新時(shí)代高職院校教師自我激勵(lì)的策略研究

陳鋒

摘? ? 要：高等職業(yè)教育既是新時(shí)代促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、帶動(dòng)勞動(dòng)就業(yè)的重要途徑，又是培養(yǎng)大國工匠的重要方式。高素質(zhì)專業(yè)化的“雙師型”教師隊(duì)伍是推動(dòng)高等職業(yè)教育改革和發(fā)展的重要力量，如何最大限度地調(diào)動(dòng)教師的工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，最關(guān)鍵的因素就是教師的自我激勵(lì)，激發(fā)其內(nèi)在動(dòng)機(jī)，更好地實(shí)現(xiàn)教師的個(gè)人價(jià)值，增強(qiáng)他們的責(zé)任感與使命感，將教師的個(gè)人發(fā)展和學(xué)校目標(biāo)緊密結(jié)合，從而推動(dòng)高等職業(yè)教育健康、快速、可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;高職院校;教師;自我激勵(lì);策略

中圖分類號(hào)：G647? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1002-4107（2021）10-0083-04

一、研究背景

百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本[1]。黨的十九大報(bào)告中提出，“完善職業(yè)教育和培訓(xùn)體系，深化產(chǎn)教融合、校企合作。加快一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)，實(shí)現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展”[2]。隨著我國高等職業(yè)教育辦學(xué)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，高等職業(yè)教育快速發(fā)展，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量和提升辦學(xué)層次已經(jīng)成為當(dāng)前高等職業(yè)教育發(fā)展的重中之重，因此，走內(nèi)涵式發(fā)展道路是我國高等職業(yè)教育發(fā)展的必然選擇。建設(shè)一支高素質(zhì)專業(yè)化的“雙師型”教師隊(duì)伍既是高等職業(yè)教育內(nèi)涵式發(fā)展的重要保證，又是決定高等職業(yè)教育辦學(xué)質(zhì)量與發(fā)展水平最為關(guān)鍵的因素。

站在新時(shí)代，高職院校教師肩負(fù)著全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，塑造靈魂、塑造生命和塑造新人的時(shí)代重任，承擔(dān)著講授理論知識(shí)、傳授職業(yè)技能、進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)及全面提高受教育者素質(zhì)等多重任務(wù)，他們?yōu)橥苿?dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和促進(jìn)勞動(dòng)就業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。隨著我國進(jìn)入新的歷史發(fā)展階段，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)升級(jí)不斷加快，各行各業(yè)對(duì)專業(yè)技能型人才的需求量越來越大，從而對(duì)建設(shè)一支高素質(zhì)專業(yè)化的“雙師型”教師隊(duì)伍提出了更新、更多和更高的要求。如何更好地發(fā)揮高職院校教師的工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，發(fā)展以職業(yè)需求為導(dǎo)向、以實(shí)踐能力培養(yǎng)為重點(diǎn)、以產(chǎn)學(xué)研用結(jié)合為途徑的職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式，其最本質(zhì)、最有效，也是持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)久的措施就是教師的自我激勵(lì)，促進(jìn)教師工作動(dòng)機(jī)從外在驅(qū)動(dòng)向內(nèi)在驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)變，充分發(fā)揮其內(nèi)在動(dòng)力，挖掘自身的潛能，著力打造一支高素質(zhì)專業(yè)化的“雙師型”教師隊(duì)伍。

二、自我激勵(lì)的理論基礎(chǔ)

激勵(lì)是西方行為科學(xué)和管理科學(xué)的概念[3]，它的意思是激發(fā)勉勵(lì)，使振作。激勵(lì)是以人的需要為基礎(chǔ)，以需求理論為指導(dǎo)，激發(fā)人的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，挖掘內(nèi)在潛力，朝向所期望的目標(biāo)努力前進(jìn)的心理活動(dòng)過程。激勵(lì)對(duì)于調(diào)動(dòng)人們潛在的積極性，出色地實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，不斷提高工作績(jī)效，均具有十分重要的作用[4]。激勵(lì)是行為的鑰匙，又是行為的鍵鈕，按動(dòng)什么樣的鍵鈕就會(huì)產(chǎn)生什么樣的行為。因而，每個(gè)人都需要自我激勵(lì)，需要得到來自同事、團(tuán)體、組織方面的激勵(lì)和相互之間的激勵(lì)[5]。

在現(xiàn)代西方管理學(xué)中，對(duì)自我激勵(lì)的研究起源于自我管理，而自我激勵(lì)是自我管理中最為核心的要素。自我管理的直接動(dòng)力不是源于外部世界，而是發(fā)生在自己內(nèi)心世界，在這種內(nèi)部動(dòng)力系統(tǒng)中，個(gè)人的內(nèi)驅(qū)力起主導(dǎo)作用[6]。學(xué)校管理的真諦在于挖掘教師的潛能，最大限度地發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，真正提高教育的實(shí)效，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教師的個(gè)人價(jià)值。1986年，美國當(dāng)代著名心理學(xué)家阿爾伯特·班杜拉在《思想和行動(dòng)的社會(huì)基礎(chǔ)——社會(huì)認(rèn)知論》一書中明確提出了自我激勵(lì)的概念，對(duì)自我激勵(lì)的內(nèi)在機(jī)理進(jìn)行了研究，并對(duì)自我效能理論、自我調(diào)節(jié)理論和自我激勵(lì)理論作出了詳細(xì)論述。自我激勵(lì)包括三個(gè)環(huán)節(jié)，即自我觀察、自我評(píng)價(jià)和自我反應(yīng)，這三個(gè)環(huán)節(jié)的關(guān)系是依次遞進(jìn)的。

所謂自我激勵(lì)，即激勵(lì)行為的誘導(dǎo)者是個(gè)體自身[7]。自我激勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)必須從自我實(shí)際和自我需要出發(fā)。這種實(shí)際和需要以正確認(rèn)識(shí)自己為基礎(chǔ)[8]。自我激勵(lì)是一種內(nèi)部激勵(lì)，它不需要外界的獎(jiǎng)勵(lì)或者懲罰作為激勵(lì)的手段，而是把“自我”作為一個(gè)“能動(dòng)體”，激勵(lì)行為的誘導(dǎo)者是自己，即激勵(lì)主體和激勵(lì)客體同一的情況，它的激勵(lì)作用和效果往往是外部激勵(lì)所不能及的。教師的自我激勵(lì)是指教師既是激勵(lì)主體又是激勵(lì)客體，教師作為激勵(lì)主體主動(dòng)把內(nèi)心潛在的自我實(shí)現(xiàn)需要轉(zhuǎn)化為激勵(lì)客體不懈地努力奮斗、不斷地完善和超越自我，讓教師的教學(xué)活動(dòng)和行為具有更高效的動(dòng)力，從中體驗(yàn)到滿足感、獲得感、榮譽(yù)感和成就感，通過激勵(lì)客體主動(dòng)采取一些手段激發(fā)激勵(lì)主體工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，進(jìn)而提高工作效率的交互過程。教師的自我激勵(lì)不僅具有激勵(lì)的一般屬性和要求，還具有自我激勵(lì)的特殊屬性和要求。

第一，自我激勵(lì)是將激勵(lì)主體與激勵(lì)客體融于一體。從某種角度而言，“我”作為一個(gè)“能動(dòng)體”，既是激勵(lì)主體，又是激勵(lì)客體，即激勵(lì)主體和激勵(lì)客體重疊在一起的情況。

第二，自我激勵(lì)具有個(gè)體控制性。一般情況下，自我激勵(lì)不受外界環(huán)境的影響。個(gè)體的自我控制性對(duì)個(gè)體行為產(chǎn)生的影響是最為關(guān)鍵的因素。

第三，自我激勵(lì)具有主體能動(dòng)性。把“我”作為一個(gè)“能動(dòng)體”，而不僅是對(duì)外界刺激的被動(dòng)反應(yīng)。個(gè)體可以主動(dòng)表達(dá)自身對(duì)其價(jià)值的追求。

第四，自我激勵(lì)具有持久性。外部因素只是一種誘因，而真正起決定性作用的是個(gè)體內(nèi)部因素。個(gè)體行為一旦被內(nèi)部因素所引發(fā)和建立，效果也將長(zhǎng)期持續(xù)。

第五，自我激勵(lì)以完善自我為最終目標(biāo)。自我激勵(lì)既是成功的先決條件，又是檢驗(yàn)一個(gè)人成熟程度的衡量標(biāo)尺。個(gè)體正是在一次又一次不斷完善自我的過程中產(chǎn)生新的需求，激發(fā)其內(nèi)在動(dòng)機(jī)并積極付諸行動(dòng)。

三、新時(shí)代高職院校教師的自我激勵(lì)策略

黨的十九大對(duì)于優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)、加快教育現(xiàn)代化和建設(shè)教育強(qiáng)國作出了重大部署。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下，高職院校教師應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記重要講話精神，全面貫徹黨的教育方針，準(zhǔn)確把握高等職業(yè)教育事業(yè)發(fā)展面臨的新形勢(shì)、新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)，全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，肩負(fù)起培育社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的崇高使命。教師的自我激勵(lì)是保證其行為方向與學(xué)校發(fā)展目標(biāo)保持一致的最佳手段，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，不斷提升教師的主體能力，做“四有”好教師，對(duì)于提升高等職業(yè)教育辦學(xué)水平、加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)和提高人才培養(yǎng)質(zhì)量等具有重要意義。

（一）使命激勵(lì)：做有理想信念的好教師

高等職業(yè)教育作為我國教育體系中的重要組成部分，具有舉足輕重的作用。高職院校教師是意識(shí)形態(tài)工作的直接參與者，承擔(dān)著向?qū)W生傳播知識(shí)、傳授技術(shù)、傳播思想、傳播真理的歷史使命，正確的理想信念是教師承擔(dān)教書育人的重要基石，而教師的自我激勵(lì)對(duì)主體性的強(qiáng)化具有積極作用。高職院校教師要忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，始終同黨和人民站在一起，自覺地把黨的教育方針貫徹到高等職業(yè)教育教學(xué)中，不忘初心，牢記使命，立德樹人，教書育人，認(rèn)真做“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的具體實(shí)踐者，講政治，守規(guī)矩，知敬畏。加強(qiáng)教師價(jià)值觀建設(shè)，做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國的引路人，修身弘德，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取，激發(fā)責(zé)任感，不斷提升教師對(duì)工作的使命感，積極投身到高等職業(yè)教育的改革與實(shí)踐中，不斷提高教書育人的本領(lǐng)，盡自己的最大努力主動(dòng)完成各項(xiàng)工作，更好地履行其應(yīng)盡的崗位職責(zé)，育人育才，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。

著名教育家陶行知先生說：“教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真”。高職院校教師要不斷加強(qiáng)中國特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，用正確的理論武裝自己的頭腦，以奮斗、擔(dān)當(dāng)、自信、積極的精神狀態(tài)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到高等職業(yè)教育教書育人的全過程，不斷提高青年學(xué)生的社會(huì)公德和職業(yè)道德，注重全方位、全過程和全員育人，引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。進(jìn)一步深化對(duì)中國特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同和情感認(rèn)同，在教書育人的過程中不斷強(qiáng)化道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，以身作則，做自我激勵(lì)的表率，不斷挖掘自我激勵(lì)的深度和廣度，積極引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨，用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，靜心教書、潛心育人，堅(jiān)守純凈的精神家園，做愛崗敬業(yè)、行為世范的表率，在教書育人中點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)貢獻(xiàn)高職院校教師的積極力量。

（二）道德激勵(lì)：做有道德情操的好教師

善之本在教，教之本在師。教師的職業(yè)道德既是教師素質(zhì)的核心，又是深厚的知識(shí)修養(yǎng)與文化品位的重要體現(xiàn)。馬克思和恩格斯指出，“任何人如果不同時(shí)為了自己的某種需要和為了這種需要的器官而做事，他就什么也不能做”[9]。育人的根本在于立德，教師的職業(yè)道德最終要體現(xiàn)在對(duì)所從事職業(yè)的忠誠和熱愛。教師的職業(yè)道德需要教育培養(yǎng)，更需要教師的自我修養(yǎng)，所以教師應(yīng)該將教書育人和自我修養(yǎng)緊密結(jié)合在一起。不斷提高教師的道德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，把學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)、道德評(píng)價(jià)統(tǒng)一在履行崗位職責(zé)中，從而強(qiáng)化教師的教育教學(xué)主體意識(shí)。作為高職院校教師，不僅要自覺堅(jiān)守人格底線，還要有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神，準(zhǔn)確理解和把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵和要求，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，真正做到以德育人、以德施教，不斷煥發(fā)教師崇德、修德、養(yǎng)德的內(nèi)生動(dòng)力，以自己的模范行為與榜樣力量影響和帶動(dòng)學(xué)生，把立德樹人根本任務(wù)內(nèi)化到教育教學(xué)和學(xué)生管理等各個(gè)方面。

西漢著名學(xué)者揚(yáng)雄在《法言·學(xué)行》中說：“師者，人之模范也。”教師的人格力量是教育成功的重要因素。教師應(yīng)該時(shí)刻明確師德底線，遵循教師成長(zhǎng)與發(fā)展規(guī)律，激發(fā)自身的責(zé)任感，加強(qiáng)師德師風(fēng)與價(jià)值觀建設(shè)，為人師表，嚴(yán)以律己，以德育人，以心育人。要知道，只有當(dāng)?shù)赖抡胬硎菍W(xué)生自己去追求、去獲得，并且經(jīng)過自己體驗(yàn)而獨(dú)立地變成他的個(gè)人信念時(shí)，才能成為他心靈中的真正財(cái)富[10]。高職院校學(xué)生正處于人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要教師的精心引導(dǎo)和悉心培育，教師應(yīng)該自我激勵(lì)，充分發(fā)揮工作的積極性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，篤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)，率先垂范，做學(xué)生錘煉品格的引路人，把正確的道德觀傳授給學(xué)生，提升人格品質(zhì)，不斷提高其道德修養(yǎng)。教師應(yīng)該用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生的道德情感，啟迪理想信念，不斷追求教書育人的效果，營造共筑師德建設(shè)的良好氛圍，打造師生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)共同體，構(gòu)建和諧、平等、合作、民主的師生關(guān)系，為社會(huì)培養(yǎng)和輸送厚基礎(chǔ)、強(qiáng)技能、重創(chuàng)新、高素質(zhì)的專業(yè)技能型人才。

（三）知識(shí)激勵(lì)：做有扎實(shí)學(xué)識(shí)的好教師

專業(yè)理論知識(shí)的不斷拓展與深化是衡量教師專業(yè)發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)。教師的自我激勵(lì)是其專業(yè)發(fā)展的最高境界，外部激勵(lì)可以促使教師達(dá)到一定的要求，但卻無法促進(jìn)教師達(dá)到完善自我的最終目標(biāo)。教師專業(yè)素養(yǎng)最突出的外在表現(xiàn)就是教師的專業(yè)能力，高職院校教師要不斷更新教育觀念和理論知識(shí)，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，提升教師的實(shí)踐智慧，將其運(yùn)用到教育教學(xué)之中，以適應(yīng)新時(shí)代對(duì)教師提出的新要求。教師要樹立終身學(xué)習(xí)觀和執(zhí)教觀，樂學(xué)志教，讓其自身始終保持積極向上的工作狀態(tài)和精神風(fēng)貌，提升其學(xué)習(xí)過程中的獲得感和滿足感，不斷地豐富和提高自己，塑造教師豐富、積極、富有創(chuàng)造力的人格，成為學(xué)生的“源頭活水”，做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人。教師在專業(yè)成長(zhǎng)過程中應(yīng)該善用自我反思，它是教師自主發(fā)展的升華與完善，不斷反思自己在教學(xué)活動(dòng)中運(yùn)用的教學(xué)理念和教學(xué)行為，優(yōu)化教師教育課程體系，思考其理論教學(xué)與實(shí)踐操作的過程與結(jié)果，積極地調(diào)整與改造自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)、心理狀態(tài)和行為方式，進(jìn)而讓高職院校教師的職業(yè)生涯煥發(fā)出更加旺盛的生命活力。

古代著名教育家孔子曾說：“學(xué)而不已，闔棺乃止?！备呗氃盒＝處煈?yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的理念，具備廣博精深的知識(shí)，在實(shí)踐操作中不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，根據(jù)自身的學(xué)習(xí)需求和崗位要求，不斷強(qiáng)化自我激勵(lì)，為成長(zhǎng)注入源源不竭的內(nèi)驅(qū)力。通過建立學(xué)習(xí)型組織，教師之間互相學(xué)習(xí)、彼此幫扶、共同發(fā)展，促進(jìn)教師形成學(xué)習(xí)共同體，滿足教師歸屬與愛的需要，讓教師有機(jī)會(huì)獲得更多的幫助和支持。面對(duì)新時(shí)代人民群眾對(duì)更好教育需要的日益增長(zhǎng)，教與學(xué)的關(guān)系、知識(shí)獲取與傳授的方式等發(fā)生了根本性的變化，這些都對(duì)高職院校教師的理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)能力提出了更高的要求。個(gè)體進(jìn)行自我激勵(lì)的最大動(dòng)力源于其對(duì)自我職業(yè)生涯的發(fā)展規(guī)劃[11]。職業(yè)生涯規(guī)劃是一種體現(xiàn)了長(zhǎng)期激勵(lì)與短期激勵(lì)、外在激勵(lì)與內(nèi)在激勵(lì)的統(tǒng)一，對(duì)教師的個(gè)人發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值都有舉足輕重的作用。通過職業(yè)生涯規(guī)劃，可以讓教師正確地認(rèn)識(shí)自己，提升職業(yè)發(fā)展?jié)摿?，發(fā)掘潛在資源，從而對(duì)自身的發(fā)展目標(biāo)準(zhǔn)確定位。根據(jù)教師職業(yè)發(fā)展的特征和需求，高職院校教師可以與管理者共同制定個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃，有針對(duì)性地激發(fā)教師發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，建立心理契約，讓個(gè)人職業(yè)發(fā)展目標(biāo)與組織目標(biāo)統(tǒng)一起來，最大限度地提高其對(duì)工作的滿意度和對(duì)組織的歸屬感。另外，高職院校教師還應(yīng)該在增長(zhǎng)知識(shí)見識(shí)上下功夫，充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)創(chuàng)新培養(yǎng)方式，認(rèn)真學(xué)習(xí)從教專業(yè)在生產(chǎn)實(shí)踐中運(yùn)用的新方法、新工藝、新技術(shù)和新知識(shí)等，不斷加強(qiáng)對(duì)企業(yè)生產(chǎn)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持學(xué)以致用、重在實(shí)踐的原則，結(jié)合企業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐不斷改進(jìn)教育教學(xué)，把企業(yè)實(shí)踐收獲轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源，結(jié)合受教育者的需求和特點(diǎn)，有針對(duì)性地開展教育教學(xué)工作，增強(qiáng)理論教學(xué)對(duì)實(shí)踐教學(xué)的指導(dǎo)作用，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人，更新教學(xué)理念，提升教學(xué)藝術(shù)和專業(yè)素養(yǎng)，改善教學(xué)行為，促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展，努力成為學(xué)科知識(shí)扎實(shí)、專業(yè)能力突出、教育情懷深厚的“雙師型”教師。

（四）情感激勵(lì)：做有仁愛之心的好教師

愛是師德的靈魂，高等職業(yè)教育是一門“仁而愛人”的教育事業(yè)。教師的愛既是塑造學(xué)生靈魂的巨大力量，又是幫助學(xué)生打開知識(shí)之門的金鑰匙。愛學(xué)生是教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)，一個(gè)會(huì)心的微笑，一個(gè)溫暖的眼神，如同輕柔的春雨滋潤著學(xué)生的心田。教師只有心中有愛，行動(dòng)有愛，時(shí)刻奉獻(xiàn)愛心，才能贏得學(xué)生的喜愛。情感激勵(lì)可以最大限度地調(diào)動(dòng)教師的積極性，讓教師獲得情感溝通的滿足，不斷地提升他們的主體能力，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，對(duì)其進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有組織的全面培養(yǎng)，從而改善教育教學(xué)工作質(zhì)量，提高工作效率，更好地把教師的個(gè)人成長(zhǎng)與學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)統(tǒng)一起來。教師對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛心和責(zé)任的，以全體學(xué)生的全面發(fā)展為本，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，平等待生，強(qiáng)化愛的教育，始終信任學(xué)生。在愛中有嚴(yán)、嚴(yán)中有愛、嚴(yán)慈相濟(jì)的前提下，教師要做到嚴(yán)而有理、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有恒和嚴(yán)而有方，選擇合適的教育方式，讓高職學(xué)生“親其師”“信其道”，真正讓教師在教育教學(xué)中既教書又育人。教師要注意發(fā)揮情感的積極效能，包括情感的廣度、深度和穩(wěn)固性，用愛心培育愛、激發(fā)愛和傳播愛，從關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生的角度出發(fā)，贊揚(yáng)學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，以愛來對(duì)待學(xué)生，通過真心、真情和真誠拉近與學(xué)生之間的距離，讓教師成為學(xué)生的好榜樣、好朋友和貼心人，用欣賞的目光增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任的話語樹立學(xué)生的自尊，用暖心的行動(dòng)助力學(xué)生健康成長(zhǎng)。

烏克蘭著名教育家蘇霍姆林斯基曾說：“沒有愛就沒有教育?！苯處熥鳛閷W(xué)校教育中“教”的主體，在對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)方面有著不可磨滅的作用。教師的愛，不僅包括愛崗敬業(yè)，還包括關(guān)愛學(xué)生。教師應(yīng)做到自我激勵(lì)的表率，不斷挖掘自身潛在的優(yōu)勢(shì)資源，重視人格的優(yōu)化，用積極的人格品質(zhì)去影響和激勵(lì)學(xué)生。教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，樹立“以人為本”的學(xué)生觀，將學(xué)生視為發(fā)展中的人，最大限度地發(fā)掘?qū)W生的潛能，尊重學(xué)生的個(gè)體獨(dú)立性與差異性，注重學(xué)生的主體性需求，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，按照高職學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律開展具體的教育教學(xué)活動(dòng)，不斷地驅(qū)使自己去學(xué)習(xí)、去求索、去創(chuàng)造，真正做到因材施教，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在理論知識(shí)傳授與實(shí)踐教學(xué)中，教師要關(guān)心和愛護(hù)每一名學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，與學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系，把握好指導(dǎo)學(xué)生的每一個(gè)環(huán)節(jié)，做學(xué)生的人生導(dǎo)師，提升教育智慧，用積極、鼓勵(lì)的態(tài)度循序漸進(jìn)地引導(dǎo)和幫助學(xué)生，讓每一名學(xué)生在不同專業(yè)領(lǐng)域都可以學(xué)有所得、學(xué)有所長(zhǎng)、學(xué)有所用。

四、結(jié)語

總之，人是管理的主體，激勵(lì)是管理的核心[12]。高等職業(yè)院校核心的管理問題之一就是對(duì)教師的激勵(lì)，不論是外部激勵(lì)，還是自我激勵(lì)，都是推動(dòng)教師不斷前進(jìn)的動(dòng)力。因?yàn)橥庖蛲ㄟ^內(nèi)因而起作用，所以教師的自我激勵(lì)是最重要的部分，它提供給教師行為最根本的動(dòng)力。面對(duì)新時(shí)代、新形勢(shì)、新挑戰(zhàn)，高職院校教師應(yīng)該提高自我激勵(lì)的能力，發(fā)揮主體能動(dòng)性，最大限度地調(diào)動(dòng)自身工作的積極性和主動(dòng)性，充分挖掘自身的潛能，創(chuàng)新性地開展教育教學(xué)工作，把激勵(lì)主體內(nèi)心潛在的自我實(shí)現(xiàn)需要轉(zhuǎn)化為激勵(lì)客體不懈的努力奮斗，以知識(shí)見識(shí)錘煉本領(lǐng)，不斷自我完善，讓教師的個(gè)人成長(zhǎng)與學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)高度統(tǒng)一，形成教育合力，以理想信念塑造挺拔靈魂，實(shí)現(xiàn)教師的個(gè)人價(jià)值，增強(qiáng)教師的歸屬感、認(rèn)同感、獲得感和榮譽(yù)感，以愛國情懷激蕩精神力量，努力成為一名品德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力、高素質(zhì)專業(yè)化的“雙師型”教師，更好地?fù)?dān)負(fù)起新時(shí)代高職院校教師的職責(zé)與使命，全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)中華民族復(fù)興大任的時(shí)代新人打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

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[責(zé)任編輯? 巴登其其克]