東渡西游：回首百年留學(xué)潮

細(xì)霏

第一代留學(xué)生：“眾人皆睡我獨(dú)醒”的探路人

1912年4月12日，容閎病逝于美國康涅狄格州哈特福德城，終年84歲，彌留之際，他牽掛的依然是祖國的繁榮富強(qiáng)，還勸身邊兩個孩子回到中國去。美國《紐約時報》等報刊評價說：“他從頭到腳，身上每一根神經(jīng)纖維都是愛國的……”

1846年8月的一天，香港馬禮遜教會學(xué)堂的校長、美國傳教士布朗先生告訴全班同學(xué)，他決定要回美國去了，他想帶幾個學(xué)生跟他一起走，以便他們能在美國完成學(xué)業(yè)。如果有誰愿意跟他一起走的話，請站起來。第一個站起來的孩子，叫容閎。這個決定改變了他的一生，也開創(chuàng)了國人留學(xué)的歷史。彼時，清王朝閉關(guān)自守的國門剛剛被西方列強(qiáng)的炮火轟開，國人對海外的世界一片茫然，甚至心生恐懼，出國留學(xué)更是聞所未聞，面對是福是禍、難以預(yù)料的前途，容閎毅然登上了駛向美國的“亨特利思”號帆船。在傳教士的資助下，1854年，他從耶魯大學(xué)畢業(yè)，成為第一個畢業(yè)于美國大學(xué)的中國人。但當(dāng)時的容閎，并未因此感到自豪與驕傲，絕大多數(shù)時候他都被“眾人皆睡我獨(dú)醒”的沮喪與痛楚包圍。在耶魯求學(xué)時，容閎就夢想著讓國人如他一樣可以接受西方教育。正如他在自傳里寫道“予既受此文明之教育，則當(dāng)使后予之人，亦享此同等之利益”。

回國后，容閎被收留在曾國藩的門下辦理洋務(wù)事業(yè)。1870年，容閎大膽提出了他“幼童留美計劃”想法，得到了曾國藩贊同，并立即與李鴻章聯(lián)合上奏，很快獲得了清廷的批準(zhǔn)。他們的規(guī)劃是：訪選各省聰穎幼童，每年30名，四年共120名，分批搭船赴洋，在外國留學(xué)，15年后，按年分批回國?！坝嫽厝A之日，各幼童不過三十上下，年方力強(qiáng)，正可及時報效”。1872年，容閎奉命率第一批30名學(xué)生赴美留學(xué)，這也就是歷史上被稱為“中華創(chuàng)始之舉，古今未有之事”的“中國幼童留美運(yùn)動”。但是，腐朽的清政府派幼童留美的真實(shí)目的，不過是想在政治和思想上保持封建文化傳統(tǒng)的前提下，把美國的先進(jìn)技術(shù)學(xué)到手，舊瓶裝新酒，換湯不換藥。1881年，在反對勢力的多重夾擊下，清政府將全部幼童遣送回國。這批歸國少年中，有民國初年第一任總理唐紹儀、清華學(xué)校首任校長唐國安等。詹天佑等個別人“叛逃”未歸，考入耶魯大學(xué)機(jī)械系，成為中國自己鋪建的第一條鐵路———京張鐵路的總工程師。

中國有綿長的海岸線，長久以來形成的只重視陸地防御的觀念使清王朝在一次次的與西方交戰(zhàn)中處于劣勢地位。面對嚴(yán)峻的形勢，洋務(wù)派官員主張學(xué)習(xí)西方的軍事技術(shù)，建設(shè)新式的軍隊，以加強(qiáng)國防力量。1866 年，福州船政局和船政學(xué)堂應(yīng)運(yùn)而生。但由于清末中國軍事師資缺乏，船政學(xué)堂只能一直聘請外國人來擔(dān)任教習(xí)，以傳授近代的科學(xué)知識和軍事技術(shù)，這只是一時的權(quán)宜之計，當(dāng)局的統(tǒng)治者們很快就意識到，中國的軍事教育并不能一直完全依靠洋人，必須由國人走出國門，親赴歐洲，才得以學(xué)之所長。1877 年3月30日，福州船政學(xué)堂的33名學(xué)生及隨行人員從福州出發(fā)，踏上了赴英法求學(xué)的道路，這是中國公派留學(xué)歐洲的開始。晚清留歐船政學(xué)生回國后成為中國早期海軍和造船工業(yè)的骨干，為中國近代海軍發(fā)展和工業(yè)化作出了重大貢獻(xiàn)，有些留歐學(xué)生還在反侵略戰(zhàn)爭中血灑疆場英勇獻(xiàn)身。北洋艦隊的主要海軍將領(lǐng)和大部分軍艦的艦長（當(dāng)時稱管帶）如劉步蟾和林泰曾幾乎都是留歐船政學(xué)生，民族英雄、黃海海戰(zhàn)中指揮軍艦沖向日艦吉野號而為國捐軀的致遠(yuǎn)艦長鄧世昌也是福州船政學(xué)堂畢業(yè)生，曾赴歐洲英國與德國學(xué)習(xí)、考察過一年，他們在北洋海軍建設(shè)和甲午海戰(zhàn)中充當(dāng)了極其重要的角色。嚴(yán)復(fù)于1879年在格林威治海軍大學(xué)畢業(yè)后，對西方科學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，后成為中國“精通西學(xué)第一人”。

20世紀(jì)初的留學(xué)生：民族意識覺醒 積極參與政治

中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運(yùn)了。第二年添教霉菌學(xué)，細(xì)菌的形狀是全用電影來顯示的，一段落已完而還沒有到下課的時候，便影幾片時事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊：給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人;在講堂里的還有一個我。

———魯迅《藤野先生》

1895年，甲午中日戰(zhàn)爭打響，向來自詡為泱泱大國的中國被近鄰的島國日本所打敗，這給腐朽的清王朝和國人以沉重的打擊。許多開明人士開始分析中國戰(zhàn)敗的原因，縱觀全球，在西方工業(yè)文明和東方農(nóng)業(yè)文明的沖突碰撞中，只有日本找到了出路并取得了成功，日本成功的經(jīng)歷刺激著國人踏出國門，東渡赴日以尋求救亡圖存之道，于是在這一階段留日教育得到了蓬勃的發(fā)展，并在短短的十幾年里發(fā)展到高潮。這一時期的留學(xué)生的政治參與意識極強(qiáng)，許多人積極參加了反清革命，民國建立后，他們又成為中國政治舞臺上的活躍分子。1905年孫中山在東京成立“同盟會”，主要參加者就是留日學(xué)生，他們后來成為推翻清王朝的先鋒隊和中堅力量。孫中山曾說：“沒有留日學(xué)生，就沒有辛亥革命?！?/p>

作為留日學(xué)子的優(yōu)秀代表，1902年，魯迅通過考試獲得了前往日本公費(fèi)留學(xué)的資格。在《藤野先生》這篇文章中，魯迅曾寫到自己在日本留學(xué)期間觀看“日俄戰(zhàn)爭教育片”的感受，這部影片給了他思想上的刺激，讓他意識到，學(xué)醫(yī)只能改變國人的身體，卻不能開啟民智，只有將手中的筆作為武器，從而使國人清醒過來。由此，魯迅做出了影響他一生的決定，放棄了從醫(yī)道路，走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路。

1908年，美國國會通過法案，決定退還中國庚子賠款中超出實(shí)際損失及應(yīng)有利息之外的余額，并提出使用這批退款扶持中國教育，每年資助一部分人留學(xué)美國。兩年后，胡適等第二批庚款留美生共70人，登上一艘名為“中國號”的輪船，從上海出發(fā)赴美國，同船而行的還有趙元任、竺可楨。胡適先于康乃爾大學(xué)先讀農(nóng)科，后改讀文科，1915年入哥倫比亞大學(xué)研究院，師從唯心主義哲學(xué)家杜威。1917年，胡適接到了北大文科學(xué)長陳獨(dú)秀的邀請，放棄了正在攻讀的哲學(xué)博士學(xué)位，決定回國授課。留美歸來的胡適，成為新文化運(yùn)動的先驅(qū)。

縱觀留學(xué)歷史，五四前后的留學(xué)一代堪稱是學(xué)貫中西、兼容古今的一代，這一時期，留學(xué)專業(yè)上有所拓展，不再集中于某一方面。1911年，為選拔和預(yù)培留美學(xué)生，建立清華學(xué)校。1911年至1945年期間，清華學(xué)校共輸送留美學(xué)生超過千人，與此同時，還有大量“自助求學(xué)”者赴美，兩者總數(shù)量達(dá)三四千人，梁思成、錢偉長等就是他們其中的杰出代表，可以說，這是開拓中國現(xiàn)代科技事業(yè)的一代，很多人后來成為學(xué)科奠基人和學(xué)術(shù)棟梁。

五四運(yùn)動后，赴歐洲勤工儉學(xué)出現(xiàn)了空前的熱潮。1912年5月，上?！睹窳蟆钒l(fā)表了吳稚暉的文章《答友人同學(xué)留法儉學(xué)會書》，為留法儉學(xué)活動進(jìn)行了大力的宣傳。接著，吳稚暉、張靜江等人在上海設(shè)立了留法儉學(xué)會，為了提高學(xué)生的外語水平，還在上海設(shè)立了法文學(xué)社。由此，上海也成為了當(dāng)時籌備和組織留法儉學(xué)活動的中心。從1915年開始，李石曾、蔡元培等人提倡“勤以做工，儉以求學(xué)”，發(fā)起了留法勤工儉學(xué)運(yùn)動，在里昂、北京等地設(shè)立分會，招收自愿赴法求學(xué)的青年。這些留法青年多為貧寒子弟，他們在法國既要學(xué)習(xí)，又要在工廠做工，他們親身體驗(yàn)了資本主義世界的貧富分化和如火如荼的工人運(yùn)動。這種經(jīng)歷使他們認(rèn)識到資本主義的不合理，從而確立了共產(chǎn)主義的信仰，周恩來、鄧小平、陳毅、聶榮臻、李立三、蔡和森等人就是其中的代表。留法勤工儉學(xué)學(xué)生中也涌現(xiàn)出一些科學(xué)家、藝術(shù)家、音樂家，如童第周、徐悲鴻、錢三強(qiáng)、冼星海等。

到了30年代，中國留學(xué)教育已經(jīng)步入了比較成熟的階段，隨著國內(nèi)新式教育的逐步發(fā)展，出國留學(xué)生的素質(zhì)也有了明顯提高。出國留學(xué)生多數(shù)能直接插入國外大學(xué)高年級或者考入研究院學(xué)習(xí)，而且大多數(shù)術(shù)業(yè)有專攻，獲得國外碩士、博士學(xué)位者不乏其人。

建國初期的留蘇學(xué)子：早晨八九點(diǎn)鐘的太陽

1957年，毛澤東在莫斯科大學(xué)對留學(xué)生發(fā)表重要講話：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽。希望寄托在你們身上?！?/p>

二十世紀(jì)五六十年代，一列列呼嘯的列車滿載著黑頭發(fā)、黃皮膚的青年，滿載著他們奮斗的激情、求知的渴望，從北京駛向他們心中的無產(chǎn)階級革命圣地———莫斯科。早在1948年9月初，東北全境解放前夕，毛澤東已經(jīng)開始勾畫新中國的未來。當(dāng)時有21名青年學(xué)子被送去蘇聯(lián)學(xué)習(xí)先進(jìn)的革命和建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，為新中國儲備人才，這些青年大多數(shù)是烈士子女和干部子弟，留蘇的崢嶸歲月使得他們學(xué)到了知識、增長了本領(lǐng)，使得他們能更好地為祖國作貢獻(xiàn)。1951年，新中國正式向蘇聯(lián)選派了375名留學(xué)生。至1966年，共向蘇聯(lián)派遣9000多名留學(xué)生，向東歐派出1000多名，留學(xué)專業(yè)涵蓋各個領(lǐng)域。

1957年11月17日，是一個讓萬千留蘇學(xué)子銘記終生的日子。毛澤東在莫斯科大學(xué)對留學(xué)生發(fā)表重要講話：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽。希望寄托在你們身上。”后來的事實(shí)證明，留蘇的這批學(xué)子成材率極高，實(shí)現(xiàn)了毛澤東當(dāng)年的寄語。他們學(xué)成歸國后，服從組織分配，在祖國現(xiàn)代化建設(shè)的各行各業(yè)埋頭苦干，將個人理想與國家發(fā)展、民族振興緊密結(jié)合，為共和國建設(shè)作出了卓越的貢獻(xiàn)。如原鐵道部部長傅志寰、中國載人航天工程總設(shè)計師王永志等，都是這批留蘇學(xué)子中的佼佼者。

背井離鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離故國的精神苦痛，無處安放的報國之志……這些挫折并未使留蘇學(xué)子沉淪，而仍執(zhí)著等待“世界是我們的”那一天。留蘇學(xué)子生于上個世紀(jì)30年代，真正大干一場的時間僅15年左右，待到90年代，各領(lǐng)域勃興之時，他們已近黃昏。而恰在這十幾年中，產(chǎn)生了200多位院士，200多位正副部長，100多位將軍，多數(shù)人都有高級職稱。特別是從事軍工研發(fā)者，他們舍生取義，有的終老山林，有的將青春和熱血奉獻(xiàn)給大漠之地，由于長期接受輻射，多人身患絕癥，將自己完完整整奉獻(xiàn)給了國家和人民。半個多世紀(jì)過去了，曾經(jīng)轟轟烈烈的留蘇運(yùn)動，已隨著時間流逝逐漸淡出了人們的視野，當(dāng)年風(fēng)華正茂的年輕學(xué)子，如今也已年逾古稀。但是，這段歷史，卻因其對我國現(xiàn)代化建設(shè)、教育與科技水平提高所起到的作用，以及對一代學(xué)子價值觀的影響，成為新中國60年教育發(fā)展史上具有特殊意義的重要一頁。

改革開放后的留學(xué)熱潮：中國留學(xué)教育的鼎盛時期

1912 年，在美國留學(xué)的胡適寫下《非留學(xué)篇》，強(qiáng)調(diào)留學(xué)不是“進(jìn)取仕祿之階”，聲言“留學(xué)當(dāng)以不留學(xué)為目的”。這些話用心良苦，在今之全球化風(fēng)暴中依然振聾發(fā)聵。

1978年，鄧小平在聽取教育部關(guān)于清華大學(xué)的工作匯報時，對派遣留學(xué)生問題指出，“要成千成萬地派，不是只派十個八個”“要千方百計加快步伐，路子要越走越寬”。鄧小平的部署吹響了青年學(xué)生走向世界的號角，迎來了中國歷史乃至世界歷史上從未有過的留學(xué)大潮，造就了一大批中國現(xiàn)代化建設(shè)的卓越人才。留學(xué)生已經(jīng)成為中華民族復(fù)興和中國連接世界的生機(jī)勃勃的方面軍。

中美兩國1978年達(dá)成協(xié)議互派留學(xué)生，當(dāng)年年底第一批國家公派訪問學(xué)者赴美留學(xué)。1979年初，鄧小平率團(tuán)訪問美國，在與美國總統(tǒng)卡特所簽的協(xié)議中，將中美關(guān)于派遣留學(xué)生的口頭諒解作為正式協(xié)議簽署，從而載入史冊，同時也接待了各國訪華代表團(tuán)，商談互派留學(xué)生事宜，簽訂了一系列合作協(xié)定和執(zhí)行計劃，隨后，赴英、日、德、法等西方發(fā)達(dá)國家的中國留學(xué)生陸續(xù)踏上求學(xué)征程，掀起了中國近現(xiàn)代以來最大規(guī)模的出國留學(xué)熱潮。

隨著改革開放的深入，公派留學(xué)政策也在不斷調(diào)整，國家公派留學(xué)重點(diǎn)資助對象開始從進(jìn)修生向?qū)W生傾斜，公派留學(xué)人員日益趨向年輕化。2007年，政府開始實(shí)施“國家建設(shè)高水平大學(xué)公派研究生項目”，該項目是新中國成立以來最大規(guī)模的公派研究生項目，根據(jù)該計劃，從2007年到2011年，國家每年從49所高校中選派5000名研究生，有計劃、成規(guī)模地送往國外一流大學(xué)學(xué)習(xí)。

1984年春天，中國進(jìn)一步開放了留學(xué)的大門。新的政策允許中國的大學(xué)和海外高校建立交換生，學(xué)生們可以直接申請海外獎學(xué)金。因此自1984年11月起，任何拿到海外獎學(xué)金的學(xué)生都可以出國留學(xué)。自費(fèi)的學(xué)生想要出國只需公安局的批準(zhǔn)，而不再需要通過教育部。1985年，國家取消了“自費(fèi)出國留學(xué)資格審核”，“出國熱”在全國迅速升溫?！耙郧暗牧魧W(xué)，更多是公派，精英留學(xué);今天則成了全民留學(xué)、大眾留學(xué)”。如今，越來越多的海外學(xué)子正在回到祖國懷抱，并成為建設(shè)中國的生力軍，兩院院士和國家重點(diǎn)學(xué)科帶頭人中，半數(shù)以上具有留學(xué)經(jīng)歷。與此同時，回國創(chuàng)辦高新技術(shù)企業(yè)的留學(xué)人員也越來越多，百度CEO李彥宏也是這一時期留學(xué)生中的佼佼者，作為留學(xué)生，他在30歲時就在美國賺到了第一個百萬美金。文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的嚴(yán)歌苓、王小波、陳丹青等名家都有過留學(xué)經(jīng)歷，這為他們的藝術(shù)生涯發(fā)展拓展了思路。

改革開放至2000年的二十幾年時間，是中國留學(xué)史上的鼎盛時期，這個時期是出國留學(xué)人數(shù)最多、留學(xué)地域最廣、留學(xué)門類最齊全的時期，海歸成為一種社會現(xiàn)象，一批批專家院士和明星企業(yè)見證著中國高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度。

進(jìn)入21世紀(jì)，隨著改革開放的深入、經(jīng)濟(jì)全球化和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，留學(xué)迎來井噴式發(fā)展。出國留學(xué)的渠道更加順暢，且經(jīng)費(fèi)資助渠道日趨多樣化，人們接受教育的空間得到極大擴(kuò)展，不僅高等教育日趨國際化，甚至中等和初等教育也呈現(xiàn)出國際化的趨勢。時至今日，中國出國留學(xué)人數(shù)已居世界首位，我國的留學(xué)市場也已經(jīng)達(dá)到了高峰，留學(xué)熱持續(xù)高溫。伴隨著此過程產(chǎn)生了大量留學(xué)機(jī)構(gòu)和相關(guān)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，紛紛線上等候，線下搏命。留學(xué)產(chǎn)業(yè)鏈上下游打通，一站式留學(xué)概念開始普及。“鍍金”“海歸”等概念與留學(xué)生漸漸剝離，人們開始重新審視留學(xué)和國際教育，曾經(jīng)躁動和席卷中國大地的出國留學(xué)熱潮，逐漸呈現(xiàn)出淡化和冷化的趨勢。時至今日，我們每個人身邊幾乎都有曾經(jīng)留學(xué)和正在留學(xué)的朋友，而隨著信息、通訊和交通的日趨便捷，教育的地域界限日趨模糊和淡化，人們逐漸以一種平常心看待出國留學(xué)。

回首百年留學(xué)路，盡管每個時期留學(xué)運(yùn)動的興起有不同的原因，留學(xué)目標(biāo)亦存在很大的差異，但有一個共同點(diǎn)，即個人命運(yùn)與國家命運(yùn)是緊緊捆綁在一起的。救亡圖存時的讀書人都有一種集體無意識，即要通過留學(xué)來吸收西方或者日本的優(yōu)勢，來喚醒中華的覺醒，謀求中華的富強(qiáng)。從中國留學(xué)之父容閎的“以西方之學(xué)術(shù)， 灌輸于中國，使中國日趨文明富強(qiáng)之境”，到周恩來的“為中華之崛起而讀書”，出國的莘莘學(xué)子都急國家之所急，有強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任心。在和平年代，留學(xué)生有著跨國度、跨文化、跨學(xué)科的經(jīng)歷和背景，有著懷家念國的天然情懷，也有著得天獨(dú)厚的海外資源，在知識經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)全球化的交匯發(fā)展中，對中國當(dāng)代科技進(jìn)步、文化繁榮、經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮著不可替代的作用。

（責(zé)編? 董西飛）