中國共產(chǎn)黨執(zhí)政歷史進(jìn)程中社會主要矛盾的辯證邏輯探析

◆摘? 要：伴隨中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政歷史進(jìn)程，社會主要矛盾在其客觀維度上從敵我性質(zhì)的階級矛盾轉(zhuǎn)型為非對抗性的人民內(nèi)部矛盾，這是社會主要矛盾在實(shí)然層面上的歷史發(fā)展“軌跡”。同時(shí)，我黨歷次重要會議決議關(guān)于社會主要矛盾的主觀認(rèn)知，呈現(xiàn)為錯(cuò)綜復(fù)雜的另一條認(rèn)識論線索。這兩條邏輯線索或明或暗、或隱或現(xiàn)，雙向互動式的融合與分離，并行交織于建國以來的偉大社會實(shí)踐過程中。從1978年底黨召開十一屆三中全會至今，中國社會的主要矛盾在實(shí)然、應(yīng)然的雙向維度上具有一致性與融合性，其共同的邏輯線索就是人民內(nèi)部矛盾的演變。新時(shí)代中國社會主要矛盾在主、客觀雙重維度上具有辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

◆關(guān)鍵詞：社會主要矛盾;中國共產(chǎn)黨;人民內(nèi)部矛盾

社會主要矛盾是指一定社會發(fā)展階段諸多矛盾中處于主導(dǎo)地位的矛盾，它在客觀邏輯上決定無產(chǎn)階級政黨一定歷史時(shí)期的中心任務(wù)、基本路線等思想認(rèn)識。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政至今，歷次黨的重要會議決議對社會主要矛盾的認(rèn)識與表述，呈現(xiàn)為一個(gè)辯證否定的歷史性轉(zhuǎn)換。社會主要矛盾的歷史性發(fā)展是基于現(xiàn)實(shí)國情、世情變化的實(shí)然結(jié)果，也是我黨對其主觀認(rèn)識的應(yīng)然過程。厘清建國以來社會主要矛盾實(shí)然與應(yīng)然之間的辯證邏輯關(guān)系，探析我們黨對這個(gè)矛盾理解與把握的邏輯線索。有助于我們深刻學(xué)習(xí)“黨史”和“四史”，反對歷史虛無主義。對于我們在黨的百年華誕之際，保持全面小康社會的既有成就，實(shí)現(xiàn)我國2035年的遠(yuǎn)景目標(biāo)和第二個(gè)百年奮斗的宏偉目標(biāo)，具有非常重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。

一、1949年10月—1978年12月：對抗性階級矛盾的雙重邏輯演變

從中國共產(chǎn)黨執(zhí)掌政權(quán)到黨的十一屆三中全會召開，這期間社會主要矛盾在客觀的實(shí)然維度上發(fā)生了很大變化，我們黨在主觀認(rèn)識層面對此也呈現(xiàn)了應(yīng)然性的轉(zhuǎn)換。然而，這一時(shí)期大多數(shù)施政方針卻重在凸顯對抗性的階級矛盾。中國共產(chǎn)黨對當(dāng)時(shí)社會主要矛盾的認(rèn)識經(jīng)歷了一個(gè)歷史演變進(jìn)程，從主觀認(rèn)識與客觀對象是否一致的角度來看，這三十年可以劃分兩個(gè)不同的歷史階段。

1.1949年10月-1957上半年，社會主要矛盾的實(shí)然維度與我黨對其應(yīng)然性認(rèn)識是一致的

1949年3月，中國共產(chǎn)黨的七屆二中全會提出工作重心要及時(shí)由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，我們既團(tuán)結(jié)又斗爭的主要對象是民族資產(chǎn)階級。隨后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾用三年左右的時(shí)間，完成了新民主主義革命的遺留任務(wù)。1952年6月，當(dāng)時(shí)“在打倒地主階級和官僚資產(chǎn)階級以后，中國內(nèi)部的主要矛盾即是工人階級與民族資產(chǎn)階級的矛盾，國外是人民大眾與仇視新中國的帝國主義之間的敵對矛盾。在當(dāng)時(shí)復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下，面臨著國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和新生政權(quán)鞏固的雙重任務(wù)，

伴隨著我們黨對社會主要矛盾的正確厘定，在抗美援朝取得決定性勝利的基礎(chǔ)上，在“一化三改”基本路線的指導(dǎo)下，我國社會主義革命與社會主義建設(shè)“水乳交融”式推進(jìn)。當(dāng)時(shí)階級矛盾的空間性轉(zhuǎn)化和歷史性變化相疊加，都在階級矛盾發(fā)展變化的實(shí)然框架之內(nèi)，這反映了我們黨對當(dāng)時(shí)社會主要矛盾的應(yīng)然性認(rèn)識是沒有偏差的?？腕w維度的階級矛盾與認(rèn)識層面的階級矛盾相一致，這是社會主要矛盾歷史發(fā)展的邏輯必然。

群眾階級斗爭在現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域趨于尾聲，階級矛盾的實(shí)然邏輯面臨著轉(zhuǎn)型，階級矛盾的邏輯線索也處于轉(zhuǎn)換之中。適時(shí)召開的中國共產(chǎn)黨“八大”會議提出，國內(nèi)作為社會主要矛盾的階級矛盾即將轉(zhuǎn)化為一種次要矛盾，這是當(dāng)時(shí)關(guān)于社會主要矛盾實(shí)然維度與應(yīng)然性認(rèn)識的高度一致?！皣鴥?nèi)的主要矛盾已經(jīng)是人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾?！边@確證了當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨中央集體層面，在主觀認(rèn)知維度上對社會主要矛盾的人民內(nèi)部矛盾性質(zhì)形成共識。

這就是說，伴隨著敵我性質(zhì)的階級矛盾在實(shí)然維度上由主要地位轉(zhuǎn)化為次要地位，中國共產(chǎn)黨的應(yīng)然性認(rèn)識邏輯如影隨形般的展開。這種雙向邏輯的歷史性辯證統(tǒng)一帶來的現(xiàn)實(shí)成就是，中國社會主義建設(shè)第一個(gè)“五年計(jì)劃”的各項(xiàng)指標(biāo)提前完成，建立起了比較完整的國民經(jīng)濟(jì)體系和基本獨(dú)立的工業(yè)體系，這是當(dāng)今中國及其未來發(fā)展的歷史性基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨的歷史“車輪”本該這樣延續(xù)行進(jìn)，然而，這一切在1957年的下半年開始就漸漸轉(zhuǎn)型。

2.1957下半年-1978年底，階級矛盾的實(shí)然維度與應(yīng)然認(rèn)識相背離

我們黨對階級矛盾的認(rèn)識與它的現(xiàn)實(shí)發(fā)展之間的關(guān)系，在1957年的下半年開始呈現(xiàn)背離的端倪。在接下來的20余年，階級矛盾在主、客觀雙向維度上各自展開，運(yùn)演著雙重邏輯的變奏曲。這一時(shí)期，我黨始終沒有擺脫局限于應(yīng)然性的認(rèn)識分析與判斷社會主要矛盾的窠臼。從黨的八屆三中全會開始，經(jīng)過黨的“九大”、“十大”到黨的“十一大”，歷次會議決議一貫強(qiáng)調(diào)階級矛盾是中國社會主義社會的主要矛盾。于是，我黨對于階級矛盾的應(yīng)然性認(rèn)識較之1957年前，逐漸發(fā)生了顛覆性轉(zhuǎn)型，這種認(rèn)識與當(dāng)時(shí)中國基本國情嚴(yán)重不符合，也與社會主要矛盾的實(shí)然維度徹底背離。

實(shí)然維度的社會主要矛盾較之在1957年前，并沒有發(fā)生客觀性轉(zhuǎn)換，于是，社會主要矛盾就具有了主、客觀雙向維度。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)階級矛盾呈現(xiàn)了新的狀況，國際上的兩個(gè)“超級大國”均對中國采取敵對性政策和態(tài)度;國內(nèi)大量的人民內(nèi)部矛盾在經(jīng)濟(jì)、政治等領(lǐng)域，以多種新形式涌現(xiàn)，與階級矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜交織在一起。這讓人難以正確區(qū)分與科學(xué)判斷兩類不同性質(zhì)的社會矛盾，我們黨在主觀認(rèn)知維度上把階級矛盾界定為社會主要矛盾。“無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾，社會主義道路和資本主義道路的矛盾，是當(dāng)前我國社會的主要矛盾?！边@種思想認(rèn)識長期在黨內(nèi)、國內(nèi)處于主導(dǎo)地位。

實(shí)然維度的社會主要矛盾即人民內(nèi)部矛盾，在我黨對其認(rèn)識的層面上就轉(zhuǎn)換為階級矛盾了。無產(chǎn)階級專政下階級矛盾的認(rèn)識邏輯也就形成了，“以階級斗爭為綱”的基本路線。

二、1978年底—2012年：人民內(nèi)部矛盾的實(shí)然維度與黨對其認(rèn)識維度的交相融合

這個(gè)階段，我黨最初還沒有明確解決實(shí)然維度的社會主要矛盾孰是孰非？首先在認(rèn)識維度上突破了以階級矛盾作為社會主要矛盾的觀念藩籬?！耙粋€(gè)黨、一個(gè)國家、一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國?！边@種認(rèn)識邏輯的辯證轉(zhuǎn)型決定了我們黨和人民命運(yùn)的歷史性轉(zhuǎn)折。

改革開放以來，社會主要矛盾的實(shí)然維度與我黨對它的主觀認(rèn)識邏輯相融合。1979年3月，鄧小平說：“目前時(shí)期的主要矛盾，……由于三中全會決定把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)方面來，實(shí)際上已經(jīng)解決了。我們的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民和國家的需要，這就是我們目前時(shí)期的主要矛盾，解決這個(gè)主要矛盾就是我們的中心任務(wù)?！边@通俗易懂、言簡意賅闡明了社會主要矛盾主、客觀雙向維度的辯證統(tǒng)一。1981年6月，我黨十一屆六中全會充分肯定了所取得的成績，與此同時(shí)全面總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?！吧鐣髁x改造基本完成以后，我國所要解決的主要矛盾，是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾?！边@一認(rèn)知邏輯符合社會主要矛盾的實(shí)然維度。

作為社會主要矛盾的人民內(nèi)部矛盾在改革開放的歷史階段，它在客觀的實(shí)然維度與我們黨對它的應(yīng)然性認(rèn)知維度融合統(tǒng)一。在馬克思主義的理論視域，先進(jìn)的社會制度決不可能脫離社會生產(chǎn)力的發(fā)展程度?；谖尹h對社會主要矛盾的主、客觀辯證統(tǒng)一性認(rèn)識，1982年9月召開黨“十二大”會議后，人民內(nèi)部矛盾作為社會主要矛盾被寫入黨章的總綱，這是黨執(zhí)政進(jìn)程中對社會主要矛盾研判的又一次重大轉(zhuǎn)型。這樣的社會主要矛盾邏輯線索貫穿黨“十三大”及其后的數(shù)次全國性代表大會，一直到黨的“十八大”會議都是如此。這實(shí)現(xiàn)了社會主要矛盾主、客觀雙向維度的辯證統(tǒng)一和完美融合，也彰顯了我們黨對于社會主要矛盾歷史與邏輯統(tǒng)一性的創(chuàng)新性理論功績。

1987年，鄧小平在會見外國友人時(shí)說：“中國社會主義處在一個(gè)什么階段，就是處在初級階段，是初級階段的社會主義……是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，根據(jù)這個(gè)實(shí)際來制定規(guī)劃。”這說明中國共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)集體把社會主要矛盾問題，置于我國基本國情的邏輯結(jié)構(gòu)之內(nèi)來考量。1987年10月，黨的“十三大”會議決議指出，從社會主義改造基本完成到建國一百周年左右的時(shí)間，這長達(dá)上百年的歷史過程都處在社會主義初級階段。在這個(gè)較長的歷史時(shí)期，中國社會主要矛盾的實(shí)然維度與黨對它的應(yīng)然性認(rèn)識，一定要辯證統(tǒng)一起來并實(shí)現(xiàn)密切融合。

社會主要矛盾辯證邏輯支配下的黨一切方針政策，都不可脫離中國社會的客觀現(xiàn)實(shí)狀況，于是我們黨形成了“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的總路線。

鄧小平在長期深邃思考的基礎(chǔ)上，提出社會主義本質(zhì)就是不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，以全體人民共同富裕作為我們黨的價(jià)值追求和奮斗目標(biāo)。1992年，黨的“十四大”提出社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)，并繼續(xù)推進(jìn)政治體制改革和其他方面的配套改革。這一時(shí)期黨內(nèi)的共識是：“我國社會的主要矛盾已經(jīng)不是階級斗爭，經(jīng)濟(jì)建設(shè)已經(jīng)成為我們的中心任務(wù)。除非發(fā)生大規(guī)模外敵入侵，無論在什么情況下都不能動搖這個(gè)中心。這十四年，我們都沒有動搖這個(gè)中心，今后還必須堅(jiān)定不移地這樣做。”中國共產(chǎn)黨的“十五大”指出：“我國現(xiàn)在正處于并將長期處于社會主義初級，社會主要矛盾貫穿我國社會主義初級階段的整個(gè)過程和社會生活的各個(gè)方面?！边@表明中國共產(chǎn)黨逐漸清醒自覺地實(shí)現(xiàn)了社會主要矛盾主、客觀雙向的交相融合。

我們黨帶領(lǐng)人民群眾跨入新世紀(jì)以后，全面建設(shè)小康社會的任務(wù)變得更加緊迫。2002年黨的“十六大”指出：“現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展不平衡的小康，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾仍然是我國社會的主要矛盾?！比嗣駜?nèi)部矛盾關(guān)系日益變得錯(cuò)綜復(fù)雜，經(jīng)濟(jì)總量依然不足、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有待深入調(diào)整、社會收入分配的差距亟待縮小、生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重、多種自然資源被浪費(fèi)性消耗，等等。2007年黨的“十七大”認(rèn)為，新中國成立以來特別是改革開放新時(shí)期以來，我們黨和人民經(jīng)過長期不懈地努力奮斗，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，盡管取得了巨大的成就，但是存在的問題和矛盾更為凸顯。所以，仍然認(rèn)為中國社會主要矛盾的客觀實(shí)然性沒有發(fā)生改變。

三、新時(shí)代以來：社會主要矛盾的實(shí)然維度與黨對其認(rèn)識維度的雙向轉(zhuǎn)型

2010年以來，我國每年經(jīng)濟(jì)總量一直僅次于美國，穩(wěn)居全球第二位。經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會和生態(tài)環(huán)境等各方面的發(fā)展，整體上了一個(gè)新的臺階。但是，這之前存在的諸多矛盾仍然沒有從根本上得到解決，某些領(lǐng)域的新舊矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜交織在一起。不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)等突出問題的狀況依然嚴(yán)峻，發(fā)展的質(zhì)量、效益問題和資源、環(huán)境壓力也似乎更為緊迫。2012年黨“十八大”以來，我們著重強(qiáng)調(diào)社會主義初級階段的社會主要矛盾沒有變，充分凸顯基本路線作為國家和人民“生命線”的地位，提出美麗中國的生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)。

社會主要矛盾在社會主義初級階段的動態(tài)發(fā)展過程中，某些階段性特征必然會發(fā)生歷史性改變，這是客觀對象在它的質(zhì)的維度上量的變化。對于社會主要矛盾的客觀性改變，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體所形成的相應(yīng)的思想認(rèn)識，伴隨著“五位一體”總布局的形成，也辯證性的做出了一些轉(zhuǎn)變。2017年10月，黨的“十九大”指出：“我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”這是我黨對社會主要矛盾的客觀邏輯與主觀邏輯辯證統(tǒng)一性的把握。

馬克思指出“已經(jīng)得到滿足的第一個(gè)需要本身、滿足需要的活動和已經(jīng)獲得的為滿足需要而用的工具又引起新的需要?！痹诋?dāng)代中國，這個(gè)“需要”指向人民多層次、高質(zhì)量和多品位等全方位的整體性要求，指向全面小康社會的建成，指向?qū)崿F(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的中國夢。

馬克思說：“如果從更廣泛和更具體的意義上來理解需求和供給之間的關(guān)系，就要把生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系包括在內(nèi)?！毙枰脑鲩L永遠(yuǎn)大于、先于和快于生產(chǎn)的增長。新時(shí)代中國社會主要矛盾呈現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)型，這種轉(zhuǎn)型并非主要矛盾根本性質(zhì)的變化，而是主要矛盾關(guān)系在具體結(jié)構(gòu)、形式層面的立體化轉(zhuǎn)變。人民的各種需要內(nèi)在整合為類似金字塔形狀的整體層級結(jié)構(gòu)，并構(gòu)成相輔相成、重疊遞進(jìn)的社會系統(tǒng)，發(fā)生著從低到高、由外及內(nèi)漸次滿足的轉(zhuǎn)化。這就是新時(shí)代我國社會人民內(nèi)部矛盾的實(shí)然性邏輯。

新時(shí)代人民的美好生活形式多樣、內(nèi)涵廣泛而豐富，是基于一定質(zhì)量之上的社會結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。最低限度的生存需要有一個(gè)穩(wěn)定切實(shí)的滿足，并且耗費(fèi)的勞動成本和各種資源較小。民主法治、精神文化、公平正義、自由平等、社會安全、公共服務(wù)、生態(tài)環(huán)境等等，這些需要在比較高的程度上，進(jìn)一步得到充分的滿足。在社會需要和自我需要辯證統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)過程中，達(dá)到個(gè)體自我需要的實(shí)現(xiàn)，這是通向自由、全面發(fā)展的人的具體化路徑，此路徑理所當(dāng)然應(yīng)是一個(gè)動態(tài)性過程。人民美好生活的需要植根于中國特色社會主義的現(xiàn)實(shí)框架，而不能鑲嵌在西方民主模式的應(yīng)然性認(rèn)識結(jié)構(gòu)。

這是當(dāng)代中國社會主要矛盾的客觀狀態(tài)，矛盾的非主要方面是人民對美好生活的需要，指向一種應(yīng)然性的價(jià)值狀態(tài)。不平衡發(fā)展和不充分發(fā)展是相互重疊、互有所含的實(shí)然性社會狀況。發(fā)展不平衡性是我國自然環(huán)境、社會歷史和政策體制等多方面原因綜合造成的，主要表現(xiàn)在社會結(jié)構(gòu)、區(qū)域、城鄉(xiāng)和社會群體等方面。其中，每一方面的內(nèi)部結(jié)構(gòu)也存在較大差距，例如經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)內(nèi)部的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)，社會公共投入不均衡，自然資源和生態(tài)環(huán)境的承載力、修復(fù)力參差不齊等。區(qū)域不平衡性指東部、中西部地區(qū)各方面發(fā)展水平的差距。城鄉(xiāng)不平衡性體現(xiàn)為城鄉(xiāng)發(fā)展的差距較大，在收入、教育、醫(yī)療、消費(fèi)等方面的矛盾突出，社會“橄欖型”的財(cái)富分配結(jié)構(gòu)尚未出現(xiàn)，等等。

這種不平衡不充分發(fā)展的諸多矛盾在新時(shí)代背景下，成為制約人民日益增長的美好生活需要的主要障礙。它決定了我們黨和人民新時(shí)代的中心任務(wù)，要將“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略方針融通“五位一體”的總體布局，以人民為中心，秉持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享新理念，穩(wěn)中求進(jìn)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民開展偉大斗爭、建設(shè)偉大工程，既不能改旗易幟也不可封閉僵化，努力實(shí)現(xiàn)我們的偉大事業(yè)和偉大夢想。

四、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政進(jìn)程中關(guān)于社會主要矛盾的辯證邏輯

社會主要矛盾是特定時(shí)期社會發(fā)展階段性特征的客觀反映，它與具體社會階段的中心任務(wù)構(gòu)成內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)性。在中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史進(jìn)程中，實(shí)然維度的社會主要矛盾展現(xiàn)了歷史性的邏輯轉(zhuǎn)型。與此同時(shí)，我黨對于社會主要矛盾的應(yīng)然性認(rèn)識線索，呈現(xiàn)為一個(gè)辯證統(tǒng)一性的思想過程。其間，也曾出現(xiàn)一度違背了馬克思主義歷史與邏輯統(tǒng)一性原則的情況，導(dǎo)致實(shí)踐失誤，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)遭受重大損失的后果。社會主要矛盾實(shí)然邏輯與認(rèn)識邏輯的辯證性統(tǒng)一，具有非常重要的社會價(jià)值和歷史意義，當(dāng)代中國社會主要矛盾的辯證轉(zhuǎn)型，是新時(shí)代習(xí)近平中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容與理論基礎(chǔ)。

任何矛盾關(guān)系都是不斷運(yùn)動變化的，處于相對靜止和絕對運(yùn)動的對立統(tǒng)一之中，呈現(xiàn)為量變（數(shù)量增減、結(jié)構(gòu)變化）和質(zhì)變（階段性質(zhì)變、局部性質(zhì)變）兩種狀態(tài)，前者是一種準(zhǔn)備與積累狀態(tài)，后者是量變到一定程度的必然結(jié)果。“社會主義不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會?！敝袊缆放c中國制度蘊(yùn)涵的社會主要矛盾，也有一個(gè)從初級到中、高級階段發(fā)展的總體量變過程，理應(yīng)在其實(shí)然性維度與應(yīng)然性認(rèn)知層面有各自的發(fā)展邏輯。社會主要矛盾的歷史性演進(jìn)在內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)和屬性等方面，毫無疑問會出現(xiàn)部分質(zhì)變。量變的積累盡管有時(shí)不會引發(fā)全局性質(zhì)變，但是完全可能引起部分質(zhì)變，表現(xiàn)為社會主要矛盾發(fā)展的階段性轉(zhuǎn)型。

新時(shí)代中國社會主要矛盾具有“變”與“不變”的階段性特征。社會主要矛盾的主要方面和次要方面，在半個(gè)多世紀(jì)社會主義建設(shè)實(shí)踐中，均發(fā)生了顯著的量變，這樣就必然引發(fā)社會主要矛盾一定程度上展現(xiàn)階段性質(zhì)變。社會主要矛盾的實(shí)然維度與我黨對它的認(rèn)識維度二者之間的關(guān)系，在中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史進(jìn)程中以辯證統(tǒng)一性的形式表現(xiàn)出來。

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[5]《鄧小平文選》（第3卷），北京：人民出版社，1993年，第252頁.

[6]中共中央文獻(xiàn)研究室編：《十四大以來重要文獻(xiàn)選編》（上），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年，第12頁.

[7]中共中央文獻(xiàn)研究室編：《十五大以來重要文獻(xiàn)選編》（上），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年，第14頁.

[8]中共中央文獻(xiàn)研究室編：《十六大以來重要文獻(xiàn)選編》（上），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年，第14頁.

[9]習(xí)近平：《在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報(bào)告》，北京：人民出版社，2017年，第11頁.

[10]《馬克思恩格斯全集》（第26卷Ⅱ），北京：人民出版社，1975年，第576頁.

[11]《馬克思恩格斯選集》（第4卷），北京：人民出版社，1995年，第693頁.

作者簡介

劉源（1972-），女，山東菏澤人，哲學(xué)碩士，四川司法警官職業(yè)學(xué)院思政部講師，主要研究：馬克思主義哲學(xué)中國化。