王永花
摘 要:西藏和平解放已經(jīng)經(jīng)歷70載,在西藏鑄牢中華民族共同體意識(shí)將成為包括西藏各族人民在內(nèi)的各民族共同意識(shí)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)對(duì)西藏的發(fā)展建設(shè)具有重要意義,西藏和平解放的歷史進(jìn)程也為西藏鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了重要的條件。因此應(yīng)該在堅(jiān)持理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合、共同參與與綜合發(fā)力相結(jié)合、尊重共性與尊重個(gè)性相結(jié)合、歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合等一般原則的指導(dǎo)下鑄牢西藏中華民族共同體意識(shí)。
關(guān)鍵詞:西藏;中華民族共同體意識(shí);和平解放
中圖分類號(hào):D9???? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A????? doi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2021.31.055
1 在西藏鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要意義
1.1 是協(xié)調(diào)西藏各民族關(guān)系的重要途徑
習(xí)近平總書記在黨的十九屆四中全會(huì)上強(qiáng)調(diào),鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,凸顯了處理民族關(guān)系的重要性。西藏自和平解放和民主改革后發(fā)生了巨大變化,西藏人民的社會(huì)地位和幸福指數(shù)得到了質(zhì)的提升,為西藏構(gòu)建和諧的民族關(guān)系構(gòu)建了重要的社會(huì)基礎(chǔ)。但是由于西藏的特殊性,西藏地區(qū)仍然存在民族偏見和狹隘的地方主義等復(fù)雜問題,直接影響了和諧的民族關(guān)系的構(gòu)建。在西藏以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為途徑,向各民族培養(yǎng)并傳遞共同的文化意識(shí),增強(qiáng)其中華文化認(rèn)同心理,增強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)同感和歸屬感,是協(xié)調(diào)西藏地區(qū)各民族關(guān)系的有效方略。
1.2 是優(yōu)化西藏民族地區(qū)治理的有效方略
習(xí)近平總書記說“60年來,西藏這片古老而神奇的土地發(fā)生了翻天覆地的偉大變化”。今天的西藏已經(jīng)不是1950年前的西藏,今天的西藏人民也不是1950年前的西藏人民。西藏地區(qū)的治理成效在和平解放以來取得了突破成就,突出了治理西藏的重要戰(zhàn)略地位。作為國家治理體系不可或缺的組成部分,有效治理和解決好西藏問題是對(duì)國家治理的挑戰(zhàn)。在中央第七次西藏工作座談會(huì)中習(xí)近平總書記提出了新時(shí)代黨的治藏方略應(yīng)該做到的十個(gè)“必須”。做到治藏方略的十個(gè)“必須”需要有一條貫穿其中的路徑,即鑄牢中華民族共同體意識(shí),培養(yǎng)西藏各族人民樹立中華民族命運(yùn)休戚與共的意識(shí)和愛國主義情懷,這是構(gòu)建新型和諧的民族關(guān)系的有效治理方略。
1.3 是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要戰(zhàn)略
“歷史將證明,中華民族走向偉大復(fù)興的歷史腳步是不可阻擋的”,這是全國各族人民的共同追求。尤其在經(jīng)歷了西藏和平解放的歷史進(jìn)程后,西藏各少數(shù)民族作為中華民族大家庭的一份子,肩負(fù)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命將更加關(guān)鍵。但西藏的特殊性和敏感性使得在西藏地區(qū)產(chǎn)生了很多復(fù)雜的民族問題和宗教問題,為西藏地區(qū)的治理帶來了難度和挑戰(zhàn)。例如西藏存在民族分裂主義的傾向,存在狹隘的地方主義傾向,存在所謂的奉行“大藏區(qū)”主義的說法,這些錯(cuò)誤的傾向嚴(yán)重危害國際的核心利益,是關(guān)乎國家統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié)的重要問題。在西藏鑄牢中華民族共同體意識(shí),是西藏和平解放進(jìn)程中的重要環(huán)節(jié),是維護(hù)國家安全的重要戰(zhàn)略部署,有利于為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)實(shí)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。
2 在西藏鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要條件
2.1 西藏和平解放與改革建設(shè)歷程取得的成果提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)
1951年西藏實(shí)現(xiàn)了和平解放,結(jié)束了政教合一體制下的封建農(nóng)奴制度,西藏人民擺脫了殘酷的貴族剝削和壓迫統(tǒng)治,西藏從此開啟了邁向現(xiàn)代化發(fā)展的大門。1959年“為了維護(hù)國家統(tǒng)一和西藏人民的根本利益,中央人民政府采取果斷措施,與西藏人民一道堅(jiān)決平息了達(dá)賴集團(tuán)策劃的叛亂,并對(duì)西藏社會(huì)制度進(jìn)行民主改革”,使西藏人民真正意義上實(shí)現(xiàn)了徹底的翻身,實(shí)現(xiàn)了真正站起來的巨變。1978年西藏加快改革開放的步伐,開始走向富起來的道路。進(jìn)入新時(shí)代以來,中國共產(chǎn)黨不斷總結(jié)和創(chuàng)新黨的治藏經(jīng)驗(yàn),使西藏在不斷強(qiáng)起來的道路上越走越遠(yuǎn)。西藏在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)歷了從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的歷史進(jìn)程,是黨中央在西藏和平解放幾十年來所取得成就的實(shí)力見證,為在西藏鑄牢中華民族共同體的社會(huì)意識(shí)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。
2.2 中華民族一家親的理念不斷深入人心提供了重要的思想基礎(chǔ)
“邦畿千里,維民所止”,各民族尊重差異、包容多樣,手足相親、守望相助,在幾千年的交往交流交融的歷史進(jìn)程中為捍衛(wèi)祖國的統(tǒng)一做出了不可磨滅的巨大貢獻(xiàn),不斷形成了中華民族一家親的理念,造就了“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開”的穩(wěn)定局面,為構(gòu)建民主和諧的新型民族關(guān)系夯實(shí)了社會(huì)基礎(chǔ)。在中華民族一家親的理念影響下,“全國各族人民始終同呼吸、共命運(yùn)、心連心,顯示出強(qiáng)大的凝聚力和創(chuàng)造力”,為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定提供了重要保障,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了重要思想基礎(chǔ)。在西藏,西藏人民與漢族人民歷經(jīng)千年的交往交流交融,其中華民族一家親的情感已經(jīng)在漫長的歷史進(jìn)程中不斷深化,為在西藏鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)思想基礎(chǔ)。
2.3 新時(shí)期中國積極應(yīng)對(duì)各類風(fēng)險(xiǎn)彰顯中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢
中國共產(chǎn)黨在治理國家的過程中遭遇了各類風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),對(duì)中國特色社會(huì)制度、對(duì)中國共產(chǎn)黨執(zhí)政能力、對(duì)國家治理體系和治理能力都是重大的考驗(yàn)。新時(shí)期的新冠肺炎疫情給中國乃至全世界帶來了危機(jī),中國在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)一指揮下,與全國各族人民一道以眾志成城、團(tuán)結(jié)一心的強(qiáng)大及時(shí)有效的規(guī)避了這場疫情風(fēng)險(xiǎn),保障了各族人民群眾的生命健康安全。中國共產(chǎn)黨積極有效應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)的舉措充分彰顯了中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢,向世界展示了中國精神、中國力量的偉大創(chuàng)造性,中國道路、中國模式的巨大優(yōu)越性。中國共產(chǎn)黨積極應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的成功向西藏各族人民證明了中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)治理優(yōu)勢和中國特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢,贏得了西藏人民的人心,進(jìn)一步增強(qiáng)了在西藏鑄牢中華民族共同體意識(shí)的信心,為在西藏鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了根本的制度保障和強(qiáng)大力量。