我國終身學(xué)習(xí)的研究熱點(diǎn)及發(fā)展趨勢(shì)
——基于1999—2019年CNKI期刊文獻(xiàn)的共詞可視化分析

劉興宇

近年來，有關(guān)學(xué)者對(duì)于終身學(xué)習(xí)方面的研究逐漸增多，但現(xiàn)有研究更多的是運(yùn)用傳統(tǒng)的文字描述，難以揭示研究主題間的動(dòng)態(tài)變化關(guān)系，同時(shí)很難對(duì)終身學(xué)習(xí)研究發(fā)展的新趨勢(shì)、新動(dòng)向進(jìn)行客觀的描述。因此，本文通過文獻(xiàn)計(jì)量的共詞可視化分析法，綜合運(yùn)用可視化技術(shù)、圖形學(xué)等方法全面展示與分析近20年(1999—2019)來我國終身學(xué)習(xí)的研究熱點(diǎn)，分析彼此之間的聯(lián)系，并對(duì)這一研究的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行探析。

一、資料來源與研究工具

(一)資料來源

在中國知網(wǎng)(CNKI)數(shù)據(jù)庫，以“終身學(xué)習(xí)”為主題進(jìn)行檢索，限定中文核心和CSSCI期刊，檢索日期從1999年截至2019年，共獲得4218篇文章，經(jīng)過二次篩選后剩余4212篇文章。

(二)研究工具

本研究利用共詞可視化軟件Bicomb 2.0和統(tǒng)計(jì)分析軟件SPSS 25.0選取、整理數(shù)據(jù)資料，統(tǒng)計(jì)熱點(diǎn)關(guān)鍵詞，分析并導(dǎo)出共詞矩陣熱點(diǎn)。筆者先將4212篇有效文章導(dǎo)入Bicomb 2.0，獲得關(guān)鍵詞數(shù)量為6610個(gè)，根據(jù)研究需要，從中選取高頻關(guān)鍵詞，篩選出頻次≥50的關(guān)鍵詞，共計(jì)20個(gè)。隨后，筆者構(gòu)建了高頻關(guān)鍵詞的共詞矩陣，并展開聚類解析，導(dǎo)入SPSS 25.0，獲得關(guān)鍵詞聚類樹圖，針對(duì)共詞矩陣展開多維尺度解析。最后，得到解析結(jié)論，繪制了近20年來我國終身學(xué)習(xí)研究熱點(diǎn)的知識(shí)圖譜。

二、研究結(jié)果與分析

(一)高頻關(guān)鍵詞詞頻統(tǒng)計(jì)及分析

關(guān)鍵詞可以代表論文的中心論點(diǎn)，筆者通過參考相關(guān)的詞頻估算方法，設(shè)定詞頻閾值為≥50后，共獲得20個(gè)高頻關(guān)鍵詞，如表1所示。

表1 20個(gè)高頻關(guān)鍵詞排序

通過上表可知，這20個(gè)高頻關(guān)鍵詞共計(jì)出現(xiàn)4237次，占所有關(guān)鍵詞出現(xiàn)總數(shù)的64.09%，顯示出近20年來我國終身學(xué)習(xí)研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)和趨勢(shì)。終身學(xué)習(xí)(1178)、終身教育(813)、學(xué)習(xí)型社會(huì)(463)、成人教育(263)、終身學(xué)習(xí)教育體系(218)為排名靠前的五個(gè)關(guān)鍵詞，詞頻均大于200，剩余詞匯頻次均大于50，由此可見，我國有關(guān)終身學(xué)習(xí)的研究大多數(shù)是圍繞終身教育、學(xué)習(xí)型社會(huì)、成人教育及終身教育體系等主題。但是，筆者認(rèn)為僅通過頻次不足以揭示詞匯與本研究的具體聯(lián)系，因此需要繼續(xù)通過共詞技術(shù)繼續(xù)解析。

(二)高頻關(guān)鍵詞的相異矩陣及分析[1]

筆者利用Bicomb把20個(gè)高頻關(guān)鍵詞深入地展開共詞分析，生成詞篇矩陣并導(dǎo)入SPSS，選擇Ochiai系數(shù)，同時(shí)把它轉(zhuǎn)變成一個(gè)20×20的共詞相似矩陣(見表2)。此外，在展開多維尺度解析的過程中，筆者把相似矩陣轉(zhuǎn)化為相異矩陣，計(jì)算公式為：相異矩陣=1-相似矩陣，最終得到表2。

表2 主題高頻關(guān)鍵詞Ochiai系數(shù)相異矩陣(部分)

由上表可知每個(gè)關(guān)鍵詞與終身學(xué)習(xí)的相關(guān)程度。相關(guān)度越高，數(shù)值越趨近于1，反之則趨近于0。顯而易見，相關(guān)度較高的前幾個(gè)關(guān)鍵詞為：學(xué)習(xí)化社會(huì)(0.987)、終身教育體系(0.974)、成人教育(0.946)。從以上數(shù)據(jù)可以看出，我國終身教育的研究聚焦于“學(xué)習(xí)型社會(huì)”“終身教育體系”和“成人教育”部分。此外，社區(qū)教育(0.930)和遠(yuǎn)程教育(0.910)說明研究者經(jīng)常把社區(qū)教育與遠(yuǎn)程教育作為終身學(xué)習(xí)的重要組成部分展開研究；“終身學(xué)習(xí)”與“學(xué)?！蓖ǔＴ谝黄鸪尸F(xiàn)，表明我國關(guān)于終身學(xué)習(xí)方面的研究通常也與“學(xué)校教育”有密不可分的聯(lián)系。

(三)高頻關(guān)鍵詞聚類圖與解析

聚類可以表現(xiàn)出關(guān)鍵詞間彼此的緊密程度，可以進(jìn)一步呈現(xiàn)研究熱點(diǎn)。利用SPSS 25.0把表2的高頻詞匯相異系數(shù)矩陣展開聚類解析(見圖1)。據(jù)數(shù)據(jù)可知，關(guān)于我國終身學(xué)習(xí)研究的高頻關(guān)鍵詞為四類：我國全民終身教育體系構(gòu)建研究、我國全民終身學(xué)習(xí)背景下各類教育研究發(fā)展與建設(shè)研究、學(xué)分銀行服務(wù)于終身學(xué)習(xí)的創(chuàng)新研究、學(xué)習(xí)型社會(huì)視角下日本先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國終身學(xué)習(xí)研究的借鑒與啟示。

圖1 我國終身學(xué)習(xí)相關(guān)研究高頻關(guān)鍵詞聚類結(jié)果

關(guān)鍵詞彼此之間的相似性越大，表明它們之間的距離越近，反之，則表明距離較遠(yuǎn)。

1.我國全民終身教育體系構(gòu)建研究，包括終身教育體系、終身學(xué)習(xí)、學(xué)校等關(guān)鍵詞。目前，社會(huì)上對(duì)終身學(xué)習(xí)理念的認(rèn)知不同于以往，關(guān)注點(diǎn)也從“終身教育”逐漸向“終身學(xué)習(xí)”方面轉(zhuǎn)變。終身學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是把學(xué)習(xí)者作為核心，充分挖掘其學(xué)習(xí)的潛能，滿足其學(xué)習(xí)方面的綜合需求。[2]因此，全民終身學(xué)習(xí)的教育體系則是指以終身學(xué)習(xí)思想為導(dǎo)向，以建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)為目標(biāo)，保障全體社會(huì)成員公平的學(xué)習(xí)權(quán)益，滿足全體社會(huì)成員學(xué)習(xí)內(nèi)容的需求、學(xué)習(xí)方式的需求以及終身發(fā)展的需求，有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者主體性學(xué)習(xí)的服務(wù)型教育體系。首先，要加強(qiáng)關(guān)于終身學(xué)習(xí)體系的頂層設(shè)計(jì)建設(shè)。其次，要建立終身學(xué)習(xí)體系的法律保障機(jī)制，完善其政策調(diào)控機(jī)制。在公民沒有充分意識(shí)到終身學(xué)習(xí)的必要性和重要性的當(dāng)下，要想構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系，則必然不能缺失宏觀層面的約束與規(guī)范。相關(guān)法律法規(guī)的建立可以對(duì)終身學(xué)習(xí)的必要性、重要性及其地位與作用加以明確，進(jìn)而提供根本保障。除此之外，要想構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系，不僅要依靠法律的權(quán)威性，政府在政策方面也要給予保障。[3]最后，要充分利用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的優(yōu)勢(shì)，對(duì)資源進(jìn)行聚類整合，構(gòu)建新型開放大學(xué)以滿足城鄉(xiāng)區(qū)域的覆蓋。

2.我國全民終身學(xué)習(xí)背景下各類教育研究發(fā)展與建設(shè)研究，有終身教育、成人教育、社區(qū)教育、職業(yè)教育、遠(yuǎn)程教育等關(guān)鍵詞，表明我國各類教育的發(fā)展是推進(jìn)全民終身學(xué)習(xí)的重要契機(jī)。第一，現(xiàn)今公民對(duì)于教育的需求日益增加，成人教育正在向更高層次的高等教育及繼續(xù)教育方向延伸。第二，終身學(xué)習(xí)與終身教育的提出與實(shí)踐對(duì)社區(qū)與學(xué)校之間的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。學(xué)校是教育實(shí)施的主陣地，社區(qū)具備豐富的資源，社區(qū)可以作為終身學(xué)習(xí)的重要場所。社區(qū)即學(xué)校，我國可以加速構(gòu)建學(xué)校社區(qū)一體化，真正實(shí)現(xiàn)教育與生活的統(tǒng)一。[4]第三，遠(yuǎn)程教育和職業(yè)教育相結(jié)合，已然成為促進(jìn)構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)的重要手段。要把二者與基礎(chǔ)教育放在同等位置，協(xié)調(diào)推進(jìn)，這對(duì)構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)具有重要意義。[5]

3.學(xué)分銀行服務(wù)于終身學(xué)習(xí)的創(chuàng)新研究，包括學(xué)分銀行、成人高等教育、創(chuàng)新、開放大學(xué)等關(guān)鍵詞。終身學(xué)習(xí)逐漸從理論走向?qū)嵺`，因此突破傳統(tǒng)教育在體系和制度上的局限性顯得尤為重要。公民在通過多種學(xué)習(xí)渠道進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的同時(shí)，多元化的學(xué)習(xí)成果急需統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)積累、認(rèn)證、評(píng)估與轉(zhuǎn)化。由此學(xué)分銀行制度的創(chuàng)新應(yīng)運(yùn)而生。[6]終身教育學(xué)分銀行，是各級(jí)各類教育縱向銜接、橫向溝通的中介，對(duì)滿足全體社會(huì)成員終身學(xué)習(xí)多樣性、全面性、選擇性發(fā)展的需要，深化教育改革和發(fā)展，加快建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)具有重要意義。[7]

學(xué)分銀行的主要功能有以下三點(diǎn)：第一，學(xué)習(xí)成果認(rèn)定積累的管理功能。包括認(rèn)定、積累、查詢和證明學(xué)習(xí)成果的功能。第二，學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)換服務(wù)的平臺(tái)功能。信息公告服務(wù)：公布學(xué)分銀行，提供成果認(rèn)定服務(wù)。標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)服務(wù)：公布學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)換、兌換標(biāo)準(zhǔn)、獎(jiǎng)勵(lì)措施，提供學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)換指導(dǎo)服務(wù)。轉(zhuǎn)換平臺(tái)服務(wù)：根據(jù)規(guī)定提供學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)換、兌換或獎(jiǎng)勵(lì)服務(wù)。成果信息服務(wù)：學(xué)分銀行個(gè)人學(xué)習(xí)檔案成果證明可作為高校等教育機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)成果認(rèn)定、行業(yè)企業(yè)就業(yè)服務(wù)的依據(jù)。第三，教育大數(shù)據(jù)整合功能。

4.學(xué)習(xí)型社會(huì)視角下日本先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國終身學(xué)習(xí)研究的借鑒與啟示，有學(xué)習(xí)化社會(huì)、學(xué)習(xí)型組織、學(xué)習(xí)型城市、日本、啟示等關(guān)鍵詞。根據(jù)我國國情，有針對(duì)性地借鑒國際上學(xué)習(xí)型社會(huì)相關(guān)理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是推動(dòng)我國終身學(xué)習(xí)建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。[8]隨著國際社會(huì)對(duì)終身學(xué)習(xí)的普遍實(shí)踐，不得不提及具備特色的日本老年教育，日本的老年教育的終身學(xué)習(xí)實(shí)施主要分為公共機(jī)構(gòu)、民間團(tuán)體和互聯(lián)網(wǎng)函授教育。日本老年教育對(duì)于我國終身學(xué)習(xí)體系構(gòu)建的啟示主要有：第一，我國社會(huì)老齡化現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重，發(fā)展老年教育是出路之一。我國對(duì)人才需求逐步增加，面對(duì)人才競爭激烈且短缺的現(xiàn)狀，應(yīng)合理吸納老年人才資源。第二，建立靈活多樣的老年教育模式。采用多種形式組織辦學(xué)，并利用教育資源場所靈活多樣地開展老年教育。

(四)近20年來，我國終身學(xué)習(xí)研究熱點(diǎn)知識(shí)圖譜與解析

根據(jù)我國終身學(xué)習(xí)圖譜分布可以看出：熱點(diǎn)一的終身教育體系位于圖譜中心，是終身學(xué)習(xí)研究領(lǐng)域的重心；熱點(diǎn)二、三在圖譜中的位置說明我國終身學(xué)習(xí)背景下的各類教育的發(fā)展、學(xué)分銀行的創(chuàng)新與開放大學(xué)的建設(shè)問題是研究的核心，研究結(jié)論也比較明確；熱點(diǎn)四在圖譜中的位置說明我國缺乏關(guān)于學(xué)習(xí)型社會(huì)的建設(shè)方面的研究。

圖2 我國終身學(xué)習(xí)研究熱點(diǎn)知識(shí)圖譜

三、結(jié)論與展望

近20年來，我國終身學(xué)習(xí)研究還需在構(gòu)建服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的教育體制、機(jī)制和全民終身學(xué)習(xí)研究的方法等方面不斷延伸。

一方面，加強(qiáng)構(gòu)建服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的教育體制和教育機(jī)制?，F(xiàn)有研究對(duì)教育體制與教育機(jī)制的內(nèi)涵研究不夠，對(duì)于什么是教育體制和教育機(jī)制闡釋不夠，沒有將教育體制和教育機(jī)制之間的關(guān)系解釋清楚，不能將教育體制與教育機(jī)制合在一起分析研究，因而無法構(gòu)建系統(tǒng)、完整、合理的理論體系。有的學(xué)者雖然對(duì)教育體制和教育機(jī)制進(jìn)行了較為深入的研究，但是沒能將研究與全民終身學(xué)習(xí)聯(lián)系起來。這就是構(gòu)建全民終身學(xué)習(xí)的教育體系提出了多年，但是進(jìn)展緩慢，還未真正建立這一體系的根本原因。因此需要對(duì)有關(guān)的教育體制理論和教育機(jī)制理論進(jìn)行更加系統(tǒng)深入地研究。

另一方面，重視全民終身學(xué)習(xí)的實(shí)證研究方法。已有的關(guān)于終身學(xué)習(xí)的理論研究成果多是從教育學(xué)、政策學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角進(jìn)行研究得出的，有關(guān)終身學(xué)習(xí)政策的設(shè)計(jì)一般是從政策學(xué)和教育學(xué)的視角來加以研究得出的。我國構(gòu)建服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的教育體制和機(jī)制的研究具備重要價(jià)值，對(duì)這一問題領(lǐng)域的研究需從包括教育學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、人類學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育預(yù)測規(guī)劃學(xué)、發(fā)展倫理學(xué)等在內(nèi)的不同視角進(jìn)行研究，就要加強(qiáng)這些學(xué)科視角之間的銜接與整合、力爭實(shí)現(xiàn)多學(xué)科視角的融合與貫通。當(dāng)前，針對(duì)我國構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究以思辨研究居多，接下來的研究可以充分結(jié)合質(zhì)化與量化的研究手段。教育領(lǐng)域的研究，不僅需要有科學(xué)的研究方式，還要有哲學(xué)的研究思維，只有把“思”和“證”二者有機(jī)結(jié)合，才能推動(dòng)我國終身學(xué)習(xí)體系領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究向更深發(fā)展。