用“象棋之道”打造高效執(zhí)行力

蒲尊培

摘 要：領(lǐng)導(dǎo)者都希望自己的決策和部署得到執(zhí)行，但往往事與愿違，如何打造高效執(zhí)行力？是我們每位領(lǐng)導(dǎo)者需要面對(duì)的一個(gè)重要問題。下象棋與打造高效執(zhí)行力有很多相通之處，本文就從這個(gè)角度出發(fā)進(jìn)行解析，旨在能夠打造出高效的執(zhí)行力。

關(guān)鍵詞：領(lǐng)導(dǎo)者;象棋之道;高效執(zhí)行力

下象棋是中華民族喜聞見樂的大眾娛樂活動(dòng)，為什么象棋令國(guó)人如此迷戀？因?yàn)橄笃宀粌H是一種高雅藝術(shù)，而且更是一種文化，是中國(guó)幾千年歷史文化凝結(jié)出的精華，經(jīng)久不衰，飽含了中華文化的“精髓”?！跋笃逯馈奔仁遣┺闹腔郏彩歉墒聞?chuàng)業(yè)成功的法則，領(lǐng)導(dǎo)者如果借鑒一下“象棋之道”，從中或許能找到打造高效執(zhí)行力的突破口，遇到困難和問題時(shí)可能會(huì)迎刃而解。

一是善馭全盤，樹服務(wù)大局的意識(shí)。象棋最重要的就是講究全盤大局，全局意識(shí)如何，將會(huì)直接影響到全盤棋勢(shì)變化，進(jìn)而決定棋局最終勝負(fù)。一個(gè)成功的棋手，往往能從容應(yīng)對(duì)，爭(zhēng)取主動(dòng)，牢牢把握住大局。打造高效執(zhí)行力一個(gè)重要的前提，就是每個(gè)執(zhí)行者尤其是領(lǐng)導(dǎo)者要一切從大局出發(fā)，必須做到講大局、識(shí)大局、把握大局、服務(wù)大局，始終站在全局的高度考慮問題，既要善于抓住主要矛盾，又要善于照顧全盤，能夠協(xié)調(diào)各方的力量，部署工作，調(diào)動(dòng)各方面的積極性，創(chuàng)造性地開展工作。講大局，既體現(xiàn)了一個(gè)執(zhí)行者的智慧，也是一個(gè)執(zhí)行者成熟與否的重要標(biāo)志。

二是設(shè)崗定責(zé)，做協(xié)調(diào)配合的表率。象棋中的“車、馬、炮、相、士、卒”都有自己的崗位，他們都有不同的職能與作用，下象棋時(shí)既要各司其職，也要協(xié)調(diào)配合好。同樣，打造高效執(zhí)行力也需要進(jìn)行合理的崗位設(shè)置和分工，對(duì)他們進(jìn)行合理的分配，“彈鋼琴”時(shí)只有十個(gè)手指的動(dòng)作協(xié)調(diào)一致，彈出來的“曲子”才能完整和諧。打造高效執(zhí)行力時(shí)個(gè)人能力固然重要，但沒有他人的通力協(xié)作和配合，是很難完成任務(wù)的，執(zhí)行力不是一個(gè)人的勇猛直前，而是共同前進(jìn)。因此，必須發(fā)揮每一個(gè)執(zhí)行者的聰明才智，在各自的崗位上團(tuán)結(jié)協(xié)作，這樣就能彈出美妙的“音符”。

三是善于謀劃，提科學(xué)決斷的能力。下象棋的人能根據(jù)棋中的棋勢(shì)，觀察形勢(shì)，審時(shí)度勢(shì)，不斷調(diào)整自己的戰(zhàn)局，不強(qiáng)求，不亂來。中國(guó)有句古話：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，所以在開展執(zhí)行任務(wù)工作時(shí)盡量事前做好謀劃，執(zhí)行中出問題，不少就出在謀劃這一環(huán)，以至執(zhí)行缺乏計(jì)劃性、連續(xù)性，執(zhí)行推進(jìn)緩慢。如果不“謀”就做，往往會(huì)主觀盲目，喪失機(jī)遇，會(huì)造成主觀與客觀相脫離，留下導(dǎo)致失誤的漏洞、隱患，后果不堪設(shè)想;如果事前進(jìn)行仔細(xì)謀劃，就可以抓住機(jī)遇，使自己處于主動(dòng)的境地，做起事來就會(huì)成竹在胸，才不會(huì)盲目被動(dòng)。

四是舍小就大，搶克敵制勝的先機(jī)。有時(shí)為了取得棋局的主動(dòng)，高明的棋手往往會(huì)舍棄一些棋子，如常見的“棄卒保車”，舍棄不是投子認(rèn)輸，而是犧牲較小的利益，為局勢(shì)贏得先機(jī)。打造高效執(zhí)行力不可能一帆風(fēng)順，在執(zhí)行的過程中往往會(huì)遇到很多困難，一次性不可能把所有的問題都完成，這時(shí)就需要舍棄一些次要的問題，有時(shí)適當(dāng)?shù)纳釛?，我們可能?huì)贏得很多的先機(jī)，還會(huì)將任務(wù)完成得更好。同時(shí)，我們不能為追求更高的收益，而盲目損害國(guó)家的利益，對(duì)這些紅線范圍之內(nèi)不能觸碰的堅(jiān)決不能碰，必須要予以舍棄，否則我們就會(huì)碰得頭破血流，白白浪費(fèi)時(shí)間遺誤先機(jī)。

五是追求細(xì)節(jié)，持慎重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。下象棋的人在下每一顆子之前總會(huì)思前想后，不慌亂，不急躁，每一步都力求考慮周密，因?yàn)樽⒅孛恳活w子每一步的人勝算要多很多機(jī)會(huì)。因此注重追求細(xì)節(jié)的人最后效果會(huì)大相徑庭，關(guān)鍵看是否處理好了這些細(xì)節(jié)。執(zhí)行力就來自細(xì)節(jié)，關(guān)注細(xì)節(jié)，思索細(xì)節(jié)，優(yōu)化細(xì)節(jié)就能成就大業(yè)。張瑞敏曾說“把每一件簡(jiǎn)單的事做好，就是不簡(jiǎn)單;把每一件平凡的事做好，就是不平凡。”所以在執(zhí)行過程中，我們既要善于從大處著眼，又要能夠從小處入手，持慎重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，把每項(xiàng)工作都細(xì)化為一個(gè)摸得著的具體環(huán)節(jié)，追求卓越，力求完美。

六是堅(jiān)守規(guī)則，做遵守制度的典范。沒有規(guī)矩不成方圓，象棋講究落子生根，不能悔棋，同時(shí)還受到象走田、馬走日等規(guī)則的制約，下象棋的人都嚴(yán)格遵守這些游戲規(guī)則。堅(jiān)守規(guī)則，是打造高效執(zhí)行力必備的條件，當(dāng)今不是沒有規(guī)則，沒有制度，而是沒有堅(jiān)守規(guī)則，規(guī)則和制度常常成了寫在紙上的點(diǎn)綴品。執(zhí)行任務(wù)時(shí)，執(zhí)行者首先要自己堅(jiān)守規(guī)則，要考慮執(zhí)行的理由能站得住腳，如果自己在執(zhí)行過程中沒有堅(jiān)守規(guī)則，執(zhí)行起來就會(huì)理屈詞窮，難以服眾;如果堅(jiān)守規(guī)則，那就能夠做到理直氣壯，妥善地處理好這些事情，所以要把堅(jiān)守規(guī)則貫穿于執(zhí)行中的各個(gè)環(huán)節(jié)。

七是孤勢(shì)取和，奮迎難而上的韌勁。勢(shì)孤取和告訴人們不要被困難打倒，要有迎難而上的決心與勇氣，一步一步扭轉(zhuǎn)頹勢(shì)。唯物辯證法認(rèn)為，任何事物的發(fā)展都不是一帆風(fēng)順的，要不怕任何困難，世上無難事，只怕有心人。打造高效執(zhí)行力會(huì)遇到千難萬阻的困難，在困難面前要迎難而上，不能繞道走，要百折不撓想辦法完成，不斷增強(qiáng)執(zhí)行的堅(jiān)韌性，不折不扣地將任務(wù)落到實(shí)處。困難就是欺軟怕硬的彈簧，只要迎難而上，排難而進(jìn)，總能有解決問題的好辦法，如遇難則退，一碰就回，那將一事無成。相反，如果我們能夠迎難而上，愈挫愈勇，就會(huì)克難攻堅(jiān)，創(chuàng)造佳績(jī)。

八是自我反省，鑄永不服輸?shù)木?。勝不驕，敗不餒，下象棋的人下錯(cuò)了懂得自我反省，檢討自己。平心靜氣地正視自己，客觀地反省自己，是每個(gè)執(zhí)行者必備的素質(zhì)。自古以來，凡是成就大業(yè)的人，無不把反省作為自我修養(yǎng)的重要手段，早在兩千多年前的孔子就提出了“吾日三省吾身”。反省是智慧的源泉和成功的加速器，經(jīng)常反省自己，可以理性地認(rèn)識(shí)自己，對(duì)事物有清晰的判斷;反省更是糾正錯(cuò)誤的動(dòng)力，有著一種永不服輸?shù)木?，現(xiàn)在執(zhí)行中能有永不服輸，推倒再來過的人屈指可數(shù)。如果不經(jīng)常反省，就會(huì)缺少改變自己的動(dòng)力，在過去的陰影之中裹足不前。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱國(guó)良.象棋大戰(zhàn)留給地理教師的思考[J];

[2]徐林.從“圍棋十訣”中悟鄉(xiāng)村振興之道[J];