基于中職語文教育相關(guān)問題的探討

張治生

內(nèi)容摘要：我國隨著社會分工的進一步細化，給中等職業(yè)教學(xué)帶來了挑戰(zhàn)和契機，其語文教育在開展深度課改的構(gòu)成中集中體現(xiàn)了實用性不足，學(xué)生興趣點分散、課堂缺乏開放度和互動性等問題，使得這門學(xué)科在中職學(xué)習(xí)階段沒有得到學(xué)生們應(yīng)有的重視，表面問題在于應(yīng)試教育背景下的學(xué)習(xí)動力問題，深層問題是能否滿足教育主體的社交溝通需求，以及個體生命中對精神需求的持續(xù)探索。本文將從幾個方面嘗試探討如何在中等職業(yè)教育中開展?jié)h語言文學(xué)教學(xué)，以及對該學(xué)科包含的社會性教學(xué)意義提出筆者的一些愚見。

關(guān)鍵詞：社會競爭力 心理素質(zhì) 藝術(shù)魅力 職業(yè)生涯

傳統(tǒng)的語文教學(xué)課堂學(xué)習(xí)主要存在學(xué)生們上課注意力不集中，學(xué)習(xí)積極性不大等問題，部分原因是生僻詞和晦澀難懂的古言內(nèi)容比重較大，還有老師單一的教學(xué)方式。學(xué)生們無法理解學(xué)習(xí)語文知識與自己的人生規(guī)劃有怎樣的聯(lián)系。因此，中職語文的教學(xué)問題要以學(xué)生們各自的發(fā)展情況為主線進行引導(dǎo)式的推進解決。首先要明確進入中等職業(yè)教育學(xué)校的這部分學(xué)生有相當(dāng)大的一部分是遭遇中考失利或者長期存在學(xué)習(xí)問題的，他們的出路大致分為兩種：一種是繼續(xù)進入升學(xué)系統(tǒng);另一種是快速獲取社會競爭力，解決后期就業(yè)問題。語文的教學(xué)目標需要和學(xué)生的學(xué)習(xí)目標相一致，老師在課堂上幫助不同目標的學(xué)生自主培養(yǎng)個性化的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生有動力去學(xué)習(xí)，也就會自覺地通過各種渠道找尋有助于提高聽、說、讀、寫能力的資源，在學(xué)習(xí)語文的同時拓展自己的認知結(jié)構(gòu)，甚至在自身的努力下改變以往對這門學(xué)科的錯誤認知。老師能夠在備課的時候就從學(xué)生的心理成長層面剖析更適合學(xué)生性格特征的教育方式，使得教學(xué)雙方在語文教育中共同成長和受益。

一.增設(shè)社會實踐類課題和開展心理素質(zhì)教育

語言的最大價值在于溝通互動，對于處在封閉式學(xué)院環(huán)境中的中職學(xué)生們來說，溝通的對象應(yīng)當(dāng)不僅限于校園內(nèi)部環(huán)境中找尋，而是要擴大到社會生活范圍。根據(jù)相關(guān)調(diào)查，中職學(xué)校學(xué)習(xí)階段的學(xué)生未來的發(fā)展方向有超過1/3以上的人數(shù)會在畢業(yè)后直接進入社會工作。這意味著學(xué)生們在學(xué)習(xí)的各個環(huán)節(jié)參與社會實踐活動是有必要的，比如說在企事業(yè)單位內(nèi)的郵件溝通文書該怎樣撰寫，播放一段企業(yè)內(nèi)部會議視頻并分組編輯會議紀要，部門之間通知類文件的書寫格式訓(xùn)練等具有職場工作性質(zhì)的文書。學(xué)生們在課外還可以自行尋找運用到漢語言知識的相關(guān)資料，并在課堂上分享和討論其包含的文學(xué)要點。另外，學(xué)生未來的擇業(yè)問題也會對各階段的語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的影響，在中職學(xué)校的學(xué)生里，也有一部分人群會在未來直接或間接從事學(xué)前教育相關(guān)的工作，在著重培養(yǎng)溝通表達能力的同時還要兼顧心理素質(zhì)的提升。尤其是今后有強烈意愿去直接參與到少兒教育事業(yè)的中職生，更需要在目前階段的語文學(xué)習(xí)中樹立起弘揚中華傳統(tǒng)美德的堅定信念。從平衡身心的自我和諧發(fā)展出發(fā)，最終由己及人地推動青少年文化教育事業(yè)進步。

二.從了解漢語文化淵源的必要性出發(fā)，深化語文教育

每個國家的母語都蘊含著深遠的歷史背景以及優(yōu)良的文化素養(yǎng)。從表面上理解，語文教育只是學(xué)生們未來能夠立足于社會的基礎(chǔ)技能，并且在多種群體內(nèi)保證與他人溝通流暢的必備工具，古漢語文學(xué)和各種諺語的應(yīng)用在當(dāng)代越來越發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)社交平臺上相對較少。快餐式的社交手段使得人與人之間的溝通缺乏深度和廣度，學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的課堂上，通過縱覽漢語言文學(xué)的發(fā)展歷史，體會作家遣詞造句的藝術(shù)魅力，得以窺見語文在生活場景中展現(xiàn)強大張力。老師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生循著這股張力搭建自己的交流方式，從而貫徹學(xué)生自主的個性化教學(xué)方針。在此背景下，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不斷尋找思想覺悟上的突破點，提升自己文學(xué)素養(yǎng)的同時，也反過來加強學(xué)習(xí)上的主觀能動性，懂得從社會發(fā)展和主觀意愿兩方面改變自己的認知結(jié)構(gòu)。文學(xué)素養(yǎng)的提升幫助學(xué)生避免在社會競爭中隨波追流地引導(dǎo)前進方向。以文字記錄或者敘述表達的方式認清自我、檢討自我，效仿古人面對挫折不屈不撓的精神來應(yīng)對社會環(huán)境的快速變化。

三.邀請社會人員參加公開課，促進學(xué)生場景化應(yīng)用漢語

在語文教學(xué)中，公開課的授課形式一向因其開放程度高、受益群體廣而得到學(xué)生和社會群體的歡迎，隨著教育形式的深化改革，在課堂上導(dǎo)入社會資源，邀請具有豐富社會經(jīng)驗的校友以座談會上的方式或者自由討論學(xué)生對職場應(yīng)用方面的語文學(xué)習(xí)問題，現(xiàn)場探討關(guān)于中職生的就業(yè)相關(guān)問題，幫助學(xué)生們確立未來幾年的學(xué)習(xí)計劃、工作目標，使其從自身的職業(yè)生涯為背景，主動把漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)進程納入到知識儲備的規(guī)劃中。作為中等教育后階段的工作者，中職畢業(yè)的工作人員可以在公開課中深度學(xué)習(xí)職場上必備的文明用語知識，也可以給學(xué)弟學(xué)妹們交流總結(jié)求職過程中的寶貴經(jīng)驗。以自己“過來人”的視角看待學(xué)好語文的重要意義，并把心得體會分享給學(xué)生們，這將有效避免出現(xiàn)只有老師在課堂上反復(fù)強調(diào)“語文重要性”的“一言堂”現(xiàn)象。因為從某種程度上來說，他們兩者是處于時間軸上不同階段的同一群體，學(xué)習(xí)立場高度一致，溝通障礙較小，所以更容易互相產(chǎn)生“惺惺相惜”之感。另外，在公開課上引入多方代表從語文學(xué)習(xí)過渡到社會需求應(yīng)用等多個話題相結(jié)合并加入到雙方的對話交流中，也讓后學(xué)生時代的佼佼者凸顯在課堂上展現(xiàn)其扎實的漢語言功底，以此作為學(xué)生們語文學(xué)習(xí)的榜樣。

四.語文學(xué)習(xí)與職業(yè)發(fā)展方向掛鉤

中職校園內(nèi)開展語文教育容易出現(xiàn)兩個極端，其一是以應(yīng)試為目的的教學(xué)氛圍，其二是以當(dāng)下主流社會需求為主導(dǎo)方向的教育模式?；ヂ?lián)網(wǎng)時代背景下，社會個體為了適應(yīng)瞬息萬變的社會文化需求，衍生出諸如抖音、微博等交互式的自媒體平臺，他們不僅創(chuàng)造出新的文化載體，更能集少數(shù)成多數(shù)地?zé)o限放大思潮的涌動頻率。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)階段只是局限于過去的知識體系來舉一反三，容易在自身形成思維框架，阻礙其真正步入社會后的進步空間。而語文教育要實現(xiàn)與學(xué)生未來的職業(yè)發(fā)展掛鉤，關(guān)鍵在于形成自身的持續(xù)發(fā)展力和終身學(xué)習(xí)策略。因此，老師在輔導(dǎo)學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)時，有意識地鼓勵學(xué)生敢于發(fā)表不同看法，學(xué)生們盡可能找到各種證據(jù)資源來支持自己的論點，在職業(yè)發(fā)展方向的形成階段，實現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的自主性，在自身的未來學(xué)習(xí)進步空間中逐步構(gòu)建正向內(nèi)循環(huán)體系，比如說在研習(xí)偉人自傳時能夠自覺形成關(guān)聯(lián)和比較，取長補短地激勵自己，無論在道德品行上還是專業(yè)技能上都能突破自我的局限性。

五.如何在語文學(xué)習(xí)中迎接外來文化的沖擊

如今社會工作的延展具有全球化發(fā)展的趨勢，中職生作為社會工作的預(yù)備人群，已經(jīng)在互聯(lián)網(wǎng)信息深度介入學(xué)習(xí)生活的條件下，越來越多地受到各種外界文化的沖擊。而在一波波紛繁雜亂的社會信息影響下，老師會把教學(xué)重點放在如何維護好漢語言文學(xué)的正統(tǒng)教育地位，因為學(xué)生們面對思想上的侵襲多數(shù)時候是沒有防御能力的，這也導(dǎo)致他們初入社會時就好像跳進一個大染缸，接受各種文化觀念的洗禮，由此在未來社會中可能形成不良的發(fā)展趨勢，比如說形成盲目從眾的心理狀態(tài)，甚至可能走上偏激思想的歧路。為了正確認識這些外來文化、網(wǎng)絡(luò)文化，老師一以貫之地引導(dǎo)學(xué)生了解漢語言文化的發(fā)展歷史，秉持任重道遠的思想覺悟去塑造學(xué)生的自我漢語言文化價值體系，從而使其在學(xué)習(xí)過程中對各種信息有自己的一套篩選過濾方法，最終保留和傳播漢語言文化的精髓。

六.通過對社會現(xiàn)象分析探討，使語文教學(xué)與德行教育并行

語文的運用不能脫離實際社會大環(huán)境，學(xué)生們每天會在各種平臺上瀏覽社會新聞，自然而然地引發(fā)思考和談?wù)?，這樣與自己親身經(jīng)歷的事情或者看到的現(xiàn)象結(jié)合在一起的交流模式，可以借鑒到語文的教學(xué)中，因為就發(fā)展趨勢而言，學(xué)生們遲早會接觸并融入到這個社會大環(huán)境中，接受各種思想的浸染和熏陶，歷練出屬于自己的思考方式和社會價值分辨能力。中職生在此之前的語文教學(xué)課堂上擁有老師的專業(yè)分析和同學(xué)間自由討論的良好學(xué)習(xí)氛圍，更利于個體形成正確的世界觀和價值觀。正如教育人士常說的文化學(xué)習(xí)和德行教育相輔相成，語文教育不僅是教授一門語言還是以書中優(yōu)秀的人物代表為榜樣，學(xué)會做人的道理。在語文教育中，學(xué)生們會接收到大量名人名言文化的洗禮，強行記憶雖然缺少切實地理解吸收來的效果顯著，但是就像積累知識不分先后的道理，學(xué)生們往后的人生道理上有無數(shù)的實踐機會可以磨礪自己心性，同時檢驗書本上理論知識的虛實。對當(dāng)下熱議事件的集中討論，就是一次考驗德行教育質(zhì)量和發(fā)散語文教學(xué)思維的機會。

在物質(zhì)文明越來越發(fā)達，社會需求高速發(fā)展的中國社會，教學(xué)體系為了迎合市場經(jīng)濟的發(fā)展需求，給漢語文學(xué)這門古老的學(xué)科加入很多現(xiàn)代功利性的學(xué)習(xí)目標，在短期來講確實達到了職場社會化溝通的必要條件，但也大大壓縮了思維轉(zhuǎn)變本該具備的轉(zhuǎn)換彈性，使得學(xué)生們在步入社會后，對自己與曾經(jīng)花費了大量時間和精力去學(xué)習(xí)語文知識，其存在的教學(xué)意義產(chǎn)生懷疑，反過來誤導(dǎo)在讀學(xué)產(chǎn)生一些輕視這門學(xué)科的想法。實際上語文滲透在未來工作環(huán)節(jié)的方方面面，比如說部門間傳達和交接任務(wù)、PPT展示中的文字敘述和會議演講、記錄個人生平和發(fā)表形象感言以得到他人的理解和信任等等。用文字總結(jié)自己每個人生階段的功過是非，也是通過最直觀、簡單的方式獲取新的人生意義和看法?？梢哉f，學(xué)好語文是追求個人精神終身成長的必經(jīng)之路。因此老師在教學(xué)環(huán)節(jié)適當(dāng)加入個人故事的分享，講述自己最初為什么選擇教授語文這門課，這樣學(xué)生與老師可以基于某個點形成“身份互換”，明白雙方的立場有一致之處，應(yīng)當(dāng)用對等的、負責(zé)的態(tài)度來學(xué)好漢語言文學(xué)這門課。

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（作者單位：甘肅省慶陽林業(yè)學(xué)校）