道德與法治教材標題的教學理解與應用例談

陸悠悠

摘? ? 要

道德與法治教材的課文標題通常提示了學習內容的邏輯脈絡、基本觀點和社會關切等，立足標題的層層剖析標題把握學習內容的知識與價值邏輯，基于課題與框題的內涵價值提煉議題思路，深入把握標題的實踐關切拓展話題，有助于溝通教材內容與學生生活，強化觀點辨析和價值引領的教學，有效聯(lián)結學科學習和社會實踐，以創(chuàng)新教學引領學生道德成長。

關 鍵 詞

初中道德與法治;教材理解和使用;標題;學科核心素養(yǎng)

中圖分類號

G41

文獻編碼

A

文章編號

2095-1183（2021）09-00-04

教學在本質上可說是一個將教材與學生及教學實際情況相結合的創(chuàng)造性過程，回應時代發(fā)展要求，準確理解和創(chuàng)造性使用教材無疑是教學的重要基礎。統(tǒng)編道德與法治教材力求解決“生活”“知識”與道德學習之間的關系，成為教師教和學生學的“腳手架”，發(fā)揮“吸引”“激發(fā)”“對話”“指引”等功能[1]。而標題通常是課文內容的線索提示，本身便是優(yōu)質的教學資源，有助于我們理解和把握學習內容的邏輯脈絡、基本觀點和社會生活關切等，進而展開創(chuàng)新性教學，引領學生的道德成長。

一、層層剖析標題的“問題”邏輯，溝通教材內容與學生生活

統(tǒng)編道德與法治教材以生活邏輯與知識邏輯相統(tǒng)一的整體思路，力求打通“知識”與“生活”之間的價值鏈接。[2]每一課圍繞標題，強調內容的思維演進路徑與學生個體的生活經驗相互嵌套、相輔相成。這提示我們，教學可從標題出發(fā)問“問題”，層層剖析地由理解題意到把握內容邏輯，進而以標題引領教學，溝通教材內容與學生生活，讓道德與法治的“大道理”走進學生的心坎里。

以“走向共同富?！币徽n為例，本課是九年級上冊第一單元第1課“踏上強國之路”第二課時，屬于典型的國情教育。實踐中，這一學習內容由于距離學生生活實際較遠，難以引起情感共鳴。如何幫助學生建立與“遙不可及”的國情的聯(lián)系，溝通“生活”“知識”與道德學習，從而實現政治認同培育目標，便成為本課的教學重點。對此，有教師①在教材解讀時，抓住標題的三個關鍵詞“富裕、共同、走向”，提出問題并一一分析：

一問什么是富裕？富裕僅僅只是物質上的嗎？現實生活中，學生對其理解往往會片面地認為是物質上的，進而認為共同富裕僅是物質成果上的共享，這顯然窄化了富裕的概念。在深化改革的今天，富裕不僅體現在經濟建設成就上，而且體現在政治、文化、社會和生態(tài)文明建設的方方面面。

二問什么是共同富裕？初中生由于生活經驗和認知水平有限，通常將共同富裕簡單理解為同時富裕、同步富裕、同等富裕等，存在平均主義的錯誤理解。作為中國特色社會主義的重要概念，共同富裕的背景是我國目前發(fā)展不平衡不充分的突出問題尚未解決，尤其是中西部等偏遠地區(qū)的經濟社會發(fā)展仍落后于東部地區(qū)，即使在同一個經濟社會水平相對比較發(fā)達的地區(qū)中，也存在城鄉(xiāng)差距、貧富差距大的問題。實現共同富裕體現了社會主義的本質特征和根本原則，但其實現需要一個過程，共同富裕不是一刀切的平均主義。

三問什么是走向？走向代表趨勢和發(fā)展，一是說明共同富裕是我們一個奮斗目標，二是需要我們學會辯證地分析改革開放以來社會經濟發(fā)展的狀況。如何走向共同富裕？一方面需要我們繼續(xù)深化發(fā)展，做大蛋糕，另一方面需要我們共享發(fā)展成果，分好蛋糕。而如何深化改革、共享發(fā)展成果正是本節(jié)課需要解決的重難點問題。

教師通過化整為零的問題剖析，激活了教材內容的“認知編碼”，發(fā)現了標題所蘊含的知識與價值邏輯。由此，教師聯(lián)系學情，挖掘身邊的生活素材，以“寧波改革開放40年的發(fā)展”為教學主線，設計了四個板塊：“發(fā)現·寧波飛速發(fā)展中存在的問題”“深析·橫坎頭村鄉(xiāng)村振興的奧秘”“探索·寧波延邊對口幫扶的路徑”“共謀·解決寧波發(fā)展問題的對策”。如此，從發(fā)現到解決寧波本地的發(fā)展問題，首尾呼應形成教學閉環(huán)，從學生熟悉的寧波當地發(fā)展入手，建立與國情的聯(lián)系。這一教學設計有效溝通了教材內容與學生生活，自然能引發(fā)學生的學習興趣，感悟社會主義制度的優(yōu)越性，理解全面深化改革是走向共同富裕的基礎，從而樹立深化改革的精神，參與共享發(fā)展的實踐。

二、整體提煉標題的“議題”思路，強化觀點辨析與價值引領

思想政治學科核心素養(yǎng)的提出，為新時代道德與法治教學創(chuàng)新指明了方向。在學科核心素養(yǎng)立意下，提高學生運用知識分析、解決現實問題的思維能力，實現正確的價值引領，已成為道德與法治教學的重要訴求。而高中思想政治新課標所提出的議題教學，強調“既包含學科課程的具體內容，有展示價值判斷的基本觀點”[3]，為深化道德與法治教學，實現價值引領提供了新的視角。

道德與法治教材的課文通常包括課題和小框題，各有其內涵和價值。教學可立足對標題的整體理解，提煉教學議題，力求讓學生主動呈現觀點，加強生生、師生之間的觀點碰撞與辨析。以激烈討論推動課堂從議題出發(fā)，讓學生在“議”中深刻理解標題與學習內容的內涵，在觀點辨析中逐步進行自我觀念的修正，從而實現正確的價值觀導向。

例如，“活出生命的精彩”是七年級上冊第四單元“生命的思考”最后一課，本課“綻放生命之花”以“活出生命的精彩”為結語，旨在引導學生將生命的豐富與精彩落實到行動上。此類學習內容重在讓學生經歷思想認識的洗禮和道德情感的升華，進而提升行動能力，實現價值引導。生命的價值是一個廣泛而又深刻的議題和人生命題，初中學生的抽象思維和理論邏輯思維還有待發(fā)展。于是，教師從教材標題入手，深入解讀課題與框題的邏輯關系，準確把握教材的思維脈絡和邏輯體系。在“怎樣活出生命的精彩”這一宏大議題統(tǒng)領下，“貧乏與充盈”“冷漠與關切”“平凡與偉大”三個小標題似是三個選擇題，實則代表了人生的三個重要議題。即“從對自己、對他人、對社會和國家三個層面，探討如何活出生命的精彩，鼓勵學生“豐富自己的生命，學會關心他人，主動親近社會，讓生命平凡中閃耀出偉大”[4]。其邏輯思維聯(lián)系如下圖。

基于這一邏輯思路，教師以“怎樣活出生命的精彩”為中心議題，貫穿教學活動始終，以三個相互關聯(lián)的小標題為支撐，串起情境素材——共和國勛章獲得者鐘南山院士的人生經歷，從自我、他人到社會，層層深入地引出議題。具體而言，從鐘南山院士的求學經歷和體育鍛煉愛好，認識到鐘南山對自己的要求：野蠻體魄，文明精神，豐盈自身，從而導出議題一：反觀自身，如何讓自己的生命充盈起來？從鐘南山無論冬夏始終會將聽診器捂熱的小細節(jié)，感悟要做一個關切他人生命的人，從而引出議題二：傳遞生命溫暖，談談我愿意為此做些什么？從鐘南山院士十八年前不顧個人安危，帶隊成功抗擊非典，2020年再次主動請纓投入抗擊新冠疫情一線，再結合各行各業(yè)人士為抗擊疫情所作出的貢獻，引出議題三：平凡的你我，如何活出生命的精彩？

這一議題情境具有鮮明的生活化和真實性，引導學生從自我、他人到社會，層層遞進地展開深度思考和價值探究。借由鐘南山院士這一耳熟能詳、備受敬仰的榜樣人物的示范，引導學生逐步認識到，生命的意義不只在于讓自己生活得好，還在于立足自身崗位工作，為他人、整個社會乃至人類作出自己的貢獻，從而不斷充盈自己的生命，綻放生命的光彩。

三、拓展深化標題的“話題”關切，聯(lián)結學科學習與社會實踐

正確價值觀念的引導與學生獨立思考、積極實踐相統(tǒng)一是道德與法治課程的基本原則。[5]實踐性作為本課程的基本特性，必然要求教學注重學科內容與社會實踐的聯(lián)結，引領學生展開道德實踐，在社會參與的行動中養(yǎng)成正確的價值觀念、必備品格和關鍵能力，涵養(yǎng)學科核心素養(yǎng)。

教學話題通?！耙詫W生的道德認知、情感及實踐水平為基礎，選取學生關心的具有教育意義的現實問題、實際事例作為主要素材提煉”[6]而成。好的教學話題能使課堂成為聯(lián)系現實生活與實踐的橋梁，為道德與法治教學更好地走進學生的內心世界提供良好的平臺。我們在教學中應密切聯(lián)系社會生活，拓展、深化教材標題所蘊涵的社會關切，從而以話題的互動思考引領學生走進社會生活。

例如，“厲行法治”是九年級上冊第4課“凝聚法治共識”一課第二目的內容，“厲行法治”是對全體社會成員的共同要求，雖然不同主體厲行法治的側重點不同，但是，樹立法治意識、增強法治觀念的要求則是一致的，最終指向自覺參與社會主義法治國家建設的行動踐行?；诖?，教師立足社會熱點話題，從熟悉的社會生活入手，引領學生在情境探究中參與社會生活，感悟法治中國建設，踐行法治意識。

社會熱點話題：從重慶公交車墜江事件原因分析中，談談我們應如何避免此類悲劇再次發(fā)生？（溫馨提示：可以從行政機關、立法機關、司法機關、公交公司、個人等角度考慮）

立法機關代表：我們小組認為，從現行法律來看，搶奪方向盤的行為雖然具有嚴重社會危害，但違法成本比較低，應該將搶奪方向盤、毆打正在行駛司機等定為犯罪行為。

點評1：的確，我們要加快制定或修改相關法律，加大違法成本，規(guī)范乘客行為，保護行車安全，做到科學立法。

行政機關代表：一旦發(fā)生類似情況，相關機關應該嚴格執(zhí)行相關法律，保護公共交通安全，保護好人民。

點評2：政府部門要嚴格執(zhí)法，同時應加大宣傳，讓法律法規(guī)成為人們心中不可觸碰的底線。

司法機關代表：我們認為法院應嚴格根據現行法律的規(guī)定量刑，不受外界干擾，做到司法公正。

點評3：同學們剛剛講得很有道理。我國法律規(guī)定，已經死亡的人不能再審理并定罪量刑，但從民事角度，如果有遺產的話，其遺產應首先用于賠償被害人的損失。這一事件還未進入司法程序，我們可持續(xù)關注，相信司法機關會做到公正司法。

公交公司代表：我們認為公交車應配備隔離駕駛室，加強相關培訓。此外，還應未雨綢繆，比如司機突發(fā)疾病應該怎么辦？

點評4：公司發(fā)展應將行車安全放在首位。比如，有些公交公司設立了“委屈獎”，鼓勵司機面對乘客謾罵打不還手，罵不還口，以行車安全為首，事后會對司機進行物質獎勵。

公交車司機代表：公交司機要遵守交通法規(guī)，牢記安全駕駛。遇到此類事件先不還手，因為他這時的身份不只是普通公民，最重要的是保證全車人的安全。

乘客代表：我們每一個人要做有法律意識、規(guī)則意識、道德意識的好乘客，當然，遇到此類事件也應該做一個見義勇為的好乘客。

師總結：同學們?yōu)楸苊忸愃票瘎〖紡V益，說到了立法機關要做到科學立法，行政機關要做到嚴格執(zhí)法，司法機關要做到公正司法，全體社會成員都應該做到全民守法。這就是全面依法治國的十六字方針。全面依法治國必須堅持厲行法治，這是對全體社會成員的共同要求。若當時事件的經歷者，能合理、合法地處理坐過站這樣的小事，不同的應對，同樣的事件就有不一樣的結局。

這一探究過程實現了社會生活與學科內容的有效聯(lián)結，激發(fā)了學生的探究熱情，進而從行政機關、立法機關、司法機關、公交公司等不同視角，展開多元思考和觀點表達。學生立足具體話題展開了分析和判斷，并作出了正確的價值選擇。這有助于引領學生在社會實踐中，將道德與法治“道理”內化于心，外化于行，不斷提升全面理解和解決問題的能力，養(yǎng)成學科核心素養(yǎng)。

參考文獻：

[1][2]人民教育出版社課程教材研究所，思想政治課程教材研究開發(fā)中心.義務教育教科書教師教學用書道德與法治七年級上冊[M].北京：人民教育出版社，2016：5，6.

[3]中華人民共和國教育部.普通高中思想政治課程標準（2017年版）[S].北京：人民教育出版社，2018：41.

[4]人民教育出版社課程教材研究所，思想政治課程教材研究開發(fā)中心.義務教育教科書教師教學用書道德與法治七年級上冊[M].北京：人民教育出版社，2016：209.

[5][6]中華人民共和國教育部.義務教育思想品德課程標準（2011年版）[M].北京：北京師范大學出版社，2012：3，22.

責任編輯? ?毛偉娜