奧運精神對當代大學生的影響

摘要：自19世紀末顧拜旦創(chuàng)立奧林匹克運動以來，產生了一系列的奧林匹克精神。奧抹匹克精神主要是指參與、競爭、公正、友誼與和平的精神，是奧林匹克運動的一個總體性指導原則。2008年的北京奧運會的申辦成功，對我國政治、經濟、文化等多方面產生了積極而深遠的影響。剛剛結束的三十二屆夏季奧林匹克運動會的中國體育代表團，再次以優(yōu)異的運動成績、精彩的賽場表現(xiàn)、昂揚的精神風貌，為祖國和人民贏得了新的榮譽。這屆奧運會因疫情而延期，但精彩并沒有打折。本屆奧運會上，中國代表團取得了38金32銀18銅的驕人成績，金牌數(shù)追平2012年倫敦奧運會，平了海外參加奧運會的最佳戰(zhàn)績。中國健兒以中國速度、中國高度、中國力量，生動體現(xiàn)了更快、更高、更強的奧林匹克精神。北京2022年冬奧會、冬殘奧會是世界各國的盛會，是全球運動員公平競技的舞臺，辦好北京冬奧會、冬殘奧會更是黨和國家面臨的一件大事。奧運精神決定了奧林匹克運動的發(fā)展方向，使奧運能夠沿著和平、友誼的正確之路前進。而我國大學校園體育文化所呈現(xiàn)的是一種特定的體育文化氛固，是以培養(yǎng)大學生的體育精神和體育技能為主要形式、以我國大學生身心健康和體育素質為主要目標，是校園文化的重要組成部分。在奧運精神的影響下，必然會對我國高校校園體育文化、當代大學生人格塑造、團隊精神養(yǎng)成等方面起到積極作用，促進我國高校教育目標的實現(xiàn)。本文從奧運精神內涵分析入手，分別闡述高校體育文化、奧運精神和當代大學生之間的關系，及對大學生群體的影響，并探討在奧運精神影響下，如何加強高校體育文化的構建。

關鍵詞：奧運精神;高校體育文化;大學生;影響

2008年的北京奧運會給億萬民眾留下了深刻印象，這之后，我國也陸續(xù)主辦了多個世界級的體育競技類比賽。“更快、更高、更強”的奧運精神，激勵參賽的各國運動員頑強拼搏，不畏強手，超越自我，創(chuàng)造了生命和愛的奇跡。各國運動員在奧運賽場上所展示的人格魅力深深地感染著每個人，運動員的這種人格魅力是大學生們完善人格的學習榜樣，踐行奧運精神，更是健全大學生人格的主要手段。運動的魅力、奧運的精神，不應該只是在賽場上，也不應該定格在某一次比賽中。我國是人口大國，提倡全民運動，普及奧運精神，不僅對增強我國人民體質起到重要作用，同時對建設我國現(xiàn)代化文明社會具有重要意義。奧運精神強調要“以人為本”，提倡積極開展各項全民體育運動，致力于從行為、道德、觀念、文明、心理等多角度培養(yǎng)民眾的道德情操，塑造民眾的健全人格。我國眾多的高等院校是一個重要的有效路徑，龐大的青年學生群體也是一個非常有代表性的群體，在奧運精神的指引下，我國眾多高校的體育文化建設不斷完善，進入了新的發(fā)展階段。本文重點介紹奧運精神及我國高校體育文化內涵，并結合文化內涵分析奧運精神對當代大學生的積極影響，提出一系列加強高校體育文化構建的策略，希望通過進一步完善我國高校體育文化體系，為各高校開拓特色體育文化路徑提供一定的啟發(fā)和參考，讓奧運精神和高校體育文化之間相輔相成，彼此促進，對當代大學生的個人發(fā)展起到積極的影響，達到了共同育人的和諧局面。

1奧林匹克精神的內涵

奧運會是體育精神、民族精神和國際主義精神于一身的世界級運動盛會，象征著世界的和平、友誼和團結。這就是奧林匹克精神的體現(xiàn)。奧林匹克精神的源頭是古代希臘文明，古代希臘對人的體格力量與健康的崇尚是奧林匹克運動競技比賽的基礎。 古代奧運中對人的體能、技巧的挑戰(zhàn)體現(xiàn)著古希臘人競爭與開拓意識。古代奧林匹克神圣休戰(zhàn)既是對和平的渴望，也體現(xiàn)出希臘人對神和自然的敬畏。在古代奧運會文化背景中，有一種堅定的信念，那就是極其重視個人價值，捍衛(wèi)個人的獨立性。古代希臘奧林匹克運動的這些價值觀念都已成為現(xiàn)代奧運的核心價值。現(xiàn)代奧林匹克運動復興以來，奧林匹克精神經歷了從挑戰(zhàn)自我、追求人的身心協(xié)調和全面發(fā)展到追求運動競技的人性化、人類文化的多元和諧、人與自然的和諧共存的歷史演變。

奧林匹克精神將對我國大學校園體育文化的建設與發(fā)展產生重大的影響，是人類社會對體育內涵理解的巨大提升，對于我國校園體育文化的未來發(fā)展方向定將產生深遠的影響。奧林匹克精神是以人為中心，體現(xiàn)了人類的精神價值追求和美好的精神理想，是指導人類生活的哲學思想，像《奧林匹克憲章》中所說的：“奧林匹克主義是增強體質、意志和精神，并使之全面發(fā)展的一種社會哲學?！彼谝欢ǔ潭壬现笇Я巳祟愇拿鞯陌l(fā)展，《奧林匹克憲章》明確指出，奧林匹克精神是由奧林匹克運動提倡的，奧林匹克運動應該具有的一種基本精神，即沒有歧視的團結、友誼和公平競爭的精神，以及不斷進取和貴在參與的精神，奧林匹克精神主要表現(xiàn)為參與、競爭、公正、友誼、和平精神等，這既是對人內在素質提出的一種基本要求，又是人類精神本質的一種普遍體現(xiàn)。它關注人的生存、發(fā)展以及人類終極價值目標的實現(xiàn)，體現(xiàn)了一種人類的文化正義。對人類的生存和發(fā)展起到一種教育和熏陶的作用。

奧林匹克精神把參與作為第一原則。參與競爭重于獲取勝利，這是奧運的基本信念。參與精神體現(xiàn)了人類對于自身的超越，以及對于至美世界的不懈追求，這種追求不僅是對于勝利本身，更是體味追求過程中的快樂。參與的目的不是獎牌的獲得和個人的揚名，而是摒棄了一切功利主義思想，使奧林匹克運動真正成為不同膚色、不同種族的人們之間瓦相交流，互相了解的一種黏合劑，使運動真正為人類的科學發(fā)展而服務。它讓人們從參與中獲得運動的快感，從而促進體力和智力的協(xié)調與平衡，進而實現(xiàn)人類的和諧發(fā)展。

民主、公平競爭既是奧林匹克運動的一種基本的表現(xiàn)形式，又是奧運精神的必要規(guī)則、核心理念。公正包含在競爭中，強調～種公平、公正的競爭環(huán)境，參與運動的所有成員都有同等程度的資格，享有平等的權利，履行相同的義務。這種精神對人的影響并不僅僅限于人的生物本性方面.更重要的在于精神性和社會性方面，特別是奧運的民主、公平、公正的競爭精神，一方面體現(xiàn)了人們對于自身完善的一種追求，另一方面也有利于形成有序競爭、生機勃勃的社會環(huán)境。

和平、友誼是人類所追求的共同的價值和理想，是奧運精神的本質之所在。奧林匹克運動的目的就是“在全世界推廣奧林匹克原則，從而建立國際友誼”。奧林匹克精神強調團結、友誼、和平和進步，這也是建立和諧社會的基礎。

2高校體育文化內涵概述

“體育”的內涵并不是只有競技比賽，還有深厚的文化和博大的精神。“體育文化”指的是在運動的過程中，通過運動的各種形式和各種因素，全方面地培養(yǎng)人的身心健康，由此形成的一種文化氛圍和文化意義。體育文化并不是一個很新的概念，在我國高校體育教學的演變過程中，體育文化的培養(yǎng)一直都是重要內容。健康積極的體育文化氛圍在高校內部發(fā)揮著重要作用：一方面，促進了大學生對體育運動的熱愛，增強了大學生的身體體質，培養(yǎng)了大學生的體育愛好;另一方面，豐富了校園文化的整體構建，對塑造青年學生正確的價值觀、培養(yǎng)青年學生健康的思想情操，都起到了積極的推動作用。

回顧我國高校體育教學發(fā)展的進程，高校體育文化的內涵并不是固定不變的，而是隨著社會發(fā)展的不同階段，隨著教育條件的升級，隨著學生認知的改變，一直在進行優(yōu)化和補充。從這個意義上來說，研究新時期高校體育文化內涵，需要綜合考慮多方面的因素，不僅要站在學校的角度制定體育文化的教學目標，還要立足于社會的發(fā)展擴大體育文化的教學內容，更要站在世界奧運的高度，深刻理解奧運精神與高校體育文化之間的關系。

高校體育文化構建的核心和主體都是學生，學生對高校體育文化是否能夠很好地理解、是否愿意積極地傳承，這些應該是高校領導和教師重點關注的方面，尤其對于體育教師來說，在發(fā)展高校體育文化的過程中，體育教師要充分結合學生的實際情況，不斷創(chuàng)新教學理念、教學方式，保持高校體育文化教學的先進性，讓青年學生可以透過體育競技的表面形式，認識到體育競技的內在價值，形成對體育文化的正確認識，并自發(fā)愿意去鉆研和傳承體育文化。

高校體育文化有著強大的功能，不僅能激發(fā)學生們體育鍛煉的熱情，還有利于提高學生們的綜合素養(yǎng)，讓他們成為社會需要的高素質人才。其主要功能如下：（1）體育物質文化的功能。體育物質文化的功能主要體現(xiàn)在對學生的體育教學、訓練與科研上，由它所構成的體育鍛煉過程，即與人體各器官系統(tǒng)一定量的和強度的刺激，使肌體在形態(tài)結構、生理機能等方面發(fā)生一系列的適應性反應，從而對肌體產生積極影響，有效地促進身體健康。在體育運動的過程中還有助于心理調節(jié)，舒緩緊張的神經，給人帶來歡愉，滿足師生員工對精神文化的需求。同時也可以培養(yǎng)集體觀念，鍛煉意志，增進交流與合作，提高社會適應能力，促進人的和諧、健康。（2）體育行為、道德規(guī)范的功能。大學校園體育運動，特別是競技體育運動是運動主體間的身體運動能力方面的競爭，它的基本行為與道德規(guī)范就是在公開狀態(tài)下，強調公平、公正。運動員只能在規(guī)則允許的情況下努力創(chuàng)造成績，任何違反規(guī)則的行為都會遭到譴責和懲罰。大學校園體育文化可以培養(yǎng)學生尊重、遵守規(guī)則。服從裁判的社會道德規(guī)范，讓學生意識到自我個性的發(fā)展必須要在社會允許的一定范圍內進行。這種影響對于建設和諧社會中國公民的公平、公開、公正的道德意識，創(chuàng)造規(guī)范的競爭環(huán)境，規(guī)范學生的基本道德準則具有重要意義。（3）體育價值觀的功能。體育競賽中所體現(xiàn)的中華民族強烈的集體榮譽感、愛國主義、堅忍不拔、自強不息等民族精神能夠極大地激發(fā)大學生的愛國熱情和為實現(xiàn)中華民族偉大復興的責任感。公平競爭的體育觀能夠有效地培養(yǎng)和提高學生競爭的意識。在體育競技運動中，要求每一個參賽者在賽場上都盡自己最大的能力去與對手競爭，特別是一些直接對抗性的運動項目，如足球、籃球等，對學生們的主動性與進取心的培養(yǎng)、競爭意識和頑強毅力的提高能夠起到巨大的作用。

3奧運精神與當代大學生

在過去一個多世紀里，奧林匹克運動作為一個國際社會文化運動，從無到有，風靡世界，它不僅為其他形式的文化傳播提供了寶貴的經驗，而且為國際間文化的進一步融合做了必要的準備。當人們有了這樣的心理訓練和思想準備后，對其他外來的優(yōu)秀文化的鑒賞和吸收力會大大提高，從而促進各種文化融合的進程。奧林匹克運動既是大規(guī)模文化交流與融合的產物，同時又促進與推動著文化的交流與融合。奧林匹克運動與文化，特別是與精神文化的結合是奧林匹克思想體系的基本立足點之一。各種文化形式在奧林匹克運動中具有極其重要的作用。奧林匹克運動與現(xiàn)代文化的各個方面都有著密切的聯(lián)系。這種聯(lián)系不但有利于各民族文化的交流與融合，也有利于民族間的相互理解與合作，而且對奧林匹克運動和其他形式的發(fā)展也有不可忽視的影響。奧林匹克運動的一個突出特征就是強調精神文化對這一運動的重要意義，堅持體育運動與文化結合。在奧林匹克主義的表述中，文化被置于與教育同等重要的地位。同時，奧林匹克教育的重要人群是青年，特別是當代的大學生。出于生理、年齡、運動技術難度的原因，廣大青年群體就成為了體育運動的主體，青年人性情活潑好動，求知好奇，喜愛拼搏，崇尚英雄，對體育更加獨具魅力。大學生都處在青年時代，他們是社會中文化層次較高的群體，在這一群體中，由于知識和文化的影響，他們對奧林匹克運動表現(xiàn)出了很高的熱情，在現(xiàn)代社會，特別是2008年在北京舉辦29屆奧運會之后，以體育為載體的奧林匹克運動所倡導的頑強拼搏精神、公平競爭精神、團結友誼精神和愛國主義精神等，對大學生的教育和健康成長是其他形式的活動所無法替代的。當前，隨著政治、經濟的發(fā)展，大學對社會的影響越來越大，在邁向知識經濟社會的今天，面向世界的開放程度不斷提高。當今人民生活條件的改善，社會對知識的渴望和需求日益增長，人們對包括奧運知識在內的各種知識的需要與他們對運動和健康的需要一樣，正變得越來越迫切和強烈。中國的大學作為育人基地，是連接體育和教育的社會機構之一，負有知識創(chuàng)新和知識傳播的責任，也兼有發(fā)展體育和傳播體育價值的任務。為奧林匹克運動服務，己成為大學服務社會的一種直接的有意義的形式。大學生是社會中文化層次較高的群體，對奧林匹克運動表現(xiàn)出很高的熱情。在世界許多國家，大學生是發(fā)展高水平競技體育、創(chuàng)新奧林匹克教育的主力。同時，大學生因其年齡特點與文化素質的優(yōu)勢，在各國競技和群眾體育中占有獨特地位。在歷屆奧運會志愿者中大學生占有相當?shù)谋壤?。奧運會主辦城市的許多比賽設施設在大學校園里，高等學校對奧運會科技方面也是卓有成效的。

4奧林匹克精神對健全大學生人格所起的作用

4.1奧林匹克精神對大學人格塑造的重要性

當前大學生的人格發(fā)展狀況基本良好，但部分大學生卻存在著不同程度上的人格缺陷，如自卑、急躁、孤僻、抑郁、狹隘、虛榮、焦慮、沖動、社會道德責任感和榮譽感不強，缺乏交際與思想溝通，人文知識缺乏及審美能力差等問題，這些人格偏差問題阻礙了大學生的健康成長?！案?、更高、更強”的奧運精神包括參與原則、競爭原則、公正原則、友誼原則和奮斗原則，對大學生人格的完善有著潛移默化而又獨特的影響，即能培養(yǎng)大學生積極進取與奮力拼搏的精神，還能培養(yǎng)大學生積極參與和公平競爭的精神和尊重他人與團隊合作的精神。支撐和造就“更快、更高、更強”奧運精神的是“自信、自強、自尊”。這既是奧運精神的原動力，更是奧運精神的境界升華，體現(xiàn)了人格美。因此，弘揚奧運精神，有利于大學生積極進取，完善人格，實現(xiàn)自我。

4.2樹立大學生高尚的人格目標

每屆奧運會各國的奧運健兒都有自己的目標，有的是為國爭光、獲取獎牌，有的是超越自我、實現(xiàn)自己的人生價值，有的是同世界各國選手和球迷一起分享奧運歡樂的時刻，這些奧運健兒的人格魅力對大學生人格的健全提供了良好的榜樣。如只有四名運動員的伊拉克代表團來到北京參賽，其目標是為了表明自己的祖國是奧運會大家庭中的一員，他們穿越戰(zhàn)火來到北京就是勝利，他們積極參賽就已經創(chuàng)造了奇跡，正如多娜自己說的：“能代表自己的國家參加奧運會一直是我的夢想，再苦、再危險我都會堅持下去！” 這種奧運精神就會激勵大學生確立自身的人格目標與人生理想，使目標具體化，制定具體實施措施，并努力為之奮斗。

4.3培養(yǎng)大學生堅強的意志品質

意志堅強包括意志的自覺性、果斷性、自制性、堅韌性，具有堅強意志的人，能堅定正確的人生方向，走出失敗陰影，形成良好的工作和學習習慣。在大學生的教育過程中加強奧林匹克精神的教育，就可以培養(yǎng)大學生良好的意志品質。如南非殘疾人選手杜托伊特，單腿完成女子 10 公里馬拉松游泳比賽;波蘭的乒乓球獨臂選手帕爾迪卡，天生缺少右前臂，堅持參加強手如云的正常人的比賽。奧林匹克教育更是通過奧林匹克運動中豐富多彩的典型事例，來告訴青少年，人生當中重要的在于奮斗的意志毅力，而不是那塊金牌。奧林匹克教育要求個體以頑強的意志，在長期的磨煉中，與肉體的痛苦和精神的懈怠進行艱苦斗爭，從而磨煉了個體的人格。奧林匹克精神追求的是個體身心的完善與技能的超越，“冬練三九、夏練三伏”，常年有恒，堅持不懈，砒礪精進，堅韌不屈。沒有任何外在的說教與強制，運動者在增強身體素質與運動技術的同時，精神力量也一同強大起來，在運動中培養(yǎng)艱苦奮斗、堅毅卓越、果敢頑強、機智果斷等道德品質，在這一過程中，個體身心得到鍛煉，人格獲得完善。

4.4對大學生進行挫折教育

每個人的人生道路并非一帆風順，都會遇到挫折，在困難面前，有的選擇了放棄，只有意志堅定者，他們有不達目標決不罷休的精神，因此能享受戰(zhàn)勝挫折的喜悅與幸福，再看奧運健兒，無一不是積極樂觀地對待挫折的。 北京奧運會讓我們記住了一個名字--美國射擊名將埃蒙斯，他注定是一個悲情英雄。四年前的雅典，他將最后一槍射在了別人靶位上，痛失已經到手的金牌;四年后的北京，他又是在勝局已定的情況下打出了驚人的 4.4 環(huán)！金牌再一次旁落。但是，當賽后所有選手都來到他的身邊，擁抱這個失落的大男孩，而他稍微調整了一下，大度地向新科冠軍邱健表示了祝賀。他甚至十分健談，即使面對各國記者輪番上陣的難堪提向，臉上始終洋溢著可愛的微笑。挫折面前也從容，現(xiàn)代大學生們也應該向奧運健兒那樣，正確對待挫折，激發(fā)探索創(chuàng)新的熱情，學會自我疏導，積極樂觀地生活，讓挫折磨練自己的意志，增長自己的才干和智慧。 通過奧林匹克精神對大學生進行挫折教育，就要讓學生知道體育運動本身包含著身體與智慧的結合，為了完成一個技術動作，需要成百上千次的反復練習，在這一過程中必然會受到多方面的挫折和出現(xiàn)心理不穩(wěn)定，如果選擇放棄就失去了人生的奮斗目標。只有堅持才能在挫折中尋找到前進的路徑，嘗到成功的喜悅。由此鼓勵大學生不斷挖掘自身的潛力，奮力向上，敢于拼搏，戰(zhàn)勝挫折，提高對社會生活和環(huán)境的適應能力，這就是奧林匹克教育對學生施以挫折教育的重要途徑之一;從更深的意義上來說，奧林匹克精神強調的是只要付出努力，現(xiàn)實中的失敗事實也可以轉化為精神上的喜悅與成功。即便現(xiàn)實中是挫敗，但從精神層面來講雖敗猶榮，肯定了過程的美麗，肯定了運動者越戰(zhàn)越勇的姿態(tài)，肯定了有“我”參與的熱情，教會青少年面對挫折不氣餒，認識到努力奮斗的意義，向失敗中獲取勝利。

5奧林匹克精神可培養(yǎng)大學生的團隊精神 ·

改革開放后，人們的個人利益受到重視，個人的合法利益受到保護。現(xiàn)在我國主張把權利與義務結合起來，樹立把國家和人民的利益放在首位而又充分尊重公民個人合法利益的社會主義義利觀。但是，由于個人利益的不適當反彈，由于市場經濟的某些負面影響，由于社會的一些消極腐敗現(xiàn)象的存在。由于西方的個人主義觀念的滲透，以及很多獨生子女成長的家庭環(huán)境熏陶，有些大學生自我意識十分強烈，心中無他人、無集體、無國家，而只有自我個人本位價值觀、自我中心價值觀。長期發(fā)展下去就會使他們滑向重個人利益輕社會利益的利己主義、個人主義深淵。而奧林匹克運動所蘊涵的“了解、友誼、團結”精神，正好可以用來化解“自我中心”，消弭個人主義。奧林匹克運動的形式是體育競賽，而很多體育項目本身就是集體項目，參加或觀賞這類項目都可以明顯地感受到互相了解、友誼、團結、協(xié)作的必要性和重要性，體味到個人與集體之間的互動以及相互依存關系。

在本次東京奧運會中，處處可見團結的精神，運動員們因為更團結而更可愛。中國體操小花管晨辰奪冠后，旁邊美國、俄羅斯等隊教練和隊員都在微笑祝福，還有美國選手把與管晨辰的自拍合照發(fā)上社交平臺。中國乒乓球隊痛失奧運史上第一塊混雙金牌，但在隨后的女單比賽中如愿奪冠，而在乒乓球女單頒獎典禮上，金牌得主陳夢把競爭對手伊藤美誠拉上冠軍領獎臺合影留念。羽毛球女雙決賽中，中國組合陳清晨和賈一凡雖不敵印尼組合，卻真誠祝賀和安慰對手，“別哭，你贏了比賽，不要哭，你必須開心”。運動員們匯聚在五環(huán)旗下，弘揚友誼、和平、團結的主旋律，他們分享溫情、凝聚團結、彰顯可愛。大學生通過對奧運會的觀看，各種體育活動和競賽的參與，可以極為有效地培養(yǎng)其團隊精神，當他們在現(xiàn)場或通過各種媒體熱情地觀看和了解奧運比賽時，我們則可以通過各種途徑對奧林匹克運動所體現(xiàn)出的“了解、友誼、團結”精神予以揭示、提醒、剖析等，提升精神境界。消解自我的“中心”。打破“小我”的牢籠，扶正個人主義的價值偏向，從而最終確立集體主義的道德原則。

6奧林匹克精神可使大學生遵守公平的原則

公平競爭是奧林匹克精神的精髓。運動場上所倡導的競爭是公平競爭，即指必須遵守規(guī)則、光明磊落、平等公正，它是人類社會一切競爭的典范。奧林匹克運動以體育，特別是競技體育作為它的主要活動內容。競技體育具有多種教育功能和文化娛樂功能，它的一個突出特點就是具有鮮明的比賽性和對抗性。在劇烈的身體對抗和比賽中，運動員的身體、心理和社會公德可以得到良好的鍛煉，觀眾也可以得到健康的娛樂享受。但是競技體育這些功能的發(fā)揮需要一個不可缺少的條件，這就是公平競爭。只有在公平競爭的基礎上，競爭才有意義，各國運動員才能保持和加強團結、友誼的關系，奧林匹克運動才能實現(xiàn)它的神圣目標。人們可以追求利益、發(fā)展自我、完善自我，但必須建立在遵循以平等為基礎的公平規(guī)則這個前提之上。當代社會由于利益的強烈驅使，很多人踐踏法律、漠視規(guī)則、喪失道德、弄虛作假、坑蒙拐騙、欺行霸市、行賄受賄等，嚴重地違背了公平原則。敗壞了社會風氣，損傷了社會肌體.也給很多大學生以消極的影響，使得他們追逐實惠、崇尚功利、目光短淺、視野狹隘、弄虛作假、不守信用，甚至違法亂紀等.形成了知識與道德成反比的背離現(xiàn)象.急需價值規(guī)范的引導和教育，從而強化大學生的規(guī)則意識，既張揚個性.又遵守規(guī)范;既追求知識，又看重價值;奧林匹克運動以體育競賽活動為載體，培養(yǎng)大學生公平競爭、進取拼搏與團結協(xié)作等精神。這種體育公平競爭精神隨著奧林匹克運動的發(fā)展傳播到社會生活的各個領域，也傳播到大學生身上.成為人們重要的行為規(guī)范和價值觀念.這也是大學生適應現(xiàn)代生活必須具備的素質。向大學生進行奧林匹克教育，對于提高他們在未來社會的公平競爭意識，更好地適應社會有著重要意義。

7奧林匹克運動的拼搏進取精神對大學生的積極影響

奧林匹克的格言“更快、更高、更強”向世人展示著一種頑強奮爭、努力拼搏的體育精神，同時也是一種不斷超越、銳意進取的人生信念。正如德國哲學家雅斯貝爾斯所言：“要成為完整的人全在于自身的不懈努力和對自身的不斷超越?！边@句至理名言揭示了人所應當具有的一種自我超越、奮斗不止的精神氣質。對大學生進行奧林匹克教育正好順應這一教育要求，使學生在勞其筋骨的磨煉中。在頑強拼搏的運動競賽中，在對更快、更高、更強目標的不斷追求中，鍛煉自己的意志，培養(yǎng)積極進取、奮力拼搏的精神品質。“00后”小將楊倩為中國代表團拿下東京奧運首金，中國和奧運的新一代運動員由此登上舞臺。中國游泳隊打破女子4×200米自由泳世界紀錄，贏得驚喜一金。孫一文在女子個人重劍決賽中的完美一擊，為中國女子重劍拿下奧運歷史首金。中國代表團最年輕選手全紅嬋在10米臺跳水決賽中讓水花消失，引得全場沸騰，令世界為之驚嘆。中國隊還在女子500米雙人劃艇決賽中贏得首枚奧運金牌。

奧林匹克精神使大學生身心和諧發(fā)展“和諧”是中國文化與世界文化最佳的結合點。把“和諧”精神作為核心，發(fā)展“人文奧運”。豐富奧林匹克文化體系，發(fā)展“和諧”體育文化。促進大學生的身心健康，是國家賦予高等學校的責任，也是引起社會關注的一個問題。奧林匹克主義的核心思想是以人為本，追求身心和諧發(fā)展，實現(xiàn)人性的不斷優(yōu)化。奧林匹克主義的核心是人的全面發(fā)展。所謂人的全面發(fā)展。就是包括身體、意志、精神在內的各方面協(xié)調發(fā)展。概括地講，就是通過體育活動促使人，特別是青年獲得身心的和諧發(fā)展。體育運動以其固有的身心和諧、完美發(fā)展的本質特征，吸引著廣大大學生參與到這種既健身又健心的運動中，既使人們鍛煉出強壯的體格。又促進了心靈完美。當代大學生走向社會將充滿競爭和壓力。如何正確地去面對這些競爭和壓力，如何緩解大學生的心理壓力，使其身心和諧發(fā)展.是擺在現(xiàn)代大學生面前的一個無法回避的問題。奧林匹克精神作為一種人生哲學向大學生提供了提高身心和諧發(fā)展的答案。奧林匹克精神在大學生中發(fā)揚和傳播，可鼓勵大學生接受體育教育和參與體育運動，在此過程中學生們的身體素質得到了提高;人們在觀賞體育運動過程中，可獲得輕松愉快的情感體驗。奧林匹克運動中體現(xiàn)的奧林匹克精神可提。高校大學生的參與和競爭意識、科學觀念、個性、不怕挑戰(zhàn)、敢于超越自我等精神，這些都是中國進行現(xiàn)代化建設所急需的心理品質。

8奧林匹克運動與大學生愛國主義精神的培養(yǎng)

愛國體現(xiàn)了人們對自己祖國的深厚感情。愛國精神是每一個公民應該具有的精神，沒有國家的強盛，個人的夢想也無法成為現(xiàn)實。奧運會是以國家或者地區(qū)為代表團參加的比賽，只要是奧林匹克委員即可參賽，因此，愛國主義精神與奧林匹克運動的發(fā)展是相依相存的，每次奧運會上中國運動員奪冠國歌奏響的時候總能喚起觀眾的愛國熱情。習近平總書記指出：“廣大體育工作者在長期實踐中總結出的以‘為國爭光、無私奉獻、科學求實、遵紀守法、團結協(xié)作、頑強拼搏’為主要內容的中華體育精神來之不易，彌足珍貴，要繼承創(chuàng)新、發(fā)揚光大?！痹诒緦脢W運會上，我國體育健兒克服了因新冠肺炎疫情帶來的種種挑戰(zhàn)，以頑強的意志品質為黨和人民在體育賽場上建立了新的功勛，奪得38枚金牌、32枚銀牌、18枚銅牌。奧運賽場上，鮮艷的國旗一次次升起，雄壯的國歌一遍遍奏響，贏得全世界關注和尊重。我國體育健兒的出色表現(xiàn)，生動詮釋了奧林匹克精神和中華體育精神，生動展現(xiàn)了為祖國爭光、為民族爭氣、為奧運增輝、為人生添彩的奮斗志向，激發(fā)了全國各族人民的民族自信心和全世界中華兒女的民族自豪感，增強了中華民族的凝聚力、向心力、自信心，是偉大愛國主義精神的一個重要體現(xiàn)。

偉大事業(yè)需要偉大精神，偉大精神成就偉大事業(yè)?！皬男牡兹计饋淼闹袊α俊睅椭斡具\動員張雨霏接連奪金、打破紀錄;以“不問終點，全力以赴”的態(tài)度激勵自己的乒乓球運動員馬龍，實現(xiàn)了“雙圈大滿貫”;體操選手肖若騰用超群的技藝和不服輸?shù)木褛A得了人們贊譽;“賽場飛人”蘇炳添成為首個闖入奧運會男子百米決賽的中國選手……我國體育健兒的出色表現(xiàn)，展示了強大正能量，展示了“人生能有幾回搏”的拼搏精神。實現(xiàn)第二個百年奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，就需要這樣的精神。我們要在全社會大力弘揚我國體育健兒展現(xiàn)的拼搏精神，使之化為全國各族人民團結奮斗的強大精神力量。

9奧林匹克運動與大學生終身體育觀的建立

習近平總書記指出：“建設體育強國，是全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的一個重要目標。”奮斗新時代、奮進新征程，要牢牢把握我國體育工作“發(fā)展體育運動，增強人民體質”的根本任務，進一步提升我國競技體育綜合實力，把競技體育搞得更好、更快、更高、更強，提高在重大國際賽事中為國爭光能力;落實全民健身國家戰(zhàn)略，推動全民特別是廣大青少年廣泛開展健身運動，促進健康中國建設;加快推進體育改革創(chuàng)新步伐，更好發(fā)揮舉國體制在攀登頂峰中的重要作用，更好發(fā)揮群眾性體育在厚植體育基礎中的重要作用，不斷為我國體育事業(yè)發(fā)展注入新的生機活力。

10奧林匹克運動與大學生的人文精神

人文奧運有這樣幾個特點：一是含義豐富，可解釋性強。可以有文化奧運（Cultural Olympics）、人本奧運（Humanistic Olympics）、人民奧運（People's Olympics）三種代表性理解。二是涉及面廣。綠色奧運、科技奧運以外的所有領域，都可納入其中。三是影響更為久遠。四是可操作性強。人文奧運不僅是一個立意高遠的文化理念，而且還是一個具有很強實踐性、操作性的綜合性發(fā)展戰(zhàn)略。人文精神是人類社會發(fā)展過程中所創(chuàng)造的一種寶貴的精神財富。人類社會的發(fā)展過程，就是人文精神不斷確立和發(fā)展的過程。奧運的文化活動和教育具有豐厚的人文積累，它是我們寶貴的精神財富和思想財富。大學生對奧林匹克運動的接納，有助于科學人文精神的弘揚。無論是古代奧林匹克運動。還是現(xiàn)代奧林匹克運動.都成功地將體育競技比賽融入到文化、教育中。體現(xiàn)出濃厚的人文精神。為追求世界的和平與發(fā)展而努力，奧林匹克運動是通過具有奧林匹克精神的體育活動來教育青年，以達到它的崇高目的的，在現(xiàn)代奧林匹克運動發(fā)展歷程中。人文精神在大學生中傳播得到了最大程度的張揚。

11奧運精神影響下加強高校體育文化構建的路徑

11.1注意方法講究技巧 加強高校體育文化理論教育

現(xiàn)階段，我國大部分高校的體育課程教學設計，都是側重戶外教學，強調對學生進行體育運動技巧的訓練。然而，體育教育的內涵不只是有競技運動、行為訓練，還應該包含體育理論知識的深度講解。有些體育教師認為體育理論知識沒有很大的現(xiàn)實意義，對學生沒有一定的促進作用，沒有必要給學生講解。其實，恰恰是因為忽視了體育理論知識的講解，才會導致有些大學生對體育課程不重視。教師一定要從思想上明白，通過單純的運動技巧、行為訓練，學生無法很好地感受體育競技的精神內涵，比如，平等互助、友誼第一、堅持奮斗、大膽拼搏、團結集體等。這些美好的體育競技品質，才是真正吸引學生們深入學習體育文化的動力。為了加強對學生們體育理論知識的教學，可以從這些方面去調整：

第一，借助網絡優(yōu)勢，吸引學生興趣。體育競技類的比賽很多，比如：籃球比賽、足球比賽、乒乓球比賽、游泳比賽、擊劍比賽、花樣滑冰比賽等，這些比賽都可以通過網絡的途徑，靈活多樣地展現(xiàn)在教學過程中。以籃球比賽為例，教師可以通過播放經典的籃球比賽視頻，吸引學生們的注意力，一邊讓學生欣賞比賽中的競技技巧，一邊啟發(fā)學生思考比賽中的細節(jié)：為什么籃球比賽開始前雙方運動員要握手致意？為什么籃球比賽過程中有精彩的啦啦隊表演？為什么籃球比賽結束后頒獎環(huán)節(jié)要升國旗、唱國歌？通過觀看、分析這些體育競技類的比賽，學生們不僅會形成濃厚的討論興趣，還會對體育文化內涵的理解，更加直接和具體，從而形成自己的思考;

第二，引進專業(yè)人士，開展科普活動。有些教師認為，體育理論教育的內容很枯燥，擔心學生們會不喜歡、聽不進去。其實，這種想法主要是受到自身思維的局限。體育理論知識教學的形式也可以豐富多彩，不是只能教師一人講，學生在下面聽，還可以引進許多專業(yè)人士，開展一系列科普活動。舉例來說，學?？梢远ㄆ诼?lián)系各種體育項目的專業(yè)人士來校，開展一些學生們喜歡的體育文化科普活動，比如：體育文化講座、體育文化論壇、體育文化直播等，這些專業(yè)人士的到來，不僅會帶來關于體育文化新的見解和思路，也會給學生們帶來更多新鮮感，讓學生們的學習更加有熱情。需要注意的是，在進行各種體育理論知識講解的活動時，學校還要結合實際情況展開，充分考慮學生們的主觀意愿，如果某個班級的女學生比較多，關于體育理論知識的教學內容和教學啟發(fā)，就不宜通過一些籃球、足球之類的競技運動展開，因為大部分女生對這些體育項目都不感興趣。

11.2鼓勵學生支持學生 充分發(fā)揮高校學生主體作用

在高校體育文化的構建過程中，學生應該發(fā)揮重要的主體作用，而不是一味地根據(jù)教師的安排進行特定的體育運動或學習。要改善這個現(xiàn)狀，學校需要鼓勵大學生充分發(fā)揮自己的主觀能動性，并提供人力、物力等方面的支持，讓學生可以自己組織一些有趣味、有意義的體育競技類比賽。比如說，部分學生喜歡瑜伽，可以組織一些瑜伽類的比賽，通過親自搜集瑜伽比賽的報名信息，安排瑜伽比賽的時間、場地，協(xié)調瑜伽比賽的人員，制定瑜伽比賽獎勵機制等環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮自己的主觀能動性。類似這樣的組織實踐型活動，不僅進一步提高了學生的體育競技能力，也從中鍛煉了學生的組織能力、協(xié)調能力、團隊配合能力等，這些能力的培養(yǎng)都是塑造學生綜合素質的重要方面，也是后現(xiàn)代奧運精神的一種內涵延伸。

11.3約束學生督促教師 建立高校體育文化評估體系

為什么有些大學生重視其它學科的理論知識學習，卻不重視體育理論知識的學習？一方面，因為大學生的學業(yè)壓力確實比較大，其它學科的知識對就業(yè)的影響可能更大一些，容易讓學生產生這種“偏科”的心理;另一方面，學校關于體育理論知識的評估體系不健全，甚至有些高校根本不考核學生的體育理論知識，一旦失去了評估體系的管制，學生很難培養(yǎng)主動學習體育理論知識的積極性，教師在教學過程中也會缺乏方向上的指導。從這個角度來說，高校對體育文化的構建，需要建立健全相關的評估體系，從制度體系上對學生和教師提出要求。具體來說，教師要怎么樣來實現(xiàn)評估、考核的教學目標呢？比如說，在平時的體育課上，教師在課堂結束之前，可以組織學生利用幾分鐘的時間回顧當天的學習內容，布置一些課下的體育文化延伸任務：了解一下籃球明星喬丹，搜集一下姚明進入NBA的經歷等。再比如說，在每學期的考核中，除了戶外考核，還要補充室內考核，通過電子問卷等形式強化學生對體育理論知識的掌握。

11.4共同參與共同維護 完善高校體育文化組織機構

高校體育文化構建工作，不只是體育教師的責任，也不只是在課堂上需要教學的內容，應該倡導全校學生、全校教師通過各種途徑、各種形式都參與進來。具體來說，完善高校體育文化組織機構，包含這些方面的內容：第一，建立高校體育文化的專門網站，科普后現(xiàn)代奧運精神內涵、體育文化相關知識，讓全校學生和全校教師都可以參與其中，并且在網絡中進行互動，增進師生交流，共建后現(xiàn)代奧運精神傳承、體育文化知識學習的和諧局面;第二，學?？梢猿浞掷矛F(xiàn)在的新媒體形式，比如，微信公眾號、抖音小視頻等，開展一些以“后現(xiàn)代奧運精神”、“體育文化學習”為主題的征文類活動，視頻拍攝類活動，讓學生們自己整合這些活動信息到新媒體平臺。這樣，既可以作為構建高校體育文化的重要素材庫，也可以大大豐富學生們的業(yè)余生活，全方面激發(fā)學生們在體育文化上的興趣。

12結語

奧運精神與高校體育文化之間，從內涵上來說是彼此融合的關系，從發(fā)展上來說是互相傳承的關系，高校體育文化因為有了奧運精神的內涵，變得更加豐富，對當代青年學生更加具有指導意義;奧運精神因為隨著高校體育文化的發(fā)展，找到了一種有效的擴散方式，讓更多人感受到體育競技的魅力和人文價值。當前，有些高校的大學生平時沒有運動鍛煉的習慣，也不喜歡體育競技類的比賽，從來也不關注各種體育競技賽事。究其原因，大部分學生主要還是因為對體育文化的內涵理解不夠深入，簡單地認為體育運動只是四肢運動，沒有其它延伸的意義和價值。對于這部分群體的學生，高校教育工作者要高度重視，積極引導，要學會通過各種信息技術設備來豐富體育課程內容，讓學生可以透過體育競技運動的表面形式，發(fā)掘體育競技運動背后的真、善、美，這不僅僅是為了讓學生熱愛體育運動本身，更是為了打開當代大學生更豐富的精神世界。

體育強則國家強，國家強則體育強。體育對提高人民健康水平、滿足人民對美好生活向往、促進人的全面發(fā)展具有重要意義，對促進經濟社會發(fā)展、展示國家文化軟實力也具有重要意義。我們要大力弘揚奧運精神，推進高校體育文化建設，培養(yǎng)當代大學生頑強拼搏、奮勇爭先的精神，為了中華民族偉大復興的偉大前程不斷努力。

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作者簡介：白洪煜（1984.11.14---）男，滿族，遼寧開原人，教師，職稱：講師，大學本科，研究方向：體育。