李應(yīng)剛

摘? ?要：立德是育心的過(guò)程，是將道德知識(shí)內(nèi)化到學(xué)生心中，外化到學(xué)生行動(dòng)之中的過(guò)程。要育心就必須懂心，優(yōu)秀的教師善于基于學(xué)生心理，利用教育心理學(xué)，提升學(xué)生的心理素質(zhì)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，提高其學(xué)習(xí)質(zhì)效，促進(jìn)學(xué)生道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：教育心理學(xué)? ?道德與法治? ?教學(xué)策略

道德與法治作為一門(mén)活動(dòng)型綜合課程，承載著培養(yǎng)學(xué)生良好品德與行為習(xí)慣的重任。道德與法治教師應(yīng)以立德樹(shù)人為己任，懂得抓住學(xué)生的心理，即便是說(shuō)教，也要說(shuō)得巧、教得妙，能夠說(shuō)到學(xué)生的心坎里，撥動(dòng)學(xué)生的心弦，讓學(xué)生喜歡聽(tīng)、愿意學(xué)、學(xué)得會(huì)。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，筆者立足學(xué)生的心理特征，巧用教育心理學(xué)，使教學(xué)取得事半功倍的效果。

一、 激發(fā)好奇心，催生內(nèi)驅(qū)力

好奇心是人的天性，小學(xué)生的好奇心特別強(qiáng)烈，他們對(duì)一切新奇的事物都感到好奇，對(duì)好奇的事物尤為感興趣，也正是好奇心激發(fā)了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激勵(lì)著他們自主探究。好奇心和求知欲就像是一對(duì)孿生兄弟，好奇心催生求知欲望。因此，在道德與法治課的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)充分激發(fā)學(xué)生的好奇心，促使學(xué)生積極主動(dòng)地參與探究活動(dòng)，成為學(xué)習(xí)的主人。

好奇是對(duì)新奇、刺激事物的反映，“奇”是前提。因此，教師要激發(fā)學(xué)生的好奇心，就必須使教學(xué)內(nèi)容具有奇妙、新鮮、神秘等特點(diǎn)，這樣方能吸引學(xué)生的注意，激發(fā)他們的探究欲望。為了激發(fā)學(xué)生的好奇心，催生他們的內(nèi)驅(qū)力，在道德與法治課堂中，筆者優(yōu)化教學(xué)手段，營(yíng)造開(kāi)放的課堂環(huán)境，趣化學(xué)習(xí)內(nèi)容，或挖掘時(shí)代素材，或巧設(shè)懸疑情境，或融入故事情節(jié)，讓道德與法治課的內(nèi)容新鮮、新奇、有趣。例如，在教學(xué)《網(wǎng)絡(luò)新世界》一課時(shí)，筆者采用謎語(yǔ)導(dǎo)入：“有一種網(wǎng)，看不見(jiàn)，摸不著，卻能讓遠(yuǎn)方的人近在眼前，能將遼闊的地球變?yōu)椤〈迩f，這張網(wǎng)是什么？”有趣的謎語(yǔ)激發(fā)了學(xué)生的好奇心，提升了學(xué)生的探究欲望。

二、 呵護(hù)自尊心，弘揚(yáng)個(gè)性

自尊心是培養(yǎng)良好品德的基礎(chǔ)。品德能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)，反映一個(gè)人的自尊心，具有良好品德的學(xué)生具有較強(qiáng)的自尊心。自尊心強(qiáng)的人待人有禮貌，做事情考慮后果，自我約束力強(qiáng);自尊心弱的人怕被傷害，他們渴望得到認(rèn)可與肯定，期望得到他人的尊重與賞識(shí)。如果學(xué)生的自尊心遭到傷害，他們會(huì)產(chǎn)生煩惱、怨恨、憤怒等情緒，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性降低。因此，教師應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)體差異，呵護(hù)他們的自尊心。對(duì)自尊心弱的學(xué)生，教師要多關(guān)注多表?yè)P(yáng)，尊重他們的學(xué)習(xí)成果，放大他們的優(yōu)點(diǎn)。

自尊心能讓學(xué)生自強(qiáng)不息，使他們自覺(jué)維護(hù)人格尊嚴(yán)，積極弘揚(yáng)個(gè)性特長(zhǎng)。課堂教學(xué)雖然是一種集體教學(xué)，但教師在集體教學(xué)中不能忽視個(gè)體教學(xué)，尤其是對(duì)一些學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)做到因材施教，這類(lèi)學(xué)生心理脆弱，教師要深入他們的內(nèi)心，給予人文關(guān)懷，要保護(hù)他們的自尊心，多給他們創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)，以增強(qiáng)他們的成就感，幫助他們弘揚(yáng)個(gè)性，樹(shù)立學(xué)習(xí)自信心。例如，在教學(xué)《健康看電視》一課時(shí)，筆者以和學(xué)生談話的方式導(dǎo)入：“大家喜歡看電視嗎？都喜歡看些什么節(jié)目？一般看多長(zhǎng)時(shí)間？”在談話時(shí)，筆者有意選擇一些學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生，輕松的話題、親切的交流，讓他們放松身心、敞開(kāi)心扉、暢所欲言，也讓筆者對(duì)學(xué)生看電視的情況有了真實(shí)的了解。

三、 巧用合群心，協(xié)作共學(xué)

心理學(xué)研究表明，幾乎所有的小學(xué)生都有愿意和群體待在一起的傾向，該現(xiàn)象稱(chēng)為合群心理，如他們習(xí)慣依賴(lài)父母，喜歡跟伙伴玩游戲、學(xué)習(xí)等。合群心理為合作學(xué)習(xí)提供了條件，在道德與法治教學(xué)中，教師可以巧妙地利用學(xué)生的合群心理，開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，組織學(xué)生協(xié)作共學(xué)，以提高其學(xué)習(xí)效率。協(xié)作共學(xué)能把學(xué)生集中起來(lái)，組合成學(xué)習(xí)小組，使他們擰成一股繩，釋放出更大的力量和智慧，讓學(xué)習(xí)更加高效。

在協(xié)作共學(xué)中，筆者仍然從學(xué)生的心理出發(fā)，沒(méi)有隨意地組建學(xué)習(xí)小組，而是采取組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)的原則，對(duì)學(xué)生進(jìn)行均衡搭配，同時(shí)做到民主集中，讓學(xué)生自由選擇組合，使小組成員之間具有良好的情感基礎(chǔ)。例如，在教學(xué)《我們的班規(guī)我們訂》一課時(shí)，筆者先讓小組討論班規(guī)的制定方案，然后組織全班交流協(xié)商，共同歸納總結(jié)出班規(guī)。合作讓大家集思廣益，協(xié)商讓班規(guī)更加全面合理，在無(wú)形中提高了學(xué)生對(duì)班規(guī)的遵守與執(zhí)行意識(shí)。

四、 利用好勝心，競(jìng)爭(zhēng)比拼

小學(xué)生具有“爭(zhēng)強(qiáng)好勝”的心理特點(diǎn)，這種心理叫作好勝心。好勝心實(shí)際上是一種樂(lè)于競(jìng)爭(zhēng)、比拼的心態(tài)，是一種積極的心理表現(xiàn)，好勝心強(qiáng)的學(xué)生心理積極、精力旺盛、主動(dòng)進(jìn)取。因此，教師可以激發(fā)學(xué)生的好勝心，組織學(xué)生進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)比拼，以提高他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)習(xí)效果和效率的提升。

好勝心用得好，可以成為學(xué)習(xí)的助推器。在教學(xué)中，教師可以組織學(xué)生開(kāi)展各種形式的比賽活動(dòng)，如比比誰(shuí)上課聽(tīng)講認(rèn)真、誰(shuí)發(fā)言踴躍、誰(shuí)動(dòng)手能力強(qiáng)、誰(shuí)想象力豐富，等等。例如，在教學(xué)《網(wǎng)絡(luò)新世界》一課時(shí)，為了使學(xué)生深刻理解網(wǎng)絡(luò)游戲的利與弊，筆者組織了一場(chǎng)以“網(wǎng)絡(luò)游戲的利與弊”為主題的辯論賽，好勝心促使正反雙方展開(kāi)激烈的辯論，學(xué)生個(gè)個(gè)思維活躍、踴躍辯說(shuō)，辯論讓學(xué)生懂得合理玩游戲的重要性。

五、 基于同理心，移情內(nèi)省

“人之初，性本善?！毙W(xué)生年幼無(wú)知，天真善良，他們天生具有同情心，容易催生感情，同情弱小。同情心又稱(chēng)“同理心”，即站在他人角度看問(wèn)題，設(shè)身處地理解他人，主要表現(xiàn)為換位思考、將心比心。同理心有助于思想道德教育，有利于激發(fā)學(xué)生的道德情感，促進(jìn)學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)自己、修正自己。在道德與法治教學(xué)中，教師可以利用學(xué)生的同理心指導(dǎo)道德實(shí)踐。

“人同此心，心同此理。”要有效促進(jìn)學(xué)生移情內(nèi)省，教師可以創(chuàng)設(shè)生活情境，喚醒學(xué)生的生活經(jīng)歷，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使他們身臨其境、感同身受，以激起他們的同理心，通過(guò)內(nèi)省自己的情感，將自己的情感移入當(dāng)前的事實(shí)情境中，從而展開(kāi)換位思考，既理解別人，又提高自我認(rèn)知能力。例如，在教學(xué)《健康看電視》一課時(shí)，在教學(xué)“眼睛的抗議書(shū)”內(nèi)容時(shí)，筆者先引導(dǎo)學(xué)生讀一讀，然后讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，想一想“長(zhǎng)時(shí)間看電視后，眼睛會(huì)有怎樣的感覺(jué)？”“如果眼睛會(huì)說(shuō)話，它會(huì)對(duì)你說(shuō)些什么？”等問(wèn)題，學(xué)生經(jīng)過(guò)自我對(duì)照、情感遷移與換位思考，與課文中的“小主人亮亮”產(chǎn)生了共鳴，對(duì)長(zhǎng)時(shí)間看電視給眼睛造成的危害有了更深刻的認(rèn)識(shí)，這在無(wú)形中促進(jìn)了學(xué)生健康看電視的習(xí)慣的養(yǎng)成?！簦ㄗ髡邌挝唬航K省東海縣石榴街道中心小學(xué)）