閩南民間文化融入幼兒園教育的有效性探索

【摘? ? 要】高甲戲作為閩南地區(qū)的活化石，有著其獨(dú)特的文化和藝術(shù)魅力。將閩南民間文化尤其是高甲戲文化融入幼兒教育是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，只有科學(xué)有效地“融入”，才能更好地促進(jìn)幼兒的發(fā)展，更好地傳承和發(fā)揚(yáng)民間文化精髓。

【關(guān)鍵詞】閩南民間文化;高甲戲文化;有效性

中圖分類號(hào)：G610? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1006-7485（2021）29-0086-03

Exploration on the Effectiveness of Minnan Folk Culture Integrating into Kindergarten Education

（The Fifth Experimental Kindergarten， Shishi City， Fujian Province， China）LIU? Xiaoping

【Abstract】As a living fossil in southern Fujian， Gaojia Opera has its unique cultural and artistic charm. It is a complicated process to integrate Minnan folk culture， especially Gaojia Opera culture， into early childhood education. Only scientific and effective "integration" can better promote the development of children and better inherit and carry forward the essence of folk culture.

【Keywords】Minnan folk culture; Gaojia Opera culture; Effectiveness

在學(xué)園總課題“高甲戲藝術(shù)啟蒙教育游戲化的實(shí)踐研究”的指導(dǎo)下，以年段的子課題“美術(shù)藝術(shù)中高甲戲藝術(shù)啟蒙教育實(shí)踐研究”為依托，結(jié)合幼兒實(shí)際制定了在幼兒園教育中有效融入高甲戲文化的計(jì)劃，并按計(jì)劃付諸實(shí)踐，在實(shí)踐中也取得了不錯(cuò)的成效。

一、創(chuàng)設(shè)主題環(huán)境，營(yíng)造文化氛圍

馬克思曾說(shuō)：“人創(chuàng)造了環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造了人?！杯h(huán)境是重要的教育資源，幼兒園環(huán)境是幼兒園教育的重要組成部分，是一種隱形的教育。當(dāng)人們一走進(jìn)幼兒園或班級(jí)教室，首先會(huì)被那富有特色的環(huán)境和文化氛圍所感染。我園結(jié)合高甲戲元素創(chuàng)設(shè)班級(jí)環(huán)境，包括主墻飾、區(qū)域環(huán)境、走廊環(huán)境等，營(yíng)造濃厚的閩南傳統(tǒng)文化氛圍，讓幼兒在與環(huán)境的互動(dòng)中感受藝術(shù)和文化的熏陶。

（一）創(chuàng)設(shè)富有戲曲氛圍的主墻飾

在主墻飾的創(chuàng)設(shè)中，我園以“我是小戲迷”為立足點(diǎn)創(chuàng)設(shè)了不同主題和風(fēng)格的墻飾。如在“我是小戲迷之我最喜歡的高甲戲角色”主題中，將幼兒用畫、貼等方式制作的子自己最喜歡的高甲戲角色的形象展示在墻面;在主題 “我是小戲迷之漁夫和金魚”，結(jié)合有趣的高甲戲故事《漁夫和金魚》進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，主要分為三個(gè)階段和三個(gè)板塊，“憨厚的漁夫”“漂亮的金魚仙子”“滑稽的龜兵蟹將”。展示幼兒通過(guò)畫、剪、貼等方式創(chuàng)作的作品，有平面的，也有立體的。在主題墻的創(chuàng)設(shè)中，注重幼兒主動(dòng)性和積極性的激發(fā)，把更多的主動(dòng)權(quán)和機(jī)會(huì)留給孩子，引導(dǎo)將幼兒創(chuàng)作的美術(shù)和手工作品展示在墻面，并鼓勵(lì)幼兒互相欣賞和評(píng)價(jià)，讓幼兒真正地參與到自己身邊環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中，成為活動(dòng)的主人。

（二）創(chuàng)設(shè)富有戲曲氛圍的區(qū)域環(huán)境

1.懸掛富有戲曲風(fēng)格的區(qū)域吊飾

以富有中國(guó)風(fēng)氣息的扇形紙皮為原型，結(jié)合紅色線進(jìn)行勾邊，還裝飾了不同形態(tài)的臉譜和高甲戲角色，有生、旦、丑等角色，讓幼兒在耳濡目染中了解高甲戲，感受高甲戲文化。

2.入?yún)^(qū)總動(dòng)員和區(qū)域規(guī)則的創(chuàng)設(shè)與區(qū)域吊飾相呼應(yīng)

結(jié)合紙杯、萬(wàn)通板等材料做成閩南古厝的形象，幼兒的區(qū)域牌也與高甲戲角色相結(jié)合，將幼兒的照片嵌入小生和花旦等高甲戲角色中，讓幼兒仿佛也變成了戲曲里面的人物，富有情境性和趣味性。

3.在班級(jí)的互動(dòng)墻面也充分結(jié)合高甲戲元素進(jìn)行創(chuàng)作

（1）充分利用飲水機(jī)旁的小空間。我園在班級(jí)飲水機(jī)旁創(chuàng)設(shè)高甲戲主題進(jìn)程展，將每個(gè)過(guò)程的實(shí)施記錄拍照并展示，引導(dǎo)幼兒觀察，孩子看見自己的活動(dòng)過(guò)程，激發(fā)了他們參與活動(dòng)的興趣和積極性。

（2）充分利用每個(gè)區(qū)域的互動(dòng)墻。將戲曲元素與每個(gè)區(qū)域的特點(diǎn)相融合進(jìn)行創(chuàng)設(shè)。如語(yǔ)言區(qū)以圖文結(jié)合的形式創(chuàng)設(shè)高甲戲童謠誦讀區(qū)，上面展示幼兒近期學(xué)習(xí)的高甲戲童謠內(nèi)容，比如《放風(fēng)箏》《咱厝小吃》等，幼兒可以個(gè)別誦讀、集體誦讀還可以結(jié)合童謠內(nèi)容自己設(shè)計(jì)圖案，加深印象。益智區(qū)之“影子在哪里”，引導(dǎo)幼兒幫助不同的高甲戲人物找影子，鼓勵(lì)幼兒自己設(shè)計(jì)繪畫高甲戲人物及其影子。動(dòng)手區(qū)之“我給高甲戲行當(dāng)穿衣服”，引導(dǎo)幼兒搭配不同高甲戲角色的服飾。美工區(qū)之“巧手設(shè)計(jì)”，展示幼兒運(yùn)用畫、剪等方式設(shè)計(jì)的臉譜。

二、挖掘可用素材，融入教學(xué)活動(dòng)

高甲戲中有很多與幼兒教育和發(fā)展相契合的東西，我們充分挖掘其中適合幼兒的教育素材和資源，經(jīng)過(guò)認(rèn)真的分析和整合，運(yùn)用科學(xué)的方法將其融入日常的教學(xué)活動(dòng)中。

（一）提高教育資源選擇的有效性

選擇教育資源時(shí)，首先要考慮資源的思想性和教育性，每一種民間文化中都會(huì)存在精華與糟粕，高甲戲文化也不例外。隨著社會(huì)的發(fā)展，高甲戲文化也出現(xiàn)了許多不適合時(shí)代發(fā)展的觀念。教師在選擇教育資源時(shí)，一定要時(shí)刻保持清醒，在提取資源時(shí)應(yīng)注重挖掘高甲戲文化中的優(yōu)秀成分，反映的內(nèi)容應(yīng)是健康積極的，如在高甲戲童謠的方面，主要選擇一些貼近幼兒生活、積極向上的內(nèi)容，又富有童趣的內(nèi)容。我園選擇了《牽牽手好朋友》《老鼠嫁女》《天黑黑》等童謠，幼兒學(xué)得有意思，也學(xué)得開心。

（二）提高組織與指導(dǎo)的有效性

1.每月按計(jì)劃開展主題活動(dòng)。集中教育活動(dòng)是幼兒學(xué)習(xí)的最好時(shí)機(jī)，每個(gè)月我園至少安排一節(jié)以“高甲戲”為主題的活動(dòng)。根據(jù)幼兒的興趣和實(shí)際情況，每月設(shè)計(jì)一節(jié)班級(jí)特色活動(dòng)，如《我來(lái)畫戲服》《美麗的云肩》《小小繡花鞋》《冠之美》等，讓幼兒通過(guò)一系列的活動(dòng)，進(jìn)一步了解高甲戲文化。通過(guò)開展欣賞活動(dòng)《畫戲服》，讓幼兒欣賞感受角色的服飾美，并鼓勵(lì)幼兒與同伴大膽說(shuō)自己的想法，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)戲服上圖案的美、色彩的美，并嘗試運(yùn)用繪畫的形式進(jìn)行表現(xiàn)，但由于幼兒是第一次接觸這樣的活動(dòng)，大部分幼兒在創(chuàng)作時(shí)都不能大膽地進(jìn)行表現(xiàn)。結(jié)合幼兒的發(fā)展，我園又設(shè)計(jì)了《美麗的云肩》藝術(shù)欣賞活動(dòng)，讓幼兒從本來(lái)的整體觀察到局部細(xì)致的觀察，這樣只讓幼兒觀察服飾的局部，他們能更有目的、更好地說(shuō)出自己的感受。

2.通過(guò)區(qū)域材料的豐富，激發(fā)幼兒的游戲興趣。我園在區(qū)域材料的制作上也盡可能結(jié)合高甲戲元素，引導(dǎo)幼兒積極與環(huán)境和材料進(jìn)行互動(dòng)，通過(guò)與環(huán)境和材料的互動(dòng)，感受高甲戲文化的魅力。

3.將高甲戲元素融入一日生活各個(gè)環(huán)節(jié)中。我園充分利用餐前和早談、離園前等時(shí)間，引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)自己對(duì)高甲戲人物的理解，并通過(guò)圖片、視頻等形式引導(dǎo)幼兒進(jìn)行高甲戲人物和劇目的欣賞和觀看，同時(shí)也經(jīng)常鼓勵(lì)在同伴面前談?wù)勛约旱膶?duì)高甲戲的認(rèn)識(shí)以及自己的看戲經(jīng)歷，形成一種良性的循環(huán)和互動(dòng)。

（1）結(jié)合不同區(qū)域的特點(diǎn)提供豐富的材料。如在語(yǔ)言區(qū)中將高甲戲故事《漁夫和金魚》《西游記》等故事與皮影手偶相結(jié)合，引導(dǎo)幼兒在皮影箱后面進(jìn)行表演，嘗試自己創(chuàng)編對(duì)話。在書柜后面創(chuàng)設(shè)了“咱厝戲臺(tái)”小舞臺(tái)，投放了種類豐富，形態(tài)各異的手偶、指偶和掌偶，鼓勵(lì)幼兒在小舞臺(tái)上進(jìn)行展示和表演。還引導(dǎo)幼兒通過(guò)觀察圖片、閱讀圖書等方式，進(jìn)一個(gè)了解高甲戲行當(dāng)及其服飾和特點(diǎn)。在美工區(qū)中投放了豐富的美工材料和輔助材料，引導(dǎo)幼兒通過(guò)美術(shù)和手工的方式展現(xiàn)自己對(duì)高甲戲文化的認(rèn)識(shí)和了解。投放了彩色紙、臉譜剪紙步驟圖、不同造型的臉譜欣賞圖等，引導(dǎo)幼兒通過(guò)欣賞不同的剪紙臉譜造型，嘗試學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)稱剪、挖空剪等剪紙的方法剪出臉譜基本造型。

（2）注重引導(dǎo)幼兒與材料、環(huán)境進(jìn)行互動(dòng)。利用區(qū)域時(shí)間，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)高甲戲演員的化妝方法，嘗試給自己化妝，并到舞臺(tái)上表演所學(xué)的高甲戲動(dòng)作《小木偶》和《我長(zhǎng)得漂亮嗎》等。也會(huì)時(shí)常利用飯后散步時(shí)間，到公共區(qū)了解高甲戲樂器及其演奏方法。在區(qū)域時(shí)間，還引導(dǎo)幼兒了解高甲戲服飾的裁剪、制作和裝飾方法，了解縫紉機(jī)的使用方法。

（3）注重區(qū)域的整合與延伸。區(qū)域活動(dòng)是幼兒最喜歡的活動(dòng)，幼兒能邊玩邊學(xué)習(xí)，但是，首先教師要有目的有計(jì)劃地提供豐富的能夠讓幼兒自由取放的材料，因此我園結(jié)合年段課題《美術(shù)游戲中高甲戲藝術(shù)啟蒙教育》，在美工區(qū)投放高甲戲服飾、頭飾、妝容的圖片，并提供相應(yīng)的制作材料，如：袋子、亮片、毛球、卡紙、面具、毛根、玉米粒等，引導(dǎo)幼兒先欣賞，再選擇自己喜歡的角色服飾進(jìn)行繪畫或制作，并讓幼兒穿著自己制作的衣服去表演區(qū)進(jìn)行表演，孩子的興趣都很強(qiáng)烈。

三、加強(qiáng)文化宣傳，促進(jìn)家園合作

家庭和社區(qū)是離幼兒生活最近的社會(huì)環(huán)境，高甲戲文化與幼兒教育都具有很強(qiáng)的地方性和生活性，這也為二者的融合提供了更多的可能性。

（一）充分利用網(wǎng)絡(luò)和各種家園互動(dòng)平臺(tái)進(jìn)行宣傳

充分利用學(xué)園的微信公眾號(hào)、班級(jí)的家長(zhǎng)園地、微信群等平臺(tái)向家長(zhǎng)分享高甲戲知識(shí)、展示學(xué)園和班級(jí)的高甲戲課題開展成果，為高甲戲活動(dòng)的開展做好鋪墊。鼓勵(lì)家長(zhǎng)和幼兒一起一起學(xué)習(xí)高甲戲，了解高甲戲文化，一起成長(zhǎng)、一起進(jìn)步。每周讓家長(zhǎng)在家引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)高甲戲中的人物和角色的行當(dāng)，并讓孩子用自己喜歡的美術(shù)形式進(jìn)行表現(xiàn)，有的家長(zhǎng)還會(huì)拍照發(fā)到群里與大家分享交流，在家長(zhǎng)和家長(zhǎng)之間的相互帶動(dòng)下，將課題活動(dòng)落到實(shí)處。

（二）努力推動(dòng)雙向互動(dòng)，形成家園攜手共創(chuàng)高甲戲特色的良好氛圍

將“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”與“帶出去”相結(jié)合，即“把社區(qū)的資源請(qǐng)進(jìn)幼兒園”和“帶幼兒到社區(qū)開展教育活動(dòng)”相結(jié)合的方式，實(shí)現(xiàn)雙向互動(dòng)。以“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式開展高甲戲活動(dòng)。邀請(qǐng)家長(zhǎng)入園和孩子進(jìn)行親子手工制作，運(yùn)用扇子、卡紙、亮片、毛球等制作裝飾高甲戲的角色，這樣的特色活動(dòng)不僅促進(jìn)了親子間的交流，也使家長(zhǎng)對(duì)于班級(jí)特色活動(dòng)的開展有了更深一步的認(rèn)識(shí)，對(duì)于接下來(lái)的活動(dòng)也紛紛表示支持。以“走出去”的方式開展高甲戲活動(dòng)。開展“傳統(tǒng)閩南文化，親子看戲”校外實(shí)踐活動(dòng)，讓幼兒和家長(zhǎng)近距離地感受文化的魅力。高甲戲劇目《巧合姻緣》不僅激發(fā)了幼兒和家長(zhǎng)的興趣，也讓大家近距離地了解了高甲戲的妝容、服飾的特點(diǎn)。以充滿童趣的兒童高甲戲劇目《老鼠嫁女》《姑嫂塔》或者《漁夫和金魚》為例，幼兒通過(guò)與木偶戲大師一起學(xué)習(xí)木偶，最真切地感受木偶服裝的設(shè)計(jì)、體驗(yàn)小木偶滑稽的動(dòng)作和有趣話語(yǔ)，幼兒的好奇心和主動(dòng)性就會(huì)很快被帶動(dòng)起來(lái)。通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，幼兒已經(jīng)有了一些經(jīng)驗(yàn)，這時(shí)再創(chuàng)設(shè)一些舞臺(tái)，給幼兒、社區(qū)和家長(zhǎng)提供同臺(tái)表演木偶戲的機(jī)會(huì)，資源的整合效果也將達(dá)到一個(gè)新的高度。

總之，閩南民間文化是幼兒園非常重要的教育資源，可以為幼兒的生活和游戲增添新的生機(jī)，值得去深入挖掘。對(duì)于“閩南民間文化融入幼兒教育的有效性探索”“高甲戲文化融入幼兒教育的有效性探索”這類主題的內(nèi)容和活動(dòng)，還有很多東西值得我們?nèi)ヌ骄?、反思和挖掘?/p>

注：本文為福建省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度常規(guī)課題“高甲戲藝術(shù)啟蒙游戲化的實(shí)踐研究”（課題編號(hào)：2018XB01833）的研究成果。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳永裕.關(guān)于泉州高甲戲的保護(hù)與傳承的思考[J].大眾文藝，2000（19）.

[2]陳榮瑜.泉州高甲戲與鄉(xiāng)土民間藝術(shù)[J].江西科技師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2013（01）.

作者簡(jiǎn)介：劉曉萍（1992.05-），女，福建泉州人，漢族，本科，幼兒教師，研究方向：幼兒教育。

（責(zé)編? 侯? 芳）