傳承鐵人“五講” 培育時(shí)代新人

張偉

1966年10月4日，鐵人王進(jìn)喜給北京人民文工團(tuán)青年演員李光復(fù)題寫了“講進(jìn)步不要忘了黨，講本領(lǐng)不要忘了群眾，講成績(jī)不要忘了大多數(shù)，講缺點(diǎn)不要忘了自己，講現(xiàn)在不要割斷歷史”的題詞，被譽(yù)為鐵人“五講”。時(shí)代新人承擔(dān)著國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興的偉大歷史任務(wù)，鐵人“五講”充分展現(xiàn)的堅(jiān)定的黨性原則、鮮明的群眾觀點(diǎn)、勇于批評(píng)的自省精神和唯物史觀對(duì)培育時(shí)代新人有著重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

所謂“時(shí)代新人”，是“社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”在新時(shí)代的體現(xiàn)和要求，指走在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的前列，具有堅(jiān)定、自信、奮進(jìn)、擔(dān)當(dāng)?shù)木駹顟B(tài)，具有理想信念、愛國(guó)情懷、道德品質(zhì)、知識(shí)見識(shí)、奮斗精神和綜合素質(zhì)，能夠擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興歷史重任的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者。[1]鐵人堅(jiān)持實(shí)踐觀點(diǎn)、群眾觀點(diǎn)、矛盾觀點(diǎn)，鐵人“五講”在認(rèn)識(shí)進(jìn)步、榮譽(yù)、成績(jī)、人生和歷史等方面的獨(dú)特見解，對(duì)激勵(lì)時(shí)代新人厚植愛國(guó)情懷、傳承中華傳統(tǒng)文化、堅(jiān)持馬克思主義基本觀點(diǎn)、傳遞中國(guó)精神，對(duì)引領(lǐng)時(shí)代新人正確認(rèn)識(shí)到個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步之間的聯(lián)系邏輯和辯證關(guān)系有著重要時(shí)代價(jià)值。

用“講進(jìn)步不要忘了黨”引導(dǎo)時(shí)代新人厚植愛國(guó)主義情懷

鐵人王進(jìn)喜以“講進(jìn)步不要忘了黨”的感恩愛國(guó)之心看待個(gè)人成長(zhǎng)與進(jìn)步。王進(jìn)喜由舊社會(huì)的放牛娃成長(zhǎng)為新中國(guó)的鉆井工人、鉆井隊(duì)長(zhǎng)乃至于中央委員、民族英雄，就是因?yàn)橛懈悬h恩、聽黨話、跟黨走的理想信念，有了黨的領(lǐng)導(dǎo)、教育和培養(yǎng)，在社會(huì)主義革命和建設(shè)的烘爐里熔煉成“鐵人”，成為人們學(xué)習(xí)的榜樣和英雄。愛國(guó)主義是對(duì)祖國(guó)的一種積極和支持的態(tài)度，習(xí)近平總書記指出，“當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一?！盵2]弘揚(yáng)新時(shí)代愛國(guó)主義精神，必須堅(jiān)持愛黨、愛國(guó)和愛社會(huì)主義的統(tǒng)一性，把愛國(guó)與愛黨、愛社會(huì)主義相結(jié)合，時(shí)刻把祖國(guó)和人民放在心中，立志聽黨話、跟黨走，立志扎根人民、奉獻(xiàn)國(guó)家。鐵人忠誠(chéng)于黨，矢志不移，鐵骨錚錚，喊出“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的豪言壯語(yǔ)，展現(xiàn)出鐵的情懷和鐵的忠誠(chéng)。引導(dǎo)時(shí)代新人堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，是培養(yǎng)時(shí)代新人的重中之重。培育時(shí)代新人，要將對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)的信念入腦入心，引導(dǎo)時(shí)代新人把愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行有效融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)之中。時(shí)代新人必須掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義，正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，成長(zhǎng)為切實(shí)能擔(dān)負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

用“講本領(lǐng)不要忘了群眾”引導(dǎo)時(shí)代新人樹立馬克思主義群眾觀

群眾是真正的英雄，鐵人說(shuō)“講本領(lǐng)不要忘了群眾”，正是對(duì)馬克思主義唯物史觀的通俗解讀，體現(xiàn)了馬克思主義的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。王進(jìn)喜早在玉門就發(fā)明了鉆機(jī)整拖搬家技術(shù)，大慶會(huì)戰(zhàn)又發(fā)明了提高鉆井速度和質(zhì)量“填滿式”鉆具結(jié)構(gòu)。他甚至可以根據(jù)井下巖石破碎聲，判斷千米之下鉆頭的磨損程度，就是這樣一個(gè)“絕活”滿身的人，卻從不自以為了不起。鐵人拜人民群眾為師，傾聽群眾意見;對(duì)群眾工作生活勤問真管，用心關(guān)注解決工人吃飯住房、家屬落戶就業(yè)、老人生病、孩子上學(xué)等問題。鐵人飽含真摯的為民情懷，一直相信群眾，依靠群眾，密切聯(lián)系群眾，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。2020年五四青年節(jié)前夕，習(xí)近平總書記在給全國(guó)各族青年寄語(yǔ)中特別強(qiáng)調(diào)新時(shí)代中國(guó)青年要“站穩(wěn)人民立場(chǎng)”。新時(shí)代中國(guó)青年站穩(wěn)人民立場(chǎng)，必須強(qiáng)信念、善學(xué)習(xí)、增感情、重實(shí)踐，振奮勇于歷練敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的精神，保持勇于奮斗的精神狀態(tài)、樂觀向上的人生態(tài)度。教育引導(dǎo)時(shí)代新人要在增長(zhǎng)知識(shí)見識(shí)上下功夫，自覺拜人民為師，要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐中汲取智慧，不斷練就過(guò)硬本領(lǐng)。時(shí)代新人要有深厚的中國(guó)元素，將“擔(dān)當(dāng)大任”與“民族復(fù)興”緊密聯(lián)系在一起，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的偉大實(shí)踐中筑牢群眾觀點(diǎn)、堅(jiān)持人民觀點(diǎn)、增長(zhǎng)知識(shí)才干，努力成長(zhǎng)為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的骨干和棟梁。

用“講成績(jī)不要忘了大多數(shù)”引導(dǎo)時(shí)代新人樹立集體主義價(jià)值觀

“講成績(jī)不要忘了大多數(shù)”體現(xiàn)了鐵人深厚的集體主義價(jià)值觀。王進(jìn)喜胸懷全局見困難就幫，正如他所說(shuō)“我們要爭(zhēng)集體的大紅旗”、奪“團(tuán)體冠軍”，他是這么說(shuō)的，也是這么做的。馬克思恩格斯以個(gè)人作為分析集體的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，進(jìn)而揭示出個(gè)人的自由和全面發(fā)展是集體的真諦，個(gè)人爭(zhēng)取對(duì)自身和全體成員生存條件的控制的斗爭(zhēng)是集體演進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力，集體演進(jìn)的歷史最高境界是自由人的聯(lián)合體。[3]時(shí)代新人關(guān)乎國(guó)家的未來(lái)發(fā)展和前途命運(yùn)，培育時(shí)代新人要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫，注重思想引領(lǐng)，注重“五育”并舉，注重因材施教，注重科技賦能。通過(guò)強(qiáng)化社會(huì)服務(wù)與實(shí)踐養(yǎng)成、強(qiáng)化教學(xué)指導(dǎo)與潛能激發(fā)等方式，確保時(shí)代新人能夠以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝自己，將個(gè)人理想和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái)，提升自身的責(zé)任感和使命感。在中華民族五千年的燦爛歷史中，積淀了以集體主義為價(jià)值取向的豐富文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)在新民主主義革命時(shí)期“我以我血薦軒轅”、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期“敢教日月?lián)Q新天”、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期“解放思想，銳意進(jìn)取”及中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代“只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華”。在社會(huì)主義中國(guó)，只有在集體事業(yè)中充分發(fā)揮每個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能在實(shí)現(xiàn)集體價(jià)值的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。中華民族屢經(jīng)挫折而不屈，屢遭坎坷而不衰，其重要原因是“天下興亡，匹夫有責(zé)”乃至舍生取義的集體主義精神的民族意識(shí)已深入人心。

用“講缺點(diǎn)不要忘了自己”引導(dǎo)時(shí)代新人樹立自我革命觀

“講缺點(diǎn)不要忘了自己”是鐵人批評(píng)與自我批評(píng)的責(zé)任意識(shí)，體現(xiàn)鐵人王進(jìn)喜的自我革命的勇氣和鐵的擔(dān)當(dāng)。鐵人對(duì)自己從不遮丑護(hù)短，一旦發(fā)現(xiàn)錯(cuò)了就公開承認(rèn)。小到向被錯(cuò)誤批評(píng)的保育員、炊事員道歉，大到主動(dòng)承擔(dān)鉆井事故責(zé)任而勇于接受大會(huì)批評(píng)、主動(dòng)帶隊(duì)參觀報(bào)廢井。鐵人是自省自制、自律自強(qiáng)，敢于善于開展自我批評(píng)、勇于接受批評(píng)的表率。毛澤東主席說(shuō)過(guò)，有缺點(diǎn)并不可怕，改了還是好同志。但為什么不愿意講自已的缺點(diǎn)呢？一個(gè)重要原因就是沒有貫徹黨的實(shí)事求是的思想路線，缺少批評(píng)和自我批評(píng)的內(nèi)在動(dòng)力;歸根到底是缺少自我革命的勇氣，缺少自我革命的路徑，缺少自我革命的能力。時(shí)代青年心中要有初心和使命，肩上要有責(zé)任和義務(wù)，胸中要有祖國(guó)和人民，只有這樣腳下才有道路和方向，不斷地為促進(jìn)祖國(guó)繁榮富強(qiáng)而不懈奮斗，努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。做擔(dān)當(dāng)大任的時(shí)代新人，要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫，敢于求真、樂于探索、勇于擔(dān)當(dāng)、擔(dān)起所擔(dān)。習(xí)近平總書記指出：“擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面?！盵4]偉大時(shí)代需要偉大精神做支撐，時(shí)代新人要以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基，樹立責(zé)任擔(dān)當(dāng)、愛國(guó)擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)意識(shí)，以擔(dān)當(dāng)之則挑起時(shí)代的重?fù)?dān)，以“趕考”的清醒堅(jiān)定答好新時(shí)代的答卷。時(shí)代新人要勇于進(jìn)行自我革命，在櫛風(fēng)沐雨中壯筋骨、長(zhǎng)才干、強(qiáng)本領(lǐng)，練就擔(dān)當(dāng)作為的硬脊梁、鐵肩膀、真本事，努力成為符合新時(shí)代要求、擔(dān)負(fù)新時(shí)代使命的社會(huì)主體、實(shí)踐主體和生命主體。

用“講現(xiàn)在不要割斷歷史”引導(dǎo)時(shí)代新人樹立正確唯物史觀

“講現(xiàn)在不要割斷歷史”是用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看待歷史的唯物史觀，反映了鐵人王進(jìn)喜理性的思考和遠(yuǎn)見卓識(shí)。忘記歷史就意味著背叛，忘記歷史就沒有未來(lái)。正確對(duì)待歷史、尊重歷史，讓歷史成為我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴精神財(cái)富;割斷歷史、肢解歷史，就會(huì)成為我們前進(jìn)道路上的沉重負(fù)擔(dān)乃至阻力。鐵人看重當(dāng)下，更看重歷史，總能從歷史中汲取力量并指導(dǎo)當(dāng)下工作。文革期間，有人攻擊“大慶標(biāo)兵是假的，大慶道路是錯(cuò)的，大慶紅旗是黑的”。這引起鐵人深深的憂慮和理性的思考，他來(lái)到當(dāng)年打的“一口井”處，回憶大慶會(huì)戰(zhàn)的歷史。鐵人從歷史中看清了現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)定了理想信念，鼓起勇氣，忍辱負(fù)重堅(jiān)持為黨工作，為保衛(wèi)大慶油田生產(chǎn)立下了不朽功勛。樹立馬克思主義唯物史觀是時(shí)代新人培育之基，要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，用歷史唯物主義和辯證唯物主義認(rèn)識(shí)和把握歷史。歷史教育學(xué)習(xí)的碎片化傾向、歷史題材作品的娛樂化傾向、網(wǎng)絡(luò)信息傳播的無(wú)序化傾向以及對(duì)黨史國(guó)史理解的片面化傾向等問題，嚴(yán)重影響著時(shí)代新人正確歷史觀的樹立。[5]時(shí)代新人只有堅(jiān)持和踐行唯物史觀，才能正確地認(rèn)識(shí)我們國(guó)家的歷史文化傳統(tǒng)、基本國(guó)情和未來(lái)發(fā)展方向，才能正確理解社會(huì)主義階段國(guó)家的特點(diǎn)和性質(zhì)，才能將共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想建立在堅(jiān)實(shí)的歷史規(guī)律之上。

參考文獻(xiàn)

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[4]習(xí)近平著.在全國(guó)組織工作會(huì)議上的講話[M].北京：人民出版社，2018.12.

[5]董振平，李志亮.時(shí)代新人樹立正確歷史觀的現(xiàn)實(shí)境遇與路徑探析[J].思想理論教育，2019（01）：26-32.

作者簡(jiǎn)介

張 偉 西安石油大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨總支書記、副院長(zhǎng)，研究方向?yàn)轳R克思主義中國(guó)化、高校黨建、大學(xué)生思想政治教育