鋼琴課程教學(xué)中對(duì)美學(xué)觀念的培養(yǎng)路徑研究

【摘要】對(duì)鋼琴而言，在現(xiàn)階段的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，不管是學(xué)鋼琴的學(xué)生，還是一些喜歡鋼琴藝術(shù)的愛(ài)好者，在鋼琴技術(shù)的熟練程度以及針對(duì)音樂(lè)美感度的掌控程度之上都會(huì)存在相應(yīng)的差距。但是，其所存在的差距表現(xiàn)上不夠明顯，而且可以說(shuō)相對(duì)比較模糊。由此，在整個(gè)鋼琴課程教育教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，需要不斷將美學(xué)觀念融入其中，讓鋼琴教學(xué)與美學(xué)藝術(shù)有效融合，只有這樣，才能夠不斷推動(dòng)鋼琴藝術(shù)的發(fā)展，才能夠讓學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中樹(shù)立起正確的美學(xué)觀，這對(duì)鋼琴教育的變革與創(chuàng)新具有非常重要的作用。

【關(guān)鍵詞】鋼琴藝術(shù)；課程教學(xué)；美學(xué)觀念 ； 培養(yǎng)路徑

【中圖分類(lèi)號(hào)】J624.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2021）16-100-03

【本文著錄格式】于夕雯.鋼琴課程教學(xué)中對(duì)美學(xué)觀念的培養(yǎng)路徑研究[J].中國(guó)民族博覽，2021，08（16）：100-102.

引言

針對(duì)鋼琴課程的學(xué)習(xí)而言，與其他科目的學(xué)習(xí)有所區(qū)別。鋼琴課程在整個(gè)教學(xué)當(dāng)中更注重對(duì)學(xué)生審美觀念進(jìn)行培養(yǎng)，而且在鋼琴藝術(shù)課程教學(xué)當(dāng)中對(duì)教育者的要求也非常的嚴(yán)格，教育者自身就應(yīng)當(dāng)具備非常高素養(yǎng)的美學(xué)觀念，只有這樣，才能夠讓學(xué)生從其自身當(dāng)中感受到美學(xué)觀念的重要性。由此，在本文中，筆者主要針對(duì)“鋼琴課程教學(xué)中對(duì)美學(xué)觀念的培養(yǎng)路徑研究”，希望通過(guò)全面的探索，不斷提升學(xué)生美學(xué)觀念的培養(yǎng)，促使其能夠得到全面的提升。

一、鋼琴課程教學(xué)中存在的主要問(wèn)題

（一）教學(xué)手段單一，課程教學(xué)枯燥

對(duì)鋼琴課程教學(xué)而言，其自身具有一定的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)，教育教學(xué)者在現(xiàn)實(shí)課程教學(xué)當(dāng)中也會(huì)忽視整個(gè)鋼琴課程教學(xué)當(dāng)中的情感特點(diǎn)。對(duì)音樂(lè)發(fā)展本身來(lái)說(shuō)，就是極具情感化的內(nèi)容，鋼琴作為一件樂(lè)器，則是需要通過(guò)彈奏之后才能夠展現(xiàn)出一定的情感內(nèi)涵、思想。[1]但是，在整個(gè)課程教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，許多教育者往往忽視了對(duì)鋼琴音樂(lè)獨(dú)有的情感，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生在現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中常常會(huì)出現(xiàn)恍惚的感覺(jué)，難以將自身的情感融入其中，進(jìn)而影響了整個(gè)鋼琴課程后期的教學(xué)與發(fā)展。而之所以會(huì)導(dǎo)致這一情況出現(xiàn)，大多是教育教學(xué)者在整個(gè)課程教學(xué)中受到傳統(tǒng)觀念的影響，依舊采用傳統(tǒng)的灌輸教學(xué)模式，這就導(dǎo)致整個(gè)課程教學(xué)相對(duì)比較枯燥，學(xué)生難以在這一環(huán)境和教學(xué)模式之下積極、主動(dòng)的參與教學(xué)，甚至還會(huì)覺(jué)得整個(gè)鋼琴課程學(xué)習(xí)是一個(gè)相對(duì)痛苦的過(guò)程。[2]例如：經(jīng)常在課程教學(xué)中出現(xiàn)支離破碎的情況，導(dǎo)致趣味性課程教學(xué)變得枯燥無(wú)味。

（二）教育教學(xué)者的綜合素質(zhì)有待提升

針對(duì)目前鋼琴課程教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析，許多教育者在現(xiàn)實(shí)的課程教學(xué)當(dāng)中自身綜合素質(zhì)有待進(jìn)一步提升[3]，而且在課程教學(xué)中缺乏系統(tǒng)性的原則，在課程當(dāng)中往往喜歡即興發(fā)揮，但是這樣一種“即興發(fā)揮”[4]往往沒(méi)能夠通過(guò)前期的全面考慮與深思之后，導(dǎo)致整個(gè)課程教學(xué)的時(shí)間上有所浪費(fèi)，而且這也不利于學(xué)生在其技能上得到提升。除此之外，在針對(duì)曲子進(jìn)行課程教育教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，經(jīng)常性的會(huì)導(dǎo)致其所表現(xiàn)出來(lái)的難點(diǎn)不夠突出，這就導(dǎo)致學(xué)生在現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中難以進(jìn)行有效把控。[5]許多教育者在后期的鋼琴課程教學(xué)當(dāng)中，不按照特定模式展開(kāi)教學(xué)，這樣一種教育教學(xué)模式導(dǎo)致鋼琴基礎(chǔ)相對(duì)較弱的學(xué)生，難以在整個(gè)課程學(xué)習(xí)當(dāng)中找到一定的學(xué)習(xí)情緒，進(jìn)而很難了解鋼琴課程當(dāng)中的重點(diǎn)，出現(xiàn)不知所云的情況。除此之外，教育者在后期的學(xué)生作業(yè)布置過(guò)程當(dāng)中，同樣缺乏針對(duì)性，并且每一位學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的認(rèn)知水平也有所不同，導(dǎo)致鋼琴基礎(chǔ)水平缺乏差異性，不利于學(xué)生得到全面的發(fā)展。

（三）課程教學(xué)與現(xiàn)實(shí)運(yùn)用相互脫節(jié)

在現(xiàn)實(shí)的鋼琴課程教學(xué)當(dāng)中，許多教育者會(huì)手把手的展開(kāi)教育，后期的演奏過(guò)程當(dāng)中，再針對(duì)性地對(duì)其中的細(xì)節(jié)進(jìn)行講解，并且進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生有側(cè)重性的予以練習(xí)，而在這一發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，更多的還是針對(duì)動(dòng)手的技巧進(jìn)行反復(fù)的練習(xí)。[6]而這樣一種課程教育教學(xué)發(fā)展之下，學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的鋼琴演奏技巧雖然也能夠得到相應(yīng)的提升，但是整個(gè)鋼琴后期的演奏效果卻缺乏生機(jī)性，缺乏情感與活力，不僅不能夠讓其自身處于一種享受的學(xué)習(xí)環(huán)境之下，同時(shí)也不能夠讓聽(tīng)眾在后期處于一種陶醉的學(xué)習(xí)狀態(tài)。[7]也正是由于鋼琴課程教育教學(xué)以及現(xiàn)實(shí)的運(yùn)用難以有效的進(jìn)行匹配，才會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的整體音樂(lè)素養(yǎng)以及音樂(lè)理論知識(shí)掌握不夠全面。除此之外，現(xiàn)實(shí)的工作需求以及課程教育教學(xué)效果沒(méi)能夠很好的匹配，許多學(xué)生在經(jīng)歷多年的學(xué)校學(xué)習(xí)和生活之后，難以運(yùn)用自身所學(xué)到的一些鋼琴技能對(duì)生活當(dāng)中、崗位上的難題進(jìn)行處理，進(jìn)而缺乏相應(yīng)的實(shí)踐能力以及表現(xiàn)能力。

二、鋼琴課程教學(xué)中融入美學(xué)觀念的必要性

（一）深入了解創(chuàng)作者意識(shí)形態(tài)，促進(jìn)鋼琴審美功能的拓展

對(duì)課程教育者而言，鋼琴課程教學(xué)當(dāng)中對(duì)美學(xué)教育教學(xué)理念的融合運(yùn)用，主要是將其聚焦在學(xué)生綜合修養(yǎng)、綜合能力的全面發(fā)展，注重去有針對(duì)性的提升學(xué)生自身對(duì)“美”的深入詮釋與深入了解，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生審美能力和美學(xué)素養(yǎng)得到更全面的提升。除此之外，大學(xué)生在后期的鋼琴訓(xùn)練當(dāng)中以及鋼琴演奏過(guò)程當(dāng)中，會(huì)對(duì)鋼琴的演奏技巧予以把握，對(duì)演奏心理進(jìn)行全面掌控，對(duì)演奏作品進(jìn)行全面分析與理解等，這些都需要將現(xiàn)實(shí)的課程教育教學(xué)與美學(xué)理念有著更加緊密的練習(xí)。[8]目前，在鋼琴演奏過(guò)程當(dāng)中，最為重要的還是“實(shí)踐”，也只有自身登上了整個(gè)鋼琴舞臺(tái)之后，才能夠全方位的去檢驗(yàn)自身，將自身與演奏之間有效的聯(lián)系起來(lái)，將表演者與欣賞者之間有效的聯(lián)系起來(lái)。如何在后期的鋼琴演奏過(guò)程當(dāng)中為鋼琴欣賞者提供全方位的審美享受，如何通過(guò)創(chuàng)造者所表達(dá)的美學(xué)思維更有效的呈現(xiàn)在欣賞者面前，這些往往是鋼琴演奏中最具基礎(chǔ)性的內(nèi)容，也是最為主要的功能體現(xiàn)。這也從另一方面充分展現(xiàn)出鋼琴演奏其本身就是一種“音樂(lè)美學(xué)”，或者可以說(shuō)其所表現(xiàn)出來(lái)的審美功能是一種外在的表現(xiàn)。[9]針對(duì)外界的鋼琴欣賞者來(lái)說(shuō)，鋼琴演奏也僅僅只是其審美中的一個(gè)對(duì)象，或者說(shuō)是審美過(guò)程當(dāng)中的一個(gè)重要目標(biāo)。并且通過(guò)這樣的一個(gè)目標(biāo)進(jìn)一步對(duì)創(chuàng)作者創(chuàng)作的思想以及意識(shí)形態(tài)予以了解，并且將演奏者、演奏、欣賞者全面聯(lián)系起來(lái)，充分對(duì)美學(xué)感念予以詮釋?zhuān)?duì)審美功能進(jìn)行拓展。[10]

（二）促進(jìn)學(xué)生心靈、思想得到全面提升

美學(xué)思想主要伴隨著鋼琴演奏的迅猛發(fā)展而得到不斷的提升，在進(jìn)一步針對(duì)音樂(lè)審美思想進(jìn)行全方位的探索過(guò)程當(dāng)中，也會(huì)衍生出許多特殊的美學(xué)原理以及相應(yīng)的美學(xué)依據(jù)。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)分析，有關(guān)音樂(lè)美學(xué)這一理念，主要是在18世紀(jì)由德國(guó)著名的音樂(lè)家所提出的理念，這也是立足于音樂(lè)藝術(shù)這樣一個(gè)總的高度之上來(lái)對(duì)音樂(lè)所表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)在的規(guī)律以及本質(zhì)特點(diǎn)進(jìn)行分析，所形成的一種基礎(chǔ)性的理論體系，在后期的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，也就逐漸形成較為獨(dú)立性的科學(xué)理論內(nèi)容。由此，在鋼琴的課程教育教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，將美學(xué)原則、美學(xué)規(guī)律融入其中，則能夠不斷優(yōu)化鋼琴教學(xué)的內(nèi)容，在這當(dāng)中，技術(shù)表現(xiàn)為美學(xué)特點(diǎn)提供了全方面的手段，審美修為也為后期的鋼琴演奏賦予了全新的藝術(shù)享受。這就如同在整個(gè)課程教育教學(xué)中，能夠更加清晰的看出演奏者獨(dú)有的表現(xiàn)技巧，雖然其整體演奏往往是華麗而又熱烈的，卻總是讓人感覺(jué)整個(gè)課程非常的單調(diào)，其最主要的原因就是在整個(gè)演奏過(guò)程當(dāng)中缺乏“美學(xué)”理念。對(duì)鋼琴演奏而言，其自身就是和美相關(guān)聯(lián)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，也是展現(xiàn)音樂(lè)創(chuàng)作作品當(dāng)中最“美”的優(yōu)良品質(zhì)，是整個(gè)音樂(lè)學(xué)當(dāng)中最具價(jià)值的內(nèi)涵所在。鋼琴藝術(shù)演奏過(guò)程當(dāng)中也融含了非常豐富的審美藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)涵，其既能夠?yàn)樾蕾p者提供最美妙的視聽(tīng)效果，而且還能夠讓學(xué)生的心靈得到提升，讓學(xué)生得到精神上的享受。

三、鋼琴課程教學(xué)中對(duì)美學(xué)觀念培養(yǎng)的主要路徑

（一）通過(guò)多種途徑來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的美學(xué)觀念

首先，教育教學(xué)者可以通過(guò)運(yùn)用課后的時(shí)間或者是轉(zhuǎn)變上課地點(diǎn)等方式，通過(guò)觀看鋼琴音樂(lè)會(huì)進(jìn)行觀摩來(lái)不斷提升學(xué)生自身的審美效能，進(jìn)而塑造其美學(xué)觀念。其次，對(duì)教育教學(xué)者來(lái)說(shuō)，可以在課程教育教學(xué)中融入全新的現(xiàn)代化媒體技術(shù)，在課程教學(xué)中將音頻、視頻等多種方式融入其中，進(jìn)而全方位的調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等能力，優(yōu)化學(xué)生自身欣賞“美”這一能力。鋼琴藝術(shù)表現(xiàn)與舞蹈表現(xiàn)有所區(qū)別，主要是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)獲取一定的美感效果。這對(duì)許多剛接觸鋼琴藝術(shù)的學(xué)生而言往往比較抽象，由此，在后期鋼琴課程教學(xué)美學(xué)觀念培養(yǎng)就變得更加的困難。教育教學(xué)者則需要調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的多感官進(jìn)一步提升學(xué)生美學(xué)觀念，例如觸覺(jué)、視覺(jué)以及聽(tīng)覺(jué)等，新媒體是非常好的選擇。最后，除針對(duì)鋼琴課程教學(xué)的內(nèi)容以及教學(xué)方式進(jìn)行轉(zhuǎn)變外，還應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生能夠通過(guò)課程學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，能夠在后期積極、主動(dòng)的對(duì)鋼琴作品進(jìn)行分析、探討。例如：采用因材施教的方式，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì)，讓其更自信，引導(dǎo)學(xué)生在相關(guān)場(chǎng)合能夠積極表現(xiàn)自己的特長(zhǎng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，進(jìn)而讓學(xué)生充分感受到音樂(lè)的藝術(shù)魅力，促進(jìn)其獲得良好的藝術(shù)美學(xué)觀念。

（二）不斷提升教育教學(xué)者的審美素養(yǎng)以及教學(xué)能力

對(duì)鋼琴教育者來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)不斷提升自身的課程教學(xué)水平以及綜合素養(yǎng)。鋼琴專(zhuān)業(yè)學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的整體審美水平往往與教育者自身所表現(xiàn)出來(lái)的音樂(lè)鑒賞能力有著很大的聯(lián)系，由此，對(duì)教育者來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)不斷從其自身發(fā)展入手，不斷更新并且提升自身的美學(xué)理念、教學(xué)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)，才能夠真正在后期的鋼琴課程教育教學(xué)當(dāng)中將“美”傳達(dá)給學(xué)生。對(duì)教學(xué)者來(lái)說(shuō)，還應(yīng)當(dāng)將美學(xué)理念放在課程教學(xué)的核心位置，進(jìn)而重點(diǎn)對(duì)其展開(kāi)教學(xué)，不斷激發(fā)學(xué)生自身對(duì)美的創(chuàng)造，達(dá)到與美學(xué)相互融合的最終目的。另外，作為鋼琴教育者還應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，就目前鋼琴課程教學(xué)方法以及教學(xué)模式的變革與發(fā)展過(guò)程，教育者應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)并且汲取更為先進(jìn)的課程教育教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變自身傳統(tǒng)的教育教學(xué)方法，通過(guò)與優(yōu)秀教育教學(xué)者之間相互交流和溝通，促進(jìn)學(xué)生在課程學(xué)習(xí)當(dāng)中形成良好的學(xué)習(xí)觀念。與此同時(shí)，教育者還應(yīng)當(dāng)充分意識(shí)到新型材料出現(xiàn)以及對(duì)鋼琴課程教育教學(xué)模式進(jìn)行選擇，優(yōu)化后期的音樂(lè)審美培養(yǎng)，促使每一個(gè)音樂(lè)課程教育教學(xué)方法都能夠在鋼琴教育當(dāng)中得到充分運(yùn)用，促進(jìn)學(xué)生的全面提升。

（三）將培養(yǎng)“美”與實(shí)踐有效融合

在現(xiàn)當(dāng)代的鋼琴課程教學(xué)當(dāng)中，鋼琴學(xué)校教育大多是針對(duì)理論進(jìn)行講解。早期，我國(guó)的鋼琴課程教學(xué)重點(diǎn)就是針對(duì)學(xué)生的手指技能、彈奏的技巧進(jìn)行表現(xiàn)，而針對(duì)鋼琴演奏過(guò)程當(dāng)中的“美學(xué)”體會(huì)少之又少，這樣一種鋼琴課程教學(xué)大多與學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的本質(zhì)有所偏離。就近些年的發(fā)展來(lái)看，課程教學(xué)不斷完善，音樂(lè)課程教學(xué)也趨于一種多樣化的發(fā)展階段，普通的音樂(lè)在此時(shí)也得到了不斷的革新與發(fā)展，就目前的鋼琴課程教學(xué)而言，應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)與實(shí)踐相融合，在實(shí)踐的基礎(chǔ)之上和美學(xué)理念有效融合，促進(jìn)學(xué)生深化鋼琴理念與情感觀念上的學(xué)習(xí)。對(duì)教育教學(xué)者來(lái)說(shuō)，則需要從多個(gè)角度歸納并且分析目前鋼琴課程教育教學(xué)的現(xiàn)狀，通過(guò)理論層面與實(shí)踐層面創(chuàng)新指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生在鋼琴課程當(dāng)中能夠掌握全新的學(xué)習(xí)方式與方法，并且通過(guò)進(jìn)一步深入分析理論和實(shí)踐之間的融合，不斷提升自身對(duì)鋼琴藝術(shù)的理解，解決在鋼琴課程學(xué)習(xí)當(dāng)中所遇到的問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)以及演奏能力的全面提升。將美學(xué)與實(shí)踐相互融合，為整個(gè)鋼琴課程教學(xué)提供了更為全新的創(chuàng)新理念，也能夠進(jìn)一步提升鋼琴課程的教育教學(xué)整體效果。同時(shí)也為鋼琴課程教育教學(xué)的發(fā)展指明方向。每一位教育者在其教育理念上都會(huì)有所不同，簡(jiǎn)單的針對(duì)審美性與實(shí)踐性并列往往是不夠的，最重要的還是要進(jìn)一步探索審美性與實(shí)踐性之間的有效融合與發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，鋼琴課程不僅僅是促使音符機(jī)械化的表現(xiàn)出來(lái)，而在其備好同樣是體現(xiàn)了一定的美學(xué)理念，是美學(xué)價(jià)值和特點(diǎn)促使音樂(lè)特點(diǎn)以及音樂(lè)美感再現(xiàn)的重要體現(xiàn)，并且在這當(dāng)中還蘊(yùn)含了豐富的情感內(nèi)涵。除此之外，不管是在演奏、教學(xué)以及訓(xùn)練當(dāng)中都需要融含美學(xué)特點(diǎn)，進(jìn)而在其行為當(dāng)中有所體現(xiàn)。由此，鋼琴演奏所表現(xiàn)的美學(xué)特點(diǎn)必須將理論與實(shí)踐有效統(tǒng)一，也只有這樣，才能夠促使音樂(lè)之美更好的展現(xiàn)出來(lái)，才能夠促使學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中得到全面的發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：于夕雯（1994-），女，吉林長(zhǎng)春，研究方向?yàn)殇撉偎囆g(shù)指導(dǎo)。