紅色旅游發(fā)展困境與出路的探究

楊帥　古宇　李春碩　曹晨辰

[摘 要]伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化和世界一體化進(jìn)程的加快，旅游文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為我國國民經(jīng)濟(jì)中越來越重要的支柱產(chǎn)業(yè)。紅色旅游是中國旅游文化產(chǎn)業(yè)中不可或缺的一部分，并且我國紅色旅游在國家政策與市場需求的助推下迎來空前的發(fā)展契機(jī)和廣闊的發(fā)展空間。但是，國內(nèi)的紅色旅游也面臨著許多發(fā)展的困境，導(dǎo)致我國豐富的紅色旅游資源對(duì)國家經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)力度不足。本項(xiàng)目組以涉縣八路軍129師司令部舊址為例，擬解決目前國內(nèi)紅色旅游發(fā)展面臨的共同困境，并探究出在當(dāng)前國際國內(nèi)形勢下紅色旅游發(fā)展的出路。

[關(guān)鍵詞]紅色旅游;市場需求;旅游文化產(chǎn)業(yè)

[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2021.30.025

1 引言

2014 年，習(xí)近平總書記在南京軍區(qū)機(jī)關(guān)視察時(shí)針對(duì)紅色資源明確提出：要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好。

自1979年八路軍一二九師司令部舊址對(duì)外開放至今，游客年接待量已由開放初期時(shí)的300人發(fā)展到236萬人次，是國內(nèi)唯一一處全面、翔實(shí)記錄抗戰(zhàn)時(shí)期八路軍一二九師和晉冀魯豫邊區(qū)政府歷史的紀(jì)念館。2017年1月，國家發(fā)展改革委發(fā)布了《全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄》，八路軍一二九師司令部舊址入選中國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄。四十多年，八路軍129師司令部舊址已經(jīng)獲得了長足發(fā)展。

由此可見，八路軍129師司令部舊址的自身價(jià)值與外延價(jià)值正在逐步被挖掘，但發(fā)展過程中仍然面臨著許多困境。文章旨在通過實(shí)地調(diào)查，了解129師司令部舊址的發(fā)展?fàn)顩r，分析八路軍129師司令部舊址發(fā)展面臨的困境，并據(jù)此探究新的發(fā)展模式與出路，充分利用當(dāng)?shù)氐募t色旅游資源，并衍生出具有當(dāng)?shù)靥厣漠a(chǎn)品，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，走向鄉(xiāng)村振興之路。

2 八路軍129師司令部舊址發(fā)展困境

2.1 景區(qū)旅游資源利用不充分

涉縣八路軍129師司令部舊址富有各方面的旅游資源，比如生態(tài)資源，129師植被豐富，綠化率高;相關(guān)風(fēng)土人情，民俗文化區(qū)域資源，赤岸村民風(fēng)淳樸，百姓習(xí)俗眾多;紅色故事、紅色歌謠和紅色戲曲等紅色資源，八路軍129師景區(qū)內(nèi)有紅色劇院等基礎(chǔ)設(shè)施，劉鄧大軍在八路軍129師司令部舊址指揮、工作時(shí)的故事在當(dāng)?shù)貜V為流傳，但目前對(duì)于這些資源的利用現(xiàn)狀是生態(tài)保護(hù)工作不到位，甚至旅游項(xiàng)目的開發(fā)與生態(tài)環(huán)境的保護(hù)相沖突;文化資源不受重視，得不到很好的利用;紅色故事等紅色資源得不到充分的宣傳與發(fā)揚(yáng)，全國各地對(duì)八路軍129師的紅色故事等紅色資源了解度低，從側(cè)面也導(dǎo)致八路軍129師司令部舊址的知名度低，全國游客對(duì)其訪問率低。

2.2 景區(qū)缺乏特色，未形成獨(dú)特品牌

中國紅色旅游資源豐富，在黨的號(hào)召下，全國各地的紅色旅游開展得如火如荼，但在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，各地紅色旅游互相模仿，導(dǎo)致缺乏特色。涉縣八路軍129師司令部舊址也難免面臨此問題，目前八路軍129師的紅色文化產(chǎn)品與其他紅色旅游景區(qū)產(chǎn)品趨同，沒有新意;品牌建設(shè)水平低，尚未牢固地樹立當(dāng)?shù)氐钠放埔庾R(shí);紅色革命旅游區(qū)大多具有深刻的教育意義，然而在網(wǎng)絡(luò)、科技等飛速發(fā)展的今天，知曉當(dāng)?shù)氐母锩适虏⒎请y事，大都已家喻戶曉，呆板無趣的革命故事很難引起游客的共鳴。想要達(dá)到紅色旅游景區(qū)的教育目的，需要滿足新的、更高的要求，比如革命故事在堅(jiān)持真實(shí)的原則下，與時(shí)代相接軌，體現(xiàn)時(shí)代新意。

2.3 景區(qū)設(shè)施老化，配套服務(wù)亟待改善

交通方式單一化，未形成網(wǎng)絡(luò)。出行以公交為主，存在線路長、間隔久、站點(diǎn)不明確等問題;景區(qū)內(nèi)停車位數(shù)量少，且規(guī)劃力度不足，無法滿足游客停車需求，有時(shí)甚至?xí)霈F(xiàn)停車混亂的局面;景區(qū)內(nèi)娛樂設(shè)施不足，飲食類服務(wù)匱乏;農(nóng)家樂和民宿產(chǎn)業(yè)興起不久，運(yùn)營模式尚不成熟，僅是附近村民的院子翻新，模式單一，沒有特色。景區(qū)內(nèi)講解員講解次數(shù)少，并且在人工智能技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，缺少智能講解設(shè)備;景區(qū)設(shè)施更新緩慢，互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)滲透力不足，景區(qū)缺少數(shù)據(jù)分析系統(tǒng)，無法準(zhǔn)確把握游客人數(shù)，既不能整體把握景區(qū)的發(fā)展情況，也難以對(duì)景區(qū)各區(qū)域的人數(shù)進(jìn)行有效控制。

2.4 景區(qū)人才短缺，從業(yè)人員素質(zhì)不高

129師景區(qū)中的多數(shù)主管人員為與時(shí)代脫軌的中年人，管理思想陳舊，在日常的管理工作中缺乏新意;負(fù)責(zé)宣傳介紹、接待講解等方面的專業(yè)人員素質(zhì)較低，在講解過程中有時(shí)甚至出現(xiàn)史實(shí)錯(cuò)誤;當(dāng)?shù)匕傩瘴幕逃伲瑢W(xué)習(xí)并接受新觀念、新技術(shù)的能力普遍較弱;外出打工的青壯年向往大城市的優(yōu)越生活，不愿返鄉(xiāng)務(wù)工;政府對(duì)人才培養(yǎng)的投資力度小，組織培訓(xùn)次數(shù)少;服務(wù)人員獎(jiǎng)懲機(jī)制不完善，人們普遍不愿主動(dòng)加入此行業(yè)。

3 129師司令部舊址發(fā)展出路

3.1 開發(fā)創(chuàng)意模式，充分利用景區(qū)資源，發(fā)揮景區(qū)優(yōu)勢

（1）紅色+生態(tài)模式。聘請專業(yè)園林專家進(jìn)行規(guī)劃與設(shè)計(jì)，增加植被種類，種植適宜當(dāng)?shù)貧夂虻闹参?，加?qiáng)宣傳，防止毀林行為，在秋季加強(qiáng)護(hù)林防火的宣傳與監(jiān)管。以綠襯紅，以良好的生態(tài)環(huán)境增強(qiáng)對(duì)游客的吸引力。

（2）紅色演出模式。由政府牽頭，以涉縣電視臺(tái)為主，結(jié)合民間老革命家，成立編劇組，利用涉縣的紅色歌謠、紅色故事、紅色戲曲等多樣的旅游資源，對(duì)當(dāng)?shù)丶t色文化進(jìn)行藝術(shù)加工，創(chuàng)作出特色演出劇目，還原歷史革命故事，塑造生動(dòng)的偉人形象，結(jié)合現(xiàn)代化的技術(shù)手段，發(fā)展紅色演出項(xiàng)目;集結(jié)民間優(yōu)秀戲曲藝術(shù)家，創(chuàng)設(shè)“129師”劇社，吸引游客到來;開展紅歌會(huì)，以演出發(fā)展紅色旅游，打造紅色旅游品牌。

（3）博物館模式。博物館本身作為展示老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命的窗口，能夠重點(diǎn)展示老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在涉縣進(jìn)行的偉大革命實(shí)踐史實(shí)。129師陳列館要按時(shí)進(jìn)行開放，講解員要按時(shí)出勤，生動(dòng)講述，講述內(nèi)容要在介紹革命故事與革命偉人的基礎(chǔ)上，與時(shí)俱進(jìn)，與黨的理論緊密結(jié)合，達(dá)到愛國主義教育的良好效果。博物館內(nèi)還可配備機(jī)器人，進(jìn)行智能講述。

（4）節(jié)慶模式。一年一度舉辦涉縣紅色旅游文化節(jié)，由政府和民間公益企業(yè)出資舉辦系列活動(dòng)，如“紅游涉縣”萬名黨員自駕游覽涉縣紅色景點(diǎn)經(jīng)典線路;河北（涉縣）紅色旅游商品創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽;閃閃的紅星——青少年紅色教育主題夏令營活動(dòng);紅色故里、美麗涉縣——攝影采風(fēng)專題活動(dòng)、革命故事演講比賽、征文比賽等，吸引大批游客前去參觀，實(shí)現(xiàn)紅色文化與旅游節(jié)慶的完美結(jié)合，獲得經(jīng)濟(jì)效益。