尋找精神的家園

摘要：歐陽修對潁州有著獨特的情感，他知潁時間雖不長，但在此后的二十余年里，對潁州的思念與向往之情從未停止。經(jīng)歷過世事變遷之后的歐陽修歸潁之心尤為強烈，他在詩歌中曾多次流露出辭官歸潁的愿望。本文將歐陽修《再至汝陰三絕》與同時期其他“思潁詩”相結(jié)合，分析其詩歌中的“思潁”情結(jié)，探尋潁州在其精神世界的獨特地位。

關(guān)鍵詞：歐陽修 詩歌 潁州 思潁情結(jié)

“思潁”之名來源于歐陽修治平四年所作的《思潁詩后序》：“因假道于潁，蓋將謀決歸休之計也。乃發(fā)舊稿，得自南京（今河南商丘）以后十余篇，皆思潁之作，以見予拳拳于潁者，非一日也……”[ 《歐陽修全集》卷十四。中國書店，1986年，第302頁。]所謂“思潁詩”的篇數(shù)，作于熙寧三年的《續(xù)思潁詩序》中也有大致歸納：“蓋自南都至在中書十有八年而得十三篇，在亳及青三年而得十有七篇?！盵 《歐陽修全集》卷十四。中國書店，1986年，第304頁。

]《再至汝陰三絕》屬于在亳州時期的“思潁”之作。

歐陽修作此詩時已近暮年，他赴亳州任上時曾繞道留潁，自至和元年之后，時隔十余年再次回到潁州，此時歐陽修對潁州的感情更為深厚?！对僦寥觋幦住菲湟恢小鞍资字貋硭乒枢l(xiāng)”句直接表露出他對潁州的感情如同故鄉(xiāng)一般?！笆奈迥陝趬裘隆保ㄆ淙┚浔憩F(xiàn)出他日思夜想、魂牽夢縈的心理狀態(tài)。他在知青州時依舊念念不忘，《謁廟馬上有感》云：“自憐思潁意，無異旅人愁”[ 《歐陽修全集》卷十四，中國書店，1986年，第106頁。]，思潁的愁緒如同游子的鄉(xiāng)愁。歐陽修的家鄉(xiāng)在吉州[ 劉德清《歐陽修紀年錄》，上海古籍出版社，2006年，第3頁。]，而他生于綿州，長于隨州，為官之后又四處輾轉(zhuǎn)漂泊，因此他對家鄉(xiāng)的情感是缺失的，從某種程度上，歐陽修在他鄉(xiāng)是“客”，回故鄉(xiāng)也是“客”，漂泊無根的“客”的意識激發(fā)了他重新尋找“家園”的熱情。[ 參考《尋找精神家園——歐陽修“潁州情結(jié)”探論》，福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2007年。]最終他在潁州找到了失落已久的歸屬感，并將潁州作為自己的歸隱之地、終老之鄉(xiāng)，《思潁詩后序》：“予自廣陵得請來潁。愛其民淳訟簡而物產(chǎn)美，土厚水甘而風(fēng)氣和。于時慨然已有終焉之意?！睔W陽修告老后未還鄉(xiāng)，除了選定潁州作為歸屬地之外，還有諸多因素，如北宋士大夫多有不歸本籍的社會風(fēng)氣，杜衍由會稽徙睢陽，范仲淹由蘇州徙許州，范鎮(zhèn)由蜀徙許，文彥博由汾徙洛，呂公著由壽徙洛，歐公由吉徙潁，二蘇由眉徙潁。另外，北宋朝廷優(yōu)待臣子，為臣者戀君主，不忍遠離故土，而于宛、睢、汝、潁之間起居朝請，以近于京師。由于時風(fēng)的影響，歐陽修選擇潁州作為終老之地，有一定的社會背景因素。因此，無論是自身原因還是社會原因，潁州是歐陽修家園情感的寄托，也是理想的人生歸宿。

歐陽修如此熱愛潁州，還緣于這里“民淳訟簡而物產(chǎn)美，土厚水甘而風(fēng)氣和”，“荷花照水光”“十里聞花香”“八月新酒熟”“魚肥鱠如玉”“兩岸柳鳴蟬”，以及“笑向漁翁酒家保，金龜可解不須錢?！盵 《歐陽修全集》卷九《憶焦陂》，中國書店，1986年，第63頁。]潁州寧靜優(yōu)美的自然環(huán)境以及安樂平和的人文環(huán)境，喚起了歐陽修心中沉寂已久的田園牧歌式的生活理想，同時也喚醒了士大夫“獨善其身”的山林之思、歸隱之念。潁州恰恰契合了他心中恬靜自然的田園理想，他在詩歌中多次表達了這種理想，“青衫仕至千鐘祿，白首歸乘一鹿車”“況有西臨隱君子，輕蓑短笠伴春鋤?！盵《歐陽修全集》卷十四《書懷》，中國書店，1986年，第105頁。]已近暮年的歐陽修基本上走完了他的政治生涯，此時他選擇了另一種方式實現(xiàn)最后的人生理想，追求自得其樂的愜意生活，從而“共載一舟浮野水，焦陂四面百花開?！盵《歐陽修全集》卷九《憶焦陂》，中國書店，1986年，第63頁。]

“十載榮華貪國寵，一生憂患損天真，潁人莫怪歸來晚，新向君前乞得身?！睔W陽修經(jīng)歷多次政治上的斗爭以及誹謗讒毀，幾經(jīng)貶謫，暮年之時，再次受到嚴重打擊[ 指治平四年春遭到蔣之奇之流“帷薄之丑”的構(gòu)陷讒毀。]，經(jīng)歷過此次誣陷之后，歐陽修也做了反思，“性實甚愚，而疏于接物，事多輕信者，蓋以至誠。”[《歐陽修全集》《表奏書啟四六集》卷四《亳州謝上表》，中國書店，1986年，第718頁。]即稟性耿直，不識禍機，因而多積仇怨，又加上衰病侵擾，精力已今非昔比，因此他多次上表札乞罷機務(wù)。多年來的政務(wù)機心，使原有的自然天性有所損益，此時心力交瘁的歐陽修需要一方凈土休憩身心，“置地淮山北，垂竿潁水東”，而潁州就是他在世俗人生之外的精神家園，“稻梁雖可戀，吾志在冥鴻?！盵 《歐陽修全集》卷九《下直呈同行三公》，中國書店，1986年，第99頁。]經(jīng)歷政治上的多次打擊以及名譽上的污損后，歐陽修的內(nèi)心積淀著一種深沉的悲劇意識，再加上疾病的折磨，以及身旁親友的零落，更增添了他心中的悲苦情緒。但在本組詩中，歐陽修的悲劇情懷在對潁州的思念中消解，更多地流露出他對今后人生路途的希望與期盼。

歐陽修在《再至汝陰三絕》中表達出對潁州由衷的熱愛與眷戀之情，同樣在此時期的其他“思潁詩”中得以體現(xiàn)。潁州是他心中的故鄉(xiāng)，也是他迷失許久的生活理想，更是他在現(xiàn)實世界之外尋求的一方心靈凈土。因此，在上述分析中，歐陽修的“思潁情結(jié)”涵蓋了思鄉(xiāng)情懷、歸隱理想以及精神歸宿三方面的深層意蘊。

但應(yīng)該看到的是，在歷來對歐陽修潁州情結(jié)的論述中，都會關(guān)涉其政治、社會、家園情懷、致仕退隱等方面，筆者認為本文的三首絕句以明快、簡潔的敘述表達了歐陽修對潁州的熱愛、留戀與向往之情，是最真實的情感流露，也是當時歐陽修內(nèi)心世界的真實寫照，相比其他思潁詩的含蓄與隱晦，這三首詩歌尤能表達出歐陽修對潁州的深厚情感。

參考文獻：

1.《歐陽修全集》，中國書店，1986年。

2.劉德清《歐陽修紀年錄》。上海古籍出版社，2006年。

3.陳湘琳《歐陽修的文學(xué)與情感世界》， 復(fù)旦大學(xué)出版杜 2012年。

4.汪國林《試論歐陽修的潁州情結(jié)結(jié)與潁州書寫》，《畢節(jié)學(xué)院學(xué)報》，2011年第10期。

5.阮娟《尋找精神家園——歐陽修“潁州情結(jié)”探論》，福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2007年。

作者簡介：秦慧芳（1991.6），女，漢族，籍貫河南，碩士，四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院，中國古代文學(xué)。

《歐陽修全集》卷十四。中國書店，1986年，第302頁。

《歐陽修全集》卷十四。中國書店，1986年，第304頁。

《歐陽修全集》卷十四，中國書店，1986年，第106頁。

劉德清《歐陽修紀年錄》，上海古籍出版社，2006年，第3頁。

參考《尋找精神家園——歐陽修“潁州情結(jié)”探論》，福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2007年。

《歐陽修全集》卷九《憶焦陂》，中國書店，1986年，第63頁。

《歐陽修全集》卷十四《書懷》，中國書店，1986年，第105頁。

《歐陽修全集》卷九《憶焦陂》，中國書店，1986年，第63頁。

指治平四年春遭到蔣之奇之流“帷薄之丑”的構(gòu)陷讒毀。

《歐陽修全集》《表奏書啟四六集》卷四《亳州謝上表》，中國書店，1986年，第718頁。