蔡建基
摘 要:隨著我國現(xiàn)代社會的逐漸發(fā)展,傳統(tǒng)的刑法在一定程度上已經(jīng)不能適應(yīng)社會的發(fā)展狀況,我國國情對刑法提出了新的要求。刑法謙抑性原則起源于啟蒙運動后,它促使人們對刑法處于的位置與扮演的角色有了新的認識,也使人們反對嚴刑酷法,倡導刑法輕緩。刑法的謙抑性原則對于我國刑事政策的進一步完善有著非常重要的影響,它不僅能夠使刑法中的人權(quán)得到一定保證,還能夠彌補我國刑法目前存在著的缺陷,從而促進我國刑法朝著更加人性化的方向發(fā)展。因此,本文對刑法謙抑的價值蘊含進行了相關(guān)探索與研究,希望能夠為當今刑法的進步作出一些貢獻。
關(guān)鍵詞:刑法;謙抑;價值蘊含
我國有關(guān)刑法謙抑性的理念最早從日本的刑法理論中引入的,主要應(yīng)用在刑法主觀主義與客觀主義的辯證過程中,同時它還是防止刑法對個人權(quán)利造成損害的有力武器。近年來我國刑法界學者為了對刑法中人權(quán)做出保障,逐漸加強對刑法謙抑價值蘊含的重視。刑法謙抑性理念對我國刑法發(fā)展發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,過去的案例和經(jīng)驗證明:只通過采用嚴酷刑罰來控制犯罪數(shù)量的方法是不正確的,刑法規(guī)定的范圍越寬廣、刑法越嚴厲,罪犯的數(shù)目卻不一定能夠減少。所以有關(guān)刑法謙抑的價值蘊含的研究對于我國刑法文明登上新的階梯起著重要的促進作用。
1.有關(guān)刑法謙抑性的相關(guān)概述
1.1刑法謙抑性的具體含義
對于刑法謙抑性具體含義的說法有很多,總的來說,刑法謙抑性就是指刑法具有謙和與抑制的特征的意思。刑法謙抑性是日本學者平野龍一在他的書中提出的,他在《刑法總論》中寫到,當國家統(tǒng)治所行使的手段不能夠給予足夠的影響或者手段產(chǎn)生的作用過于強硬,可以通過采用使用刑法的方式來做出一些調(diào)整。然而當處于一定情況下刑法對他人的利益形成了威脅,不能僅僅依靠刑法來解決問題,可以輔助其他的方法來達到最好的解決效果,這才是刑法謙抑最理想的結(jié)果。
1.2刑法謙抑性的本質(zhì)概念
刑法謙抑的含義從本質(zhì)上來講就是對刑法干預社會的程度進行確定,也就是怎樣才能做到均衡的劃分國家與人民之間的權(quán)利,從而做到維護國家法律權(quán)威的同時保證人民可以享受刑法帶來的利益。將自已刑罰的權(quán)利上交給了國家,這些大量自由的權(quán)利匯聚在一起就形成了國家的懲罰權(quán),而除此之外的其他事物都屬于擅自權(quán)利,這就造成了非常強烈的不公平性。公民在國家懲治和刑法的權(quán)利允許范圍內(nèi)所進行的一切活動和行為都是自由并且受到保護的,但是假如超出了這一范圍,公民就將受到國家懲罰權(quán)的懲治。刑法謙抑性使國家和公民就好像站在了天秤的兩端,而刑法位于天秤的中間,假如刑法偏向于國家的一端,國家的權(quán)利就會變大,而刑法也將表現(xiàn)的過于嚴厲;而如果刑法偏向公民的一段,公民的權(quán)利就會擴大,而刑法會變得過于疏松,這對國家和社會的發(fā)展都是非常不利的。當前在刑法謙抑性的背景之下,人們常常對刑法的抑制提出了過甚的強調(diào),而忽略甚至誣蔑了刑法本應(yīng)該發(fā)揮的積極作用。
2.目前對刑法謙抑價值蘊含的認識存在的誤解
首先,現(xiàn)在我國刑法主要任務(wù)是達到無犯罪化的目標,有的學者提出了運用犯罪謙抑價值蘊含的觀點,也就是嚴謹鄭重的對待犯罪并盡可能的避免犯罪的發(fā)生。在立法和司法程序的過程中,應(yīng)當懷著嚴謹?shù)膽B(tài)度來看待犯罪的定位問題,可以不定罪的盡可能避免判罪處罰的決定,可以不歸屬于犯罪應(yīng)當進行制止。
其次,有關(guān)刑罰方面的改革應(yīng)該向著非刑罰發(fā)展。隨著對刑法謙抑價值蘊含理念的理解不斷深入,非刑罰的觀點在我國漸漸興起,有的學者認為應(yīng)該建立免除刑罰的制度并且通過采用非刑罰制裁的措施來彌補目前刑罰功能所存在的缺陷,這從另一方面也反映出限制刑罰可以應(yīng)用的可能性范圍。
最后,盡可能實行有利于被告人的刑事法律解釋。尤其是在處理一些特殊案件的過程中,如果現(xiàn)行刑法無法對案件進行合理的解釋,這時應(yīng)遵循刑法謙抑性的原則,雖然這種方法可能在一定程度上給人帶來一些錯誤的感覺,但這就是所有案件都能夠使用謙抑蘊含的價值來取得最終理想的結(jié)論。另外,有的學者還提出,如果以上刑法謙抑性原則的適用仍然無法對困難問題作出恰當?shù)慕忉?,就?yīng)該將這一因素變?yōu)橛欣诒桓娴囊蛩?,同時作出相對應(yīng)的有利于被告判罰的結(jié)論。
3.有關(guān)刑法謙抑價值蘊含運用的具體要求
3.1對刑事立法的要求
當前我國法律的刑事立法中關(guān)鍵任務(wù)就是對犯罪與非犯罪進行嚴格的區(qū)分:過去哪些行為在犯罪的范疇之內(nèi),然而現(xiàn)在卻應(yīng)當歸類于非犯罪。在刑事立法的過程中,必須遵守以下幾點來確保刑法謙抑價值蘊含能夠得到有效的運用。
第一,犯罪只有在被侵害的情況下才可能發(fā)生。換一種說法來講,也就是如果行為人的行為沒有對國家和社會的利益造成實質(zhì)性的侵害,就不能定性為犯罪行為,并且這種侵害行為必須對社會產(chǎn)生了嚴重的影響,使國家與社會達到了已經(jīng)無法容許的程度。例如不公開的賣淫行為、成年人的通奸行為等雖然不符合社會風氣與公眾道德,但是不構(gòu)成犯罪。
第二,刑法的對象主要是給公眾的利益和人民的權(quán)利帶來較大損害的犯罪行為,而在日常生活中常常發(fā)生一些并不適用刑法的小案件,這些案件應(yīng)該由其他具體的法律,如民法、行政法等來應(yīng)對。
3.2對刑事司法的要求
當對刑法進行解釋時,必須嚴格遵循刑法中具體的法律條文和規(guī)定,不能隨意擴大其解釋的范圍,特別是采取類推的方式來解釋刑法,這是非常錯誤的。
在保證刑法適用性并進行刑法解釋時,應(yīng)該保護被告人的權(quán)利與利益;當面臨無法判斷為犯罪行為還是非犯罪行為的情況下,應(yīng)該判定為無罪;當遇到不能判定為重罪還是輕罪的問題,應(yīng)判定為輕罪。
刑法謙抑價值蘊含運用對刑事司法的做出要求的前提是必須遵循法律的規(guī)定,能利用其它法律解決問題就不必強制采用刑法來進行判定。同時要盡可能的避免刑罰的使用,采用其它法律方式來進行替代。
結(jié)束語
綜上所述,刑法謙抑的價值蘊含主要體現(xiàn)在定義犯罪和減輕刑法上,刑法的謙抑性要求判處刑罰中要盡量避免使用重刑,通過采用更加充滿人道主義和人性化的方式來遏制犯罪行為的發(fā)生。當今我國對刑法謙抑的價值蘊含的重視也表現(xiàn)出了我國根本的刑事處罰政策,刑法謙抑思想的運用將在我國未來刑法改革中發(fā)揮更加重要的作用。
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