《紅與黑》的多重象征解讀

王光明

內(nèi)容摘要：《紅與黑》是著名法國(guó)作家司湯達(dá)創(chuàng)作的小說(shuō)，小說(shuō)主要講述了在法國(guó)文化大革命時(shí)期，出身貧苦且十分具有才華與野心的主人公于連的傳奇經(jīng)歷。文章通過(guò)利用“紅與黑”的多種象征描述了法國(guó)大革命時(shí)期的社會(huì)狀況，同時(shí)通過(guò)對(duì)主人公的描寫展現(xiàn)了社會(huì)的多種矛盾與對(duì)立面，并利用主人公的沉淪與醒悟喚醒人類思考。本文針對(duì)《紅與黑》進(jìn)行多種象征解讀，進(jìn)而了解小說(shuō)中“紅與黑”的深層含義，并充分感受此篇文學(xué)作品的藝術(shù)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：《紅與黑》 多重象征 法國(guó)

《紅與黑》此篇小說(shuō)中的紅與黑具有不同的象征意義，一直以來(lái)被文學(xué)家及文學(xué)愛(ài)好者所探究。目前世界文學(xué)領(lǐng)域主要有兩種看法：一種是將歷史與文學(xué)世界相連，另一種則是小說(shuō)中作者個(gè)人的心理表現(xiàn)及目標(biāo)。但是這兩種看法無(wú)法全面的表達(dá)概括《紅與黑》的真正內(nèi)涵。而且普通讀者在閱讀時(shí)所感受的內(nèi)容也大不相同。通過(guò)對(duì)《紅與黑》的解讀可以感受法國(guó)大革命時(shí)期人們的現(xiàn)實(shí)生活及社會(huì)背景，進(jìn)而充分展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。

一.《紅與黑》的多重象征

1.象征理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞

小說(shuō)中的主人公富有才華與野心，正是在理想的引導(dǎo)下小說(shuō)中主人公才能夠不斷的前行，而在《紅與黑》這篇小說(shuō)中于連就更趨向于理想主義者[1]。主人公于連具有清晰的自我意識(shí)，在當(dāng)時(shí)時(shí)代中能夠?qū)崿F(xiàn)自我覺(jué)醒，根據(jù)整篇小說(shuō)內(nèi)容可以得知，主人公的自我意識(shí)覺(jué)醒也為其后續(xù)故事發(fā)展及其理想爆發(fā)奠定了基礎(chǔ)。在主人公強(qiáng)烈自尊心的驅(qū)使下，于連逐漸變成了“黑”，由于主人公出身貧寒，在社會(huì)中地位較為低下，尤其是在封建階級(jí)的影響下財(cái)富也與主人公之間存在較遠(yuǎn)的距離，受到資產(chǎn)階級(jí)革命的影響，主人公對(duì)資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生了深深的厭惡，并渴望獲得更多的財(cái)富。在主人公日益膨脹的野心下，于連的理想世界在殘酷世界中不斷被折磨，即使他不相信上帝，但也表現(xiàn)出十分敬重、虔誠(chéng)的模樣，甚至超過(guò)于其他信徒。即使主人公對(duì)資產(chǎn)階級(jí)貴族十分厭惡，但是也收起自己的野心，幫助其料理事物。而主人公于連只是在上層社會(huì)中觀察著封建貴族階級(jí)建造的“恐怖樂(lè)園”，于連既唾棄貴族的無(wú)能、鄙夷耶穌傳教士的偽善，但最終卻成為了真正偽善的人。于連在虛偽的面具下，擁有著一顆向往自由的心，當(dāng)他得知可以去市長(zhǎng)家中做教師時(shí)，其第一反應(yīng)卻不是歡喜，而是不想做奴隸。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，他關(guān)心的并不是工作的好壞，而是自己的生活地位是否與資產(chǎn)階級(jí)貴族平等，而主人公這種思想的由來(lái)，也是受到了伏爾泰等思想家的影響[2]。所以后續(xù)于連的黑化是由于其理想難以實(shí)現(xiàn)，而封建階級(jí)打破了他的理想，即使他年輕又有才華，但是仍然是社會(huì)底層，這也就注定了主人公悲慘的一生。在《紅與黑》這篇小說(shuō)中主人展現(xiàn)了理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞，正如主人公的內(nèi)心一樣，即渴望自由，又對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)唾棄，最后主人公放棄了感性的生存而面臨理性死亡，而且主人公曾經(jīng)想悔過(guò)，這樣他也不會(huì)被處死，但是由于心中理想的缺失，主人公還是選擇為了榮譽(yù)而死，所以紅與黑的穿插，最后成為了理想的紅。

2.象征愛(ài)情與陰謀的結(jié)合

《紅與黑》用象征著愛(ài)情與陰謀的結(jié)合，通過(guò)將愛(ài)情與冰冷社會(huì)相結(jié)合，而愛(ài)情只是犧牲品。主人公突如其來(lái)的愛(ài)情，從根源上講就是多種陰謀，然而也就是在這些陰謀的趨勢(shì)下，使得愛(ài)情有了成長(zhǎng)的地方，最終出現(xiàn)了大家難以接受的結(jié)局。而《紅與黑》更多的批判著法國(guó)大革命時(shí)期的黑暗以及社會(huì)的陰謀，通過(guò)描寫主人公的愛(ài)情，講述了愛(ài)情是不可被戰(zhàn)勝的[3]。于連第一次愛(ài)上了德瑞那夫人，而第二次馬特爾愛(ài)上了于連，兩次的愛(ài)情都因陰謀而起，最后無(wú)疾而終，而他們的愛(ài)情也悄無(wú)聲息的消失在了陰謀之中。就比如于連與德瑞那夫人的傾訴，馬特爾為于連收尸，這些都展現(xiàn)了愛(ài)情。無(wú)論是于連與德瑞那夫人最初的情感，還是對(duì)馬特爾的利用都展現(xiàn)了法國(guó)大革命時(shí)期的黑暗及必然結(jié)果，作為與社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)對(duì)抗的底層人民，于連的愛(ài)情在某種程度上展現(xiàn)了大革命的歷史現(xiàn)實(shí)。在法國(guó)大革命時(shí)期伴隨著平民與貴族之間的對(duì)抗，于連愛(ài)上德瑞那夫人并展現(xiàn)了英雄的氣概，而對(duì)于馬特爾而言，于連只是屈服于感情，更深層次的代表著于連對(duì)貴族的妥協(xié)，而且愛(ài)情的真正內(nèi)涵是被歷史碾壓過(guò)的痕跡。作者在《紅與黑》中呈現(xiàn)了人性的理念，也展現(xiàn)了紅色象征的愛(ài)情內(nèi)容，通過(guò)對(duì)美好事物的描寫來(lái)展現(xiàn)出時(shí)代中人們奮起抵抗的心。

3.象征純真與虛偽的沖突

在《紅與黑》這篇小說(shuō)中，主人公在純真與虛偽中來(lái)回跳躍，似乎作者認(rèn)為生活中的虛偽與純真本就是共生的。主人公的理想主義以及追求愛(ài)情的渴望都展現(xiàn)出了小說(shuō)中的紅色純真，但是這些傳承中也包含著虛偽，隨著時(shí)間的推移，虛偽的黑逐漸吞噬了純真的紅，就像主人公徘徊于虛偽與純真之間的糾結(jié)，當(dāng)主人公也知道純真會(huì)讓人一無(wú)所有，但是虛偽卻能夠獲得更多的財(cái)富，也就是在這種認(rèn)知的影響下，主人公逐漸墮落至深淵。在此種環(huán)境下，能帶上純真的面具，卻秉持著一顆虛偽的心，他對(duì)周圍人都進(jìn)行欺騙，而被于連欺騙的是最信任他的人，主人公在種種偽裝下生出了一顆黑色的心。但是小說(shuō)中作者通過(guò)對(duì)愛(ài)情的描寫驅(qū)散了主人公所有的虛偽，而主人公在紅色純真與黑色虛偽中，經(jīng)過(guò)幾番周折后得到覺(jué)悟，而主人公在監(jiān)獄中，最終感受到純真逐漸消失，而且伴隨著愛(ài)情一同消亡。無(wú)論是德瑞那夫人還是馬爾特，于連一直在紅與黑之間來(lái)回切換，這也是法國(guó)大革命時(shí)期封建思想與啟蒙思想之間的真實(shí)寫照[4]。這篇小說(shuō)故事通過(guò)描寫主人公在虛偽與純真中的徘徊與爆發(fā)，將紅與黑的多重象征推向高潮，作者通過(guò)戲劇性的描寫展現(xiàn)出：黑暗意味著光明的來(lái)臨。

二.《紅與黑》的藝術(shù)價(jià)值

1.清晰展現(xiàn)了歷史

小說(shuō)通過(guò)對(duì)主人公內(nèi)心理想的描寫，展現(xiàn)出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的殘酷，主人公短暫的一生呈現(xiàn)出了法國(guó)大革命時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)狀。在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，平民階級(jí)與貴族階級(jí)存在著一個(gè)又一個(gè)都沖突，而人們?cè)谙蛲杂傻耐瑫r(shí)，也一步一步走向虛偽的深淵，而越來(lái)越多的平民唾棄貴族階級(jí)，但是又向他們走去，就是在這種渴望與自由下，每一個(gè)人都戴著虛偽的面具，而每一個(gè)面具后都藏著一顆偽善的心[5]。但是與其他人相比主人公卻較為幸運(yùn)，作者刻畫的只是一個(gè)即將跨入深淵的人物，在那個(gè)時(shí)代中，有無(wú)數(shù)個(gè)于連墜入了深淵。通過(guò)對(duì)紅與黑的描寫，展現(xiàn)了法國(guó)大革命時(shí)期的歷史現(xiàn)狀，也出現(xiàn)了革命時(shí)期人們的生活以及人性的墮落。

2.凈化了人性險(xiǎn)惡

《紅與黑》的多重象征，最終還是以正義與結(jié)合為主題，通過(guò)對(duì)各種象征的描寫展現(xiàn)出小說(shuō)中的真正含義，從而起到精神啟示的作用，也能夠明確地展現(xiàn)出歷史。《紅與黑》在表達(dá)邪惡與正義時(shí)，也是將其建立在人性的基礎(chǔ)上，但是并不是普通意義的表達(dá)，而是通過(guò)正義與邪惡的交融來(lái)展現(xiàn)出社會(huì)的冷酷。主人公在黑暗的社會(huì)中能夠感受到紅色的理想，但最終是黑暗社會(huì)被紅色理想所覆蓋，還是紅色理想顛覆黑色社會(huì)，不到小說(shuō)的最終章都無(wú)法得知。主人公在最后有的方式去追逐紅色理想時(shí)，被愛(ài)情的力量所感化，所以主人公能夠敢于去突破黑暗社會(huì)的進(jìn)步，愿意在陽(yáng)光下生存，真正的去體會(huì)人世間的溫情。尤其是在描寫主人公在監(jiān)獄中幡然醒悟時(shí)期，正是被紅色的理想所標(biāo)識(shí)，即使在歷史的碾壓下主人公仍舊被紅色的火包圍。作者通過(guò)描寫純真與陰謀，正義與邪惡，展現(xiàn)出了反抗來(lái)源于階級(jí)的壓迫，通過(guò)紅與黑的結(jié)合描寫出共同對(duì)抗貴族階級(jí)的內(nèi)容，從而凈化人類的善與惡，彰顯人間的善良與美好。

3.歌頌愛(ài)情的力量

《紅與黑》中愛(ài)情的描寫十分的細(xì)膩柔情，作者通過(guò)紅與黑的愛(ài)情象征展現(xiàn)了被歷史碾壓過(guò)的愛(ài)情。如果主人公沒(méi)有經(jīng)歷德瑞那夫人的情感，也沒(méi)有感受到馬特爾的愛(ài)情，那么他與其他人也沒(méi)有任何的區(qū)別。小說(shuō)通過(guò)利用多種的象征，將愛(ài)心工作成主人公的救命稻草，讓他在墮落深淵之際幡然醒悟。但是就法國(guó)大革命的情況來(lái)看，愛(ài)情并不能拯救那個(gè)虛偽的社會(huì)，愛(ài)情也不能化解社會(huì)中的陰謀，而真正挽救社會(huì)的是人們向往自由的理想，也是平民階級(jí)中人們的勇敢[6]。作者雖然在某種層面上仿佛在用愛(ài)情來(lái)感化主人公，但實(shí)際上主人公自始至終追求的都是自由與理想，所以即便主人公面臨死亡時(shí)，也能夠理性驕傲的面對(duì)死亡，因?yàn)樗@得了自己真正想要的東西。所以通過(guò)對(duì)作者愛(ài)情描寫的分析，可以得知愛(ài)情與陰謀是對(duì)立的，而最終真正獲勝的并不只是愛(ài)情，還有人們向往自由與平等的心。

綜上所述，《紅與黑》中描述的故事與內(nèi)容展現(xiàn)了作者思想情感的同時(shí)，也針對(duì)法國(guó)大革命時(shí)期人們的生活進(jìn)行思考與反思，通過(guò)對(duì)小說(shuō)作品的多種象征解讀，能夠更全面的了解與掌握文中紅與黑反映出的內(nèi)涵，通過(guò)描寫理想與現(xiàn)實(shí)、正義與邪惡、愛(ài)情與陰謀、純真與虛偽等多個(gè)內(nèi)容展現(xiàn)了文章的整體意義。小說(shuō)中主人公的性格十分鮮明，通過(guò)對(duì)人性的描述以及生活的碰撞，來(lái)充分體現(xiàn)主人公的一生。小說(shuō)將紅與黑的結(jié)合描寫，展現(xiàn)了主人公的悲劇生活，更深刻地呈現(xiàn)出了作品的現(xiàn)實(shí)主義，并讓讀者能夠?qū)Ψ▏?guó)革命時(shí)期的歷史有一個(gè)深刻認(rèn)知，從而引發(fā)對(duì)自由與理想的共鳴。

參考文獻(xiàn)

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[3]張巍卓.征服者于連：《紅與黑》和19世紀(jì)歐洲精神革命[J].社會(huì)，2021，41（2）：113-137.

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[6]劉勇.現(xiàn)實(shí)主義視角下《紅與黑》的批判精神研究[J].江西電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2020，33（7）：153-154.

（作者單位：甘肅省平?jīng)鰴C(jī)電工程學(xué)校）