第四屆貴州都勻中國(guó)綠化博覽會(huì)內(nèi)蒙古園景觀設(shè)計(jì)

郭 燁

(內(nèi)蒙古自治區(qū)林業(yè)科學(xué)研究院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010010)

1 項(xiàng)目概況

2020年第四屆綠博會(huì)的主題為“以人為本，共建綠色家園”，副主題為“綠圓中國(guó)夢(mèng)，攜手進(jìn)小康”[1]。項(xiàng)目選址位于貴州省都勻市新老城之間，北至黔南大道，南至青云湖大道，西至東山大道，東至馬鞍山大道，規(guī)劃占地 395.6 hm2，按照“一心、兩環(huán)、兩帶、四片”的整體布局進(jìn)行規(guī)劃營(yíng)建，劃分為展園區(qū)、入口區(qū)、湖區(qū)和山體游覽區(qū)4大功能分區(qū)。展園區(qū)規(guī)劃總面積 20.4 hm2，展園劃分為北國(guó)綠都、中原綠韻、西北綠原、西南綠苑、東部綠夢(mèng)、南域綠灣、城市綠景、國(guó)際綠峰、企業(yè)綠核、綠色示范和黔州綠意11個(gè)分區(qū)(圖1)，共招展展園57個(gè)，展現(xiàn)我國(guó)各地區(qū)的國(guó)土綠化成就和地域文化特色。

2 現(xiàn)狀分析

2.1 自然條件分析

都勻市屬中亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，由于地理緯度較低，海拔較高，因而具有亞熱帶高原山地季風(fēng)濕潤(rùn)氣候。其特點(diǎn)：四季分明，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，降雨豐沛，雨熱同期，濕度較大(常年日雨量>0.1 mm的日數(shù)達(dá)188 d以上)，日照偏少(1 159 h·a-1，日照百分率為26%)。

都勻市地處貴州高原東南斜坡、苗嶺山脈南側(cè)[2]。地貌為黔中高原向黔南傾斜的過(guò)渡地帶[3]。規(guī)劃范圍在土地利用分區(qū)上屬于近郊中低山、丘陵盆地農(nóng)工商土地開(kāi)發(fā)區(qū)，屬于黃壤地帶，耕地土類(lèi)有水稻土(pH值 6.5～7)、黃壤(pH值 5.5～6.5)、石灰土(pH值 6.7～7.5)。

2.2 內(nèi)蒙古園基址分析

內(nèi)蒙古園位于園區(qū)北側(cè)山谷的北部展園區(qū)北國(guó)綠都—A7(圖2)，規(guī)劃設(shè)計(jì)面積 2 983 m2，展園類(lèi)型為平地型。內(nèi)蒙古園臨近北入口廣場(chǎng)，南部與吉林展園相鄰，東部與遼寧展園隔路相望，西部與北部群山環(huán)繞、綠樹(shù)成蔭，作為內(nèi)蒙古園的森林景觀背景。

2.3 內(nèi)蒙古景觀資源分析

2.3.1自然景觀

美麗遼闊的內(nèi)蒙古大草原，處處都是純粹的自然景觀。這里不僅有一碧萬(wàn)頃的草原、綠波翻涌的林海、浩瀚無(wú)邊的沙漠、波光瀲滟的湖泊、連綿起伏的群巒，更有藍(lán)天、白云、星空、濕潤(rùn)干凈的空氣。行走在一望無(wú)際的大草原上，映入眼簾的是潔白的羊群、成群的牛馬，偶爾聽(tīng)到的幾聲嘶鳴，將寂靜的草原點(diǎn)綴得生機(jī)盎然；抬眼望去，幾只大鳥(niǎo)自由翱翔在這無(wú)邊無(wú)盡的美麗世界中，讓久居鬧市的人們找到回歸自然的心境。

2.3.2人文景觀

內(nèi)蒙古不僅有壯美的自然風(fēng)光，還有蒙古族獨(dú)特的游牧文化和悠久的風(fēng)俗習(xí)慣。潔白的哈達(dá)、悠揚(yáng)的琴聲、歡快的歌舞，蒙古包里噴香的馬奶酒、手把肉......似乎在訴說(shuō)著古老的游牧民族與自然生態(tài)一片祥和的美好生活。從服飾、飲食、民居到歌舞、婚嫁、禮儀、節(jié)慶、祭祀等活動(dòng)，都成為向世界展示內(nèi)蒙古人文景觀的一張名片。

3 內(nèi)蒙古園景觀設(shè)計(jì)

3.1 設(shè)計(jì)主題

內(nèi)蒙古園以“和諧草原”為設(shè)計(jì)主題，圍繞“生態(tài)和諧、文化和諧、生活和諧”一條空間明線和“遠(yuǎn)古和諧、當(dāng)代和諧、未來(lái)和諧”一條時(shí)間暗線展開(kāi)。充分利用現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境條件和園林建筑、景觀小品等元素，結(jié)合空間結(jié)構(gòu)劃分，植物多樣性搭配等園林造景手法的應(yīng)用，生動(dòng)而全面地展示草原人民的“生態(tài)文明、生活幸福、文化傳承”。

3.2 設(shè)計(jì)思路

內(nèi)蒙古園設(shè)計(jì)圍繞第四屆“中國(guó)·貴州·都勻”中國(guó)綠化博覽會(huì)的主題“以人為本，共建綠色家園”和內(nèi)蒙古園設(shè)計(jì)主題“和諧草原”展開(kāi)，提取“騰飛的駿馬、跳動(dòng)的音符、飄揚(yáng)的哈達(dá)、蜿蜒的河流”等極具內(nèi)蒙古地域特色的民族元素，塑造具有深厚草原人文特色的內(nèi)蒙古展園，實(shí)現(xiàn)蒙古包、草原、森林、河流與哈達(dá)及音樂(lè)的完美共舞，以展示勤勞勇敢的草原人民與自然生態(tài)和諧共處的民族智慧。

3.3 展園布局

內(nèi)蒙古園景觀布局由文化展示區(qū)、生活展示區(qū)、生態(tài)展示區(qū)三部分組成，通過(guò)藍(lán)黃相間的蜿蜒園路將園內(nèi)景觀自然銜接(圖3、圖4)。

圖3 內(nèi)蒙古園總平面圖Fig.3 General design of Inner Mongolia Garden

圖4 內(nèi)蒙古園實(shí)景Fig.4 Inner Mongolia Garden

3.3.1文化展示區(qū)

內(nèi)蒙古園景觀布局以展示草原文化拉開(kāi)序幕[4]。祥云拱門(mén)、音符雕塑、文化景墻、奔騰的駿馬、低回婉轉(zhuǎn)的馬頭琴聲，講述著草原上古老的傳說(shuō)……

(1)入口廣場(chǎng)

展園入口以“騰飛的內(nèi)蒙古”作為開(kāi)篇，5匹威武雄壯的蒙古馬馳騁在祥云拱門(mén)之上，它們頭顱高昂，四蹄揚(yáng)起，馱著一個(gè)民族的希望和榮光，為實(shí)現(xiàn)“建設(shè)靚麗內(nèi)蒙古，共圓偉大中國(guó)夢(mèng)”的夢(mèng)想奔騰而來(lái)……

(2)“馬頭琴”音樂(lè)廣場(chǎng)

移步園內(nèi)，一組介于抽象與寫(xiě)實(shí)之間的馬頭琴雕塑立于鏡面水景之上[5]，高低錯(cuò)落的琴身，奏響低回婉轉(zhuǎn)的旋律，仿佛在傾訴著人生悲歡，歲月流轉(zhuǎn)，指引游人向草原深處走去……

(3)音樂(lè)雕塑與文化景墻

以“馬頭琴”音樂(lè)廣場(chǎng)為中心，展園左側(cè)布置“莫比烏斯環(huán)音符”雕塑，象征和諧的樂(lè)章在草原上世代流傳；右側(cè)設(shè)計(jì)以?xún)?nèi)蒙古科爾沁草原特有的“安代舞”為靈感的文化景墻，兩位蒙古族姑娘搖曳著身姿如蝶般飛舞[5]。熱情好客的蒙古族同胞用歡快的歌聲、優(yōu)美的舞姿表達(dá)他們心中的盛情，歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的賓客。

3.3.2生活展示區(qū)

(1)蒙古大帳

與“馬頭琴”音樂(lè)廣場(chǎng)位于同一軸線的是展園主體建筑——蒙古大帳。黃金大帳是蒙古可汗的公帳，也是草原人民政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流的中心。大帳的兩側(cè)豎立著象征草原精神力量的蘇魯錠，蘇魯錠前方擺放著被奉為可以賜予人們財(cái)富、幸福和健康的火盆。帳內(nèi)集中展陳民族特色美食、手工藝品等，充分展示內(nèi)蒙古悠久的文化歷史及濃郁的民族風(fēng)情。

(2)蒙古包與雕塑群

白蘑菇般的蒙古包坐落于藍(lán)天碧草之間。蒙古包炊煙裊裊，潔白的羊群、嬉戲的孩童、余暉下的勒勒車(chē)影和風(fēng)光互補(bǔ)發(fā)電機(jī)等生活雕塑點(diǎn)綴在旁；走進(jìn)蒙古包，首先映入眼簾的是正對(duì)門(mén)廳的民族英雄成吉思汗掛像，桌上擺放著果條、奶酪等食物，空氣中彌漫著奶茶的清香，描繪出一幅草原人民和諧幸福的生活畫(huà)卷。

3.3.3生態(tài)展示區(qū)

(1)森林景觀

“森林區(qū)”位于展園西北部，與園外自然植物背景相映成輝。受地區(qū)自然環(huán)境條件限制，植物配置以貴州本土樹(shù)種為主。上層林配置雪松、水杉、重陽(yáng)木、五角楓、香樟樹(shù)；中層林配置櫻花、四季桂；下層林配置海桐球、石楠球、紅花檵木、法國(guó)冬青等。針葉樹(shù)種與闊葉樹(shù)種搭配，喬木樹(shù)種與灌木樹(shù)種搭配，模擬內(nèi)蒙古東北林區(qū)自然森林景觀。林間散落的動(dòng)物雕塑、“撮羅子”民居等，還原草原人民與自然生態(tài)世代和諧的美好生活場(chǎng)景。

(2)草原景觀

“草原區(qū)”種植冷季型草坪，點(diǎn)綴富有野趣的花卉，打造內(nèi)蒙古特色綴花草原，如一張花毯在腳下綿延展開(kāi)，異彩紛呈，美不勝收。一棵威嚴(yán)的“生命樹(shù)”孤植于曠野草原，頂著擎天的華蓋，在風(fēng)中昂然挺立。

4 結(jié)語(yǔ)

2 983 m2的內(nèi)蒙古園融入了內(nèi)蒙古多樣的自然景觀、深厚的民族文化，人民的幸福生活。從遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)自然生態(tài)的敬畏之情，一路走向高燃篝火、載歌載舞，尊重、順應(yīng)和保護(hù)自然的和諧之情?！白匀簧鷳B(tài)”、“民族文化”與“美好生活”的和諧與共，將草原人民世代追逐“和諧草原”的逐夢(mèng)精神展現(xiàn)的淋漓盡致。