重溫文學(xué)經(jīng)典《瓦爾登湖》

陶永超

在我的生命里，讀書是一種習(xí)慣，哪怕時(shí)間再緊張工作再忙，每天也堅(jiān)持要讀書，即便是隨手翻閱一段文章，或者一首小詩(shī)，也能讓人忘卻疲累。在我的閱讀書單上，有一些文學(xué)經(jīng)典滌蕩著我的心靈，給現(xiàn)實(shí)生活照進(jìn)理想和智慧的光芒，那些文學(xué)作品，像是歷經(jīng)海浪沖刷的珠貝，散落在時(shí)間的沙灘上熠熠生輝，雖歷時(shí)久遠(yuǎn)，也總是帶給人啟迪和感動(dòng)。無(wú)論古今中外的文學(xué)作品，雖時(shí)空各異，但是其中蘊(yùn)含的人性真善美是相通的，梭羅的《瓦爾登湖》即是如此。

第一次閱讀《瓦爾登湖》，大約是在十年前，當(dāng)時(shí)先是被書的封面畫深深吸引，淡藍(lán)色的湖畔擱淺著一截樹干，畫面當(dāng)中一個(gè)孤獨(dú)的身影，手拿木槳似要跳上旁邊的小船，畫面充滿了隱喻。事后想來(lái)，畫中的那個(gè)人，那個(gè)孤獨(dú)的背影就是梭羅本人吧。在眾人都享受著19世紀(jì)工業(yè)文明帶來(lái)的成果的時(shí)候，他卻駕著小舟駛向瓦爾登湖深處，不想為過(guò)度的物質(zhì)所束縛，而是遵從內(nèi)心的指引，去追尋接近自然的夢(mèng)想。

當(dāng)時(shí)讀這本書的真切心情記不清了，只模糊地記得面對(duì)通篇略顯晦澀的文字，只是硬著頭皮，完成任務(wù)似的一字一句地啃下來(lái)，最后還是有點(diǎn)不知所云。一個(gè)離群索居的梭羅，在瓦爾登湖畔過(guò)著類似魯濱遜一般的蠻荒生活，所不同的是，魯濱遜是被迫流落，而梭羅是主動(dòng)擁抱了這種在常人看來(lái)難以理解而且十分簡(jiǎn)陋的生活，就連遭逢暴風(fēng)雪也是快樂(lè)的。在湖畔隱居的兩年多時(shí)間里，作者把自己融入自然，細(xì)致觀察和記錄著自然界的一切，并且自己動(dòng)手建造木屋，種豆收獲，以一種接近科學(xué)實(shí)驗(yàn)的態(tài)度來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想。這樣一本自然主義的書籍，對(duì)于年輕的我，確實(shí)缺少某些共情，從中能感受到的僅是自然的蠻荒和美麗，大自然就像一頭金錢豹，雖然表面有著美麗的皮毛，卻充滿著野蠻和危險(xiǎn)。

十年倏忽，再一次從書架上拿起《瓦爾登湖》，已近不惑之年，一直經(jīng)歷著俗世的熏染，越發(fā)覺(jué)得自然的可貴。有時(shí)候在博物館里欣賞宋元以來(lái)寄情江海的文人畫，會(huì)產(chǎn)生一種“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的向往，雖然感覺(jué)作者的某些觀點(diǎn)已時(shí)過(guò)境遷，但他對(duì)自然的摯愛(ài)依然深深打動(dòng)著我。我想，能寫出這樣的文字，梭羅必定是有著赤子之心，而此時(shí)的我，拿著這樣的一本書，也不再像完成任務(wù)似的急于讀完，而是興之所至，或是在飯后翻兩三段，或是在睡前讀一二章，果然是心澄靜下來(lái)，才能讀懂梭羅的《瓦爾登湖》。梭羅細(xì)致入微地描述了瓦爾登湖不同時(shí)間、不同光線下湖水的顏色，不同地點(diǎn)湖水的深度，冬天湖面上冰的厚度，在他看來(lái)，瓦爾登湖是大地的眼睛，是巨大的水晶，他以極其細(xì)膩的筆端在觸摸內(nèi)心的世界?？梢哉f(shuō)，在兩年多的隱居生活里，梭羅是作為生命個(gè)體在對(duì)自然大道進(jìn)行追尋，對(duì)人生意義進(jìn)行探索，他并不懼怕孤獨(dú)，而是愉快地享受孤獨(dú)，為此他簡(jiǎn)直是甘之如飴，他已融入成了自然的一部分，他是瓦爾登湖畔一棵靜靜生長(zhǎng)的油松，是湖面上掠過(guò)的一只燕子，或者，他就是瓦爾登湖本身。

要說(shuō)《瓦爾登湖》給我的影響，是對(duì)自然的親近和熱愛(ài)，是對(duì)環(huán)境的珍視和尊重，是對(duì)生命意義的體悟和追尋。在物質(zhì)極度發(fā)達(dá)的今天，生活節(jié)奏也在不斷加快，那種“車，馬，郵件都慢”的日子已經(jīng)越來(lái)越遠(yuǎn)。就拿手機(jī)來(lái)說(shuō)，每天海量的資訊充斥著我們的頭腦，隨時(shí)響起的鈴聲讓人感到焦慮，就算遠(yuǎn)離塵囂，也像是被一根看不見(jiàn)的線牽著，我們看似擁有了選擇，實(shí)際上卻沒(méi)有選擇。一有閑暇，我總是愿意抽離日常，走進(jìn)自然的懷抱，不管是高山大海，還是長(zhǎng)河大漠，那些自然風(fēng)景總能讓我著迷，在自然面前人會(huì)單純得像個(gè)孩子。當(dāng)然，我也有喜歡的湖泊，無(wú)論是下雪的納木錯(cuò)、純凈的瀘沽湖，還是油菜花盛開的青海湖、油畫般的喀納斯湖，都讓我久久徘徊，生命中的那些湖泊，或者溫柔沉靜，或者熱烈燦爛，總讓我覺(jué)得可親可愛(ài)。湖泊不至于讓人產(chǎn)生面對(duì)大海時(shí)深不可測(cè)的恐懼，也沒(méi)有仰視絕頂高山時(shí)帶來(lái)的壓迫，湖泊是純潔的、安靜的、舒緩的，是能夠讓人放松身心的，湖泊的浪花兒是輕柔的手，是母親的絮語(yǔ)，當(dāng)人面對(duì)湖泊時(shí)，就好像是面對(duì)著母親。

現(xiàn)代化的交通工具如此發(fā)達(dá)，地球的每個(gè)角落幾乎都留下了人類的足跡，每每走到荒涼的絕美之境，也還是有游客的身影。有一次去梅里雪山腳下的雨崩村，看到那些穿著五顏六色的沖鋒衣、拄著登山杖的徒步者，在欣賞純凈的雪山和海子的同時(shí)，也給當(dāng)?shù)亓粝铝顺啥训陌b袋、塑料瓶。即使是在完善成熟的景區(qū)，也往往有人大煞風(fēng)景，在銀鏈墜潭瀑布，漫流的白浪沖進(jìn)石潭，看起來(lái)驚心動(dòng)魄，在漩渦當(dāng)中赫然漂著一個(gè)礦泉水瓶，激流都不足以把它沖出潭去，像是陷入了一個(gè)無(wú)解的死循環(huán)，又是多么的觸目驚心！

大自然慷慨地向我們提供一切，可是我們卻很少愛(ài)惜它，如果梭羅看到現(xiàn)代的污染，不知道會(huì)作何感想！人們?cè)谖耆璐蟮?。在面?duì)自然時(shí)，確實(shí)應(yīng)該保持一些謙遜，感到一些敬畏才是。在城市生活的我，平常也只是從生活著手，盡量不用塑料包裝，少浪費(fèi)有限資源，在街頭遇到破壞環(huán)境的小事也會(huì)發(fā)出弱小的呼喊，但有時(shí)又感到自己是那么無(wú)力，所做的是那么有限，面對(duì)如此之多而又幾乎是不可逆的污染，作為一個(gè)普通人，我們到底還能做什么？

當(dāng)我再一次拿起《瓦爾登湖》，靜下心來(lái)閱讀，內(nèi)心還是會(huì)充滿靜謐的情感，瓦爾登湖一定擁有這個(gè)世界上所有美麗湖泊的特質(zhì)：純凈、寧?kù)o，甚至還有一點(diǎn)神秘，能讓人心情平靜，回歸自然。梭羅的瓦爾登湖，是1845年到1847年的瓦爾登湖，為梭羅提供了人生的棲身之所和精神家園，為他的思想注入了一抹深邃而通透的湖色。作為現(xiàn)代人的我們，是否也還有勇氣和眼光去尋找自己心中的那片湖泊？其實(shí)，我們每個(gè)人心里都有一個(gè)瓦爾登湖。

責(zé)任編輯 張琳琳