中國古典園林植物造景探究

孫化生　潘康寧

摘 要 中國古典園林深受中國傳統(tǒng)思想文化的影響，是中華文化的瑰寶，其獨(dú)特的植物造景方式促進(jìn)了中國古典園林特色和意蘊(yùn)的形成，將其更好地融入現(xiàn)代景觀建設(shè)中成為學(xué)者研究的重點(diǎn)。探討中國古典園林植物的造景手法及文化意蘊(yùn)，分析中國古典園林植物造景應(yīng)用現(xiàn)狀，結(jié)合現(xiàn)代園林發(fā)展探討中國古典園林植物造景對現(xiàn)代園林造景的啟示，進(jìn)而推進(jìn)現(xiàn)代造園藝術(shù)的永續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞 風(fēng)景園林;植物造景;文化意蘊(yùn);啟示

中圖分類號：TU986 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A DOI：10.19415/j.cnki.1673-890x.2021.23.041

現(xiàn)代園林植物景觀的營造雖然融合了多元文化和時代特征，但是仍然可以從中國古典園林植物造景中得到啟發(fā)。不管是站在歷史的角度還是現(xiàn)代造園的角度，挖掘中國古典園林植物造景精髓，從手法特點(diǎn)和文化意蘊(yùn)等各方面進(jìn)行探究，并且能將其應(yīng)用到現(xiàn)代造園實(shí)踐中是十分有益的。中國古典園林植物造景所體現(xiàn)出的造園理念、文化內(nèi)涵可以給現(xiàn)代風(fēng)景園林建設(shè)帶來更加深刻的啟迪。在現(xiàn)代園林發(fā)展中發(fā)揚(yáng)與繼承古典園林植物造景方法與特色，融入時代文化思想內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)中國古典園林與現(xiàn)代特色的融合成為眾多學(xué)者研究的課題。

1 造景手法

對于不同的地域環(huán)境和基地條件，園林建造者使用的植物造景手法存在很大的差異。深入探究中國古典園林植物造景的手法，將其融入現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，將有助于提升園林植物景觀的質(zhì)量。

1.1 以植物為主題和主景

在中國古典園林植物景觀營造過程中，園林建造者常以植物本身為主題和主景，重點(diǎn)表現(xiàn)植物的色澤、香氣、姿態(tài)和韻味。例如，蘇州拙政園中的遠(yuǎn)香堂以荷花為觀賞主景、十八曼陀花館以山茶為觀賞主景、蘇州網(wǎng)師園中小山叢桂軒以桂花為觀賞主景等。另外，中國古典園林植物配置重視色彩協(xié)調(diào)感，以達(dá)到最佳的視覺效果，進(jìn)而深刻表達(dá)園林的內(nèi)涵。例如，蘇州網(wǎng)師園內(nèi)的樹木葉色多變，有淡綠、濃綠、深綠、黃綠、藍(lán)綠等，豐富的葉色反映著園林的生機(jī)和繁榮，也見證著中國古典園林植物景觀的巨大變化。

1.2 植物與建筑相搭配

中國古典園林與現(xiàn)代園林都有將建筑與環(huán)境融為一體的傳統(tǒng)，常用的方式是以被烘托的建筑為中心。合理的植物造景可以對建筑物進(jìn)行良好的修飾，建筑構(gòu)圖也更加藝術(shù)，既能突出建筑的主題又能夠增添環(huán)境的美感。例如，江南古典園林中的古建筑古樸厚重，種植幾株青蔥的芭蕉或竹，能夠獲得粉墻黛瓦、淡雅寧靜的水墨畫效果。

1.3 植物與山石相搭配

中國古典園林中的假山種植多模仿自然山川或山水畫，但假山尺寸較現(xiàn)實(shí)山川峽谷的尺寸要小得多，在有限的空間里營造較大的自然景觀就必須考慮所用植物的規(guī)格，選擇植物宜少而精，以獲得最自然的效果[1]。例如，南京瞻園中的南假山以女貞、玉蘭、枸骨等作為背景，旁邊栽植幾株樹形低矮美觀、姿態(tài)古拙且生長緩慢的品種，如黑松、雞爪槭等，地面多植書帶草、鋪地柏等低矮茂密的草本植物，與水相接處多植迎春、蘆葦、箬竹等枝條細(xì)長的植物，整個南假山植物配置層次豐富，自然和諧。

1.4 植物與水體相搭配

中國古典園林中的水景與植物搭配時布局常以水池為中心，在自然式駁岸內(nèi)種植一些枝條疏朗的植物，如迎春、玉蘭、雞爪槭、垂柳等，大中型喬木作骨架層，如垂柳、香樟等，中間層選擇碧桃等垂枝型植物，下層選擇迎春等低矮垂枝型植物，突出植物層次感。越靠近水面，植物越低矮，枝條伸向水面，形成相映成趣的畫面，如臨自然意境[2]。

2 文化意蘊(yùn)

中華傳統(tǒng)文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長，園林植物造景深受其影響。數(shù)千年的園林植物景觀是一個有生命的載體，其積累的文化意蘊(yùn)常常帶有濃厚的歷史氛圍與民族特色。

2.1 體現(xiàn)審美價(jià)值

在中國古典園林植物景觀營造過程中，設(shè)計(jì)者既要立足于全局，又要注重細(xì)節(jié)，所選植物應(yīng)符合人的審美標(biāo)準(zhǔn)，表現(xiàn)顏色、姿態(tài)等多方面的美感，在視覺效果最佳的位置擺放或種植，形成靚麗的風(fēng)景[3]。例如，在以梅為主體的園林景觀中，搭配一些菊、竹及蘭草等，這樣既能突出梅的高潔美麗，又不會使園林整體景觀單調(diào)。

2.2 代表崇高品德

我國古代造園家具有高雅的志趣，因此他們常常在營造植物景觀時賦予植物人格特色來表達(dá)思想意志，也是園林景觀中一種文化意蘊(yùn)的重要體現(xiàn)。松柏蒼勁古雅，四季常青，能在嚴(yán)寒中挺立于高山之巔，象征堅(jiān)貞、氣節(jié)和理想。這樣的品格為古典園林構(gòu)建了一種沉重而凝練的園林氛圍，在北方皇家園林植物配置中還體現(xiàn)統(tǒng)治階級的穩(wěn)固和經(jīng)久不衰。牡丹具有國色天香的美譽(yù)，代表典雅端莊的氣質(zhì);菊花深秋吐芳，不畏風(fēng)霜，代表堅(jiān)強(qiáng)高潔的君子氣節(jié);蠟梅不畏寒冷，傲雪怒放，常被比喻剛毅和永不屈服的性格。

2.3 表達(dá)哲學(xué)思想

在不斷發(fā)展的歷史長河中，文人墨客會用哲學(xué)思想詮釋時間的流逝與生命的意義，例如“天人合一”“道法自然”等哲學(xué)思想在四季變換的植物景觀中就得到了很好的體現(xiàn)[4]。此外，中國古典園林建造者還用松柏、翠竹等表達(dá)四季變化，也是中國古典園林植物造景文化意蘊(yùn)的生動體現(xiàn)。

2.4 彰顯民族特色

中國古典園林植物造景以自由的方式打破了規(guī)則和設(shè)計(jì)的局限性，不受規(guī)則約束但也不超出其規(guī)范，講究神韻美，追求自然、景物的和諧共生[5]。中國古典園林的植物景觀配置常選用梅、蘭、竹、菊等，而國外卻很少見，也充分體現(xiàn)了植物造景的民族特色。

3 應(yīng)用現(xiàn)狀

隨著時代變遷，植物造景不再僅限于復(fù)制中國古典園林植物景觀，而是在其基礎(chǔ)上融入時代文化思想內(nèi)涵和社會發(fā)展需求，在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。其涉及內(nèi)容愈加廣泛，涉及生態(tài)、可持續(xù)、資源保護(hù)等方方面面，應(yīng)用也更傾向于對自然生活的回歸和對自然環(huán)境的關(guān)注。在營造植物景觀過程中，園林建造者繼承先輩們的智慧，與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，讓園林景觀變得有層次、有亮點(diǎn)、有活力。當(dāng)今很多新中式風(fēng)格住宅的園林景觀中融入了中國古典園林的植物造景形式，營造出詩情畫意的居住環(huán)境，例如山東省濟(jì)南市章丘區(qū)的三盛·璞悅灣地產(chǎn)項(xiàng)目，在園林景觀中再現(xiàn)古典園林場景，如水月洞天、汀蘭水榭、蘭亭閑居、尊雅之堂、水嶼島居等，園林植物與山石、水體等巧妙搭配，加上現(xiàn)代光影與聲響效果，營造出返璞歸真、悠閑養(yǎng)性的園林意境。另外，在風(fēng)景名勝區(qū)、大型公園、廣場中復(fù)刻經(jīng)典園林植物景觀的現(xiàn)象也很常見，如北京皇家園林頤和園中諧趣園復(fù)刻江南私家園林寄暢園，人們徜徉在小橋流水、曲徑通幽的雅致園林中流連忘返。

在現(xiàn)代植物造景中融入中國古典園林植物造景方式，深受現(xiàn)代造園家的青睞，造園實(shí)例屢見不鮮，并呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的趨勢。中國古典園林植物造景的應(yīng)用進(jìn)展在造園理論與造園實(shí)踐中不斷推進(jìn)，對中國古典園林植物造景的繼承與發(fā)展影響深遠(yuǎn)。

4 對現(xiàn)代園林植物造景的啟示

中國古典園林植物造景由于受到時代、階級等條件限制，存在一定的局限性。在現(xiàn)代植物造景設(shè)計(jì)中，園林工作者應(yīng)注意提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，對中國古典園林植物造景持辯證的態(tài)度，研究并學(xué)習(xí)相關(guān)領(lǐng)域中的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，以便能適應(yīng)新時代園林景觀植物配置的需求，為現(xiàn)代園林植物造景領(lǐng)域注入新的能量。

4.1 構(gòu)建生態(tài)和諧

步入新的生態(tài)文明時代，以中國古典園林植物造景為借鑒進(jìn)行現(xiàn)代園林植物造景需要融入生態(tài)科學(xué)思想并作為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的重點(diǎn)內(nèi)容之一。園林工作者應(yīng)以生態(tài)科學(xué)理論為指導(dǎo)，充分了解植物特性，盡量選用環(huán)境適應(yīng)性強(qiáng)、成活率高的植物，應(yīng)用和展現(xiàn)本土植物的特色，并適當(dāng)引進(jìn)外來植物，馴化野生資源，培育新品種，盡可能避免種間、種內(nèi)競爭，以實(shí)現(xiàn)植物景觀的長遠(yuǎn)效果。為充分發(fā)揮植物本身的生態(tài)效益，還應(yīng)將加強(qiáng)綠化效應(yīng)作為主要手段，提高植物景觀帶來的環(huán)境效益。

4.2 倡導(dǎo)以人為本

古代的園林大多是皇家貴族、文人雅士等極少數(shù)人意志的體現(xiàn)，在以人為本方面可以說做到極致。雖然古典園林和現(xiàn)代園林的受眾層次不一樣，但是受眾主體都是人，“以人為本”的精神歸屬定位是一致的?，F(xiàn)代景觀大多面向群眾開放，為居民提供親近自然的游賞空間，現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)應(yīng)合理規(guī)劃布局植物，充分發(fā)掘現(xiàn)代人的審美情趣，通過營造意境留給游客以遐想的空間，使每個人都能夠獲得獨(dú)一無二的游覽體驗(yàn)，以人為軸心，學(xué)習(xí)人體工程學(xué)、心理學(xué)、行為學(xué)知識，融入現(xiàn)代人們的生活。

4.3 結(jié)合現(xiàn)代科技

近年來，科技迅猛發(fā)展，新工藝、新技術(shù)的出現(xiàn)為現(xiàn)代園林植物景觀建設(shè)帶來便利，植物造景手法增多。園林建造者可以運(yùn)用大數(shù)據(jù)、節(jié)能新技術(shù)等改變傳統(tǒng)植物景觀設(shè)計(jì)理念，促進(jìn)造園實(shí)踐與新技術(shù)融合，使得現(xiàn)代園林空間結(jié)構(gòu)同中國古典園林般靈活多變。如運(yùn)用光影技術(shù)使得植物造型變得動感十足，運(yùn)用聲控技術(shù)使得植物更加生機(jī)勃勃，園林景觀也大放異彩。

4.4 彰顯中國特色

中國傳統(tǒng)思想文化深刻影響著中國古典園林植物造景，弘揚(yáng)中華文化、彰顯中國特色是中國園林植物景觀永葆活力、蓬勃發(fā)展的精神動力。園林建造者要培養(yǎng)民族自豪感，對于過分追求視覺效果的園林景觀，應(yīng)在行業(yè)內(nèi)普及科學(xué)性的造園理念，改善多數(shù)植物景觀工作者“崇洋媚外”的工作思想，從而真正實(shí)現(xiàn)園林景觀植物配置的科學(xué)性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一。我國的園林景觀設(shè)計(jì)仍處在發(fā)展階段，在園林植物景觀的建造水平和規(guī)劃能力上還存在很大的進(jìn)步空間。在借鑒他國先進(jìn)技術(shù)與設(shè)計(jì)思想的同時，應(yīng)緊跟時代發(fā)展潮流，同時時刻牢記自身優(yōu)勢，創(chuàng)造出適合我國的現(xiàn)代園林植物造景形式。

5 結(jié)語

中國古典園林植物造景形成了具有中國特色的植物造景形式，是現(xiàn)代園林需要繼承和發(fā)揚(yáng)的。園林景觀建設(shè)發(fā)展步伐越來越快，園林工作者要深入挖掘中國古典園林的現(xiàn)實(shí)意義與價(jià)值，將其造園精髓應(yīng)用到更廣闊的現(xiàn)代風(fēng)景園林建設(shè)中來，取其精華，去其糟粕，勇于創(chuàng)新，大膽實(shí)踐，結(jié)合新技術(shù)和社會發(fā)展需求，為現(xiàn)代園林發(fā)展注入文化、生態(tài)新元素。同時，要以理性的思維、藝術(shù)家的畫筆、詩人的浪漫營造美感與內(nèi)涵并存的植物景觀作品，創(chuàng)造符合當(dāng)代氣息的園林佳作。

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（責(zé)任編輯：趙中正）