周莎
◆摘? 要:中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中國(guó)木質(zhì)文化融合了我國(guó)傳統(tǒng)文化深厚的底蘊(yùn)與內(nèi)涵,這之中包含了我國(guó)的歷史變遷、生活習(xí)俗、古人智慧等等。幼師想借助與木文化相關(guān)的游戲加深幼兒的探究、學(xué)習(xí)興趣,就要有機(jī)地融合我國(guó)的傳統(tǒng)木質(zhì)文化結(jié)構(gòu),為幼兒帶來(lái)有趣的游戲、學(xué)習(xí)課堂。對(duì)此同時(shí),只有讓幼兒親身接觸到與木質(zhì)文化相關(guān)的游戲,才能有效地激發(fā)幼兒的探索欲望,使幼兒在學(xué)習(xí)的過(guò)程中被木質(zhì)文化悠久的歷史氣息與魅力所吸引。
◆關(guān)鍵詞:木質(zhì)文化;幼兒探索;幼兒探究;學(xué)前教育
只有讓幼兒接觸到實(shí)物,幼兒的好奇心才能得到有效地激發(fā)。在這個(gè)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)為幼兒提供有趣的探索工具,有意識(shí)地引導(dǎo)幼兒,讓幼兒發(fā)現(xiàn)自然界、社會(huì)、生活中有趣的現(xiàn)象、事物等。我國(guó)的木文化經(jīng)過(guò)歷史的洗滌,留下了古人的智慧與思想,是非常好的輔助幼兒進(jìn)行探索與學(xué)習(xí)的工具,幼師應(yīng)當(dāng)設(shè)立符合幼兒身心發(fā)育特點(diǎn)的木質(zhì)文化實(shí)踐課程,讓幼兒領(lǐng)略古人的創(chuàng)作思維,在探索中尋得傳統(tǒng)木質(zhì)文化的智慧結(jié)晶。
一、借助木質(zhì)文化輔助幼兒探究學(xué)習(xí)的意義
在幼兒成長(zhǎng)的過(guò)程中,教育階段中所具備的生活化、游戲化、社會(huì)化,能夠讓幼兒在實(shí)踐中進(jìn)行探索和學(xué)習(xí),我國(guó)的木質(zhì)文化擁有悠久的歷史,這其中有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的榫卯結(jié)構(gòu)、我國(guó)文明發(fā)展的里程碑木活字印刷術(shù)等等。為幼兒提供認(rèn)識(shí)、接觸世界的機(jī)會(huì),能夠讓幼兒直觀地感受到生活的神奇之處,幼師應(yīng)當(dāng)合理地將我國(guó)的木質(zhì)文化融入到幼兒的學(xué)習(xí)中,讓幼兒在探索的過(guò)程中,了解我國(guó)的木質(zhì)文化,領(lǐng)略古人的奇思妙想與思想意識(shí),進(jìn)行多角度、多方位的學(xué)習(xí)與探索。
二、以木質(zhì)文化實(shí)現(xiàn)幼兒探究的有效策略
(一)帶領(lǐng)幼兒走進(jìn)大自然,激發(fā)幼兒主動(dòng)探索的欲望
幼師想要借助木質(zhì)文化幫助幼兒更好地進(jìn)行探究與學(xué)習(xí),就要先帶領(lǐng)幼兒走進(jìn)大自然,讓幼兒了解“木”的起源、習(xí)性等,在了解大自然的過(guò)程中,幼兒將會(huì)主動(dòng)進(jìn)行事物的探索與研究[1]。幼師可以帶領(lǐng)幼兒在校園中進(jìn)行樹(shù)葉、樹(shù)枝的拾取,激發(fā)幼兒的好奇心。例如有的幼兒會(huì)提出問(wèn)題“為什么梧桐樹(shù)的樹(shù)干光潔、挺直、分支較高,且有灰綠色的樹(shù)皮”等等。還有的幼兒會(huì)發(fā)現(xiàn)冬青樹(shù)葉油亮且濃綠,即便是冬天冬青樹(shù)的樹(shù)葉也是綠色。幼師可以讓幼兒自主選擇自己喜愛(ài)的樹(shù)木的樹(shù)葉、樹(shù)枝的拾取,在這個(gè)過(guò)程中,幼師要告訴幼兒不能掰斷樹(shù)枝、扯下樹(shù)葉,只能從掉落的枝葉中進(jìn)行拾取。完成拾取后幼兒可以利用樹(shù)葉與樹(shù)枝進(jìn)行手工、繪畫(huà)的創(chuàng)作,讓幼兒借助樹(shù)木的特性進(jìn)行創(chuàng)作,幼師還可以為幼兒進(jìn)行樹(shù)木知識(shí)的簡(jiǎn)易科普,例如冬青一年四季都是綠色的,是由于冬青樹(shù)沒(méi)有明顯的落葉季節(jié)。如若沒(méi)有足量的樹(shù)枝與落葉,幼師還可以帶領(lǐng)學(xué)生利用紙張進(jìn)行樹(shù)葉、樹(shù)枝的制作。通過(guò)讓幼兒接觸大自然,近距離的觀察樹(shù)木,培養(yǎng)幼兒的探索意識(shí)。
(二)借助木質(zhì)文化,為幼兒搭建探索平臺(tái)
榫卯結(jié)構(gòu)是我國(guó)古建筑中以木、磚、瓦為主的建筑形式,各構(gòu)件之間的結(jié)合點(diǎn)以榫卯相吻合,構(gòu)成富有彈性的堅(jiān)實(shí)框架,榫卯結(jié)構(gòu)的建筑能夠承受較大的重量荷載[2]。幼師可以借助多媒體進(jìn)行輔助教學(xué),為幼兒播放中國(guó)榫卯建筑動(dòng)畫(huà)片類(lèi)型的教學(xué)視頻,動(dòng)畫(huà)片能吸引幼兒的課堂注意力,這種教學(xué)形式更貼合幼兒的學(xué)習(xí)需求。由于榫卯結(jié)構(gòu)的建筑較為復(fù)雜,幼師可以為幼兒播放榫卯結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)易部件的組合視頻,通過(guò)為幼兒提供相應(yīng)的教具,讓幼兒在觀看的過(guò)程中了解榫卯結(jié)構(gòu)的原理,通過(guò)讓幼兒動(dòng)手去做,加深幼兒對(duì)榫卯結(jié)構(gòu)的了解與學(xué)習(xí)。觀看完視頻之后,幼師可以提出問(wèn)題:“誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)兩塊木頭和三塊木頭是怎么成為一塊木頭的呢?把兩、三塊木頭變成一塊木頭的意義是什么呀?”幼師要鼓勵(lì)幼兒大膽地說(shuō)出自己的想法,幼兒擁有許多天馬行空的想法,或許與知識(shí)點(diǎn)并不相關(guān),但是幼師要表?yè)P(yáng)幼兒大膽的發(fā)言,再以有效地引導(dǎo)讓幼兒自己領(lǐng)略榫卯結(jié)構(gòu)的知識(shí)點(diǎn)。因此,當(dāng)幼師提出“兩、三塊木頭如何成為一塊”時(shí),幼兒會(huì)說(shuō)木頭被組合起來(lái)了,當(dāng)幼師提出“將他們組合起來(lái)的意義是什么”時(shí),幼兒或許說(shuō)不出所以然,幼師可以給予幼兒有效的提示:“寶貝們都知道地震是很可怕的自然災(zāi)害是不是呀,當(dāng)?shù)卣饋?lái)臨時(shí)大地會(huì)產(chǎn)生不同等級(jí)的震動(dòng),如果是一般的震動(dòng),玻璃硬糖的房子會(huì)伴隨著大地的震動(dòng)而破碎,但是榫卯結(jié)構(gòu)的建筑就像有彈性的軟糖房屋,是不會(huì)破裂的哦!所以,我們的古人是不是很聰明呀?”幼兒回答:“是?!庇讕熗ㄟ^(guò)讓幼兒了解榫卯結(jié)構(gòu)的建筑文化,讓幼兒動(dòng)手進(jìn)行簡(jiǎn)易榫卯結(jié)構(gòu)的組裝,這能讓幼兒領(lǐng)略到古人的建筑智慧。
(三)在木制文化中,強(qiáng)化幼兒的探索精神
木活字印刷術(shù)源自北宋,字模是木質(zhì)的,依靠口訣延續(xù)至今,已有800多年的歷史,也是我國(guó)已知唯一保留至今并仍在使用的印刷技藝[3]。幼師為幼兒提供常用字的字模,例如,我是、喜歡、今天等字樣,通過(guò)為幼兒示范木活字印刷的步驟,激發(fā)幼兒的探索、動(dòng)手興趣。教師為幼兒提供相應(yīng)的印刷工具,并在黑板上寫(xiě)下印刷的步驟,讓幼兒進(jìn)行印刷與創(chuàng)作。例如幼兒在紙張上印出我是和喜歡等字樣,在紙張上空出相應(yīng)距離的留白,當(dāng)拓印的墨完全干后,幼兒可以在留白的位置寫(xiě)上自己的姓名與愛(ài)好等。在帶領(lǐng)幼兒探索木質(zhì)文化的實(shí)踐活動(dòng)時(shí),幼師不僅要為幼兒提供相應(yīng)的活動(dòng)工具,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)幼兒在操作的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,通過(guò)思考解決問(wèn)題,這促進(jìn)幼兒主動(dòng)地完成地完成了探索學(xué)習(xí)的目標(biāo)。例如,有的幼兒在鋪紙的過(guò)程中移動(dòng)了紙張,導(dǎo)致印出來(lái)的字不夠清晰,幼師可以以引導(dǎo)的形式,讓幼兒主動(dòng)邀請(qǐng)其他幼兒給予自己幫助,完成印刷。
三、結(jié)束語(yǔ)
幼師通過(guò)借助木質(zhì)文化激發(fā)幼兒的探究意識(shí),需要讓幼兒切實(shí)的接觸到有效事物,激發(fā)幼兒的探索精神。幼師結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)木質(zhì)文化的智慧結(jié)晶,為幼兒帶來(lái)知識(shí)、實(shí)踐相結(jié)合的探究活動(dòng)課堂,通過(guò)讓幼兒學(xué)習(xí)榫卯結(jié)構(gòu)、木活字印刷術(shù),讓幼兒領(lǐng)悟古人的智慧結(jié)晶。在學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合的探索課堂中,幼兒的個(gè)人認(rèn)知、視野、動(dòng)手操作能力得到了不同程度的鍛煉與進(jìn)步。
參考文獻(xiàn)
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[2]蔡方成.功能性游戲?qū)鹘y(tǒng)工藝文化傳播應(yīng)用研究——以游戲《榫接卯和》為例[J].采寫(xiě)編,2020,No.168(01):166-169.
[3]陳添,邢加滿(mǎn),吳清杰.瑞安木活字印刷工藝研究與應(yīng)用設(shè)計(jì)[J].文學(xué)教育,2020,(014):P.120-124.