你留意過(guò)自己的小區(qū)嗎？

蘇米

《流動(dòng)的豐盈：一個(gè)小區(qū)的日常景觀》

徐前進(jìn) 著

上海書(shū)店出版社

2021年9月

你可曾留意過(guò)自己居住的小區(qū)？

院門(mén)口每日都要打照面的保安，混了個(gè)臉熟也不一定熟識(shí)的同小區(qū)居民，電梯里惱人的廣告，告示欄里換了又換的通告，院子里的綠化帶和健身器材，它們共同構(gòu)成我們生活的空間，相對(duì)固定又不斷流動(dòng)。

這些司空見(jiàn)慣的日常，對(duì)于生活于其中的人有什么意義？

現(xiàn)代城市小區(qū)，以及與此相關(guān)的公共空間，本該是接納和沉淀相對(duì)固定的人際關(guān)聯(lián)和情感需要的空間，但它顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有做到這一點(diǎn)。

從一面來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代化進(jìn)程反向激發(fā)了當(dāng)代人的某種與現(xiàn)代元素、與當(dāng)下生活的逃離意識(shí)，對(duì)于城市人，城市盡管是生活、工作之所，但也是心理上想要遠(yuǎn)離之地。

同時(shí)，智能移動(dòng)終端又剝奪了人們的現(xiàn)實(shí)感。一個(gè)人完全可以做到足不出戶(hù)，但生活所需的物資不受一點(diǎn)影響的送來(lái)家門(mén)口。有電子產(chǎn)品為伴的孩子，也不再需要在小區(qū)里找玩伴，但危險(xiǎn)的是，他的視野與思維也會(huì)被手機(jī)程序規(guī)劃，沉浸于因果斷裂的虛假生活秩序中，遠(yuǎn)離正常的節(jié)奏與感覺(jué)。

這使得小區(qū)成為我們熟悉又陌生的居所，是近在咫尺卻也不被依賴(lài)的地方，如果你意識(shí)到這一點(diǎn)，那么或許，可以從這種矛盾中，做番思考了。

在這本書(shū)的分析思路中，小區(qū)里的日常生活是高度流動(dòng)性的，它發(fā)生著不間斷的語(yǔ)言、情感和物質(zhì)交往，卻也是偶然的、斷裂的、某種程度上不可預(yù)測(cè)的。在這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，城市人所處的日常場(chǎng)景，對(duì)于其中人，也是陌生的。

而這種以高度的流動(dòng)性和陌生感為表征的現(xiàn)代城市生活，其中依然包含著某些確定性的東西，如“關(guān)于生存的愿望，以及比生存愿望更高的、對(duì)于優(yōu)雅生活的追求”，哪怕“這類(lèi)愿望處在隱秘的私人心理中，陌生人幾乎沒(méi)有充分了解的可能”。

它也包含著某些密切的東西：“在城市生活中，人與人的距離遠(yuǎn)了，但人與制度的關(guān)系變得前所未有的密切。一個(gè)人在任何一個(gè)城市生活，在四周全是陌生人的環(huán)境里，他遇到的幾乎所有問(wèn)題都有解決途徑?！?/p>

以小區(qū)這個(gè)城市人最習(xí)以為常，卻也最容易忽視的微小日常生活空間為切口，觀察我們的現(xiàn)代生活，發(fā)現(xiàn)一種“流動(dòng)的豐盈”，想象人與制度之間構(gòu)建穩(wěn)定關(guān)系的現(xiàn)代化前景，是這本書(shū)極為吸引人的寫(xiě)作意識(shí)。

正如本書(shū)作者，東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院副教授徐前進(jìn)所說(shuō)：“日常生活敘事在本質(zhì)上具有未來(lái)的視野，也就是說(shuō)，當(dāng)這些重復(fù)性的景觀消失之后，它們的價(jià)值才會(huì)顯現(xiàn)?！边@也是各種當(dāng)下書(shū)寫(xiě)的一種意義所在。

《孩子的品格：寫(xiě)給父母的積極心理學(xué)》

彭凱平/閆偉 著

中信出版集團(tuán)

2021年7月

經(jīng)濟(jì)學(xué)合作與發(fā)展組織每隔兩三年就要在全球88個(gè)國(guó)家開(kāi)展一次大型的國(guó)際學(xué)生評(píng)估項(xiàng)目調(diào)查，在最近的2018年調(diào)查該組織中發(fā)現(xiàn)，88個(gè)國(guó)家里，中國(guó)孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間最長(zhǎng)，遠(yuǎn)超過(guò)排名第二的國(guó)家，且課外學(xué)習(xí)的時(shí)間也很長(zhǎng)。但孩子們的學(xué)習(xí)效率卻很低，排名十分靠后，合作能力與創(chuàng)新能力排名也著實(shí)不高。

這不得不使人疑惑，我們的教育出了問(wèn)題了嗎？不看重成績(jī)了，一下子會(huì)讓很多父母懵掉。那么，我們到底該給孩子怎樣的教育？清華大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)兼心理學(xué)系主任彭凱平的答案是—積極教育。

如果以為“積極心理學(xué)”就是“心靈雞湯”，就是“治療人的精神或心理疾病”，可能會(huì)讓很多人錯(cuò)過(guò)這本書(shū)。實(shí)際上，積極心理學(xué)所提倡的積極教育，其內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于通俗的含義。這么說(shuō)吧，如果傳統(tǒng)心理治療如同在懸崖下放置急救車(chē)，挽救那些掉落山坡的人，那么，積極教育所做的事情，就是在山上放置護(hù)欄，防止人從山上掉下去。這也解釋了，為什么從20世紀(jì)80年代起，全球興起了以積極心理學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、文化科學(xué)為理論基礎(chǔ)的積極教育實(shí)踐浪潮。

把積極教育作為教育改革和提升國(guó)民幸福指數(shù)的重要途徑，正在被越來(lái)越多的國(guó)家采用。也有越來(lái)越多的專(zhuān)家與學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)都認(rèn)識(shí)到，決定孩子成功的重要因素，不是天賦，也不是知識(shí)，更不單單是一直大熱的所謂減負(fù)，而是教育能否幫助孩子培養(yǎng)“品格優(yōu)勢(shì)”。

《孩子的品格》這本書(shū)好在從實(shí)操出發(fā)，總結(jié)了培養(yǎng)孩子品格優(yōu)勢(shì)包含的7個(gè)核心要素。幫助孩子掌握這7個(gè)核心要素，成就良好品格，想必是每個(gè)家長(zhǎng)和教育從業(yè)者的愿望。

《一本書(shū)讀懂碳中和》

安永碳中和課題組 著

機(jī)械工業(yè)出版社

2021年9月

隨著全球人口增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，人類(lèi)活動(dòng)排放的過(guò)量二氧化碳已經(jīng)造成全球氣候變暖問(wèn)題，并開(kāi)始威脅人類(lèi)的生存。碳中和，就是人類(lèi)為應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)開(kāi)出的藥方。

碳中和是什么？簡(jiǎn)而言之，是實(shí)現(xiàn)人類(lèi)活動(dòng)造成的二氧化碳排放與吸收的平衡。原理很簡(jiǎn)單，但實(shí)施起來(lái)卻頗為復(fù)雜。不同國(guó)家的發(fā)展情況各異，所面臨的環(huán)境問(wèn)題以及處置能力也不相同，對(duì)歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)歷經(jīng)幾十年時(shí)間的自然過(guò)程，而后進(jìn)的發(fā)展中國(guó)家卻需要在有限的時(shí)間里加速完成這一進(jìn)程。

因此，碳中和牽涉的問(wèn)題早已超出了環(huán)保領(lǐng)域而嵌入在全球政治、經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)的博弈中。正如本書(shū)所提到的，人類(lèi)社會(huì)正經(jīng)歷一個(gè)從化石能源到非化石能源過(guò)渡的時(shí)期，歷史上每一次的能源轉(zhuǎn)換，都會(huì)引發(fā)全球政治經(jīng)濟(jì)及產(chǎn)業(yè)格局的深刻變化。在書(shū)中，作者詳盡地分析了電力、鋼鐵、水泥、化工、交通、建筑和服務(wù)行業(yè)在碳中和背景下的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，并給出了具體的應(yīng)對(duì)方法。以電力行業(yè)為例，由于我國(guó)資源稟賦的特點(diǎn)，我國(guó)煤電發(fā)電量占總發(fā)電量的比重超6成，如何在未來(lái)40年內(nèi)降低煤電占比，是我國(guó)實(shí)現(xiàn)碳中和愿景的關(guān)鍵一步。

結(jié)合電力產(chǎn)業(yè)的行業(yè)資料與相關(guān)數(shù)據(jù)，作者也對(duì)可再生能源、新型電力系統(tǒng)以及儲(chǔ)能技術(shù)這三種極具潛力的技術(shù)手段進(jìn)行了介紹，討論了這些技術(shù)手段的發(fā)展情況和產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀，最后為實(shí)現(xiàn)這些技術(shù)的落地提供了具體的行動(dòng)指南。如果你關(guān)心環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系，并且想要對(duì)碳中和議題有一個(gè)基本且全面的了解，那么本書(shū)將是合適的。