張合鵬 張文全 陳孟瑤
摘要:文創(chuàng)是連接文化與旅游的紐帶,是對傳統(tǒng)文化的傳承,也是對旅游的豐富。在現(xiàn)代文創(chuàng)設(shè)計中,研究歷史悠久的泰山文化并提取出經(jīng)典元素,能夠提升產(chǎn)品的文化內(nèi)涵,豐富產(chǎn)品的文化底蘊,提高產(chǎn)品在旅游市場中的競爭力。本文通過研究泰山傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特征,提取出泰山文化在現(xiàn)代文創(chuàng)設(shè)計的具體轉(zhuǎn)換及再運用方式,設(shè)計并推廣泰山旅游文創(chuàng)產(chǎn)品,目的為更好的傳播泰山人文文化,推廣“中華泰山,天下泰安”這一城市旅游名片。
關(guān)鍵詞:泰山;文創(chuàng);旅游;傳統(tǒng)文化;傳承
引言
近年來,文化創(chuàng)意產(chǎn)品的熱度只增不減,并且已經(jīng)成為文化旅游重點發(fā)展的方向。在“文旅”經(jīng)濟發(fā)展的背景下,可以提取傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用于文化創(chuàng)意。從而為文化產(chǎn)品的設(shè)計和開發(fā)提供構(gòu)想,為旅游業(yè)開發(fā)豐富的人文價值和經(jīng)濟資源。它將文化內(nèi)涵通過創(chuàng)意設(shè)計及視覺表現(xiàn)融入到產(chǎn)品中,依靠地區(qū)的旅游人員流通達到宣傳和提升地域文化的作用。泰山有著豐富的旅游資源,但是現(xiàn)在泰山旅游文化制品中有著同質(zhì)化嚴重、產(chǎn)品的開法缺乏創(chuàng)意性,地域特色不明顯等問題。無法較好的與現(xiàn)代生活及現(xiàn)代審美相融合,因此將泰山傳統(tǒng)元素與文化創(chuàng)意產(chǎn)品相融合對于弘揚泰山文化,把“天下泰山,有禮泰安”的城市品牌推廣出去具有重要意義。
1 ?旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢
在經(jīng)濟發(fā)展的趨勢中,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)現(xiàn)以成為經(jīng)濟競爭力的重要指標。當今社會發(fā)展趨勢下,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)儼然以成為經(jīng)濟增長發(fā)展中的重頭戲。
1.1 ?國外旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品現(xiàn)狀
在國外,有很多國家在文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計、開發(fā)、銷售等方面已具備完整的產(chǎn)業(yè)鏈,并且國外的文化產(chǎn)業(yè)占國民收入的比重很大,政府、企業(yè)多方面協(xié)同運作,收納了不少具有經(jīng)營頭腦和設(shè)計思維的人才。
例如,日本的每一件產(chǎn)品都在表現(xiàn)一定的寓意和精神,并注重傳統(tǒng)文化的弘揚和發(fā)展。日本的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也是如此,將傳統(tǒng)文化元素與IP產(chǎn)業(yè)元素萃取提煉,再運用于文創(chuàng)產(chǎn)品。如PLUS富士山橡皮擦,包裝用金箔、市松、七寶等日本傳統(tǒng)的裝飾元素;另外,橡皮擦在不同方向擦除時能還原富士山不同的地貌特征,通過各類傳統(tǒng)元素及標志性地貌來呈現(xiàn)日式風(fēng)格與文化。
1.2 ?國內(nèi)旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品現(xiàn)狀
與其他國家相比,中國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)還比有待提高,并有著巨大的發(fā)展前景。雖然還在探索中尋求發(fā)展的目標和方向,但已經(jīng)有了良好的勢頭。近年來,隨著故宮博物院和北京電視臺出品的文化節(jié)目《上新了·故宮》的放映以及故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品的熱映,結(jié)合地域文化特色創(chuàng)作的各種文學(xué)創(chuàng)作品,越來越受到市場的歡迎。
現(xiàn)在,文創(chuàng)的設(shè)計水平和以前相比有了很大的提升,重視美感和文化細節(jié)。顧客的要求也越來越高,在選擇文創(chuàng)商品除了考慮又沒有紀念意義之外,還考慮美觀性、實用性、性價比等多方面因素。但是,目前我國旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品依然存在諸多問題: 一方面很多文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計形式較為單一,多從外觀上改變其形態(tài)特征,缺少一定的文化內(nèi)涵。另一方面則是城市地域文化及設(shè)計符號表現(xiàn)同質(zhì)化較為嚴重,缺少一定的地域文化特色。[1]
2 傳統(tǒng)元素在文創(chuàng)產(chǎn)品的應(yīng)用策略
2.1挖掘泰山傳統(tǒng)文化元素
2.1.1 ?文化探源,挖掘泰山文化核心價值
泰山文化有著悠久的歷史、豐富的文化資源。所以探尋泰山文化,挖掘泰山核心文化是提高泰山文旅產(chǎn)品質(zhì)量的基礎(chǔ)。文旅泰山其構(gòu)成的核心要素主要有:歷史遺址遺跡、傳統(tǒng)古建筑、生態(tài)旅游聚落環(huán)境、地域化要素環(huán)境等。對于文化淵源很深的人文景區(qū)要追根溯源,挖掘其核心價值,將景區(qū)擁有的文史、名人、傳說、民俗等方面的亮點充分發(fā)掘出來。例如,泰山石敢當,現(xiàn)在已有多家位于泰山紅門的文旅產(chǎn)品店鋪將石敢當擬化為動漫IP,使得更多的年輕人愿意去接觸傳統(tǒng)、了解文化。
2.1.2 ?文化萃取,提煉泰山文化特色價值
突出的文化特色才是吸引游客購買文化創(chuàng)意產(chǎn)品的關(guān)鍵性因素。文化提煉立足于有特色的文化內(nèi)涵,根據(jù)自然和人文的底蘊分類從美感度、奇特度、規(guī)模度、科考性、歷史性、宗教性、娛樂性等方面。 泰山文化底蘊深厚,儒釋道文化三教合流,另外還有幾千年沉淀的帝王文化、碑刻文化等,不一而足??梢栽谖膭?chuàng)的開發(fā)中將融入儒釋道中的民間祈福文化和帝王封禪文化中的“國泰民安” 的核心思想提取出來,從而形成了“登泰山,求平安”的文化主題。
2.2傳統(tǒng)元素與文創(chuàng)的設(shè)計相融合
文創(chuàng)產(chǎn)品是創(chuàng)意者以文化為基礎(chǔ),創(chuàng)新為手段[2],泰山傳統(tǒng)文化給文創(chuàng)的設(shè)計提供了多樣的途徑。首先,可以從圖形入手,將泰山的建筑或紋樣,例如岱廟、南天門、五岳真行圖等提取出來,將表達的文化意向以平面的方式表現(xiàn)在文化創(chuàng)意產(chǎn)品上,這種圖形文化創(chuàng)意產(chǎn)品得到廣大群眾的認同,同時有著成本相對低,可以大批量生產(chǎn)等優(yōu)點。第二是產(chǎn)品外形與功能設(shè)計共構(gòu),此類設(shè)計方法增加了對產(chǎn)品功能上的創(chuàng)意考量。設(shè)計師將設(shè)計對象的原型結(jié)合現(xiàn)代生活方式,制造成人們生活中使用的器具或擺件。[3]第三是從文化意象入手,在文創(chuàng)產(chǎn)品中,因缺少物質(zhì)載體,其造型與圖形的缺少使得設(shè)計難度大有增加。設(shè)計師的切入點是如何將口口相傳的人文精神、神話故事、傳統(tǒng)習(xí)俗、文化歷史等轉(zhuǎn)化成能夠被大眾所認可的IP形象圖形等。將精神文化、傳統(tǒng)文化融入到文化創(chuàng)意產(chǎn)品中,從而達到產(chǎn)品的意象性表達。
3結(jié)語
提取泰山文化的地域特色,設(shè)計符合現(xiàn)代審美觀的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品,能夠提高文創(chuàng)產(chǎn)品在旅游市場中的競爭力。了解泰山文化在現(xiàn)代文創(chuàng)設(shè)計的具體轉(zhuǎn)換及再運用方式、設(shè)計并推廣泰山旅游文創(chuàng)產(chǎn)品,能夠更好的傳播泰山人文文化,推廣“中華泰山,天下泰安”這一城市旅游名片。在讓文化創(chuàng)意產(chǎn)品豐富其內(nèi)涵的同時,可以讓中華泰山的傳統(tǒng)文化得到良好的傳承。
參考文獻
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[2] 王坤.中國傳統(tǒng)文化元素與藝術(shù)設(shè)計實踐研究[M].吉林:吉林人民出版社,2019.
[3] 易平.文化消費語境下的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計 [J]. 包裝工程,2018(08):84—88
作者簡介;張合鵬,男,漢族,(2000-)山東泰安人,山東農(nóng)業(yè)大學(xué)本科在讀學(xué)生,在藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)視覺傳達設(shè)計。