品德與社會歷史題材主題活動教學(xué)例談

【摘要】如何實現(xiàn)歷史與現(xiàn)實的鏈接，如何利用有限的教學(xué)時間將廣闊的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生無限的探索熱情協(xié)調(diào)起來，從實踐操作層面看，應(yīng)該做到有意境、有意思、有意味、有意義，運用“四有”規(guī)律，可以點亮品德課堂。

【關(guān)鍵詞】歷史題材教學(xué)；有意境；有意思；有意味；有意義

【中圖分類號】G621 【文獻標(biāo)志碼】A 【文章編號】1005-6009（2016）26-0048-02

【作者簡介】姚冬蘭，江蘇省無錫市新吳區(qū)坊前實驗小學(xué)（江蘇無錫，214111），高級教師，無錫市新區(qū)品德兼職教研員。

小學(xué)中高年級是學(xué)生逐步熟悉和理解社會生活的重要時期，而歷史題材也是這一時期品德與社會課程的主要題材之一。那么，如何實現(xiàn)歷史與現(xiàn)實的鏈接，如何利用有限的教學(xué)時間將廣闊的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生無限的探索熱情協(xié)調(diào)起來，筆者在教學(xué)實踐中進行了思考，下文，筆者將結(jié)合課例談?wù)劶ぐl(fā)學(xué)生積極情緒體驗的做法。

一、聚焦歷史，有情境

《品德與社會》教材中的歷史題材，品德性是它的靈魂，歷史知識是它的重要載體，光靠教材里的文字與圖片資料是無法拉近學(xué)生與歷史的距離的。品德課上需要運用視頻、音樂、錄音片段等聚焦歷史，讓學(xué)生的內(nèi)心世界與歷史事件相互契合，形成一種“場”的效果。

例如：蘇教版《品德與社會》五下《筑起血肉長城》一課，筆者將面廣量大的歷史資料加以組合、深化、聚焦，以增強情感沖擊力，引發(fā)學(xué)生的認知沖突。首先在音樂聲中呈現(xiàn)一幅幅祖國欣欣向榮的圖片，然后讓學(xué)生說一句此時最想說的話，如此學(xué)生對祖國美好河山的記憶便被喚醒。接著，情境發(fā)生變化，播放日軍血洗南京城的片段，學(xué)生的情感基調(diào)迅速發(fā)生轉(zhuǎn)變，紛紛斥責(zé)日軍的罪行。然后，教師安排教材史實的閱讀，讓學(xué)生自由閱讀教材內(nèi)容“日本帝國主義全面侵華形勢圖”，思考圖上我國哪些地區(qū)已淪陷或被侵占，然后到黑板上取下已淪陷和被侵占地區(qū)的板塊圖。最后，面對千瘡百孔的地圖，教師悲憤地追問：作為一個中國人，看到大片國土淪陷，你的心情怎樣？學(xué)生已是悲憤交加，控訴之余開始理性思考每個中國人應(yīng)有的行動。

反差巨大的情境，別有滋味的地圖分割，加上其間教師的語言解說，學(xué)生的認知體驗被喚起了，這樣的情境設(shè)計才能真正引學(xué)生入史。

二、深度介入，有意思

歷史題材的教學(xué)不應(yīng)只是告訴學(xué)生客觀的史實，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會解決歷史問題的基本方法。開發(fā)課程資源，設(shè)計有意思的活動，能幫助學(xué)生系統(tǒng)地掌握歷史知識，培養(yǎng)其分析、思考歷史問題的能力，并能讓歷史情感在學(xué)生心中沸騰。

學(xué)生是需要成就感的，而競賽活動能給學(xué)生獲得成功的機會。仍以《筑起血肉長城》為例，為了引導(dǎo)學(xué)生感受中國軍民在對日軍進行英勇頑強的抗擊中取得一次又一次的勝利，教師讓學(xué)生認真讀文本，并介紹著名的戰(zhàn)役和戰(zhàn)術(shù)，學(xué)生邊讀邊記，在此基礎(chǔ)上，教師安排了一次知識競賽。學(xué)生全身心地投入競賽，努力記住戰(zhàn)役的名稱、作戰(zhàn)雙方、時間、地點、結(jié)果等，如：平型關(guān)大捷，出示的搶答題是時間和殲敵人數(shù)，并請搶答成功的學(xué)生將勝利的紅旗插在地圖平型關(guān)處。將知識競賽引入歷史題材的教學(xué)，能激發(fā)學(xué)生的樂學(xué)情緒，學(xué)生在展示自我風(fēng)采的過程中也能被人民群眾的抗戰(zhàn)智慧所折服。

三、對話人物，有意味

歷史是由人創(chuàng)造的，為了把隱藏在歷史事件中的人凸顯出來，讓人走向前臺，就要讓一個個“歷史人”與學(xué)生展開對話。我們的教學(xué)就是要引領(lǐng)學(xué)生傾聽歷史人物的聲音，感受歷史人物的喜怒哀樂，從而產(chǎn)生移情體驗。

1.模擬采訪，直抵心靈。

在執(zhí)教蘇教版《品德與社會》五下《中國人民站起來了》一課時，我選擇了這樣的采訪形式：先身臨其境表白自我感受，設(shè)計問題采訪歷史人物，然后想象人物內(nèi)心進行對話，最后進行感性渲染總結(jié)，學(xué)生不知不覺走進歷史，感同身受，經(jīng)歷了一個穿越時空隧道，屏息感受人物心靈的對話過程。

師：同學(xué)們，看?。ǔ鍪拘《嬅妫┻@不是當(dāng)年那個憑著頑強意志翻越雪山的紅軍女戰(zhàn)士小董嗎？她竟然也來到了這里，你聽到她說了些什么呢？

生1：我聽到小董阿姨說：當(dāng)年我們翻雪山過草地，歷盡千辛萬苦，就是為了新中國的成立！

師：你們想跟她說說話嗎？想采訪什么呢？你又會聽到小董說些什么？（同桌討論。）

生2：我想問問小董阿姨：當(dāng)年翻雪山時你還很小，是怎么挺過來的？

師：你會聽到小董阿姨說些什么？

生3（提問者的同桌）：我聽到小董阿姨說：當(dāng)時看著周圍的許多戰(zhàn)士倒下去，我很難過，但始終有一種信念支撐著我，那就是我一定要翻過雪山！

師（小結(jié)）：是啊，就是有千千萬萬個像小董這樣不怕流血、犧牲的戰(zhàn)士付出了無數(shù)代價，才換來今天全中國的解放??！此時此刻，千言萬語都匯成一句話：中國人民站起來啦！

2.角色扮演，升華認識。

以《筑起血肉長城》為例，教材對于“國家興亡，匹夫有責(zé)”的圖文表述占了兩頁多，教學(xué)前，我讓學(xué)生做了課前預(yù)習(xí)，并以“我是，我想”的句式讓學(xué)生扮演不同的角色，學(xué)生在特定情境下不知不覺地進入了角色。

師：威武雄雞，此時已傷痕累累，在中華民族生死存亡的時刻，面對野心勃勃的侵華日軍，我們中華兒女就這樣任人宰割了嗎？

生（齊）；不！

師：我們要反抗，我們決不做亡國奴。你看，愛國詩人站起來了！

生1：我是一名詩人，我要用我的筆寫下一首首震撼人心的詩：赤膽忠心英雄漢，誓雪國恥挽危難。請纓殺敵候令下，枕戈待旦上前線。

師：慷慨激昂的詩篇令人斗志昂揚。又一批愛國人士涌現(xiàn)了，他們作詞作曲，發(fā)出了抗日的吶喊。

生2：我是一名作曲家，我要為祖國的領(lǐng)土和尊嚴而吶喊：起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉筑成新的長城……

學(xué)生分別又以抗戰(zhàn)官兵、海外留學(xué)生、老人、兒童、婦女的身份發(fā)出抗日的吶喊。

師：真是萬眾一心，同仇敵愾，我們?nèi)褡宥加幸粋€共同的心愿——把日本侵略者趕出中國！

需要強調(diào)的是，無論是模擬采訪還是角色扮演，在與歷史人對話的過程中，教師要平等地參與進去，這樣才能真實有效地把歷史與人結(jié)合起來，把知識與情感融合起來，歷史人物與師生才能真正成為一個有血有肉的整體！

四、融入生活，有意義

歷史類題材教學(xué)需要引導(dǎo)學(xué)生用歷史的眼光和方法來看待問題，需要讓學(xué)生知道現(xiàn)在的生活處處有歷史的影子，現(xiàn)在是歷史的延續(xù)。這樣學(xué)生才能在充分感知和體驗的基礎(chǔ)上，認識社會、關(guān)心社會，進而形成積極的態(tài)度和社會責(zé)任感。如：蘇教版《品德與社會》五下《南湖游船》的教學(xué)：

師：我們的黨為什么會獲得勝利？為什么能發(fā)展到今天這樣的規(guī)模？

生1：因為他們心中永遠裝著人民。

生2：在共產(chǎn)黨員心中，人民的利益高于一切！

師：黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央，在治國理政新的實踐中，提出了許多新思想、新觀點、新論斷，你知道哪些呢？

生：抓作風(fēng)建設(shè)，反對腐敗，贏民心；堅持以民為本的執(zhí)政理念；用“中國夢”激發(fā)正能量……

師：是的，在我們心中，習(xí)近平總書記是睿智博學(xué)的“大朋友”，也是和藹可親的“習(xí)爺爺”（出示總書記同孩子們親切交談的感人場景）。讓我們用歌聲來表達我們的心聲吧！

《義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》特別注重“與時俱進”。在生活中尋找歷史的痕跡，將正確的價值引導(dǎo)蘊涵在鮮活的社會生活主題之中，是教材將歷史與現(xiàn)實的對接。讓教學(xué)內(nèi)容與話題貼近現(xiàn)實，適時注入積極向上的因子，才能實現(xiàn)時代感與歷史感的交融，才能準(zhǔn)確把握歷史與今天的交會點。

總之，在歷史題材教學(xué)中，聯(lián)系生活實際，調(diào)動學(xué)生情感體驗，探究事物根源，就能點亮我們的品德課堂，并讓課堂熠熠生輝！