王換芳 孫曉宇
(寧夏大學(xué)馬克思主義學(xué)院,寧夏銀川 750021)
習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱“思政課”)教師座談會(huì)上提出,推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新要堅(jiān)持“八個(gè)統(tǒng)一”,其中“堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一”是重要內(nèi)容之一。堅(jiān)持建設(shè)性和批判性的統(tǒng)一,實(shí)質(zhì)指向的是要在思政課中培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維習(xí)慣與能力。“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”(以下簡(jiǎn)稱“綱要”)課程是高校思政課之一,課程能力目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,幫助學(xué)生正確甄別、批判歷史虛無主義。因此,將OBE理念引入“綱要”課程,可幫助教師將批判性思維培養(yǎng)融入思想政治理論課教育教學(xué)全過程。
OBE理念,即Outcomes-based Education的英文縮寫,指的是運(yùn)用成果導(dǎo)向反向進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的教學(xué)理念,是我國(guó)在進(jìn)行教育現(xiàn)代化改革中涌現(xiàn)出的新成果,其核心是發(fā)揮學(xué)生主體作用,推動(dòng)教學(xué)方式由教師單一傳授轉(zhuǎn)向合作探究,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與吸收,進(jìn)而將教師的知識(shí)傳授轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力產(chǎn)出。將OBE理念運(yùn)用到“綱要”課中,能夠進(jìn)一步讓學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容深入理解,提升思想政治素養(yǎng),同時(shí),通過合作探究的學(xué)習(xí)模式,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)的目的。培養(yǎng)批判性思維,是以論證為中心,融合論辯理論、認(rèn)識(shí)論、認(rèn)識(shí)科學(xué)和修辭學(xué)的基本原理和方法,培養(yǎng)大學(xué)生問題意識(shí)、分析習(xí)性和創(chuàng)新精神,提高他們的信息分析能力、深入思考能力、發(fā)散構(gòu)造能力、合理論辯能力、綜合判斷能力和合作能力,其核心要義為培養(yǎng)思維的開放性、質(zhì)疑性、敏感性、分析性、反省性和深刻性??梢姡琌BE理念與批判性思維均以“學(xué)生為中心”,注重發(fā)揮學(xué)生主體作用,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)與思辨能力,在教學(xué)中具有內(nèi)在契合性。
高校思政課的教學(xué)目標(biāo)在于立德樹人,即培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人,因此,培養(yǎng)學(xué)生全面、客觀認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)而提高其解決問題的能力十分必要。但從培養(yǎng)批判性思維的整體效果來看,還有很大的提升空間。
受政策引導(dǎo)和教育改革影響,大部分思政課教師對(duì)批判性思維有一定認(rèn)識(shí),并肯定批判性思維培養(yǎng)對(duì)大學(xué)生能力提升具有積極作用,部分教師已經(jīng)有意識(shí)地將批判性思維培養(yǎng)引入課堂教學(xué)之中。
但由于我國(guó)對(duì)批判性思維培養(yǎng)研究尚未形成體系,對(duì)增強(qiáng)批判性思維培養(yǎng)的實(shí)效性研究有待提高,大部分思政課教師在教育教學(xué)實(shí)踐中對(duì)批判性思維培養(yǎng)過程中的技巧和方法把握深度不夠,因此,批判性思維培養(yǎng)在實(shí)操中難以提高教學(xué)實(shí)效性。此外,部分思政課教師對(duì)教材的內(nèi)在邏輯缺乏自己的思考,很少質(zhì)疑教材內(nèi)容順序的合理性,對(duì)教學(xué)素材挖掘不夠深入,也會(huì)影響教學(xué)實(shí)效。
高校學(xué)生身心已達(dá)到相對(duì)成熟的階段,經(jīng)過高中學(xué)習(xí)后,認(rèn)知水平有了大幅度提升,抽象性、批判性思維能力初步形成,開始由經(jīng)驗(yàn)感性思維向抽象理性思維轉(zhuǎn)變。然而,受傳統(tǒng)教學(xué)方式和教師權(quán)威的影響,學(xué)生對(duì)教師所傳授的內(nèi)容往往持全盤肯定態(tài)度。同時(shí),受思政課學(xué)科屬性的影響,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中常采用死記硬背的方式,說明學(xué)生在課堂中缺乏對(duì)知識(shí)的深入思考,缺乏對(duì)理論邏輯的深層分析,批判性思維不足。
在教學(xué)過程中,評(píng)價(jià)反饋機(jī)制是判斷教學(xué)效果的重要指標(biāo),能夠直觀反映學(xué)生能力提升狀況,為評(píng)估教學(xué)效果和改善教學(xué)方式提供方向指引。
在當(dāng)前的考核方式中,思政課雖然倡導(dǎo)改變“一考定終身”的評(píng)價(jià)方式,實(shí)施過程性評(píng)價(jià),但高校思政課多為大班教學(xué),課程覆蓋學(xué)院廣,課程實(shí)踐方式難以創(chuàng)新,學(xué)生課堂表現(xiàn)難以真實(shí)呈現(xiàn),小組討論也難以達(dá)到預(yù)期效果,教學(xué)過程對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)難以全面實(shí)現(xiàn),缺少對(duì)學(xué)生及時(shí)跟蹤、評(píng)價(jià)與反饋。在實(shí)施教學(xué)過程中,批判性思維并未有效融入課程體系的設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法與策略的選擇、教學(xué)活動(dòng)的組織以及考核評(píng)價(jià)的方式等。在這種情況下,教師很難做到因材施教,確保每位學(xué)生都得到思維方式的鍛煉。
以教學(xué)目標(biāo)為起點(diǎn),反向進(jìn)行課程設(shè)計(jì),開展教學(xué)活動(dòng),這是OBE理念的出發(fā)點(diǎn),有利于提高學(xué)生批判性思維能力在內(nèi)的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)效果。本文以“綱要”課專題“為什么說辛亥革命既成功又失敗了?”為例,探討基于OBE理念的批判性思維培養(yǎng)路徑。
任何一門課程都有教學(xué)目標(biāo),圍繞該教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì),因而教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)是教學(xué)的起點(diǎn),必須思考的問題是“我們想讓學(xué)生取得的學(xué)習(xí)成果是什么?”這就需要教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中判斷課程目標(biāo)的落實(shí)程度、定位準(zhǔn)確程度、目標(biāo)明確程度、與課程的銜接程度,以及目標(biāo)設(shè)置是否能夠有效滿足學(xué)生綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)需要。
“為什么說辛亥革命既成功又失敗了?”是“綱要”課第三章“辛亥革命與君主專制制度”中的一部分內(nèi)容。其知識(shí)目標(biāo)為辛亥革命的歷史意義和失敗教訓(xùn),能力目標(biāo)為培養(yǎng)整體歷史觀的批判性思維的能力,情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)為領(lǐng)會(huì)中國(guó)革命成功的來之不易并自覺投身中華民族偉大復(fù)興。
從對(duì)教學(xué)對(duì)象的學(xué)情分析來看,知識(shí)基礎(chǔ)在于學(xué)生通過高中階段的學(xué)習(xí),已經(jīng)具備辛亥革命相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí),不需過度贅述。但從整體來看,學(xué)生了解的知識(shí)較為片面化、碎片化,需要教師在講授過程中厘清辛亥革命的前因后果,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)這段歷史的整體認(rèn)知,進(jìn)而理解辛亥革命的歷史意義和失敗教訓(xùn);能力基礎(chǔ)在于學(xué)生已具備較為成熟的生理、心理?xiàng)l件,但思維模式較為單一,整體性、批判性邏輯思維能力不足。辛亥革命既成功又失敗,可以讓學(xué)生深刻體會(huì)到批判性思維的內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)培養(yǎng)批判性思維;品質(zhì)基礎(chǔ)在于新時(shí)代大學(xué)生具有強(qiáng)烈的民族自尊心、自信心,屈辱感、時(shí)代使命感較強(qiáng),但卻缺乏與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,主動(dòng)參與動(dòng)力不足。辛亥革命既成功又失敗,這鮮明的結(jié)果對(duì)比能激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷,領(lǐng)悟近代以來無數(shù)仁人志士對(duì)國(guó)家出路的艱辛探索,自覺擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任,將個(gè)人夢(mèng)匯聚到中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)之中。
問題意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的重要一環(huán),也是學(xué)生分析問題、解決問題的基礎(chǔ)能力。這就要求教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)問題意識(shí),思考“我們?yōu)槭裁匆寣W(xué)生取得這樣的學(xué)習(xí)成果?”明確設(shè)置教學(xué)目標(biāo)的原因,進(jìn)而目標(biāo)明確地深化課程教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)。
“為什么說辛亥革命既成功又失敗了?”這一專題涉及如何科學(xué)、客觀、正確評(píng)價(jià)辛亥革命的問題。教材對(duì)辛亥革命爆發(fā)的歷史背景、資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案、辛亥革命的歷史意義作了詳盡的說明,并進(jìn)一步分析辛亥革命失敗的原因和教訓(xùn)。但為什么資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)為什么行不通?中國(guó)該何去何從?應(yīng)該由誰來領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民求得民族獨(dú)立、人民解放?需要將這些整體邏輯介紹給學(xué)生,以培養(yǎng)學(xué)生的整體歷史觀,拓展他們的視野。
辛亥革命是中國(guó)人民為救亡圖存而前仆后繼頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的集中體現(xiàn)。通過教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì),使學(xué)生領(lǐng)悟辛亥革命作為中國(guó)革命中的重大歷史事件,其主要成功之處在于“中華民國(guó)”的誕生,這是中國(guó)歷史上一個(gè)具有劃時(shí)代意義的事件,結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建王朝時(shí)代,中國(guó)不再隸屬任何天子和王朝,而歸屬于全體民眾。從這個(gè)意義上說,辛亥革命是中國(guó)現(xiàn)代國(guó)家建構(gòu)歷程中的具有里程碑意義的事件。而辛亥革命的失敗在于革命黨人無奈交出政權(quán),盡管以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派繼續(xù)奮斗,組建“中華革命黨”,發(fā)起“護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”,使“洪憲帝制”三個(gè)月即走向末路,但統(tǒng)一的、民主共和的“中華民國(guó)”無論在形式上還是在內(nèi)涵上,已然不復(fù)存在。
在教學(xué)設(shè)計(jì)中,需要采用合適的方法路徑,教師要明確“我們?nèi)绾斡行У貛椭鷮W(xué)生取得這些學(xué)習(xí)成果?”創(chuàng)新教學(xué)方法與手段。
隨著自媒體時(shí)代的到來,“00后”大學(xué)生被喻為“網(wǎng)絡(luò)原住民”,他們喜歡移動(dòng)學(xué)習(xí)的方式,為線上教學(xué)提出時(shí)代要求,加之新冠肺炎疫情期間的線上教學(xué)使“停課不停學(xué)”成為可能。本課程采取線上線下混合式教學(xué)法,課前通過雨課堂布置學(xué)生提前預(yù)習(xí);教學(xué)過程中多媒體幻燈片為主要授課工具,結(jié)合視頻、圖片以及教師自身肢體語言的表達(dá),便于學(xué)生理解、形象記憶,同時(shí)輔之以板書,板書內(nèi)容是對(duì)課程重點(diǎn)的概括,用關(guān)鍵詞總結(jié)本堂課的重點(diǎn)掌握內(nèi)容,做到首尾呼應(yīng);課后布置作業(yè)、思考題、拓展閱讀書目及課程資源,使學(xué)生做到知識(shí)鞏固、視野拓展與能力提升。
教學(xué)評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)教學(xué)實(shí)效性的重要環(huán)節(jié),教師應(yīng)明晰“我們?nèi)绾沃缹W(xué)生已經(jīng)取得了這些學(xué)習(xí)成果?”針對(duì)性強(qiáng)化課程教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)。
專題“為什么說辛亥革命既成功又失敗了?”以對(duì)辛亥革命的評(píng)價(jià)導(dǎo)入課程,從三個(gè)方面展開對(duì)辛亥革命的客觀評(píng)價(jià)。課程講授后,教師推薦閱讀胡繩的《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》,并思考“辛亥革命對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的影響”這一問題。對(duì)該問題的理解包括以下幾個(gè)方面:(1)辛亥革命推翻封建君主專制制度,為新文化運(yùn)動(dòng)提供了政治環(huán)境;(2)辛亥革命開辟了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路,為新文化運(yùn)動(dòng)提供了經(jīng)濟(jì)環(huán)境;(3)辛亥革命促進(jìn)社會(huì)變革,為新文化運(yùn)動(dòng)提供了社會(huì)環(huán)境;(4)辛亥革命助力思想解放,為新文化運(yùn)動(dòng)提供了思想環(huán)境;(5)辛亥革命的失敗迫使先進(jìn)的中國(guó)人開始尋求新的救國(guó)方式,開始轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)西方文化,成為新文化運(yùn)動(dòng)的直接原因。需要學(xué)生至少理解并掌握其中的四個(gè)方面,作為教學(xué)評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容。
總之,思政課教學(xué)沒有固定的模式,要堅(jiān)持客觀與主觀相統(tǒng)一、知識(shí)與能力相統(tǒng)一、過程與結(jié)果相統(tǒng)一、質(zhì)與量相統(tǒng)一,注重教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的設(shè)計(jì),注重評(píng)價(jià)學(xué)生和教學(xué)反思,提高師生教學(xué)效果合力。