“中華經(jīng)典誦讀”課程思政初探

劉效軍

（武漢軟件工程職業(yè)學院人文學院，湖北 武漢 430205）

一、“中華經(jīng)典誦讀”是課程思政的主渠道

2017 年12 月4 日，《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》明確提出了“堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，緊緊圍繞統(tǒng)籌推進‘五位一體’總體布局和協(xié)調(diào)推進‘四個全面’戰(zhàn)略布局，堅持和加強黨的全面領(lǐng)導，以立德樹人為根本，以理想信念教育為核心，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，以全面提高人才培養(yǎng)能力為關(guān)鍵，一體化構(gòu)建內(nèi)容完善、標準健全、運行科學、保障有力、成效顯著的高校思想政治工作質(zhì)量體系，形成全員全過程全方位育人格局，切實提高工作親和力和針對性，著力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，著力培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人，不斷開創(chuàng)新時代高校思想政治工作新局面”的總體目標和統(tǒng)籌推進課程育人、科研育人、實踐育人和文化育人等十大育人體系建設的主要內(nèi)容[1]。我校人文學院于2020 年年初開設的“中華經(jīng)典誦讀”課程即是響應該綱要實施文化育人的具體舉措。

“中華經(jīng)典誦讀”課程的開設是希望學生通過對中華精粹優(yōu)秀的人文經(jīng)典篇章的學習，了解先哲們的思想、情感、意趣和操守，通過對人文經(jīng)典的誦讀，深入的感受人文經(jīng)典內(nèi)涵，感受漢語的文字美、文學美和氣韻美，在美的享受和追求中，陶冶自己的情操，錘煉自己的品格，增進對中國傳統(tǒng)文化的了解，提高人文素質(zhì)和口語交際能力，通過入腦、入口、入心，將人文經(jīng)典的精神內(nèi)化于心，外化于行，由是觀之，“中華經(jīng)典誦讀”雖然不是思政課程，但卻是踐行課程思政的主渠道、主課堂，那些中華民族的優(yōu)秀篇章無不浸潤著人生哲理、思想價值、道德追求、家國情懷和文化素養(yǎng)，極大助益于學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，助益于學生培養(yǎng)健全人格，豐富精神意趣，提升生命意識。

二、“中華經(jīng)典誦讀”與課程思政的融合

“中華經(jīng)典誦讀”畢竟不是專門的思政課程，要做好課程思政，就要在教學內(nèi)容設計和教學組織中深入理解，主動思考，精心籌劃，在每個篇章、每個部分和具體經(jīng)典作品中巧妙提煉融合課程思政內(nèi)容，做到無縫銜接，協(xié)同并進。

“師者，傳道授業(yè)解惑也”，做好課程思政，教師是關(guān)鍵。首先任課老師要深入學習習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神和中辦、國辦、教育部關(guān)于“深化教育體制機制改革”“高等學校課程思政建設指導綱要”等一系列文件精神，貫徹落實習近平總書記關(guān)于教育的重要論述，特別是“五四”青年節(jié)在北京大學師生座談會和學校思想政治理論課教師座談會上的重要講話精神，從思想上全面理解和認識當前加強高校政治思想工作的緊迫性和重要性，只有深入貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題，黨的十八大提出的“兩個一百年”奮斗目標，為全面建成小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”才有可能實現(xiàn)，因為當代青年是我們實現(xiàn)這“兩個一百年”奮斗目標的主力軍和生力軍。

其次，教師要系統(tǒng)梳理課程思政的融合內(nèi)容，《高等學校課程思政建設指導綱要》要求“課程思政建設內(nèi)容要緊緊圍繞堅定學生理想信念，以愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體為主線，圍繞政治認同、家國情懷、文化素養(yǎng)、憲法法治意識、道德修養(yǎng)等重點優(yōu)化課程思政內(nèi)容供給，系統(tǒng)進行中國特色社會主義和中國夢教育、社會主義核心價值觀教育、法治教育、勞動教育、心理健康教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育?！盵2]其中最主要有以下幾個方面內(nèi)容：

——習近平新時代中國特色社會主義思想。內(nèi)容涵蓋如何堅持和發(fā)展有中國特色社會主義現(xiàn)代化，以及實現(xiàn)中華民族偉大復興的方方面面：從五位一體的總體布局、四個自信到推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；從新時代的強軍目標到構(gòu)建人類命運共同體的新型大國際關(guān)系，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的責任擔當和價值追求。

——社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是我黨在繼承中華民族優(yōu)秀民族精神和文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，汲取世界現(xiàn)代文明的精華而提煉，既有我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設目標，也有人民對美好生活向往的生動表述，還有現(xiàn)代公民基本的法治觀念和道德規(guī)范。

——中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華文化源遠流長，幾千年來體現(xiàn)在文字、語言、書法、音樂、武術(shù)、曲藝、棋類、節(jié)日和民俗等日常生活形態(tài)之中，是民族精神的載體和價值體現(xiàn)，從注重人與自然的和諧統(tǒng)一的“天人合一”到“天地之性，人為貴”的以人為本理念，再到“崇德尚義”乃至“舍生而取義”的道德信念和道德理想，是中華民族生存經(jīng)驗和生活智慧的集大成，也是中國文化精神的源泉。

——辯證唯物主義和歷史唯物主義、中共黨史和中國近代史等其他內(nèi)容。

第三，系統(tǒng)梳理“中華經(jīng)典誦讀”教材內(nèi)容，從經(jīng)典文本出發(fā)，找到與課程思政內(nèi)容相融合的切入點。我?！爸腥A經(jīng)典誦讀”教材選取的是中國人民大學出版社出版、崔秋立先生主編的教材。教材分氣有浩然·修養(yǎng)篇、壯志豪情·勵志篇、懷古幽思·史詩篇、山水之戀·田園篇、美不勝收·美文篇、生活如詩·詩意篇和情誼無價·情感篇七個章節(jié)，共收錄經(jīng)典篇目159 篇，其中古文部分87 篇，近現(xiàn)代文部分72 篇。篇目的選擇適應高職學生文化水平并側(cè)重于誦讀要求。

以“氣有浩然·修養(yǎng)篇”古文部分可融入的課程思政內(nèi)容為例

第四，精選課程思政素材，綜合采用信息化教學手段，打造“中華經(jīng)典誦讀”課程思政金課。自2014 年上海高校率先提出“課程思政”的概念并開展教學實踐工作以來，目前網(wǎng)上課程思政教育資源十分豐富，包括國家圖書館在內(nèi)，相當部分高校都在構(gòu)建自己的《新時代思政教育數(shù)據(jù)庫》或《線上課程思政教育平臺》。任課教師要在教學設計中按照精心選取的切入點組織教學資源，綜合利用課堂多媒體教學手段、QQ 教師助手、騰訊教育應用平臺、微知庫等信息化教育手段，采取線上線下相融互補等方式來達成教學目標，在教學實踐中融入課程思政內(nèi)容，課前要開展集體備課，啟發(fā)思考，相互借鑒，互通有無，求同存異；課中要善于引導，聲情并茂，多元融合，激發(fā)共鳴，達成共識；課后要善于總結(jié)，交換比較，反復打磨，相互學習，共同提高，逐步打造“中華經(jīng)典誦讀”課程思政金課。