談傳統(tǒng)文化與初中文言文教學的滲透融合

龍會煊

摘要：發(fā)揚和弘揚傳統(tǒng)文化之美，是當前初中語文教學一項重要任務。新課改后，初中語文教育更加看重塑造學生美好品質(zhì)，以及表現(xiàn)美好品質(zhì)的能力，將傳統(tǒng)文化滲透進文言文教學，對實現(xiàn)這一教育目標和滿足新時期下的教育要求有著重要幫助。無論是古詩詞，還是古代散文，在不同方面和不同程度上向讀者展示了傳統(tǒng)文化元素。文章首先對不同傳統(tǒng)文化特質(zhì)在初中文言文教學中的體現(xiàn)進行了簡單描述，然后傳統(tǒng)文化在文言文教學中的滲透方法進行了闡釋。

關(guān)鍵詞：初中語文;文言文教學;傳統(tǒng)文化;融合滲透

中圖分類號：A 文獻標識碼：A 文章編號：（2021）-33-387

引言

文化是一個民族的靈魂，也是一個民族存在的根基，更是一個民族得以發(fā)展的不竭動力。建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是當前初中語文教育必須實現(xiàn)和完成的任務。作為古代書面語言，文言文既是傳播古代智慧和思想的載體，也是實現(xiàn)“古今對話”的橋梁，通過它，學生能夠更好認識和了解古代文化，從而通過不斷學習和積累形成文化傳播意識。

一、不同傳統(tǒng)文化特質(zhì)在初中文言文教學中的體現(xiàn)

（一）不斷進取，完善自我

養(yǎng)成良好學習習慣和態(tài)度，可使學生受益終身，并且在不斷探索和進去中使自我內(nèi)心得到完善。關(guān)于如何“不斷進取，完善自我”，《〈論語〉十則》給出了答案：“學而時習之，不亦說乎”“溫故而知新，可以為師矣”，它們同時肯定了“溫習”的重要性，并且通過“溫習”獲得更新的理解與體會。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化十分注重個人學習行為塑造，良好的學習行為不僅能帶給人改變，更能推動整個民族不斷向前。

（二）寄情山水，以物承志

田園情懷是我國傳統(tǒng)文化一個重要組成部分，質(zhì)樸之余不忘理想和抱負。寓情于景和寓情于物是古代文人常用的兩種寄情承志方式，在很多作品中都有體現(xiàn)。如《觀滄?！分械摹叭赵轮?，若出其中;星漢燦爛，若出其里?！?如《使至塞上》中的“大漠孤煙直，長河落日圓”。前者是對偉岸胸襟和立業(yè)壯志的一種表達，后者是對孤苦和寂寞的一種圖景交融描述，并升華成為豁達和坦然?？梢?，古代詩人通常喜歡對物賦予某種象征意義，以此來抒發(fā)和承載心中感慨和情懷。

（三）思念親友，樂觀向上

“樂觀向上”是一種生活態(tài)度，更是一種精神;“思念親友”是對“孝”的一種具體表達。中華傳統(tǒng)文化對倫理有較苛刻的要求，自古以來我國都十分注重家庭觀念，特別強調(diào)“父義，母慈，兄友，弟恭，子孝”?！暗溉碎L久，千里共嬋娟”寫出了我們千百年來無數(shù)普通人的心聲;“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”則是對人生充滿遺憾和相思的一種感慨。但生活仍要繼續(xù)，對家鄉(xiāng)、親友的熱愛與思念不能停止。

二、傳統(tǒng)文化在文言文教學中的滲透方法

（一）領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化之美

人教版中所有文言文篇目都在不同方面關(guān)聯(lián)著傳統(tǒng)文化元素，包括鄉(xiāng)土文化、風俗習慣等，學生只有首先對這些傳統(tǒng)文化元素和內(nèi)容懷有真正的溫情和敬意，看到并認識到傳統(tǒng)文化之美，才能發(fā)自內(nèi)心的喜歡上傳統(tǒng)文化，進而喜歡上文言文學習。

在領(lǐng)悟語言美上，關(guān)注節(jié)奏和韻律是關(guān)鍵，無論是古詩還是古代散文，它們都有各自的韻律美。比如在教學《望岳》時，老師可以將句尾字發(fā)音列為教學重點之一，在范讀、誦讀、詳讀等過程中突出韻律美，或者引導學生去發(fā)現(xiàn)“ao”韻的規(guī)律。

在領(lǐng)悟人文情懷上，關(guān)注歷史背景與作者情感間的關(guān)系是關(guān)鍵。前面講過，古代詩人會更多寓情于景和寓情于物，以此來寄情承志，若要深刻領(lǐng)悟作者人文情懷，就必須對他們當時所處環(huán)境有著較詳細了解，或社會環(huán)境，或自然環(huán)境。如《醉翁亭記》，該篇主要通過描寫醉翁亭的秀麗、自然風光和游人之樂來勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，中心思想?yún)s是抒發(fā)作者自己的政治理想和娛情山水，以排遣抑郁的復雜感情。若不了解作者被貶經(jīng)歷，學生是很難感受到作者創(chuàng)作此篇時的內(nèi)心情懷。

（二）利用校園資源助力教學活動開展

文言文的教學如果能在課堂外配合以適當?shù)挠行У幕顒?，則可以將學生學到的東西切切實實轉(zhuǎn)化為視覺、聽覺的體驗，進而通過這些具體的情境，培育出自己的情操與感想。這也可以算是“情境教學法”的具體實踐。而且在不同的地域可以結(jié)合當?shù)鬲毺氐奈幕攸c來具體展開。

首先組織學生進行經(jīng)典誦讀，使他們養(yǎng)成好的學習習慣，對讀得好的同學還可以進行小小的獎勵比如獎個筆記本或者鉛筆等，以此來調(diào)動大家的積極性。然后通過組織比賽來進一步激發(fā)學生學習文言文和了解傳統(tǒng)文化的欲望，如利用校園內(nèi)資源舉辦書畫展，借助書法和繪畫等學科外資源熏陶和感染學生。也可定期聘請傳統(tǒng)文化學者和專家前來講座，以提高學生的知識水平與對傳統(tǒng)文化的接受水平。講座完了讓學生隨意寫寫自己的感想與看法，這樣可以有效促進中華傳統(tǒng)文化傳承意識，樹立正確價值觀和道德觀。另外，學校也可定期組織學生參觀當?shù)貧v史博物館、名勝古跡、紀念堂，讓學生明白這些地方的紀念價值，歷史意義。

結(jié)束語：

中華民族傳統(tǒng)文化源遠流長，傳統(tǒng)文化走進初中語文課堂，并且在文言文教學中得到展示，不僅有助于提升學生對本民族文化和歷史的認同感與歸屬感，更能使他們在接受傳統(tǒng)文化熏陶過程中，真正領(lǐng)略傳統(tǒng)文化之美，提高其文化底蘊與綜合素養(yǎng)，進而成為傳統(tǒng)文化的承載者和傳承者，將文化內(nèi)容發(fā)揚光大。初中文言文教學中所表現(xiàn)出的傳統(tǒng)文化特質(zhì)有很多，由于篇幅有限，文章只列舉三方面內(nèi)容，希望文章觀點能帶給大家?guī)椭?/p>

參考文獻

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