，因此其具有豐富的語文理論學(xué)科知識(shí)，和創(chuàng)新性的教育教學(xué)理念，教學(xué)水平和教學(xué)能力都是不容置疑的。但是思想品德滲透與教育要求教師將思想品德教育貫穿于語文課堂教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，其最主要的要求是教師能將語文教學(xué)和思想品德教育互相融合。但是在實(shí)際教學(xué)過程中，有些教師看重學(xué)生的文化課學(xué)習(xí)，而對(duì)思想品德教學(xué)并沒有足夠的重視。而有時(shí)又會(huì)因?yàn)檫^分重視思想品德教學(xué)而忽略了學(xué)生的語文文化知識(shí)教學(xué)，二者之間不能進(jìn)行有效的融合，這對(duì)教師的教育和學(xué)生的學(xué)習(xí)都有著非常不利的影響。

（二）教師忽略學(xué)生的主體性學(xué)習(xí)

在應(yīng)試教育的影響下，教師采用灌輸性的方式將知識(shí)傳授給學(xué)生，在課堂教學(xué)過程中，教師占據(jù)主導(dǎo)地位，往往忽略了學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)。教師滔滔不絕地在課堂上講課，而學(xué)生在課下認(rèn)認(rèn)真真地聽，課堂完全按照教師設(shè)計(jì)的節(jié)奏進(jìn)行，看似提高了小學(xué)語文課堂的教學(xué)效率，但是卻忽略了學(xué)生的自主性。而當(dāng)前在小學(xué)語文教學(xué)中滲透思想品德教育，采用的依舊是教師傳統(tǒng)的講課手段，教師直接將課文中的思想品德教育內(nèi)容進(jìn)行講授和傳達(dá)，而忽略了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)。學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中只能做到簡單理解，并不能深入地進(jìn)行鞏固和練習(xí)，在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中滲透思想品德教育并沒有起到理想的教學(xué)效果。

三、小學(xué)語文教學(xué)中滲透思想教育的策略

（一）改變教育教學(xué)方式

當(dāng)前我國小學(xué)語文課程教學(xué)工作經(jīng)常會(huì)應(yīng)用這樣的方式去引導(dǎo)學(xué)生，即在教學(xué)過程中對(duì)相應(yīng)的文字與詞語進(jìn)行積累，之后再針對(duì)相應(yīng)的詞語進(jìn)行分析，通過逐步解析的方式引導(dǎo)學(xué)生正確了解所學(xué)文章。但是眾所周知，語文教學(xué)工作并不是對(duì)一句話進(jìn)行深入分析就能完成的，學(xué)生在這樣的教學(xué)環(huán)境下只能了解一些淺顯的知識(shí)，同時(shí)思想政治教育也無法很好地滲透到課堂教學(xué)中。因此教師在教學(xué)過程中就要改變教學(xué)觀念，通過創(chuàng)設(shè)情境深入引導(dǎo)的方式去激勵(lì)學(xué)生，以保證學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠更好地對(duì)文章與情境進(jìn)行了解，進(jìn)而有效提高語文思想政治教育效率與質(zhì)量。例如教師進(jìn)行到《為人民服務(wù)》這一文章教學(xué)時(shí)，教師就可以通過情境代入的方式去深化文章對(duì)學(xué)生的影響，在教學(xué)過程中教師可以利用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放抗戰(zhàn)視頻，并讓學(xué)生聯(lián)想如果每一個(gè)人都是為了自己活著，那么這個(gè)國家這個(gè)世界又會(huì)變成什么樣子，通過這樣的方式去激勵(lì)學(xué)生，并提高文章對(duì)學(xué)生思想意識(shí)的影響力。教師還可以利用《賣火柴的小女孩》這一文章去引導(dǎo)學(xué)生，在教學(xué)過程中教師可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想一下如果有人買下了小女孩的火柴，那么她的生活會(huì)發(fā)生怎樣的變化，并讓學(xué)生思考現(xiàn)在的幸福生活是怎么來的，使思想政治教育能夠更加生活化，進(jìn)一步提高思想政治教育質(zhì)量。

（二）結(jié)合實(shí)際生活來滲透思想品德教育

小學(xué)生年紀(jì)太小，生活經(jīng)驗(yàn)不足，為了增強(qiáng)他們對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，教師要將教學(xué)與生活內(nèi)容緊密結(jié)合到一起，通過對(duì)常見的生活景象進(jìn)行還原，來展示課堂上的知識(shí)，從而使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺，這樣就能加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，有效提高教學(xué)效率。例如，在學(xué)習(xí)《臘八粥》一課內(nèi)容時(shí)，教師可以根據(jù)實(shí)際生活來對(duì)文章進(jìn)行講解。臘八是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，學(xué)生每年都會(huì)過。因此教師可以根據(jù)文章內(nèi)容來對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問，使學(xué)生說一說在過臘八節(jié)的時(shí)候，臘八粥由哪幾種材料組成，家中又是誰來煮臘八粥的呢？從而引出在臘八節(jié)喝臘八粥的典故，因此教師在教學(xué)過程中應(yīng)貫穿思想品德教育思想，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中傳承中華民族的傳統(tǒng)文化精神，并使其具備一定的傳統(tǒng)文化知識(shí)。教師將實(shí)際生活與思想品德教育相結(jié)合，可以在一定程度上幫助學(xué)生提升自身道德品質(zhì)素養(yǎng)，也可以增加其實(shí)際的生活經(jīng)驗(yàn)，豐富學(xué)生的生活，利用現(xiàn)實(shí)生活對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，提升學(xué)生辯證性看待問題的能力，最終促使學(xué)生樹立正確的三觀，并促使其德智體美勞全面發(fā)展。

（三）將思想教育融入課外的教學(xué)過程

一方面，教師應(yīng)該在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀時(shí)融入思想教育。相對(duì)于課本知識(shí)，課外知識(shí)更加全面豐富，教師應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，拓寬學(xué)生的知識(shí)面。另一方面，由于小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)積累程度不足，學(xué)習(xí)領(lǐng)域較為狹窄，但是語文課程是一門綜合性的學(xué)科，需要較為豐富的生活經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)作為支撐，教師只有拓寬學(xué)生的知識(shí)面，才能夠減少學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中遇到的阻礙。同時(shí)，教師應(yīng)該注重?cái)U(kuò)展學(xué)生的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，注重結(jié)合新課程改革的要求，注重引入跨學(xué)科的學(xué)習(xí)方法，不斷提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，進(jìn)而推動(dòng)思想教育在語文教學(xué)中的滲透。

結(jié)束語

綜上所述，小學(xué)語文作為一項(xiàng)綜合性的學(xué)科，思想性極為豐富。在小學(xué)語文教學(xué)中引入與滲透思想教育知識(shí)時(shí)，教師應(yīng)該充分利用學(xué)科的特點(diǎn)，將小學(xué)語文教學(xué)與思想教育充分結(jié)合，在提升學(xué)生的語文素養(yǎng)的同時(shí)，提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)，在潛移默化中極大地提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

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