◇ 文/內(nèi)蒙古社會(huì)主義學(xué)院 崔文靜
如果要問(wèn)近代以來(lái)影響中國(guó)最深遠(yuǎn)的政治力量是什么?世界上最大、最有向心力、凝聚力、執(zhí)行力的政黨是哪個(gè)?答案就是:中國(guó)共產(chǎn)黨。
中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)舊民主主義革命陷入絕境的時(shí)候誕生;在白色恐怖的腥風(fēng)血雨中艱難開(kāi)拓;在艱苦卓絕的歷史條件下百折不撓,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)永載史冊(cè)的奇跡。從1921年到2021年,在百年的奮斗征程中,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)和團(tuán)結(jié)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)的偉大飛躍、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái),開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程。世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的偉大,好運(yùn)不是天上掉餡餅,而是經(jīng)過(guò)了艱苦卓絕的抗?fàn)幣c創(chuàng)造。習(xí)近平總書(shū)記指出:“知史愛(ài)黨,知史愛(ài)國(guó)。”知史,一方面要準(zhǔn)確了解中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的基本知識(shí);另一方面要形成對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的認(rèn)知,樹(shù)立正確的歷史觀(guān)。今天我們學(xué)黨史,學(xué)的是什么?學(xué)的是中國(guó)共產(chǎn)黨人敢為人先的勇氣;學(xué)的是中國(guó)共產(chǎn)黨人自我革命的精神;學(xué)的是中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的作風(fēng);學(xué)的是中國(guó)共產(chǎn)黨人始終為民的情懷;學(xué)的是中國(guó)共產(chǎn)黨人精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的合作精神。
習(xí)近平總書(shū)記在對(duì)海南自由貿(mào)易港建設(shè)作出的重要指示中指出:“我們要拿出抓鐵有痕、踏石留印的韌勁,以釘釘子精神抓好落實(shí),確保各項(xiàng)重大改革措施落到實(shí)處,我們要敢為天下先、敢闖敢試”?!案覟樘煜孪取笔枪伯a(chǎn)黨人最為鮮明和寶貴的品格。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái),就憑借著敢為人先的勇氣,創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)人間奇跡。1927年國(guó)民黨發(fā)動(dòng)“四一二”反革命政變,共產(chǎn)黨員人數(shù)銳減到一萬(wàn)多人,但白色恐怖沒(méi)有嚇倒共產(chǎn)黨人,他們利用軍閥混戰(zhàn)的時(shí)機(jī),奇跡般地發(fā)展壯大,探索出農(nóng)村包圍城市的道路。1930年到1934年,五次反“圍剿”,中央紅軍開(kāi)始了艱苦卓絕的長(zhǎng)征,迎來(lái)了新的革命高潮。1991年,蘇聯(lián)解體、東歐劇變,雖然世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮,但中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義建設(shè)卻開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放的新時(shí)代?!捌D難困苦,玉汝于成”,中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)共產(chǎn)黨人憑著勇于開(kāi)拓實(shí)踐的創(chuàng)造精神,百折不撓、堅(jiān)韌不拔的奮斗精神,用一個(gè)“敢”字,書(shū)寫(xiě)了國(guó)家和民族發(fā)展的壯麗史詩(shī),贏(yíng)得了中華大地的滄桑巨變。
雖然我們已走過(guò)千山萬(wàn)水,但仍需要不斷跋山涉水。當(dāng)前,國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)復(fù)雜多變,處在新的歷史方位,我國(guó)改革發(fā)展面臨著新形勢(shì)新任務(wù)新挑戰(zhàn),社會(huì)轉(zhuǎn)型加快,各種社會(huì)矛盾問(wèn)題凸顯,不確定性增加,工作依然艱巨,任務(wù)依然繁重,仍然需要我們摸著石頭過(guò)河,逢山開(kāi)路,遇水架橋,在實(shí)踐中求真知,在探索中找規(guī)律。要大力弘揚(yáng)“敢”的勇氣——敢于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)、敢于作為、敢于爭(zhēng)先、敢想敢干,不躲、不繞、不拖、不避,迎難而上,穩(wěn)扎穩(wěn)打,開(kāi)拓創(chuàng)新,再創(chuàng)輝煌。
馬克思曾指出,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命與其他革命不同之處,就在于它“經(jīng)常自己批判自己”,“哪里還有另外一個(gè)政黨敢于這樣做呢”?縱覽世界政黨政治史,不少大黨老黨盛極一時(shí),最終卻黯然收?qǐng)?,被歷史所淘汰,其根本原因就在于沒(méi)有自我革命的自覺(jué)和勇氣,陷入了“革他人命容易、革自己命難”的歷史困境。習(xí)近平總書(shū)記多次講過(guò)“溫水煮青蛙”的故事:溫水煮,青蛙不知不覺(jué)就死去了。一個(gè)人、一個(gè)政黨也是如此。如果放松警惕、自我麻痹,別人怎么可能叫醒你呢?像我們這樣的世界第一大黨,而且是功勛卓著、力大無(wú)比的執(zhí)政大黨,“能夠打倒我們的只有我們自己”。“嚴(yán)重的問(wèn)題不是存在問(wèn)題,而是不愿不敢直面問(wèn)題、不想不去解決問(wèn)題”。猶如溫水中的青蛙,如果怡然于身邊的溫婉之境,恐怕就會(huì)大禍臨身。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠在各種政治力量的反復(fù)較量中脫穎而出,始終走在時(shí)代前列、成為中國(guó)人民和中華民族的主心骨,根本原因就在于我們黨始終保持了自我革命精神。自我革命,猶如拿起手術(shù)刀給自己動(dòng)手術(shù),是刀刃向內(nèi)、刮骨療毒,這無(wú)疑是痛苦的、艱難的,因此需要思想上的高度自省、行動(dòng)上的高度自覺(jué)?;厮葸@個(gè)百年大黨的苦難輝煌史,從石庫(kù)門(mén)到天安門(mén),從50多名黨員發(fā)展到9100多萬(wàn)名黨員,其內(nèi)在活力和旺盛生機(jī)令世人驚嘆——為了人民的根本利益,為了馬克思主義的科學(xué)真理,善于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,具有極強(qiáng)的糾錯(cuò)和修復(fù)機(jī)能。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史上,既有成功的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒,也有失敗的教訓(xùn)引起我們警醒。毛澤東同志曾指出:“錯(cuò)誤和挫折教訓(xùn)了我們,使我們比較地聰明起來(lái)了,我們的事情就辦得好一些。任何政黨,任何個(gè)人,錯(cuò)誤總是難免的,我們要求犯得少一點(diǎn)。犯了錯(cuò)誤則要求改正,改正得越迅速,越徹底,越好?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤,而在于從不諱疾忌醫(yī),敢于直面問(wèn)題,勇于自我革命。做到有缺點(diǎn)克服缺點(diǎn)、有問(wèn)題解決問(wèn)題、有錯(cuò)誤承認(rèn)并糾正錯(cuò)誤。
當(dāng)前,在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下,各種弱化黨的先進(jìn)性、損害黨的純潔性的因素?zé)o時(shí)不有,各種違背初心和使命、動(dòng)搖黨的根基的危險(xiǎn)無(wú)處不在。習(xí)近平總書(shū)記指出:“要清醒認(rèn)識(shí)到,黨內(nèi)存在的政治不純、思想不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出問(wèn)題尚未得到根本解決,一些已經(jīng)解決的問(wèn)題還可能反彈,新問(wèn)題不斷出現(xiàn),‘四大考驗(yàn)’‘四種危險(xiǎn)’依然復(fù)雜嚴(yán)峻,黨的自我革命任重而道遠(yuǎn)”。要以徹底的自我革命精神、刀刃向內(nèi)的勇氣向黨內(nèi)頑瘴痼疾開(kāi)刀,以雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,以釘釘子精神把管黨治黨要求落實(shí)落細(xì)。
人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展史一再表明,沒(méi)有一種力量,比人民更強(qiáng)大;沒(méi)有一種根基,比人心更堅(jiān)實(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起,“人民利益高于一切”就鮮明地寫(xiě)在我們黨的旗幟上、融入黨的血脈中。以大公無(wú)私的為民情懷赤誠(chéng)奉獻(xiàn),在近百年的征程中經(jīng)受了考驗(yàn),贏(yíng)得了民心。
哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院阿什民主治理與創(chuàng)新中心發(fā)布了一份題為《理解中國(guó)共產(chǎn)黨韌性:中國(guó)民意長(zhǎng)期調(diào)查》的調(diào)查報(bào)告??夏岬蠈W(xué)院的三名專(zhuān)家根據(jù)2003至2016年長(zhǎng)達(dá)13年的時(shí)間內(nèi)在中國(guó)進(jìn)行的8次調(diào)查,同3.1萬(wàn)余名中國(guó)城鄉(xiāng)民眾面對(duì)面談話(huà),得出結(jié)論:中國(guó)民眾對(duì)中央政府滿(mǎn)意度超過(guò)了93%,中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)穩(wěn)固,韌性源于民眾的廣泛支持。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以受到14億中國(guó)各族人民的堅(jiān)定擁護(hù)和堅(jiān)決支持,是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨除了國(guó)家、民族、人民的利益,沒(méi)有任何自己的特殊利益。延安時(shí)期,毛澤東同志同黃炎培先生有過(guò)著名的“窯洞對(duì)”,毛澤東同志曾堅(jiān)定地說(shuō):“我們已經(jīng)找到新路,我們能跳出這周期率。”經(jīng)過(guò)百年的實(shí)踐,中國(guó)共產(chǎn)黨確實(shí)能夠打破這樣的定律。這正是因?yàn)?,我們黨以信仰、價(jià)值鑄魂,始終從人民群眾的根本利益出發(fā),始終把人民放在心中最高位置,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益,把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。不掩飾缺點(diǎn)、不回避問(wèn)題、不文過(guò)飾非,始終與人民血肉相連,得到最廣大人民的擁護(hù)和支持,這正是我們黨贏(yíng)得時(shí)勢(shì)人心、創(chuàng)造人間奇跡的關(guān)鍵所在。
面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),我們還會(huì)遭遇各種難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),但只要始終堅(jiān)持以人民為中心,順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往,帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活,黨始終與群眾同甘共苦,把群眾當(dāng)親人、傾注真感情,真正融入群眾的生活,走進(jìn)群眾的內(nèi)心,就能讓中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)風(fēng)華正茂。
中國(guó)共產(chǎn)黨是靠實(shí)事求是起家和興旺發(fā)展起來(lái)的。鄧小平同志曾指出:“過(guò)去我們搞革命所取得的一切勝利,是靠實(shí)事求是;現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,同樣要靠實(shí)事求是。”胡錦濤同志指出:“在歷史上的一些時(shí)期,我們?cè)?jīng)犯過(guò)錯(cuò)誤甚至遇到嚴(yán)重挫折,根本原因就在于當(dāng)時(shí)的指導(dǎo)思想脫離了中國(guó)實(shí)際。我們黨能夠依靠自己和人民的力量糾正錯(cuò)誤,在挫折中奮起,繼續(xù)勝利前進(jìn),根本原因就在于重新恢復(fù)和堅(jiān)持貫徹了實(shí)事求是?!睂?shí)踐反復(fù)證明,堅(jiān)持實(shí)事求是,就能興黨興國(guó);違背實(shí)事求是,就會(huì)誤黨誤國(guó)。
實(shí)事求是作為黨的思想路線(xiàn),始終是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓和靈魂,既是毛澤東思想的精髓和靈魂,也是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀(guān)在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓和靈魂;它始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本要求,是我們黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法,是黨帶領(lǐng)人民推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶?;仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨100年的歷史,可以清楚地看到,什么時(shí)候堅(jiān)持實(shí)事求是,黨就能夠形成符合客觀(guān)實(shí)際、體現(xiàn)發(fā)展規(guī)律、順應(yīng)人民意愿的正確路線(xiàn)方針政策,黨和人民事業(yè)就能夠不斷取得勝利;反之,離開(kāi)了實(shí)事求是,黨和人民事業(yè)就會(huì)受到損失甚至嚴(yán)重挫折。
如今我國(guó)進(jìn)入全面深化改革的關(guān)頭,各樣“潛在問(wèn)題”日漸暴露,各種“震蕩效應(yīng)”逐步顯現(xiàn),各類(lèi)“改革陣痛”逐漸突出,面對(duì)眾多困難挑戰(zhàn)和嚴(yán)峻考驗(yàn),只有堅(jiān)持少一點(diǎn)口號(hào)式的空喊,多一點(diǎn)實(shí)事求是和實(shí)際行動(dòng),將實(shí)事求是的作風(fēng)融入行動(dòng),落實(shí)到各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)的生動(dòng)實(shí)踐之中,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能夠興旺發(fā)展起來(lái)。
西方人比喻西方政治舞臺(tái)是“拳擊賽”,而我們的舞臺(tái)是“接力賽”。西方一些國(guó)家執(zhí)政黨與在野黨為了各自的利益紛爭(zhēng)不斷,“你方唱罷我登場(chǎng)”,卻把民眾的期待扯成碎片。西方政治中政策延續(xù)性和宏觀(guān)戰(zhàn)略性是其政治文化中的短板,而這一點(diǎn)恰恰是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)勢(shì)所在。精誠(chéng)團(tuán)結(jié)是新中國(guó)成立以來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得卓越歷史成就的重大保障。目前,中國(guó)將近9100萬(wàn)黨員,黨員干部隊(duì)伍在于多,但更在于“精”,要精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、精誠(chéng)合作,“千人同心,則得千人之力;萬(wàn)人異心,則無(wú)一人之用”。黨員干部具有著先進(jìn)性、純潔性,在社會(huì)各項(xiàng)事務(wù)當(dāng)中,起著舉足輕重的作用。任何一項(xiàng)民生福祉,如果缺少黨員干部的真抓實(shí)干,都會(huì)落空;任何一項(xiàng)民生工程,如果沒(méi)有黨員干部的求真務(wù)實(shí),就會(huì)擱淺;任何一分民生補(bǔ)助,如果沒(méi)有黨員干部的廉潔自律,就會(huì)被啃食……,站在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn)上,向著更高遠(yuǎn)的目標(biāo)邁進(jìn),仍然需要始終保持一往無(wú)前的奮進(jìn)姿態(tài),精誠(chéng)團(tuán)結(jié),形成心往一處想、勁往一處使的強(qiáng)大合力。
我國(guó)正處于滾石上山、爬坡過(guò)坎的關(guān)鍵時(shí)期,踐行新發(fā)展理念,需要精誠(chéng)團(tuán)結(jié);鞏固脫貧攻堅(jiān)成果,需要精誠(chéng)團(tuán)結(jié);全面建成小康社會(huì),需要精誠(chéng)團(tuán)結(jié);實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,更需要精誠(chéng)團(tuán)結(jié)。為了一個(gè)目標(biāo),為了一個(gè)初心,為了一個(gè)共同的愿望,黨員要弘揚(yáng)精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的協(xié)作精神,服從大局,切實(shí)增強(qiáng)全局意識(shí)、責(zé)任意識(shí),把“團(tuán)結(jié)協(xié)作”變成一種主動(dòng)意識(shí),讓凝聚力由內(nèi)而生,使每一位黨員干部都發(fā)揮出先鋒模范作用,每個(gè)基層黨組織都發(fā)揮出戰(zhàn)斗堡壘功效,萬(wàn)眾一心向著宏偉目標(biāo)攜手奮進(jìn),才能促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的不斷進(jìn)步。
歷史見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷程,亦承載著接續(xù)前行的寶貴經(jīng)驗(yàn)與迎接未來(lái)的光明希望。在新的征途上要時(shí)刻以學(xué)通、深思、悟透、篤行的思想理念牢記歷史、借鑒歷史、學(xué)習(xí)歷史,系統(tǒng)梳理、深度追尋中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)的偉大實(shí)踐,汲取歷史智慧,更好地貫通歷史和現(xiàn)實(shí),不斷地從中去發(fā)現(xiàn)真理、明確方向、堅(jiān)定道路、汲取力量,進(jìn)而學(xué)會(huì)和運(yùn)用好以史資政、修身勵(lì)志的本領(lǐng),去書(shū)寫(xiě)新的歷史、創(chuàng)造新的輝煌,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出新的貢獻(xiàn)。
內(nèi)蒙古統(tǒng)戰(zhàn)理論研究2021年4期