淺談雜技《中國結(jié)》

程學琴

隨著雜技人的不懈努力和國家的大力扶持，當代雜技迎來了空前的繁榮發(fā)展，引起越來越多的關(guān)注和重視。此外，觀眾的雜技審美欣賞水平不斷提高，又促使雜技創(chuàng)作者不斷探索雜技藝術(shù)表現(xiàn)形式的創(chuàng)新發(fā)展。

由宜賓市酒都藝術(shù)研究院——雜技團出品，著名導演董爭臻編導的大型原創(chuàng)雜技舞臺劇《東方有竹》中精彩呈現(xiàn)的高空雜技節(jié)目《中國結(jié)》，曾榮獲第九屆四川省巴蜀文藝獎（排名第一）?！吨袊Y(jié)》采用人們所熟悉的“中國結(jié)”作為基本參照，從中探索捕捉更適合于雜技的開發(fā)展示。作為該節(jié)目的主要演員，我參與了節(jié)目排練到正式演出的全過程，在這個酸甜苦辣的歷程中，我有一些心得和感悟。

一、技巧的功力

雜技是被大眾所接受和喜愛的藝術(shù)門類，相比于其他地面雜技，高空雜技節(jié)目在表演形式上更具立體性、觀賞性，更容易把觀眾帶入情景之中。當然，從平面到高空，不是簡單的空間疊構(gòu)和道具的物理性變化，而是涉及到從構(gòu)思到舞臺呈現(xiàn)的艱辛的創(chuàng)作過程。

任何一門藝術(shù)都離不開扎實的基本功，雜技尤其如此，正所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”。雜技演員包括我自己在內(nèi)，都是從小開始練習雜技基本功，腰、腿、頂、跟斗、力量、柔韌、平衡等技能就是為了打牢基礎(chǔ)。不付出汗水甚至流血受傷的代價，就不可能有超過常人的技，也不可能有運用自如的巧，藝也就無從談起。反之藝源于巧，巧源于技，技源于功，功只有從苦中來。

二、創(chuàng)新的表現(xiàn)

雜技是練出來的硬功夫，沒有過硬的技巧，就沒有雜技藝術(shù)的生命力，通過參演高空雜技節(jié)目《中國結(jié)》，我深刻認識到“技有極限，藝無止境”。要努力去創(chuàng)新發(fā)展，尋求藝術(shù)的突破口，就要從根源上抓起，從雜技教學訓練模式入手，努力去探索創(chuàng)新發(fā)展的科學方法，改變故有陳規(guī)，特別是雜技老師要敢于突破自己以往的思維模式，要有針對性、適用性的訓練方案和計劃，把自己的經(jīng)驗和優(yōu)勢同現(xiàn)代化的技術(shù)創(chuàng)新結(jié)合起來，從而培養(yǎng)出新型的雜技人才。

首先是在道具上的大膽創(chuàng)新。一提到中國結(jié)，人們自然就會想到由紅繩巧妙編織而成賀新年的裝飾物，有祝福祈愿、吉祥如意的美好寓意。雜技《中國結(jié)》把飽含傳統(tǒng)文化意蘊的中國結(jié)放大，懸掛在舞臺上空的，賦予變化的動態(tài)表演，讓人耳目一新，觀眾情不自禁為之叫好。該節(jié)目屬高空節(jié)目，我們演員在鐵制框架上表演，也是一種全新的嘗試，集驚險和苛難于一體。每個演員都是“結(jié)”中的一個扣，或是一段穿梭的紅繩，亦是一個吊墜。從動態(tài)的勾連穿插中，完成變幻而碩大美麗的中國結(jié)。

其次是空間變化的新挑戰(zhàn)。創(chuàng)新的節(jié)目形式，一定會遇到創(chuàng)作表演上的一連串新問題。傳統(tǒng)的好造型基本都出自地面節(jié)目，或借助一些地面的輔助道具，而這個道具是把造型掛在舞臺上，還要表演自如。雖作為演員一專多能是努力方向，但畢竟都有自己的長項和短板，作為新生代的雜技演員的我也因此遇到了新挑戰(zhàn)。在尋求技術(shù)與空中平衡意識的訓練中，所付出的唯有自知。

三、藝術(shù)的魅力

有了前面的兩點，一個富含“中國符合”的雜技節(jié)目就應然而生。該節(jié)目一直懸掛在空中表演，把女子造型的“力”與“美”有機融合起來，演員們在懸空的框架中穿梭、編織、形成生動別致的中國結(jié)。每個演員時而似是一個結(jié)扣、時而是一段紅繩、時而是一個瓔珞，時而是飄動的流蘇。

不僅如此，中國結(jié)的道具也是別出心裁。框架可隨表演的進程而變化組合，既神似魔方，又如同正在編織的結(jié)，以女演員替代的吊穗，還可以旋轉(zhuǎn)如飛，把節(jié)目推向高潮。當整體新穎的表演結(jié)束時，觀眾得到了審美的愉悅，也得到了吉祥如意的美好祝愿，這就是該節(jié)目別具一格的魅力。

不久前，雜技節(jié)目《中國結(jié)》獲得了澳大利亞第五屆國際馬戲節(jié)“未來之星”（青年組）銅獎，再次應證了當下中國雜技的創(chuàng)新發(fā)展邁進了一個觸角多點、才藝多元的時代，而只有不斷改革創(chuàng)新才能在眾多藝術(shù)門類中站穩(wěn)腳跟。

四、體會與感悟

其一，該節(jié)目的成功在于得到觀眾認可，達到了驚、險、奇、美的藝術(shù)效果。另一方面，作為參演的演員，我們也受到外界的認可和鼓勵，獲得了成就感和榮譽感。作為一名演員，雖臺下日復一日的訓練十分艱苦，但藝術(shù)之路本沒有捷徑可走，只有在不斷的實踐中總結(jié)經(jīng)驗，不斷精進自己的表演技巧。

其二，對于此節(jié)目，在完成技術(shù)要求的同時，充實和提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，對演員而言已然是步入了一種更為深遠的素質(zhì)培養(yǎng)境域。能貢獻出自己的“再創(chuàng)作”，我認為才是一個合格的雜技演員。

其三，如今的雜技節(jié)目不單是炫技，而是既需要有故事也需要有內(nèi)涵，既要有主觀表達又要有客觀審美，唯如此，方能稱的上是雜技表演藝術(shù)。我知道文化理論是自己的弱項，所以我不僅要做好自己的專業(yè)，還要從其他藝術(shù)門類中汲取營養(yǎng)豐富自己。加強理論學習，文化素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)“雙修”，演員才能走得更遠。

其四，要敢于樹立雄心壯志，要感悟“藝術(shù)之樹常青”，盡可能實踐“演員為舞臺而生”的信念。雜技陪伴我走過青春歲月，我對于雜技的感情不言而喻。如今我已是兩個孩子的媽媽了，可我依然選擇堅持演出高空雜技節(jié)目《中國結(jié)》這個傾注了創(chuàng)作組和我大量心血的節(jié)目，我也想用實際行動證明自己還可以站在舞臺上，讓自己的雜技之路走得更遠，更希望看到雜技藝術(shù)在歷史長河中更加輝煌。

曾國藩曾經(jīng)說過“為一身計，則必操習技藝，磨練筋骨，困知勉行，操心危慮，而后可以增智慧而長見識”我愿以此自勉，更真誠地創(chuàng)作佳品，讓自己在雜技領(lǐng)域里更上一層樓。