十面埋伏:半包圍
琵琶弦斷,馬蹄聲疾。十面埋伏的大軍壓境下,只有這一個(gè)缺口了,像一個(gè)口袋,那口越收越小,就要被扎上。突圍,從這唯一的通道逃脫。你佇立在半包圍中,不知道前途如何,這條路,是不是敵軍故意留下一個(gè)洞讓你鉆?
每當(dāng)看到那些半包圍的字,我就忍不住腦部活躍,各種各樣的陰謀和戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面跳躍而來(lái)。有時(shí)候覺(jué)得自己就像一頭小獸,在圍獵的圈子內(nèi)奔跑,尋找一個(gè)尚未封上的口,那是一條通往自由的通道。
半包圍結(jié)構(gòu)的字很多,就像世間事物,要達(dá)到完全封閉總是難度太大,可總有各種各樣的事物在你周遭慢慢合圍,直到有一天你感覺(jué)到壓迫。時(shí)間的壓力,體力的壓力,年齡的壓力,功未成、名未就,已是身心瀕秋,這不是十面埋伏又是什么。所有不喜歡的事物在慢慢合圍,成為你的壓力??墒墙K究還有出口,銅鑄鐵造的千年古鼎,也有銹跡能穿透它的軟肋;千里之堤的宏偉工程,也怕蟻穴洞其中。你以為固若金湯的那些,卻抵不上一滴水長(zhǎng)年累月不懈的穿鑿。水滴石穿啊,半包圍中那些事物,曾經(jīng)被你以為永不消逝的事物,正在慢慢模糊。你忽視,以為不可能的尷尬,卻逼近了,威脅著你曾經(jīng)的擁有。
風(fēng)吹著,又暖又爛漫,可是水皺了,臉皺了,心慢慢地也皺了。原來(lái)風(fēng)是一把大梳子,梳理了歲月種種,也把你的發(fā)越梳越稀。風(fēng)吹開(kāi)了花,也吹落了花,風(fēng)很耐心地把花掩埋,然后掩埋了花樹(shù)下曾經(jīng)的看花人。
半包圍就是這樣一種哲學(xué),萬(wàn)事不求完美,只求盡力而為。即便有天羅地網(wǎng),也不可能一網(wǎng)打盡。留下一線叫別人看,留下一毫讓歲月品,留下一條路讓人走,留下一絲陰影讓鬼存身。
垓下之戰(zhàn)是一個(gè)半包圍,四面楚歌里,畢竟有一條烏江可渡。只是項(xiàng)羽自絕了舟楫之路,不愿以敗將之身回歸故里。赤壁之戰(zhàn)是一個(gè)半包圍,宏大周密的戰(zhàn)爭(zhēng),最后留了華容道一個(gè)口子,極小的口子,卻足以放過(guò)梟雄。三足鼎立之勢(shì)是天下必然。赤壁火起時(shí),備與權(quán)的手都沒(méi)有能力安撫中原。若操陣亡,北方勢(shì)必又入群雄逐鹿、哄起搶奪的紛亂場(chǎng)面。站在民生的角度,操應(yīng)回到北方,繼續(xù)在廣袤大地上平息民眾的騷亂。且他與眾秋毫無(wú)犯的做派,也足安撫人民。這一個(gè)半包圍,諸葛亮設(shè)得好,用關(guān)羽與曹操的恩與義,定下了漢朝末年的鼎力之態(tài)。
居家之屋堅(jiān)固,也要開(kāi)一扇窗對(duì)接外界。愛(ài)情愛(ài)得死去活來(lái),也不能箍得太緊。
半包圍是一場(chǎng)圍獵,方正圓潤(rùn)的包圍之式,留一個(gè)小小的口子讓那些身強(qiáng)力壯的可以突圍,為自然界留下最精干的種子,讓繁衍更優(yōu)勝劣汰。
喜歡這種半包圍的態(tài)度:萬(wàn)事不求完美,有一點(diǎn)殘缺,反而有更多的希冀和追求。一步走到紅極,還有什么盼頭呢?也焦慮于這種半包圍:為什么不能圓滿呢?一顆執(zhí)著而貪求的心,總想給那個(gè)缺口上一道鎖。
喜歡“勺”這個(gè)半包圍的字,空空曠曠的一個(gè)亮堂所在,有一個(gè)“點(diǎn)”穩(wěn)住身,那一點(diǎn)是什么呢?是一切的可能?!吧住钡暮x是舀東西的器皿,而以舀湯汁類居多。那么,那一點(diǎn)就是勺中之物。湯勺,人們這樣說(shuō)勺子。童年的夏夜,院中乘涼,母親便要講述星空故事,最亮的便是北斗星。在母親的語(yǔ)境里,它是“勺子星”,四顆星是勺子口,另外三顆是勺子把兒。母親說(shuō),勺子星勺口朝上就是豐收年景,如果勺口朝下,就啥也舀不到,必是荒年。母親對(duì)勺子星有圖騰般的敬畏和尊崇。
“勺”的美還在于“芍藥”那妖嬈的無(wú)以復(fù)加的麗人之態(tài)?!吧帧?,草木的本色下,是一個(gè)半包圍的“勺”,它的名字中帶著“藥”,竟然讓人把對(duì)“藥”的避諱遺忘得干干凈凈?!澳顦蜻吋t藥,年年知為誰(shuí)生?”怎樣的美,怎樣的動(dòng)情啊。
喜歡半包圍的“匹”字,單槍匹馬出入敵陣,那是怎樣威武的一員大將?!皣?guó)家興亡,匹夫有責(zé)”是多么慷慨、熱血的青春。“匹”與“四”很接近,就差一筆,它就不是自己了,少了這一筆,它沒(méi)有四平八穩(wěn),而是注定了動(dòng)蕩和勞苦。怕什么啊,生活饋贈(zèng)給生命已經(jīng)很寶貴。勞碌的是形骸,尊貴的是靈魂,只要心里有花開(kāi),走到哪里都是春天。
我最早看見(jiàn)“匹”字時(shí)很不舒服,為什么不堵上那堵墻,讓家更像個(gè)家?豈不知,生于憂患,死于安樂(lè),我們?cè)?jīng)以為天下之大莫過(guò)于王土,閉關(guān)鎖國(guó)的把那個(gè)敞開(kāi)一扇門的“口”自己堵上了,結(jié)果自吞苦果。只有“匹”字這不穩(wěn)定的感覺(jué),如警鐘一般不斷警醒著世人,我們才會(huì)不斷除舊納新,完成自我更新。
“勾”這個(gè)半包圍的字太特殊了,它好像是兩個(gè)大小不一的半包圍字套在一起。此“勾”如同井繩的那個(gè)萬(wàn)能保險(xiǎn)鉤,從外環(huán)進(jìn)入內(nèi)環(huán)里去,雙保險(xiǎn)永遠(yuǎn)不怕脫鉤。
外鉤里面有內(nèi)鉤,真是個(gè)萬(wàn)事周全的“勾”。
被“勾”一下,未知是禍?zhǔn)歉!7溉颂帥Q,要勾掉名字,這個(gè)人從此在世間消失。一本爛賬也可以“一筆勾銷”。真的就干干凈凈一筆勾銷嗎?背后有多少委屈、眼淚,甚至尊嚴(yán)的出賣?。∶慨?dāng)看見(jiàn)“勾”,我總想躲一下。我本布衣荊釵人,不值得誰(shuí)來(lái)“勾”一下,“勾”一下總會(huì)刮皮帶肉,疼啊。也不想“勾”取些什么,樸樸素素,清清白白最好。
“葡萄”是味蕾的最愛(ài),綠的酸,紫的甜,它們也是半包圍結(jié)構(gòu),只是這半包圍藏著掖著,就像“葡萄”的晶瑩顆粒藏在藤蔓間,它上面有葳蕤的葉子遮擋?!捌咸选比绻舨葑诸^,就與“匍匐”字形相似,但是涵義卻大相徑庭。真的大相徑庭嗎?葡萄原本是匍匐之物啊,有了架條,它沿勢(shì)攀援,努力往上,才終于有了甜美的果實(shí)。半包圍的“匍匐”和“葡萄”,似乎在教我們些樸素的道理:不必安于命運(yùn)的安排,不要任自身的缺陷成為短板,匍匐在地的你,只要沿著夢(mèng)想努力爬,總會(huì)在藤上開(kāi)花,結(jié)出甜美的果實(shí)。
半包圍有時(shí)是對(duì)天開(kāi)窗,有的是對(duì)旁側(cè)留門。半包圍的“廁”字在原始時(shí)候就是露天的、有障礙物遮擋視線的場(chǎng)所?!皫迸c“屋”有分別。普通農(nóng)戶的“廁”是在院落一角,稍有圍擋就成?!皫辈槐乇芴?。當(dāng)今的“廁”字仍然是半包圍,只是“廁”在屋內(nèi),常常開(kāi)一通風(fēng)透氣的窗,或者排氣孔。有些時(shí)候,不能“圍”,圍起來(lái)就死了,必須有氣。修房建屋定當(dāng)在合適的地方留有氣眼,為人處世也不能自我封閉。
天有縫、地有隙,太陽(yáng)也有黑子,萬(wàn)事不必求全,這就是半包圍。
走之兒
單看“走之”二字,內(nèi)心就有一股颯颯的瀟灑之氣?!白咧笔穷H有境界的文字空間,常常讓我想到這樣的臺(tái)詞:“灑家走了,不跟你們玩了?!敝袊?guó)古代最著名的頭腦風(fēng)暴大戲《三十六計(jì)》中,把頭腦智慧分了等級(jí),這一個(gè)“走”字的計(jì),就是上等的計(jì)策。
“走”就是對(duì)當(dāng)前局勢(shì)有準(zhǔn)確判斷,不適合繼續(xù)留下來(lái)時(shí),嘎嘣利落脆地起身走人。當(dāng)別人還沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)的時(shí)候,你已經(jīng)自由自在地飛翔在別處了。何其智慧和瀟灑啊。
“走”是不糾結(jié)、不戀戰(zhàn),“走”就是“放下”。
在時(shí)局不利于自己的時(shí)候,“走”是一種識(shí)時(shí)務(wù);在大紅大紫的時(shí)候撤身而“走”就是大智慧。
正當(dāng)膠著著難解難分的時(shí)候,誰(shuí)都想進(jìn)一步取得最后的勝利。但是,甘蔗沒(méi)有兩頭甜,較量的雙方,總會(huì)有一方敗北,與其拼得魚(yú)死網(wǎng)破,不如全身而退,保存實(shí)力,以求和平和后續(xù)發(fā)展。
人正當(dāng)紅火的時(shí)候,宣布退出他獨(dú)霸的舞臺(tái),退出他舒適的令萬(wàn)人矚目的C位,這比前者“見(jiàn)勢(shì)不妙,溜之大吉”的“走”更難。誰(shuí)丟得下眼前的繁華盛景呢?這一走,令人瞠目結(jié)舌?!白咧钡娜?,換了方向,換了活法。他已經(jīng)嘗盡了成功的各種好,他不貪食;他也知道在高處的寒,他不戀舊。他不被別人的意識(shí)綁架,不為“人設(shè)”撐面子,他想過(guò)別樣的生活,他為自己內(nèi)心尋找去處。于是,他“走之”,在眾人的掌聲和喧嘩里退出,如俗世所說(shuō)的,來(lái)一個(gè)華麗轉(zhuǎn)身。
不轉(zhuǎn)身又如何,長(zhǎng)江后浪推前浪,總有一天會(huì)被后來(lái)者趕上和超越,他那時(shí)候是厚著一張老臉繼續(xù)裝專家嗎?靠業(yè)界給的面子,失卻尊嚴(yán)地努力撐著假大空的架子嗎?是的,他風(fēng)光過(guò),領(lǐng)先過(guò)。但是,此一時(shí)彼一時(shí),他的領(lǐng)先已經(jīng)不再新鮮,甚至有些陳腐,他不能死死抓住那些過(guò)往的榮譽(yù),做一個(gè)不讓位、不讓道的人吧。
當(dāng)“走”做逃跑時(shí),“走之”便是成功地脫險(xiǎn)。誰(shuí)沒(méi)有過(guò)十面埋伏的時(shí)候?當(dāng)你能夠四方拼殺,八方應(yīng)對(duì),雖沒(méi)有勝出也畢竟全身而退,贏得一個(gè)無(wú)限的后續(xù)期待,也是了不起的。人生不怕有敵軍壓境的時(shí)候,怕的是輸不起。那些功名利祿誰(shuí)想丟?尤其是已身在繁華地、富貴鄉(xiāng)的。那些唾手可得的果誰(shuí)愿意放棄?但是,放手是失去果實(shí),不放手就可能失去尊嚴(yán)。
該退的時(shí)候退,該讓的時(shí)候讓。適時(shí)“走之”,是人生境界里的“上上策”。
當(dāng)“走之”演化成一個(gè)造字的部首“辶”,就有了活潑的味道??础白咧浴钡南嗝玻拖褚患茌p便的馬車,這架馬車不是豪華的貴族馬車,它無(wú)棚、無(wú)廂,隨意而靈動(dòng),甚至駕車的馬也可能是松挽著韁繩。
“走之旁”像個(gè)“走”,又像個(gè)“之”。“之”字結(jié)構(gòu)如盤山路一般,由此及彼,迂回到達(dá)。而“走之旁”(辶)音【chuò】同“辵(chuò) ”,“辵”字意為乍行乍止,忽走忽停。這樣說(shuō)來(lái),倒是很像“之”字的盤山路。
我初學(xué)漢字的時(shí)候,鄉(xiāng)村老師管它叫做“走之兒”。那時(shí),腦海中突然就是繁花盛開(kāi)的春天,我看見(jiàn)了楊柳枝兒,折一段可以做柳哨兒的那種。就那樣,我把楊柳枝兒與“走之兒”放在一起看待,“走之兒”就綿軟而可愛(ài),而且許多年都認(rèn)為那個(gè)逍遙的部首“辶”,叫做“走枝兒”。
“走之旁”構(gòu)成的字也多變,抵達(dá)人生和社會(huì)的方方面面。
“迷”如一架輕便馬車載著“米”,應(yīng)該是富足的含義,既然如此就不該“迷”??!何以迷?是喝了酒而“沉醉不知?dú)w路”嗎?是太幸福了吧,滿滿一馬車的米,駕車的人是滿載而歸的農(nóng)夫,如果腰間有酒,自然會(huì)抿兩口。即便無(wú)酒,他就著沿途旖旎的鄉(xiāng)村風(fēng)光,于是乎,醉于花香與果香,醉于歲月的饋贈(zèng)和富態(tài)的心境。今夕何夕,人生如此,夫復(fù)何求?于是乎,他醉得醉意朦朧,“迷”得一塌糊涂,醉得信馬由韁,“迷”了路途。
“走之旁”的字里,我很喜歡“逸”,從構(gòu)字上我認(rèn)為這是只最瀟灑的兔子?!巴谩北緛?lái)就活潑動(dòng)感,“動(dòng)若脫兔”,一只田野深處的兔子,與繩索圈套較量之后,逍遙逃脫,多么敏銳的速度和機(jī)敏的頭腦啊。一只野兔在叢林、園圃、鄉(xiāng)野奔跑,那是生命的張力,給了平淡的世間無(wú)限活力。每每看見(jiàn)“逸”就羨慕得五體投地,自己也想做天地間一只瀟灑的野兔。“瀟灑俊逸”這樣的詞是怎樣的超凡脫俗,需要怎樣高潔的人品去匹配啊。隱逸的人也灑脫,洞見(jiàn)了人世的種種,沒(méi)有俗世的藩籬可以約束住他,他不需要隱于山林和市井,只要心是自由的,就是俊逸的。
我曾經(jīng)盯著“遼”字,羨慕它的遙遠(yuǎn)。那是很年輕的歲月,一顆不甘于眼前茍且的心,總想去遠(yuǎn)方,去更遼闊的地方施展并不健碩的拳腳。直到我遇見(jiàn)“遷”,才懂得了遠(yuǎn)方的艱辛。尺素?zé)o寄的歲月,那些跟著季風(fēng)追著花香行走的養(yǎng)蜂人,那些追著牧草趕著牛羊的放牧者,都擁有著遼闊,也擁有了遷徙。但是,他們也許像我羨慕他們一樣,想過(guò)安定的生活。教書(shū)的先生說(shuō),我這叫“見(jiàn)異思遷”。因?yàn)槲矣小白咧浴?,我有能走的雙腳和走出去的雄心。終究,不僅僅是我走了,眾多的伙伴都以各種各樣的方式離開(kāi)了鄉(xiāng)村。學(xué)會(huì)像候鳥(niǎo)一樣生活,哪里有礦就去哪里淘金。我們的生活,是被“走之兒”助長(zhǎng)的變了樣子。我們的“走之兒”是火車是輪船是飛機(jī),是更多便捷的交通工具和通訊工具。
“過(guò)”這個(gè)字我當(dāng)時(shí)只記住了“寸”,只記得“寸土之地,長(zhǎng)滿樹(shù)木是村”。老先生告訴我們的是,“村”要有樹(shù),樹(shù)上要有鳥(niǎo),人與這一切和諧共生。那時(shí)候我年歲尚小,不知道“過(guò)”載著一寸寸的光陰飛一般地“過(guò)去”了。后來(lái)我慢慢愛(ài)上“過(guò)”,讓時(shí)光一寸一寸過(guò)去,讓傷心和負(fù)累一點(diǎn)點(diǎn)減緩,其實(shí)根本不是悲傷在減緩,而是心底的承重量在增高,麻木在增長(zhǎng)。這便是“過(guò)日子”?!拔疫^(guò)他很容易”。不記得在哪里聽(tīng)到的這句臺(tái)詞,喜歡了?!斑^(guò)他”就是以自己的實(shí)力勝過(guò)他,“我過(guò)他很容易”,多么自信的狀態(tài),我也有過(guò)這樣的狀態(tài)嗎?或許有過(guò),是在年輕的時(shí)候吧。年輕真好,可以豪氣干云,可惜的是,已經(jīng)“過(guò)”去了。
喜歡“道”的時(shí)候,與“道阻且長(zhǎng)”有關(guān),那浪漫旖旎的愛(ài)情以及愛(ài)情一樣的人生期盼,就只有讓現(xiàn)實(shí)的粗糲開(kāi)出花朵才能抵達(dá)。我一直在一個(gè)“道阻且長(zhǎng)”的狀態(tài)中跋涉。“道”是帶著最重要的“首”行走。頭腦是首,帶著智慧行走江湖就是“道”吧?!暗揽傻溃浅5?。”道又是那樣玄之又玄,誰(shuí)說(shuō)得明白。說(shuō)得明白就不是“道”,且行且悟好了。
曾經(jīng)評(píng)價(jià)一位涉獵較多也較有成就的人士,說(shuō)他“通達(dá)”。后來(lái)越琢磨越覺(jué)得“通達(dá)”二字太妙?!巴ā北旧砭秃軙晨炝芾炝?,“暢通”是多么好,“通話”“通行”“路路通”“萬(wàn)事通”,“通”字的身后再加一個(gè)“達(dá)”字,就把原本的美好按在寶座上,成了王。“通”是形容詞通暢,也可以是動(dòng)詞,去疏通,做功課以讓它通暢。朋友們喝酒的時(shí)候,酒量大的人就膽子肥,帶著酒瓶端著酒杯挨個(gè)兒地敬酒。這樣的喝法叫“通關(guān)”,一圈下來(lái),有多少個(gè)人他就會(huì)喝多少杯酒,豪邁。
“運(yùn)”也是“走之旁”的字,讓人想到了“迷”,那個(gè)趕著馬車、滿載著谷物從田野回家的人。都是搬運(yùn)貨物,“運(yùn)”移動(dòng)的物品似乎更虛。而“命運(yùn)”的“運(yùn)”似乎不同,它是一片“云”乘著馬車(辶)在游走。“云”是無(wú)根的、飄渺的,它所駕的馬車必然是一陣風(fēng)吧。那飄渺的云與看不見(jiàn)的風(fēng)一起構(gòu)成了“命運(yùn)”。民間說(shuō),“人的命,天注定,跑東跑西沒(méi)有用”。既然命是既定的,那么它大致就包括出身、門第、地域等等,這是一個(gè)人出生前就已經(jīng)板上釘釘?shù)氖?。那么“運(yùn)”就不同了,“運(yùn)”就是你遇見(jiàn)了什么,你遇見(jiàn)了祥和的風(fēng)就是“增風(fēng)”,你遇見(jiàn)惡劣的風(fēng)就是“掠風(fēng)”。云更是飄忽不定不可捉摸。你知道哪塊云彩有雨?所謂“運(yùn)”是不確定的變數(shù)。
“我是一片云,天空是我家。”當(dāng)你自己是一片云的時(shí)候,你還在乎“命運(yùn)”嗎?走之帶給你的,就是一片云的瀟灑。
(張金鳳,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。作品見(jiàn)于《人民文學(xué)》《中國(guó)作家》《詩(shī)刊》《北京文學(xué)》《山東文學(xué)》《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊。曾獲《中國(guó)作家》鄂爾多斯文學(xué)獎(jiǎng)、《北京文學(xué)》年度獎(jiǎng)、孫犁文學(xué)獎(jiǎng)、葉圣陶教師文學(xué)獎(jiǎng)、林語(yǔ)堂散文獎(jiǎng)等。出版《空碗朝天》《草歲月,花年華》《踏雪歸鄉(xiāng)》等專著五部。)
特約編輯:劉亞榮