郭銘英
摘要:我國(guó)是文化大國(guó),在開展幼兒教育時(shí),將本土民俗文化融合在教育中,能夠讓幼兒們了解豐富的本土民俗文化,還可以實(shí)現(xiàn)文化的傳承以及發(fā)展,提升幼兒對(duì)民俗文化的認(rèn)知,拓展幼兒教育事業(yè)。本文通過教學(xué)實(shí)踐,強(qiáng)化本土民族文化與幼兒教育融合的重要性,為教學(xué)實(shí)踐提供充分的條件。
關(guān)鍵詞:幼兒園教育;本土民俗文化;實(shí)踐思考
自教育改革以來,社會(huì)各領(lǐng)域?qū)τ變航逃闹匾暢潭日诓粩嗵嵘?。幼兒教育階段是幼兒的思想成長(zhǎng)于觀念形成的重要階段。作為幼兒園教師,應(yīng)當(dāng)充分了解幼兒需求,采用新穎的教學(xué)理念與教學(xué)觀念,結(jié)合多元化的教學(xué)模式,為幼兒教育提供充分條件。對(duì)現(xiàn)有資源的利用可以擴(kuò)充幼兒知識(shí)內(nèi)容,強(qiáng)化文化素養(yǎng),從而實(shí)現(xiàn)全面提升。在當(dāng)前階段的幼兒園教育中滲透本土民俗文化,可以有效完成民俗文化的傳承與教育,為觀念的養(yǎng)成與素質(zhì)培養(yǎng)打下基礎(chǔ)。
一、本土民俗文化與幼兒教育融合的重要性
風(fēng)土民俗文化是我國(guó)優(yōu)秀的文化內(nèi)容,相較于傳統(tǒng)文化來講,民俗文化與幼兒生活日常更加貼近。民俗文化中飽含著社會(huì)歷史發(fā)展過程與精神文明的進(jìn)步,通過在幼兒教育中的滲透,可以實(shí)現(xiàn)文明的傳承與文化的發(fā)展。在我國(guó)的本土民俗文化中包含了多種內(nèi)容,主要有民風(fēng)、民俗以及故事傳說等,針對(duì)幼兒來說,掌握更多的民俗文化,有助于文化素養(yǎng)的提升,以及文化知識(shí)的拓展,從而為幼兒未來的成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí),深入的了解民族文化,可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化的興趣,提升文化積累水平,從而為將來的學(xué)習(xí)提供一定條件[1]。
民俗文化是傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ),在民國(guó)時(shí)期,就已經(jīng)將民俗文化作為啟蒙教育,對(duì)于培養(yǎng)幼兒的道德、仁義、禮節(jié)等有著非常有效的幫助。民俗文化,作為一個(gè)民族獨(dú)有的文化現(xiàn)象,是民族文化中最具有代表性的內(nèi)容,教師通過教學(xué)在幼兒教育中滲透民族文化,對(duì)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著重大的意義。而所謂的民俗文化,所指的是民間風(fēng)俗,是經(jīng)過廣大民族創(chuàng)造,享有并傳承的文化。包括生活文化、組織文化以及風(fēng)俗、節(jié)日等文化。充分的凝聚并體現(xiàn)了一個(gè)民族中群眾的智慧與生活理念。在幼兒教育中融合民俗知識(shí),可以讓幼兒對(duì)我國(guó)的民風(fēng)民俗有更加深入的了解。而通過組織民俗實(shí)踐活動(dòng),還能夠提升幼兒教育的趣味性,將幼兒教師與家長(zhǎng)之間的距離拉近,強(qiáng)化幼兒的文化觀念,提升審美素養(yǎng),繼承豐富的傳統(tǒng)精神。所以在幼兒教育中融入民俗文化,對(duì)于幼兒來說。具有深遠(yuǎn)的意義。
二、本土民俗文化幼兒教育中的滲透途徑
(一)推進(jìn)文明禮儀教學(xué)
在本土民俗文化當(dāng)中,包含的最深厚的內(nèi)容就是傳統(tǒng)的品德素養(yǎng)與文明禮儀,在教學(xué)活動(dòng)中滲透民俗文化,對(duì)于幼兒來說,無論是當(dāng)前的學(xué)習(xí),還是未來的成長(zhǎng),都有著非常深遠(yuǎn)的意義。所以教師在教學(xué)期間,大力宣傳并推動(dòng)品德素養(yǎng)與文明禮儀教學(xué),可以規(guī)范幼兒的生活日常,強(qiáng)化道德素養(yǎng)??傮w來講,文明禮儀道德素養(yǎng)的教學(xué),主要體現(xiàn)在,道德修養(yǎng)、言行舉止以及行為禮貌等多種內(nèi)容。例如,在用餐時(shí),要遵守的規(guī)則主要有餐桌的座位、動(dòng)筷的先后以及不能在餐桌上敲打碗盤等,并且在用餐時(shí)不可以大聲喧嘩。這些內(nèi)容都是我國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化,包含了民俗民風(fēng)與禮儀禮節(jié)[2]。
(二)召開親子互動(dòng)活動(dòng)
民族文化是一個(gè)民族在發(fā)展期間所創(chuàng)造的,具有本土特色的文化,通過教師在教學(xué)中的融合,有助于提升幼兒的民族認(rèn)同感,增強(qiáng)民族自豪感,加強(qiáng)對(duì)幼兒身心健康的教育,對(duì)于幼兒社會(huì)性的發(fā)展具有非常大的價(jià)值。同時(shí),通過教育的融合,還可以激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,所以教師要提高對(duì)民俗文化課程的重視,充分結(jié)合任何實(shí)踐活動(dòng)來進(jìn)行教育的滲透,才能徹底落實(shí)教育理念與目標(biāo)。
在實(shí)踐教育中,民俗文化的教育,不能僅局限在教師與校園的積極構(gòu)建上,還要家長(zhǎng)們的積極配合,獲得幼兒與家長(zhǎng)們的支持和參與,才能提升教育效果。所以,在實(shí)踐活動(dòng)中,教師可以不定期的組織舉報(bào)親子互動(dòng)活動(dòng),在父母的帶領(lǐng)下,讓幼兒體會(huì)風(fēng)土民俗,感悟民俗文化。例如,在春節(jié)前后,可以由幼兒園發(fā)起,組織舉辦年貨的制作活動(dòng),在課程開始前,引導(dǎo)幼兒與家長(zhǎng)一同完成繪制年畫、書寫對(duì)聯(lián)。等活動(dòng),在實(shí)踐活動(dòng)中,既能提高幼兒動(dòng)手能力,還能深入的了解民風(fēng)民俗,共同構(gòu)建父母與幼兒之間的民俗記憶。
(三)開展民俗游戲活動(dòng)
民俗文化在不同的區(qū)域有著非常大的差異,但是大部分民俗文化都有自己的獨(dú)特魅力。在幼兒教育中最有效的方法,就是游戲教學(xué)。與其采用單一刻板的傳統(tǒng)模式,不如采用能夠激發(fā)幼兒興趣的教學(xué)模式。通過民俗游戲,可以促進(jìn)幼兒教育與民俗文化的充分融合,提高教學(xué)趣味性,激發(fā)幼兒對(duì)民俗文化的探究興趣,從而主動(dòng)汲取民俗知識(shí)[3]。在游戲娛樂期間,可以充分的感受民俗文化帶來的樂趣與獨(dú)特感,增強(qiáng)代入性,加上幼兒對(duì)于民俗文化的喜愛與理解。例如,教師可以將司馬光砸缸、曹沖稱象等故事帶入到幼兒園教學(xué)中,通過與學(xué)生們做游戲,讓幼兒們體會(huì)故事主角的心態(tài)與智慧,在課程中可以采用角色扮演的方式完成游戲,教師還可以組織幼兒們進(jìn)行游戲道具的制作,以及閱讀更多傳統(tǒng)的小故事。從而提高民族榮譽(yù)感,讓幼兒逐漸喜愛傳統(tǒng)故事,學(xué)習(xí)民俗精神。
(四)積極開展節(jié)日主題活動(dòng)
大部分幼兒在生活中,并未參加過關(guān)于民俗文化的學(xué)習(xí)活動(dòng),所以說舉行幼兒?jiǎn)⒚蓛x式對(duì)于幼兒自身來說,本身就是非常具有意義。通過活動(dòng)可以構(gòu)建幼兒生活與學(xué)習(xí)之間的關(guān)聯(lián),以本土文化為切入點(diǎn),開展活動(dòng)并完善,有助于推動(dòng)幼兒教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),加強(qiáng)民俗文化的教育效果。
節(jié)日是民族文化的主要內(nèi)容之一,不同的地域有著不同的節(jié)日特色,在教學(xué)中,教師結(jié)合當(dāng)?shù)毓?jié)日特色進(jìn)行幼兒教育,可以幫助幼兒了解當(dāng)?shù)氐臍v史發(fā)展與民族智慧,從而繼承文化特色,加上民風(fēng)民俗,例如清遠(yuǎn)市佛岡的民俗文化舞被獅,在節(jié)日中,每年的正月初一直到元宵節(jié),當(dāng)?shù)赜泻⒆拥膵D女會(huì)將自家棉被捧出來,配上獅頭,婆婆在前,媳婦在后,圍村狂歡。人多的時(shí)候村里會(huì)形成一個(gè)家居色彩濃重的“被子”獅隊(duì),后面跟著十幾米長(zhǎng)的火把隊(duì),一邊吶喊一邊前行。整個(gè)過程中男性只許旁觀不能參與。在歷史上,佛岡是進(jìn)京趕考的必經(jīng)之路,有著大量的科舉文化遺產(chǎn),成為一道獨(dú)特景觀。當(dāng)?shù)亟處熆梢砸源藶橹黝}開展活動(dòng),在活動(dòng)中教師可以進(jìn)行知識(shí)的拓展,將有關(guān)科考的文化羅列出來,讓幼兒知道,從而培養(yǎng)幼兒對(duì)本土的熱愛與民族自豪感。
結(jié)束語:
總體來講,學(xué)習(xí)民俗文化的重點(diǎn)是在教育過程中讓幼兒受到民俗文化的啟發(fā)與熏陶,傳承民俗文化的道德思想與文化禮儀,并實(shí)現(xiàn)我國(guó)優(yōu)秀民族精神的推廣與弘揚(yáng)。在教學(xué)實(shí)踐中,教師與幼兒園的努力是不夠的,還需要幼兒與家長(zhǎng)的充分配合與支持,才能徹底落實(shí)民俗文化的教育。在未來發(fā)展中,幼兒園教育要提高對(duì)民族文化的重視,結(jié)合幼兒當(dāng)下需求來開展教學(xué)活動(dòng),從而為幼兒未來的成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)提供充分的條件。
參考文獻(xiàn):
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