淺析博物館建設(shè)在中醫(yī)藥傳承與創(chuàng)新中的作用

【摘 要】

中醫(yī)藥博物館是傳統(tǒng)醫(yī)藥知識(shí)展示、宣傳、教育的重要場所，也是傳統(tǒng)醫(yī)藥文化得以傳承、保護(hù)、繼承和創(chuàng)新發(fā)揚(yáng)的重要載體。結(jié)合云南省中醫(yī)藥民族醫(yī)藥博物館自身特點(diǎn)，并結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)等綜合手段，充分發(fā)揮博物館陳列展覽優(yōu)勢(shì)，對(duì)博物館真正做到有效為教育、社會(huì)服務(wù)具有重要而深遠(yuǎn)的意義和價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】 中醫(yī)藥;民族醫(yī)藥;博物館;教育;科普

【中圖分類號(hào)】R197.323.6?? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A??? 【文章編號(hào)】1007-8517（2021）24-0114-03

中華民族在漫長的歷史進(jìn)程中，創(chuàng)造了燦爛的傳統(tǒng)文化。中醫(yī)藥則是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶。中醫(yī)藥博物館是傳承和弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化的重要場所，是對(duì)中醫(yī)藥文物標(biāo)本進(jìn)行收集、保藏、研究、陳列、傳播文化科學(xué)信息，為社會(huì)服務(wù)的文化教育機(jī)構(gòu)，具有實(shí)物收藏、科學(xué)研究、社會(huì)教育三大基本屬性。因此，中醫(yī)藥博物館建設(shè)在“傳承精華、守正創(chuàng)新”中具有重要地位與作用。本文就此結(jié)合云南省中醫(yī)藥民族醫(yī)藥醫(yī)藥博物館的建設(shè)實(shí)踐進(jìn)行探討。

1 博物館是保護(hù)和傳播中醫(yī)藥文化的重要機(jī)構(gòu)

中醫(yī)藥是包括漢族和少數(shù)民族醫(yī)藥在內(nèi)的我國各民族醫(yī)藥的統(tǒng)稱。云南是一個(gè)多民族省份，千百年來，各族人民積累了豐富的防病治病經(jīng)驗(yàn)，形成了以傣、彝、藏醫(yī)藥為主，苗、壯、白、納西、佤族等民族醫(yī)藥并存，多元一體的云南民族醫(yī)藥體系，具有鮮明的民族文化特色，是中醫(yī)藥的重要組成部分。

收藏是博物館的主要功能之一，而收集藏品的目的，是為了保存中醫(yī)藥文化遺產(chǎn)，傳承中醫(yī)藥文化，它是博物館建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)。在云南省中醫(yī)藥民族醫(yī)藥博物館建設(shè)中如何收集保護(hù)中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥文物是一個(gè)新的課題。筆者認(rèn)為，中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥文化植根于民間、民俗及日常生活之中，因此，凡是能夠反映中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥物質(zhì)與精神文化特質(zhì)并具有一定收藏展示和研究價(jià)值的都是民族醫(yī)藥文物。云南省中醫(yī)藥民族醫(yī)藥博物館現(xiàn)收集有民族藥標(biāo)本400多種，中藥標(biāo)本2000多種，古籍50余冊(cè)，中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥文物等100多件。其中，博物館中收藏的80幅藏醫(yī)唐卡既是一套系統(tǒng)的完整的藏醫(yī)學(xué)教學(xué)圖譜，也是醫(yī)學(xué)與藝術(shù)完美結(jié)合的館藏珍品、藝術(shù)品。云南中醫(yī)藥具有地域特色，自莊蹻入滇，中醫(yī)藥與云南本土各民族醫(yī)藥融合發(fā)展，形成了具有地方特色的滇南醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)流派。云南省中醫(yī)藥民族醫(yī)藥博物館建設(shè)有《滇南本草》專題館，它是中醫(yī)藥與地方民族醫(yī)藥融合的展現(xiàn)，也是我國第一部地方性本草專題文化館。

建成民族醫(yī)藥文物最豐富的博物館，是傳承好、保護(hù)好、發(fā)展好云南多樣性的中醫(yī)藥文化的重要舉措。民族醫(yī)藥展館收集涉及25個(gè)民族醫(yī)藥的文物600余件，其中貝葉經(jīng)44冊(cè)，紙板經(jīng)20冊(cè)，以及《四部醫(yī)典》、《貝葉經(jīng)》（現(xiàn)代文獻(xiàn)）、《彝族畢摩經(jīng)典譯注》、《納西東巴古籍譯注全集》、唐卡等民族醫(yī)藥文獻(xiàn)資料，并收集云南民族藥產(chǎn)品200余種。

今天，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民族地區(qū)正發(fā)生著日新月異的變化，中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥文物的流失、丟失趨勢(shì)日益上漲。搶救民族醫(yī)藥文物已刻不容緩，而博物館的收藏保護(hù)職能意味著它具有舉足輕重的地位和作用。因此，博物館需要開展中醫(yī)藥及民族醫(yī)藥文獻(xiàn)、文物、古遺跡等調(diào)查工作，加強(qiáng)民族醫(yī)藥特色理論文獻(xiàn)、技術(shù)、療法、方藥等民族醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承工作。

目前，云南省中醫(yī)藥民族醫(yī)藥博物館還存在著陳列形式較單一，展覽內(nèi)容單調(diào)，展覽方式落后等問題。僅僅是展品的陳列展覽，缺乏與相關(guān)內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的展示、教學(xué)輔助功能設(shè)備，對(duì)公眾的吸引力、與觀眾的互動(dòng)性不夠，不但限制了博物館宣教功能的發(fā)揮，也影響博物館內(nèi)涵建設(shè)的有效提升。因此，博物館需要結(jié)合多媒體技術(shù)、數(shù)字化手段實(shí)現(xiàn)生動(dòng)形象的展示效果，直接影響學(xué)生第二課堂的專業(yè)教育質(zhì)量與效果，吸引更多的人了解文化、關(guān)注文化。以我館滇人天衍展廳傣醫(yī)藥為例，將傣醫(yī)藥中的貝葉經(jīng)、紙板經(jīng)等醫(yī)藥相關(guān)知識(shí)文化進(jìn)行整理歸類，以音頻或影像的形式將各民族內(nèi)在的歷史文化知識(shí)充分的向觀眾展示，減少公眾與文物的距離感，加深公眾對(duì)傣醫(yī)藥文化知識(shí)的了解與認(rèn)識(shí)，優(yōu)化公眾參觀全過程的服務(wù)，從而提高展覽的趣味性和吸引力。

并且要?jiǎng)?chuàng)新博物館科普服務(wù)。在新時(shí)代的背景下，國際博物館協(xié)會(huì)以“博物館與社區(qū)”作為博物館日主題，強(qiáng)調(diào)博物館服務(wù)社區(qū)、植根社區(qū)，更好為公眾提供服務(wù)。博物館在開展科普或臨展活動(dòng)的時(shí)候，結(jié)合博物館不同服務(wù)對(duì)象及自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，對(duì)開展活動(dòng)進(jìn)行有效的、長遠(yuǎn)的整體規(guī)劃與設(shè)計(jì)，例如針對(duì)大學(xué)生、中小學(xué)生、基層民眾等設(shè)計(jì)開展如“樹立中醫(yī)藥文化自信”知識(shí)講座、中醫(yī)藥“藥食同源話健康”科普活動(dòng)、中醫(yī)藥識(shí)藥認(rèn)藥實(shí)踐體驗(yàn)等豐富多彩的科普活動(dòng)，凸顯云南傳統(tǒng)醫(yī)藥文化特色，多方面、多角度地展示宣傳傳統(tǒng)醫(yī)藥歷史與文化。

2 博物館是傳承中醫(yī)藥的第二課堂和科普基地

博物館是人類收藏歷史記憶憑證和熔鑄新文化的殿堂，發(fā)揮著保護(hù)、研究和展示人類及人類環(huán)境遺存，推動(dòng)人類文明發(fā)展的重要職能[2]。隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，人們對(duì)博物館的內(nèi)涵建設(shè)和參觀環(huán)境提出了更高的要求。習(xí)近平總書記在《中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》中[1]指出：要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。傳播與展示中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥文化是博物館發(fā)揮其教育作用的重要途徑。其不僅能夠普及醫(yī)學(xué)知識(shí)，維護(hù)民族優(yōu)秀文化的連續(xù)性，更有利于提高各族人民群眾的文化素養(yǎng)，傳承中華文化的優(yōu)秀基因，增強(qiáng)中華民族的凝聚力和向心力。

云南民族醫(yī)藥根植于民族傳統(tǒng)文化之中，是各族人民長期與疾病作斗爭的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和智慧結(jié)晶，是獨(dú)特的衛(wèi)生、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、生態(tài)資源。云南省中醫(yī)藥民族醫(yī)藥博物館以云南地產(chǎn)中藥和民族藥為特色，展示云南中醫(yī)藥與民族醫(yī)藥的悠久歷史文化[4]。現(xiàn)建有《神農(nóng)本草》《民族藥標(biāo)本》《診療技術(shù)》《滇南醫(yī)學(xué)》等專題館，集中展示中醫(yī)藥的系統(tǒng)性、科學(xué)性和民族醫(yī)藥的獨(dú)創(chuàng)性。并結(jié)合云南民族醫(yī)藥的資源優(yōu)勢(shì)，探索建立了分布于云南各地傣、彝、藏、苗、壯、白、納西、佤族等“民族民間醫(yī)藥傳習(xí)所、傳習(xí)基地”和“認(rèn)藥基地”，是博物館民族醫(yī)藥文化的活態(tài)傳承場所，是學(xué)習(xí)民族醫(yī)藥文化的重要渠道和橋梁。同時(shí)，根據(jù)實(shí)踐教學(xué)的實(shí)際需求，運(yùn)用多媒體信息手段提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，有效提高教與學(xué)質(zhì)量。以傳統(tǒng)藥材標(biāo)準(zhǔn)展廳為例，建立了專門的智能化顯示屏，圍繞中藥材、藥食兩用藥材，以圖文并茂的方式將藥物實(shí)用、通俗易懂的呈現(xiàn)在公眾面前，同時(shí)結(jié)合個(gè)人興趣，可以自主查閱學(xué)習(xí)。成為中醫(yī)藥院校學(xué)生從課堂理論學(xué)習(xí)到實(shí)踐探學(xué)的第二課堂。

博物館承擔(dān)著社會(huì)教育的責(zé)任，不僅是中醫(yī)藥院校專業(yè)教學(xué)的第二課堂和實(shí)踐教學(xué)基地，也是公眾的社會(huì)大學(xué)，其教育的對(duì)象具有廣泛性，是社會(huì)大眾及中小學(xué)生實(shí)踐教育的重要場所。云南省中醫(yī)藥民族醫(yī)藥博物館于2009年建成，是云南省目前唯一的省級(jí)傳統(tǒng)醫(yī)藥博物館?，F(xiàn)為云南省科學(xué)教育普及基地、全國中醫(yī)藥文化宣傳教育基地、云南省中醫(yī)藥文化宣傳教育基地和昆明市青少年科普教育基地[3]。作為中醫(yī)藥文化教育、科普、科研的重要基地，在弘揚(yáng)中醫(yī)藥和云南民族醫(yī)藥傳統(tǒng)文化和科學(xué)理念、普及民族醫(yī)藥科學(xué)知識(shí)，提升全面文化自信素養(yǎng)，促進(jìn)中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥在保護(hù)人民群眾身體健康、發(fā)展衛(wèi)生事業(yè)方面有著重要不可或缺的作用。

云南省作為少數(shù)民族醫(yī)藥大省，有著全國最豐富的民族醫(yī)藥資源，25個(gè)少數(shù)民族都有著自己防病治病的經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥玲t(yī)藥理論。要充分發(fā)揮云南民族醫(yī)藥資源優(yōu)勢(shì)，拓展和提升博物館的服務(wù)功能，進(jìn)一步打造識(shí)藥認(rèn)藥基地，開展中醫(yī)藥知識(shí)等實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，帶領(lǐng)同學(xué)到野外識(shí)藥認(rèn)藥;通過科普活動(dòng)的組織、舉辦，邀請(qǐng)專業(yè)老師為中小學(xué)同學(xué)講解臘葉標(biāo)本的制作過程，同時(shí)親自體驗(yàn)臘葉標(biāo)本的制作過程;了解身邊常見中草藥不同的藥用價(jià)值，如銀杏樹的白果能治哮喘、從銀杏葉中可提取治療心臟病的藥等。從學(xué)生熟悉的中醫(yī)藥資源出發(fā)，給學(xué)生傳遞中醫(yī)藥知識(shí)，有利于培養(yǎng)他們對(duì)中醫(yī)藥文化的興趣。通過豐富博物館教育實(shí)踐課程體系，為大中小學(xué)生利用博物館學(xué)習(xí)提供有力支撐，促使博物館成為學(xué)生研學(xué)實(shí)踐的重要載體，有效提升博物館在傳統(tǒng)醫(yī)藥文化教育方面的有效性。

3 博物館是發(fā)展中醫(yī)藥的科研創(chuàng)新平臺(tái)

為科學(xué)研究服務(wù)也是博物館一項(xiàng)重要的職能。中醫(yī)藥博物館是以實(shí)物資料為特征的知識(shí)信息交流系統(tǒng)，其研究范圍廣泛、內(nèi)容豐富。主要體現(xiàn)在為相關(guān)學(xué)科提供以實(shí)物為主的資料、信息和咨詢。同時(shí)，也要開展藏品及相關(guān)學(xué)科的研究。而收集保管、陳列展示、科普教育等工作，都是在科學(xué)研究基礎(chǔ)上進(jìn)行的。在研究藏品本身的同時(shí)，也注重研究有關(guān)藏品的背景資料等，系統(tǒng)研究中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥典籍、文物、古跡和診療技術(shù)及其文化內(nèi)涵。其研究成果將直接注入博物館的前臺(tái)，充實(shí)完善陳列解說和藏品等?？梢哉f是科學(xué)研究貫穿于博物館具體的業(yè)務(wù)工作之中。以云南民族醫(yī)藥特色診療技術(shù)為例，首先是在科學(xué)研究的基礎(chǔ)上制定征集大綱，研究藏品文物中，哪些是空白項(xiàng)目，哪些需要充實(shí)完善。將收集的技術(shù)項(xiàng)目名稱、技術(shù)要點(diǎn)、操作規(guī)范、診治適應(yīng)癥等進(jìn)行整理研究。通過收集整理研究，既提升了博物館陳列展示的科學(xué)性、思想性和藝術(shù)性，也保護(hù)傳承了中醫(yī)藥民族醫(yī)藥。目前，云南省中醫(yī)藥民族醫(yī)藥博物館收集云南民族醫(yī)藥特色診療技術(shù)100多項(xiàng)，許多面臨遺失的診療技術(shù)項(xiàng)目，得到了保護(hù)和傳承。并在此基礎(chǔ)上通過創(chuàng)新，獲得發(fā)明專利1項(xiàng)。

目前，博物館在陳列展覽與文化內(nèi)涵上還存著脫節(jié)問題。在陳列展覽過程中，只是簡單地對(duì)收藏文物進(jìn)行設(shè)計(jì)展覽，文物的文化價(jià)值未得到充分體現(xiàn);在講解過程中，其醫(yī)藥背后的相關(guān)文化內(nèi)涵難以得到較好挖掘，限制了博物館傳承文化載體的功能的發(fā)揮，且對(duì)一些非專業(yè)背景的參觀對(duì)象直接影響到對(duì)其的參觀教育效果。

因此，要?jiǎng)?chuàng)新博物館文創(chuàng)產(chǎn)品，提升博物館教育和服務(wù)功能。2016年5月，國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)文化部等部門《關(guān)于推動(dòng)文化文物單位衛(wèi)華創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干意見》[5]指出，深入發(fā)掘文化文物單位館藏文化資源，推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)，對(duì)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。文創(chuàng)產(chǎn)品的誕生，有力地推進(jìn)了博物館文化傳播和知識(shí)普及[6]。云南有著獨(dú)具民族特色的醫(yī)藥文化，為了弘揚(yáng)我省傳統(tǒng)醫(yī)藥文化和豐富燦爛的民族醫(yī)藥文化，擴(kuò)大中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥在基層廣大民眾中的影響力，應(yīng)積極深挖博物館的文化價(jià)值，結(jié)合自身館藏特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，打造少數(shù)民族養(yǎng)生保健科普視頻、科普讀物、館藏藏品圖冊(cè)、民族醫(yī)藥診療用品以及其他與傳統(tǒng)醫(yī)藥相結(jié)合的文創(chuàng)產(chǎn)品。促進(jìn)中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥在保護(hù)人民健康生活中發(fā)揮重要作用，不斷擴(kuò)大博物館在社會(huì)的影響力。

4 結(jié)語

在新時(shí)代背景下，博物館更需要緊跟時(shí)代的步伐，與時(shí)俱進(jìn)，不斷的提升、創(chuàng)新，要充分應(yīng)用現(xiàn)代科技手段，提升宣傳教育效果。打造成集科學(xué)普及、教育教學(xué)、科學(xué)研究、交流合作為一體的多功能、現(xiàn)代化、富有人文氣息、民族特色和科技元素的云南民族醫(yī)藥博物館更顯得時(shí)不我待、勢(shì)在必行。

隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，人們對(duì)健康知識(shí)的需求和美好生活不斷提高，一些“返璞歸真、回歸自然”的傳統(tǒng)醫(yī)藥養(yǎng)生理念越來越得到人們的青睞。而傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中蘊(yùn)含的許多科學(xué)的養(yǎng)生理念和思想，是非常值得推廣和普及的，博物館的展品陳列是與公眾一個(gè)交流互動(dòng)的重要渠道。因此，在原有基礎(chǔ)上，結(jié)合觀眾需求，對(duì)陳列展品進(jìn)行歸類組合，以大眾傳媒、文化產(chǎn)品、品牌活動(dòng)成為連接博物館文化的橋梁，讓博物館走進(jìn)公眾教育，最大限度發(fā)揮云南省中醫(yī)藥民族醫(yī)藥博物館的教育和文化傳播功能，真正做到博物館有效為教育服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)。

參考文獻(xiàn)

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[5]國務(wù)院，《關(guān)于推動(dòng)文化文物單位衛(wèi)華創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干意見》[EB/OL].[2016-5-11].http：//www.gov.cn/zhengce/content/2016-05/16/content_5073722.htm

[6]新媒體背景下博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品發(fā)展探究[J].新媒體研究，2019，5（6）：124-126.

（收稿日期：2020-12-03 編輯：徐 雯）