弦歌不輟沐南洋 踐履深耕弘國聲

王宇廷　張榮蘇

在華僑華人歷史上，有一位聲名遠(yuǎn)揚的東南亞華僑教育家，曾創(chuàng)辦了被聯(lián)合國教科文組織譽為“遠(yuǎn)東地區(qū)最負(fù)盛名的華僑學(xué)?！薄《饶嵛鱽喲偶舆_(dá)中華中學(xué)，培育了大批拔萃良才，矢志不渝地為促進(jìn)中印兩國文化交流與陶鑄民族情誼躬行踐履，他就是出生于江蘇省南通縣西亭鎮(zhèn)的李春鳴。李春鳴生于1894年，字霆震，號村民，1916年畢業(yè)于南京高等師范學(xué)校，被江蘇省立第七中學(xué)（今南通中學(xué)）聘為國文教師。1918年，經(jīng)黃炎培推薦，李春鳴于12月奔赴由著名僑領(lǐng)陳嘉庚在新加坡籌辦的“南洋華僑中學(xué)”任教，自此輾轉(zhuǎn)東南亞多地開始了其長達(dá)半個多世紀(jì)的華僑教育生涯。在此期間，于華文教育上，他創(chuàng)新辦學(xué)，矢志涵育僑教事業(yè);于家國情懷上，他護(hù)國愛黨，無私忠援革命事業(yè);于兩國交流中，他情系鄉(xiāng)梓，醉心陶鑄民族情誼。因此，李春鳴也被贊譽為“華僑進(jìn)步教育的開拓者”。

時代呼喚，毅然奔赴南洋

近代以來，東南亞地區(qū)華人社會迅速壯大，亟需補(bǔ)充華文教育力量。第二次鴉片戰(zhàn)爭后，洋人在中國征募華工合法化，助推東南亞移民潮出現(xiàn)。據(jù)學(xué)者統(tǒng)計，印尼華僑人數(shù)，由1860年的近22萬增漲到1930年的123萬，短短70年間移民100萬人以上。早期南洋華工，多是文化程度不高的商人、農(nóng)民和手工業(yè)者。隨著華僑社會的不斷壯大，東南亞教育亟需教師，但師資隊伍卻良莠不齊又缺乏穩(wěn)定性，華僑子女的教育問題成了一大難題。與此同時，印尼教育界被荷蘭殖民當(dāng)局牢牢控制，對華文教育采取高壓排斥政策，分化打擊華僑教育力量。在華文教育舉步維艱的情況下，1918年，著名僑領(lǐng)陳嘉庚在新加坡籌辦南洋華僑中學(xué)，因本土師資嚴(yán)重不足，委托黃炎培在江浙一帶延聘教師。

李春鳴自身受到近代新式教育環(huán)境的良好熏陶，自小就有教育興國的宏愿。南通自古教育發(fā)達(dá)，明清兩朝進(jìn)士101人，包括清末狀元張謇。在廢科舉、推新式學(xué)堂的教育變革中，張謇帶動當(dāng)?shù)厥考澩渡碛谂d辦新式教育，使南通成為中國新式教育最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一，李春鳴正是新式教育的受益者。1911年，李春鳴在南通小學(xué)畢業(yè)后，前往上海考取了省立初級師范學(xué)校，后又進(jìn)入南京國立高等師范學(xué)校深造。良好的新式教育背景成為他能夠成長為一代華僑教育家的重要因素。

1918年，在黃炎培的引薦下，李春鳴應(yīng)聘為“南洋華僑中學(xué)”國文教師，憑借自己的專業(yè)才學(xué)與堅毅品質(zhì)，受到陳嘉庚的欣賞，從此開啟了一生的僑教事業(yè)。

矢志革新，涵育僑教事業(yè)

自1918年來到東南亞，除1923-1925年間回國奔喪短暫任職于國內(nèi)中學(xué)外，李春鳴一直在東南亞輾轉(zhuǎn)任教。任教期間，他極力敦促華文教學(xué)改革，扭轉(zhuǎn)了華文教育無規(guī)范教材、師資不穩(wěn)定的局面。最值得關(guān)注是，鑒于早期移居南洋的華僑多以同鄉(xiāng)會館等形式結(jié)成不同的方言群體，在各自所辦華文學(xué)校中以祖籍地方言教學(xué)，無法形成統(tǒng)一的華文教學(xué)語言體系。李春鳴奔走呼號，呼吁南洋各華僑學(xué)校拋棄地域狹見，共同實施普通話教學(xué)政策，并親自躬行實踐。在李春鳴等教育家的積極推動下，普通話教學(xué)風(fēng)潮一時間席卷南洋，大大助益海外僑教的涵育事業(yè)，也在客觀上加強(qiáng)了東南亞華僑群體的凝聚力。

1939年，李春鳴主持創(chuàng)辦了被聯(lián)合國教科文組織譽為“遠(yuǎn)東地區(qū)最負(fù)盛名的華僑學(xué)?！薄偶舆_(dá)中華中學(xué)。該校創(chuàng)辦于華文教育內(nèi)憂外患的歷史背景之下，一方面荷蘭殖民統(tǒng)治當(dāng)局在印尼實施排華政策，對華文教育采取分化扼制態(tài)度;另一方面，舊的華僑教育制度和思想積弊叢生。印尼當(dāng)?shù)亓x學(xué)、私塾、會館學(xué)校存在師資匱乏、依附性強(qiáng)、董教職權(quán)不分、西化嚴(yán)重、多方掣肘等問題。創(chuàng)辦新校的導(dǎo)火索是雅加達(dá)八帝貫街中華會館學(xué)校的校董濫用職權(quán)，任人唯親，還強(qiáng)制教師簽署一份如“賣身契”一般的“董校合約”。李春鳴拒絕簽署，果斷離職“八華”，由他領(lǐng)銜，聯(lián)合張國基、李善基、陳章基三位先生，在華僑實業(yè)家麥爝煊、張祖硯支持下，創(chuàng)辦了嶄新的“華中”。就是這樣一位“教書匠”，在校董掌管華僑學(xué)校的固有歷史傳統(tǒng)中一路披荊斬棘，開創(chuàng)了華僑社會不依賴僑團(tuán)辦學(xué)的新局面。1939—1966年間，李春鳴擔(dān)任“華中”校長一職長達(dá)27年。他的名字始終與“雅加達(dá)中華中學(xué)”聯(lián)系在一起，兩者榮辱與共，被一同載入華僑教育史冊，為印尼華僑教育發(fā)展歷史開辟了新篇章。

李春鳴在“華中”大刀闊斧地進(jìn)行創(chuàng)新建設(shè)，使得這所學(xué)校以完整的管理體制、先進(jìn)的教學(xué)思想、良好的師資源泉、明確的辦學(xué)宗旨等要素聞名遐邇。李春鳴摒棄之前由校董全權(quán)掌管學(xué)校的弊端，實行靈活自由行政管理制度，推行有教無類、平等發(fā)展的教育思想，采取因地制宜的升學(xué)管理機(jī)制，使得華中步入正軌，蓬勃發(fā)展。李校長始終秉持“公誠勤樸”的精神，堅持教育“面向祖國”與“面向印尼”齊頭并進(jìn)的辦學(xué)宗旨，尤為注重學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。在1939-1966年間，“華中”在李春鳴率領(lǐng)下，為祖國和印尼培養(yǎng)大批先進(jìn)華文知識分子，有高中畢業(yè)生20屆，約3000人，初中畢業(yè)生24屆，約5700人，小學(xué)與幼稚園學(xué)生5000人。華中校友遍布世界，特別是為印尼和中國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)貢獻(xiàn)自身力量，在中國與世界多國友誼的建設(shè)上發(fā)揮著積極作用。著名印尼華僑史專家、華中校友黃蔡仁龍先生感嘆道：“我們的科學(xué)和社會知識由此壘起，我們的社會責(zé)任感和歷史使命感在此啟蒙?！?/p>

護(hù)國愛黨，忠援革命事業(yè)

中國爆發(fā)全面抗戰(zhàn)后，國內(nèi)形勢岌岌可危。李春鳴積極投身支援祖國的抗日救亡運動之中。一方面，李春鳴搜集時事新聞、歷史資料、題材故事等，通過國文課堂向華僑青少年揭露日軍可恥行徑。另一方面，他有計劃地組織華中師生利用課余與假日走出校外，開展義賣義捐活動。1940元宵節(jié)，他帶領(lǐng)華中全校師生舉辦義賣活動，吸引無數(shù)國內(nèi)外友人慷慨解囊。籌得的3000余荷盾悉數(shù)捐給“華僑救濟(jì)祖國災(zāi)民慈善委員會”。

日本南進(jìn)爪哇后，華中被強(qiáng)行征用。李春鳴帶領(lǐng)全校師生實行疏散、分校等政策，為戰(zhàn)后成功復(fù)校與蓬勃發(fā)展奠定人力物力基礎(chǔ)。戰(zhàn)后，李春鳴率領(lǐng)著全體師生發(fā)揚當(dāng)年辦校時的精神，克服艱難困苦，讓華中在一片廢墟中重新站立。不僅如此，在李春鳴的提議下，“華中”不畏艱辛，率先在中學(xué)部開設(shè)了全印尼華校中的第一個師范班，不拘一格地培養(yǎng)了一批又一批的優(yōu)秀師資，極大推動印尼僑教事業(yè)的發(fā)展與深化。

雖身處異邦，但李春鳴畢生都心系祖國，將海外的華文教育發(fā)展與祖國的命運相聯(lián)系，真正做到了他曾在《心聲集·后記》中言到：“奔波數(shù)十年，愧無建樹，差幸未入歧途，而愛國之思?xì)v久彌堅。即此一念，頑強(qiáng)自省，于心無作?！?/p>

情系鄉(xiāng)梓，陶鑄民族情誼

1949年，當(dāng)中華人民共和國成立的消息透過收音機(jī)漂洋過海傳入印尼時，李春鳴激動地領(lǐng)著全家人連夜趕制出了五星紅旗和紅白旗（印度尼西亞國旗），一起懸掛在華中旗桿上。周邊的僑胞受其感染紛紛懸掛五星紅旗，為新中國成立慶賀。

1955年4月舉世矚目的“亞非會議”在印度尼西亞萬隆召開，印尼各地華僑代表齊聚大使館，設(shè)宴歡迎周總理為首的中國代表團(tuán)，李春鳴就是其中之一。同年九月，李先生以歸國觀光團(tuán)團(tuán)長身份參加當(dāng)年的國慶招待會，周總理與其進(jìn)行了親切交談。李春鳴回鄉(xiāng)省親，感嘆到祖國建設(shè)發(fā)展之迅速，多次提到“社會主義是救中國的唯一法寶”，為國家的蒸蒸日上歡喜。從1950年開始，無論是中國還是印尼國慶節(jié)的時候，李春鳴必定會率領(lǐng)雅加達(dá)中華中學(xué)全校師生一如既往地舉辦各式各樣的活動為兩國華誕慶賀，團(tuán)結(jié)民族情誼。

“寫得家書空滿紙，流清淚，書回卻是甚時事”是李春鳴在遠(yuǎn)離鄉(xiāng)梓、奔波南洋期間所改編陸放翁的一首詞句，道盡了他對故土的一往情深。1966年，印尼局勢發(fā)生變化，波詭云譎，動蕩不安。李先生堅持“我們是炎黃子孫，死也要死到祖國去！”最終，他決定放棄全部家業(yè)返回祖國。

近代華僑教育家李春鳴先生的身上有著極為豐富的時代內(nèi)涵。他在南通近代教育體系下夯實文化基礎(chǔ)，在南洋華文師資隊伍良莠淆雜與荷印殖民政府排華政策的歷史背景下赴南洋從教。在此期間，他矢志辦學(xué)革新，為僑教事業(yè)奮斗不息;他賡續(xù)華僑愛國主義精神，為祖國盡心盡力。因此，李春鳴弦歌不輟，是華僑進(jìn)步教育的光輝旗幟;砥礪深耕，是踐行愛黨護(hù)國的海外先鋒;履踐致遠(yuǎn)，更是傳播中華文化的精神熔爐！

（責(zé)編? 董西飛）