一個(gè)家庭沒(méi)有財(cái)富思維，不止窮三代

沈香

教育家默爾克曾說(shuō)過(guò)：“金錢教育是人生的必修課，是兒童教育的重心，就如同金錢是家庭的重心一樣?！痹谖磥?lái)，如果一個(gè)家庭沒(méi)有財(cái)富思維，窮的可不止三代！

電視劇《黑冰》里，王志文飾演的郭小鵬說(shuō)：“這是一個(gè)多么可怕的世界，他們殘酷地把人分成三六九等。最高層的人，可以最大程度地享受物質(zhì)和精神的供應(yīng)。隨著層次逐漸遞減，最底層的人所擁有的物質(zhì)能量，通常只能勉強(qiáng)維持他們的生存，精神供應(yīng)幾乎為零?！?/p>

有人呼風(fēng)喚雨，享盡榮華富貴;有人貧病交加，嘗遍人間冷暖。

這就是貧富差距。

教育家默爾克曾說(shuō)過(guò)：“金錢教育是人生的必修課，是兒童教育的重心，就如同金錢是家庭的重心一樣。”

在未來(lái)，如果一個(gè)家庭沒(méi)有財(cái)富思維，窮的可不止三代！

財(cái)商教育，可不止“錢”那么簡(jiǎn)單

金錢是家庭教育中不可回避、甚至是非常重要的問(wèn)題。

《中國(guó)家庭財(cái)商培養(yǎng)狀況調(diào)查報(bào)告》顯示，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)家庭財(cái)商教育起步晚，對(duì)兒童財(cái)商教育缺乏。

在我所接觸的家庭中，父母對(duì)于財(cái)商教育的意識(shí)一般分為三類。

第一類：拼命給孩子灌輸各種財(cái)商知識(shí)，書(shū)、電影、紀(jì)錄片一通猛罐。

第二類：錢這種東西，在孩子上學(xué)后，識(shí)字了、會(huì)算數(shù)了，自然就懂了，不用管。

第三類：錢是俗物，讓孩子越晚接觸越好，免得孩子小小年紀(jì)就變成一個(gè)“貪財(cái)”“守財(cái)”的人。

雖然第一類父母會(huì)有意進(jìn)行財(cái)商教育，但在這些父母中，卻有超過(guò)半數(shù)的人認(rèn)為財(cái)商就等于會(huì)花錢、會(huì)存錢、會(huì)管理錢。

事實(shí)上，真正的財(cái)商教育，是關(guān)于財(cái)富觀、人生觀、幸福觀的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育，絕不止“談錢”那么簡(jiǎn)單。

除了教會(huì)孩子支配錢以外，最重要的是，要給孩子未來(lái)獲取財(cái)富的方法和思維。

猶太人家里的小孩，都會(huì)被問(wèn)到一個(gè)問(wèn)題：“假如有一天你的房子被燒毀了，你的財(cái)產(chǎn)被搶光了，你將帶著什么東西逃跑呢？”

如果孩子回答是金錢和珠寶，母親就會(huì)耐心地引導(dǎo)孩子，告訴他：“你要帶走的既不是錢，也不是寶石，而是智慧。因?yàn)橹腔凼钦l(shuí)也搶不走的，只要你活著，智慧就與你同在，智慧才是你最大的財(cái)富?！?/p>

這就是給孩子養(yǎng)成財(cái)富思維。

授人以魚(yú)，不如授之以漁。給孩子留一堆資產(chǎn)，不如教給他如何獲取資產(chǎn)。

自己有賺錢的能力和方法，長(zhǎng)大后的他們，才不會(huì)被校園貸逼得無(wú)處可逃，也不會(huì)因?yàn)樨?cái)商欠缺，而在這名利繁雜的物質(zhì)世界里不知所措。

擁有財(cái)富思維的孩子，才會(huì)思考開(kāi)源與節(jié)流，才懂得合理有度地消費(fèi)，擁有游刃有余的生活能力與經(jīng)濟(jì)承擔(dān)能力。

這，便是財(cái)商的真正意義。

如何跳出“窮人思維”的怪圈？

喬治·奧威爾在描述英國(guó)窮人的生活時(shí)說(shuō)，特別遺憾的一點(diǎn)，你手里的錢越少，你就越不愿意購(gòu)買健康食品……當(dāng)你陷入失業(yè)狀態(tài)，你并不想吃乏味的健康食品，而是想吃點(diǎn)兒味道不錯(cuò)的東西，總是有一些便宜而又好吃的食品誘惑著你。

發(fā)現(xiàn)沒(méi)？很多窮困的家庭，常常把錢花在昂貴的治療上，而不是廉價(jià)的預(yù)防上。更離譜的是，當(dāng)健康出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，他們往往又會(huì)選擇超出正常的昂貴的治療上，比如購(gòu)買沒(méi)有治療效果的各種保健品上。

又比如，越是貧窮的人，看電視的時(shí)間越長(zhǎng)，哪怕他們的家里連溫飽都還沒(méi)解決，家里沒(méi)有水，但是他們卻整天在那里看電視，家里甚至還有專門的天線和DVD播放機(jī)。

“窮人思維”伴隨著他們生活周而復(fù)始。

如何跳出這種困境？

最應(yīng)該做的，就是調(diào)整自己的思維模式一一財(cái)富思維。

過(guò)去的財(cái)商教育有些走偏，是圍繞著金錢的教育，但金錢本身是個(gè)高度抽象的概念。

例如如何省錢、如何會(huì)花錢、如何理財(cái)？但這只是商業(yè)思維的一個(gè)特殊的角落。

從投資人的角度來(lái)看，財(cái)商主要應(yīng)該用商業(yè)的眼光，了解競(jìng)爭(zhēng)、合作、創(chuàng)新、模式變革這些重要的商業(yè)觀念，了解連鎖經(jīng)營(yíng)、分布與集中這些不同的商業(yè)系統(tǒng)，認(rèn)識(shí)平臺(tái)模式、免費(fèi)模式這些最重要的商業(yè)模式，要培養(yǎng)主動(dòng)掙錢的思路。

美國(guó)投資家查理·芒格說(shuō)過(guò)：“到人生的某一個(gè)階段，我決定要成為一個(gè)富有之人。這并不是因?yàn)閻?ài)錢的緣故，而是為了追求那種獨(dú)立自主的感覺(jué)。我喜歡能夠自由地說(shuō)出自己的想法，而不是受到他人意志的左右。”

其實(shí)，一個(gè)孩子內(nèi)心的貧瘠或是富足，并不是完全由于物質(zhì)是否缺乏而導(dǎo)致，很大程度上是一個(gè)家庭對(duì)財(cái)富的態(tài)度。

所以，如果家長(zhǎng)是“窮人思維”，只能教出同樣思維方式的孩子。

改變，迫在眉睫。

孩子受益一生的財(cái)富思維與方法

窮人和富人的孩子，真正的差別從來(lái)不是錢，而是家長(zhǎng)從小給孩子樹(shù)立了什么樣的財(cái)富觀念。

財(cái)商應(yīng)當(dāng)從小開(kāi)始培養(yǎng)，并且需要父母共同參與。然而由于父母自身時(shí)間和精力的局限，并且單純依賴父母的言傳身教，財(cái)商教育容易出現(xiàn)偏差。

對(duì)此，親子財(cái)商教育可以借助圖文并茂、深入淺出的財(cái)商教育類圖書(shū)。讓父母與孩子在共同閱讀中，樹(shù)立正確的金錢觀、價(jià)值觀，在輕松愉快的氛圍中開(kāi)啟財(cái)商教育之門。