淺談小學(xué)語文古詩詞教學(xué)之策略改進(jìn)

吳奔月

摘要：古詩詞是中華傳統(tǒng)文化的精髓，在目前的小學(xué)語文教學(xué)中扮演著非常關(guān)鍵的角色。當(dāng)前各學(xué)校老師們對(duì)古詩詞教學(xué)的了解尚且處于非常初級(jí)的地步，需要在以后的工作中不斷改進(jìn)與提升，另外增強(qiáng)古詩詞教學(xué)認(rèn)識(shí)和改進(jìn)古詩詞教學(xué)策略也迫在眉睫。我們應(yīng)提高認(rèn)識(shí)，從多方面增強(qiáng)古詩詞教學(xué)質(zhì)量，充分展現(xiàn)中華民族這一燦爛文化的魅力，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生? 古詩詞? 現(xiàn)狀? 策略

引言

中國(guó)古代詩歌是我們民族文化的寶貴遺產(chǎn)，中國(guó)古代詩歌不僅語言典雅，而且意義深刻。小學(xué)階段古詩詞教學(xué)主要是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)積累經(jīng)典古詩文，深入了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)自強(qiáng)不息的民族精神，并且增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品的鑒賞能力。語文教師應(yīng)該本著加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生擁有民族自豪感，選擇科學(xué)的策略進(jìn)行教學(xué)。

作為中華傳統(tǒng)文化的精髓所在，古詩詞也是存在于世界藝術(shù)文化寶庫中最為耀眼奪目的一顆明珠。近年來隨著新課標(biāo)的改革與推進(jìn)，在一定程度上提高了小學(xué)古詩詞的教學(xué)地位。然而，在古代詩詞教學(xué)中仍然存在一些問題。對(duì)此筆者將談?wù)勅绾胃倪M(jìn)小學(xué)古詩詞教學(xué)。

一、當(dāng)前古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀

在小學(xué)古詩詞教學(xué)中，教師關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，從知識(shí)點(diǎn)上講解古詩詞，要求學(xué)生們背誦詩詞，但在帶領(lǐng)學(xué)生賞析詩詞美感方面則有所欠缺?，F(xiàn)實(shí)教學(xué)中不少教師只是把詩意告訴學(xué)生，讓他們一字不漏地進(jìn)行背誦，甚至連注釋都是照背不誤。因此，學(xué)生雖然在考試中可以取得高分，但在學(xué)習(xí)中往往不能理解古詩詞所包含的真正含義，繼而對(duì)古詩學(xué)習(xí)產(chǎn)生恐懼。教師解說低年級(jí)的古詩詞時(shí)，對(duì)于新詞教學(xué)和背誦有些過于注重了，而對(duì)于詩詞中美好意境的理解則有所忽視。中高年級(jí)的古詩詞教學(xué)雖然涉及詩詞含義的理解，但是忽視了對(duì)古詩詞身臨其境的認(rèn)識(shí)和感悟。

二、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的改進(jìn)策略

古詩詞學(xué)習(xí)不僅幫助學(xué)生更好地提升自我和成長(zhǎng)，還可以增強(qiáng)學(xué)生的閱讀理解能力。運(yùn)用合適的教學(xué)方法，對(duì)教學(xué)中的不足予以糾正，讓古詩詞得以展現(xiàn)其魅力，綻放古詩詞之美，使古詩詞傳統(tǒng)文化得到繼承和發(fā)揚(yáng)。

（一）整合資源，把握基點(diǎn)

對(duì)同一主題作品進(jìn)行把握。小學(xué)古詩詞教材中，很多古詩詞即便作者和背景不同，但是在情感的表達(dá)方式上卻有著異曲同工之妙，存在相近的地方。因此，教師可以在教學(xué)中改變傳統(tǒng)的“直接對(duì)話”教學(xué)模式，通過有效資源的整合和利用，進(jìn)一步濃縮文本的主題，使學(xué)生掌握情感的基本點(diǎn)。整合一個(gè)主題作品，以主題為橋梁，可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較，加深理解。比如在《送鮑浩然之浙東》教學(xué)中，因?yàn)檫@是一首告別詩，所以我們可以與小學(xué)時(shí)學(xué)過的《致王倫》《送元二使安西》等詩歌進(jìn)行比較學(xué)習(xí)。拓展同一位詩人所寫的詩句，一方面可以有效地讓學(xué)生體會(huì)到不同表達(dá)方式所產(chǎn)生的文學(xué)魅力，另一方面還可以加深學(xué)生的閱讀理解和情感體驗(yàn)，并且熟悉同一〖JP〗位詩人的寫作風(fēng)格，對(duì)其形成獨(dú)特的鑒賞能力。

（二）欣賞朗誦，理解背誦

小學(xué)生的整體思維能力仍處在一個(gè)發(fā)展的階段，學(xué)生在這個(gè)年齡段擁有最強(qiáng)的記憶能力，小學(xué)語文教師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)過程中，要讓學(xué)生們朗讀并背誦古詩詞。讓學(xué)生們能夠在古詩朗誦的過程中融入自己的感受，了解作者的創(chuàng)作心理，從而實(shí)現(xiàn)其對(duì)古詩文化的深入了解。此外，教師在學(xué)生積累古詩詞方面也需要給予重視，積累古詩詞的方法中，背誦是一個(gè)優(yōu)秀的方法。因此，朗誦中欣賞和理解可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中實(shí)現(xiàn)古詩詞的積累。小學(xué)古詩以五言以及七言絕句為主，教師要指導(dǎo)學(xué)生如何讀首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)以及尾聯(lián)。在學(xué)生對(duì)詩詞的理解過程中，教師的示范朗誦有很大的作用，詩詞教學(xué)應(yīng)以重視朗誦為根本。古詩詞的節(jié)奏嚴(yán)格，閱讀的熟悉程度也可以實(shí)現(xiàn)朗誦的促進(jìn)。

（三）合理聯(lián)想，深入理解

想象是發(fā)明、發(fā)現(xiàn)及其他創(chuàng)造活動(dòng)的源泉。倘若一個(gè)人缺乏想象，那么其在創(chuàng)造力方面也會(huì)有所缺乏，要想善于創(chuàng)造，就必須要善于想象。由此看出想象力的重要性。為了充分理解詩歌的意境和線條的寓意，學(xué)生應(yīng)該依靠想象力來補(bǔ)充和完善線條的意義，需要用自己的想象去領(lǐng)悟、補(bǔ)充、聯(lián)想以及創(chuàng)造，對(duì)詩詞中的畫面進(jìn)行構(gòu)想。小學(xué)教師在進(jìn)行語文古詩詞教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)重現(xiàn)作品意境，使學(xué)生解讀和理解作品的能力得以加深。例如，杜甫的《春夜喜雨》是一首贊美春雨的詩，雖然是贊美春雨，但是從側(cè)面贊美了春天，詩中蘊(yùn)含著豐富的詩情畫意，這就需要我們教師去引導(dǎo)學(xué)生理解、品析和想象詩中蘊(yùn)含的畫面，感受詩歌的意境，讓學(xué)生在讀詩的時(shí)候頭腦中能夠再現(xiàn)畫面。在讀第一句“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”時(shí)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生想象下春雨時(shí)的景象，一個(gè)“好雨”讓學(xué)生很快進(jìn)入下雨時(shí)的美景的想象中，雨與整個(gè)世界融為一體，構(gòu)成一幅美妙的雨景圖。當(dāng)讀到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”時(shí)，學(xué)生通過“潛”和“細(xì)無聲”想象到了這獨(dú)特的春雨是綿綿細(xì)雨，悄無聲息，仿佛親眼看到萬物在這無聲中一點(diǎn)一點(diǎn)地生長(zhǎng)，仿佛看到花兒在一點(diǎn)一點(diǎn)開放，草兒慢慢從土里鉆出來，柳樹在不知不覺中已經(jīng)發(fā)芽。“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”，盡管黑夜一片，只能看見遠(yuǎn)處漁船上若隱若現(xiàn)的燈光，但在這樣一個(gè)微風(fēng)細(xì)雨的夜晚，卻讓人感受到了春的氣息，感受到了春天的萌動(dòng)。“曉看紅濕處，花重錦官城”，給人無盡的想象，前一句寫黑夜，這一句卻讓人一下子感到春意正濃，街頭小巷，河邊湖畔，花園宅院，一派生機(jī)勃勃的景象，萬紫千紅，花團(tuán)錦簇，草長(zhǎng)鶯飛，混合著雨后芬芳的泥土的氣息，真是美哉妙哉。在這樣的想象中，不但可以讓學(xué)生有足夠的想象空間，也鍛煉了其思維。同時(shí)在進(jìn)行交流的過程中，還能夠增強(qiáng)學(xué)生的表達(dá)技巧，讓其在寫作方面也能夠得到成長(zhǎng)和提升。

（四）聯(lián)系生活，運(yùn)用詩詞

中國(guó)古代詩詞創(chuàng)作源于作者的日常生活，反映了當(dāng)時(shí)詩人的真實(shí)情感。因此，優(yōu)秀的教師應(yīng)該把古詩教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來，讓學(xué)生充滿學(xué)習(xí)古詩的興趣。王維的《九月九日憶山東兄弟》教學(xué)時(shí)可以聯(lián)系生活中的具體實(shí)例，理解詩詞的寫作佳境。“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”，什么是“異鄉(xiāng)”和“異客”？根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)，是什么原因讓詩人離開家鄉(xiāng)，成為陌生人？詩人為什么不回來？在異鄉(xiāng)詩人是什么樣的情形？過節(jié)時(shí)詩人又是怎樣的？過節(jié)的時(shí)候在異鄉(xiāng)看到別人團(tuán)聚時(shí)詩人是什么心情？聯(lián)系我們自己的家人在外打工時(shí)他們是什么感受及在家的親人又是什么感受？通過這種方式，學(xué)生可以回憶起自己的人生經(jīng)歷，在這個(gè)過程中，他們可以拾起人生的精彩片段，更好地理解詩歌的意境。在學(xué)生的學(xué)習(xí)道路上，小學(xué)其實(shí)是學(xué)生成長(zhǎng)非常關(guān)鍵的階段。對(duì)于古詩詞教學(xué)來說，教師可以利用豐富多樣的教學(xué)手段，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩詞的認(rèn)識(shí)，并且產(chǎn)生興趣，能夠自發(fā)地去學(xué)習(xí)、去鍛煉，這樣學(xué)生的語言綜合素養(yǎng)可以得到很大的提升。

古詩詞是我們古老文化留下的珍貴寶藏，也凝聚了我們民族的巨大力量。如果我們對(duì)其不重視，忽視了它的傳承，那么就像失去了最為珍貴的遺跡，是極其可惜的。優(yōu)秀古詩詞也是我們語言教學(xué)的重要素材來源，通過古詩詞學(xué)習(xí)能夠讓學(xué)生了解語言表達(dá)、意境的體現(xiàn)以及情感的融入的技巧，每一位教育工作者都能夠從中汲取養(yǎng)分。通過古詩詞學(xué)習(xí)，教師們可以為自己充電，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩詞的熱愛，體會(huì)到作品中優(yōu)秀的表達(dá)方式和豐沛的情感，最終激發(fā)起自己的愛國(guó)之心。讓每一位教師去引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、欣賞、享受它的美，并以此讓孩子們擁有更為豐厚的人文素養(yǎng)！

責(zé)任編輯：唐丹丹