劉洋 朱穆蘭
摘要:共建“一帶一路”背景下,“一帶一路”沿線國家間的文化交流合作得以發(fā)展。從文化社會學方向來看,絲綢之路國際電影節(jié)是文化話語權(quán)的傳輸,同時也會在傳播過程中不斷加深文化身份構(gòu)建。本文以絲綢之路國際電影節(jié)的文化身份問題為研究重點,分析絲綢之路國際電影節(jié)的定位,對絲綢之路國際電影節(jié)的運行機制進行探討,然后探究絲綢之路國際電影節(jié)的文化身份本體功能,并從文化身份構(gòu)建角度探討電影節(jié)的作用,旨在為絲綢之路國際電影節(jié)文化身份的構(gòu)建提供建議。
關(guān)鍵詞:絲綢之路國際電影節(jié);“一帶一路”;文化身份
中圖分類號:J991.7 文獻標志碼:A 文章編號:1674-8883(2021)16-0126-02
基金項目:本論文為西安市2021年度社會科學規(guī)劃基金項目“絲綢之路國際電影節(jié)對西安城市建設(shè)與地域文化推廣研究”成果,項目編號:YS26
絲綢之路國際電影節(jié)始于2014年,至今已舉辦七屆。電影節(jié)是文化領(lǐng)域的重要交流形式,我國在電影領(lǐng)域的文化傳播中處于弱勢,絲綢之路國際電影節(jié)對加強我國與絲綢之路周邊國家文化交流有十分積極的意義。隨著第七屆絲綢之路國際電影節(jié)的深入開展,電影節(jié)文化身份問題受到了更多的關(guān)注。我國電影節(jié)在世界話語體系中如何構(gòu)建自身的文化身份,關(guān)系到國家文化自覺、文化自信和文化影響力,是值得深入探討的問題。
一、絲綢之路國際電影節(jié)的定位
絲綢之路國際電影節(jié)是我國文化交流的重要形式,對“一帶一路”沿線國家有積極的意義。在共建“一帶一路”的時代背景下,絲綢之路國際電影節(jié)是重要的配套工程,通過電影的紐帶,能使絲綢之路沿線國家的文化進行更加深入的交流與傳播。絲綢之路國際電影節(jié)相比上海、北京國際電影節(jié),區(qū)位優(yōu)勢更加明顯,絲綢之路沿線區(qū)域有64個國家,有中華文明、印度文明、兩河文明、埃及文明等,這些文明歷史悠久。對絲綢之路沿線國家而言,民族復(fù)興與文化建設(shè)使其共同需求。絲綢之路國際電影節(jié)以文化交流為媒介,通過文化交流加強“一帶一路”沿線國家的交流,進而拓展其在經(jīng)濟、民生等領(lǐng)域方面的合作,絲綢之路國際電影節(jié)對提升經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域的影響力有積極的作用。
二、絲綢之路國際電影節(jié)的運行機制
在管理模式上,絲綢之路國際電影節(jié)的指導單位是國家電影局,由陜西省人民政府、福建省人民政府主辦,西安市人民政府、福州市人民政府承辦,電影行業(yè)的各企事業(yè)單位協(xié)辦,除此之外還有其他執(zhí)行單位配合及電影公司操作。從管理模式上看,分工明確,政府部門主導,能夠給予政策、人力、物力等方面的支持。在運營模式上,絲綢之路國際電影節(jié)的資金支持主要有兩方面,主要來源為政府投資,輔助來源為企業(yè)贊助。通過企業(yè)贊助,既能夠提高企業(yè)的品牌影響力,還能夠進一步提升絲綢之路國際電影節(jié)的知名度,實現(xiàn)絲綢之路與國際電影節(jié)雙贏的局面。在宣傳方面,絲綢之路國際電影節(jié)有專門的宣傳部門,能同時得到主辦方省級電視臺、中央廣播電視總臺、地方衛(wèi)視等官方媒體的宣傳,此外,還有微博、微信、門戶網(wǎng)站等網(wǎng)絡(luò)渠道的宣傳。在運作流程方面,絲綢之路國際電影節(jié)在展映選片方面進行了有針對性的設(shè)計,根據(jù)絲綢之路國際電影節(jié)的定位及絲綢之路周邊國家的現(xiàn)實狀況及受眾情況等因素進行了綜合考慮。
三、絲綢之路國際電影節(jié)的文化身份本體功能
(一)分享文化話語權(quán)
一直以來,歐美國家在電影節(jié)中都處于話語壟斷地位。在全球化的今天,文化話語權(quán)在國家間的競爭中非常重要,絲綢之路國際電影節(jié)的成立,既是中國在全球電影系統(tǒng)中謀求一席之地的重要舉措,也是沖擊歐美電影節(jié)話語壟斷局面的重要舉措,絲綢之路國際電影節(jié)使絲綢之路周邊國家的電影走上更大的平臺,向世界展現(xiàn)電影的魅力。通過絲綢之路電影節(jié)培養(yǎng)電影觀眾,這些觀眾會維護絲綢之路國際電影節(jié)文化身份的合法地位[1]。絲綢之路國際電影節(jié)在全球電影文化系統(tǒng)中進行有效發(fā)聲,是分享文化話語權(quán)的重要舉措。
(二)建立文化規(guī)則
以往電影節(jié)的文化規(guī)則是由歐美國家制定的,我國在電影節(jié)上的文化話語權(quán)比較小,不利于我國文化向外傳播。絲綢之路國際電影節(jié)以電影節(jié)為載體向世界舞臺展現(xiàn)發(fā)展中國家的文化身份,同時哪些電影能夠被邀請、被評選及電影節(jié)的著裝、餐飲、宣傳等因素都由我們確定,這是電影節(jié)敘述的過程,同時也是建立文化規(guī)則的過程。絲綢之路國際電影節(jié)的運作模式跟商業(yè)展覽有很大的區(qū)別,它有自己的語言體系及文化規(guī)則,作為電影節(jié)之一,它有電影節(jié)的共性因素,同時也結(jié)合了所在區(qū)域的文化特色,形成了具有地方特色的電影節(jié),將自身打造成了具有文化引領(lǐng)作用的電影節(jié)代表。
(三)營造文化公共領(lǐng)域
絲綢之路國際電影節(jié)影響力越來越大。在世界范圍內(nèi),電影節(jié)能夠突破資本主義設(shè)置的文化壁壘,讓不同領(lǐng)域的人因電影文化匯聚在一起,以電影節(jié)這種獨特的文化身份呈現(xiàn)出來[2]。絲綢之路國際電影節(jié)營造了文化公共領(lǐng)域,使專業(yè)的、非專業(yè)的、不同領(lǐng)域和文化區(qū)域的人群因電影聯(lián)結(jié)在一起,營造了我國與其他國家之間的公共領(lǐng)域,為文化在跨領(lǐng)域之間的交流提供了更多可能,同時也給電影提供了展覽、辯論、批評等空間,通過電影節(jié)傳遞著審美、價值觀等。
四、絲綢之路國際電影節(jié)文化身份建構(gòu)機制
(一)政策支持
絲綢之路國際電影節(jié)是文化活動,電影節(jié)的舉辦對國家文化建設(shè)、城市經(jīng)濟發(fā)展等都會產(chǎn)生積極影響。同時,政策的支持也是促進電影節(jié)發(fā)展的重要因素,絲綢之路經(jīng)濟帶的提出及發(fā)展,為絲綢之路國際電影節(jié)提供了保障,通過絲綢之路經(jīng)濟帶,各國之間的經(jīng)濟、文化交流更加頻繁,電影節(jié)作為連接絲綢之路沿線各國的文化紐帶,以國際性、開放性的姿態(tài)為各國電影文化交流提供了平臺。
(二)視覺文化符號
視覺文化符號是絲綢之路國際電影節(jié)形象的外在呈現(xiàn),如形象大使、吉祥物、獎杯等視覺文化符號,通過視覺文化符號向外界傳達絲綢之路國際電影節(jié)的內(nèi)涵及文化內(nèi)核,絲綢之路國際電影節(jié)在視覺文化符號上開展了一系列工作,同時也取得了顯著的成功。例如,形象大使方面就有閏妮、成龍、姚晨、陳凱歌、張嘉益等,通過影視明星向外傳遞電影的魅力及電影文化,同時,LOGO設(shè)計方面更加具有地方特色,歷屆絲綢之路國際電影節(jié)都會針對不同的主體及地域特色進行有針對性的設(shè)計。此外,吉祥物的設(shè)計也融合了電影及地方特色,進一步凸顯了吉祥物的形象。絲綢之路國際電影節(jié)視覺文化符號的傳達,向國際社會傳遞出了更多的文化信息,同時也有利于文化身份構(gòu)建[3]。
五、絲綢之路國際電影節(jié)文化身份形態(tài)
(一)絲綢之路理念的話語身份
電影是文化的表現(xiàn)形式之一,絲綢之路國際電影節(jié)也是承載文化內(nèi)核的重要形式,其文化身份形態(tài)是絲綢之路政策的文化體現(xiàn),也是外交政策的核心敘事者。絲綢之路涉及幾十個國家,在多種文化的交匯下,絲綢之路文化電影節(jié)話語體系的構(gòu)建,要體現(xiàn)絲綢之路的精神理念,同時要為不同文明之間的交流提供平臺。絲綢之路周邊國家的經(jīng)貿(mào)文化往來,有助于不同國家和地區(qū)文化的相互理解和尊重[4]。
(二)絲路空間的共同體形態(tài)
絲綢之路國際電影節(jié)是絲綢之路沿線國家文化交流的重要平臺,是實體存在的內(nèi)容,同時它也為我們提供了更加廣泛的虛擬空間,供我們進行影視的溝通交流,如影視評價、影視批評、影視理論等。絲綢之路國際電影節(jié)在實現(xiàn)經(jīng)濟效益的同時,也為自身注入了更多的文化內(nèi)涵,為絲綢之路沿線國家和地區(qū)提供了文化空間的交流平臺,不僅可以將我國文化特色滲透在其中,而且還能夠提高其包容性,進而形成“絲路文化共同體”。文化共同體是絲綢之路周邊國家相互認可和尊重的重要體現(xiàn),同時也為絲綢之路國家提供了一致的價值觀念,這使得絲綢之路周邊國家能夠打破國與國之間原本的界限,沖破民族身份所產(chǎn)生的約束和阻礙,進而促進不同文化背景下的國家、人民進行深入交流,進而推動周邊國家經(jīng)濟發(fā)展、文化進步。
(三)絲路文化的多元身份形態(tài)
絲綢之路國際電影節(jié)在培育絲路文化上具有重要作用,它將絲路價值理念滲透在電影中,促使絲路沿線國家參與到其中,實現(xiàn)了不同文化之間的交流與溝通,增強了沿線國家對多元文化的認同感。絲綢之路國際電影節(jié)所形成的同化和匯合的協(xié)商場域,對實現(xiàn)不同文化、語言及社會景觀的對話具有深遠的意義。因為不同國家文化之間存在明顯的差異,所以絲綢之路國際電影節(jié)在國際文化間的交流上就扮演著重要的角色,對于世界文化多樣性的維護和保持無疑發(fā)揮著重要的協(xié)調(diào)作用[5]。
六、結(jié)語
中華文化歷史悠久,包容、平等、尊重等優(yōu)秀文化,是中華民族文化精神的重要體現(xiàn)。電影及電影節(jié)作為文化交流及文化輸出的重要形式,是中華文化走出去的重要途徑。絲綢之路國際電影節(jié)的文化身份的確立,對實現(xiàn)電影節(jié)文化價值、藝術(shù)價值及產(chǎn)業(yè)價值等都會產(chǎn)生積極的作用,同時也有助于為“一帶一路”發(fā)展構(gòu)建文化傳播之路,使絲綢之路周邊國家產(chǎn)生文化認同,在共同價值觀念的指引下,互幫互助,實現(xiàn)共同進步及發(fā)展。絲綢之路國際電影節(jié)是我國展現(xiàn)自己文化形象的重要平臺,能向絲綢之路周邊國家展現(xiàn)負責任大國形象,以電影外交的形式實現(xiàn)“一帶一路”沿線國家間的經(jīng)濟、文化交流。
參考文獻:
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[3] 楊琳,許秦.影響力與多元價值實現(xiàn):絲綢之路國際電影節(jié)影響力研究[J].同濟大學學報(社會科學版),2020,31(01):49-59.
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[5] 白星星.國內(nèi)外電影人共襄盛會第六屆絲綢之路國際電影節(jié)福州開幕[J].中國會展(中國會議),2019(20):18.
作者簡介:劉洋(1993—),男,陜西榆林人,碩士,助教,研究方向:中國西部電影。
朱穆蘭(1993—),女,內(nèi)蒙古烏海人,博士在讀,研究方向:中國電影史論。