天水市麥積區(qū)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)路徑研究

高琳珍

摘 要 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總體要求是產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效及生活富裕，其中鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。甘肅省天水市麥積區(qū)在2020年全面脫貧以后，著力破解涉及農(nóng)民切身利益的突出問題，逐步實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明，不斷增強(qiáng)農(nóng)民的獲得感、幸福感、安全感。以天水市麥積區(qū)為例，分析鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的路徑。

關(guān)鍵詞 鄉(xiāng)風(fēng)文明;建設(shè)路徑;甘肅省天水市麥積區(qū)

中圖分類號(hào)：D422.62 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B DOI： 10.19415/j.cnki.1673-890x.2021.21.064

黨的十九大報(bào)告提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，要按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效及生活富裕的總要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。其中，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)既是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容之一，又是鄉(xiāng)村振興的保障[1]。

1 鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的意義

1.1 加強(qiáng)農(nóng)民思想意識(shí)教育

隨著科技的發(fā)展，農(nóng)業(yè)的機(jī)械化程度越來越高，極大地推動(dòng)了廣大農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。廣大農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入也不再是單一依靠農(nóng)作物種植，而是逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閺?fù)合型的經(jīng)濟(jì)模式，這就需要不斷強(qiáng)化農(nóng)民的文化知識(shí)教育與職業(yè)技能培訓(xùn)。但是，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)多元化發(fā)展的新特點(diǎn)，也使得人們?cè)谒枷胍庾R(shí)、道德層面的問題越來越多，所以在加強(qiáng)農(nóng)民文化知識(shí)和科技教育的同時(shí)，培養(yǎng)農(nóng)民積極向上的創(chuàng)新精神與合作精神，使廣大農(nóng)民形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不僅有利于農(nóng)民自身的健康發(fā)展，更有助于形成農(nóng)村良好的精神面貌，塑造文明鄉(xiāng)風(fēng)。

1.2 傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

近年來，農(nóng)村普遍出現(xiàn)了鄉(xiāng)村文化失序、傳統(tǒng)文化遺失的現(xiàn)象。要實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，就要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承作為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的內(nèi)生動(dòng)力，激活其中蘊(yùn)含的活躍因子，通過不斷從中汲取營養(yǎng)滋養(yǎng)優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化。甘肅省天水市作為華夏文明的發(fā)祥地之一，擁有伏羲推演八卦、麥積山石窟文化、大地灣文明遺址、先秦故里及三國歷史等傳統(tǒng)文化要素，文化內(nèi)涵十分豐富。

1.3 培養(yǎng)綠色生活方式

隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)模式的轉(zhuǎn)變和人們對(duì)美好生活的追求，再加之網(wǎng)絡(luò)的普及，農(nóng)民接觸外界的機(jī)會(huì)越來越多，娛樂休閑要求逐漸增加，家庭消費(fèi)比重也發(fā)生了很大變化，消費(fèi)理念的變化，在豐富了農(nóng)民的精神世界、促進(jìn)了鄉(xiāng)風(fēng)進(jìn)步的同時(shí)，部分農(nóng)民的消費(fèi)觀念產(chǎn)生扭曲。因此，加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，培養(yǎng)綠色生活方式，引導(dǎo)農(nóng)民養(yǎng)成合理的消費(fèi)方式和參與健康的休閑活動(dòng)就顯得尤為重要，不僅有利于村民形成積極向上的精神風(fēng)貌，更有利于形成健康、質(zhì)樸的鄉(xiāng)風(fēng)。

1.4 營造和諧健康鄉(xiāng)村生態(tài)文明

鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)就是要村村干凈、戶戶干凈，打造優(yōu)美的鄉(xiāng)村環(huán)境。因此，在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)過程中，要轉(zhuǎn)變思想，使人們積極參與到人居環(huán)境整治中。不僅要改善村容村貌，人居環(huán)境，還要做好家庭環(huán)境衛(wèi)生整治，做到“美麗庭院、干凈人家”。不斷營造環(huán)境優(yōu)美、人與自然和諧共生的生態(tài)環(huán)境，樹立“天人合一”的生態(tài)理念，引導(dǎo)廣大農(nóng)民養(yǎng)成文明健康、綠色環(huán)保的生活習(xí)慣。

2 天水市麥積區(qū)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)發(fā)展現(xiàn)狀

2.1 “十大文明行動(dòng)”助力文明鄉(xiāng)風(fēng)

2020年，天水市積極創(chuàng)建全國文明城市，有針對(duì)性地開展了深入推動(dòng)“窗明幾凈”行動(dòng)，凈化美化家居環(huán)境;深入推動(dòng)“村莊清潔”行動(dòng)，集中整治農(nóng)村環(huán)境;深入推動(dòng)“垃圾不落地”行動(dòng)，積極推行垃圾分類;深入推動(dòng)“化解糾紛、和睦家庭”行動(dòng)，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定;深入推動(dòng)“拒絕高價(jià)彩禮”行動(dòng)，大力培育文明新風(fēng);深入推動(dòng)“公筷公勺”，倡導(dǎo)踐行文明餐桌;深入推動(dòng)“光盤”行動(dòng)，厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi);深入推動(dòng)“禮讓斑馬線”行動(dòng)，提高文明交通意識(shí);深入推動(dòng)“天水好網(wǎng)民”行動(dòng)，構(gòu)建清朗網(wǎng)絡(luò)空間;深入推動(dòng)“今天我是青年志愿者”行動(dòng)，弘揚(yáng)志愿服務(wù)精神等“十大文明行動(dòng)”，掀起了“做文明有禮天水人”的熱潮，大力弘揚(yáng)文明新風(fēng)，增強(qiáng)了市民群眾的幸福感、獲得感、安全感。

2.2 開展培育文明鄉(xiāng)風(fēng)營造脫貧氛圍主題活動(dòng)

2019年1月，在脫貧攻堅(jiān)進(jìn)入合力攻堅(jiān)的關(guān)鍵階段，為進(jìn)一步振奮村民精神、改善農(nóng)村面貌，大力營造扶貧必先扶志強(qiáng)智的良好氛圍，天水市委、市政府以“培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、營造脫貧氛圍”為主題，以提振精神面貌、整治村容村貌、改善戶容戶貌、豐富文化生活、培育文明鄉(xiāng)風(fēng)，真正幫助農(nóng)民樹立“想致富、會(huì)致富”的信心，推動(dòng)貧困戶從“要我干”到“我要干”的轉(zhuǎn)變?yōu)槿蝿?wù)，以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主線，以貧困群眾脫貧致富為目標(biāo)，開展活動(dòng)。教育引導(dǎo)廣大群眾感黨恩、聽黨話、跟黨走，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村精神風(fēng)貌好、鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)好、村容村貌好、庭院環(huán)境好，讓農(nóng)民群眾擁有更多獲得感、幸福感。

2.3 形成麥積區(qū)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)典型示范

2.3.1 風(fēng)正、村美、民富的曹石村

近年來，麥積區(qū)伯陽鎮(zhèn)曹石村物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)一起抓，制定了曹石村美化綠化規(guī)劃，積極組織村民開展植樹造林，消滅荒山禿嶺，逐步將曹石村建設(shè)成一個(gè)生態(tài)文明村，曹石村已成為遠(yuǎn)近聞名的小康村，爭當(dāng)“好孝子、好媳婦、好家庭”更是群眾爭相追趕的時(shí)髦。中組部更是將電教片《曹石村紀(jì)事》選入《向黨的十七大獻(xiàn)禮——保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育百部電視教材》，獻(xiàn)禮十七大，在全國播放，宣傳風(fēng)正、村美、民富的曹石村。

2.3.2 鄉(xiāng)風(fēng)文明浸潤美麗鄉(xiāng)村中灘鎮(zhèn)蒲甸村

秦腔文化根植于三陽大地，深入到蒲甸村民的心中。為了讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到弘揚(yáng)和傳承，麥積區(qū)中灘鎮(zhèn)蒲甸村以黨建做引領(lǐng)，革除陳規(guī)陋習(xí)，改造鄉(xiāng)村舞臺(tái)、完善村內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施、制定完善的村規(guī)民約等措施，著力加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，深入挖掘文化特色，推進(jìn)文化融合，培育時(shí)代文明新風(fēng)氣，豐富提升了“美麗鄉(xiāng)村”的內(nèi)涵，使整個(gè)村莊洋溢在一派和諧歡樂的氛圍里，營造“處處和諧、人人幸?！钡纳鐣?huì)風(fēng)氣，真正把蒲甸村建設(shè)成黨風(fēng)正、民風(fēng)淳、人心齊、干勁足的社會(huì)主義新農(nóng)村。

2.3.3 胡大村美麗風(fēng)景如畫

麥積區(qū)新陽鎮(zhèn)胡大村歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，作為全國第一批傳統(tǒng)村落，2014年、2017年更被評(píng)選為全國第六批歷史文化名村，全國美麗宜居村莊、第五屆全國文明村鎮(zhèn)等。近年來，胡大村凝心聚力，借傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展機(jī)遇，充分調(diào)動(dòng)廣大人民群眾建設(shè)美好家園的積極性，通村實(shí)施農(nóng)村環(huán)境綜合整治工程，不斷改善村莊人居環(huán)境，逐步走上傳統(tǒng)村落的可持續(xù)道路。

3 天水市麥積區(qū)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的路徑

3.1 確立新時(shí)代農(nóng)民的思想觀念

鄉(xiāng)風(fēng)文明如何建設(shè)，使農(nóng)民正確樹立新時(shí)代中國特色社會(huì)主義時(shí)代背景下的思想觀念是關(guān)鍵。要強(qiáng)化教育力量，在重視傳統(tǒng)、普通教育的同時(shí)，提高對(duì)職業(yè)教育的重視程度，大力發(fā)展，不斷培養(yǎng)應(yīng)用型、技術(shù)型農(nóng)民人才，使其成為有文化、會(huì)經(jīng)營、善管理的新型農(nóng)民。同時(shí)，加強(qiáng)法制教育，讓更多農(nóng)民學(xué)法、懂法，增強(qiáng)農(nóng)民的法律觀念。

3.2 大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)

要實(shí)現(xiàn)文明鄉(xiāng)風(fēng)，前提條件是發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)[2]。農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)狀況是影響鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的關(guān)鍵，只有農(nóng)民過上富裕的生活，才有可能去追求更高層次的精神生活。一方面，要推動(dòng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展，加強(qiáng)農(nóng)產(chǎn)品加工、生產(chǎn)、銷售一條龍服務(wù)有效鏈接，促進(jìn)集體資產(chǎn)保值增值。另一方面，進(jìn)一步改善農(nóng)村就業(yè)環(huán)境，提供資金保障，鼓勵(lì)農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)、鼓勵(lì)支持外出務(wù)工人員回鄉(xiāng)發(fā)展，解決農(nóng)村剩余勞動(dòng)力就業(yè)的同時(shí)，增加經(jīng)濟(jì)收入，提高生活水平。

3.3 弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

黨的十九大報(bào)告指出：“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂”“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”。天水市歷史悠久，已有

2 700多年的建城史和3 000多年的文字記載史，是伏羲和女媧的誕生地，是華夏文明的重要發(fā)祥地之一，素有“羲皇故里”之稱，被譽(yù)為東方雕塑藝術(shù)陳列館的天水麥積山石窟是中國四大石窟之一。天水市又是一個(gè)農(nóng)業(yè)城市，農(nóng)耕文化深厚，建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明應(yīng)盤活天水的文化資源，深入挖掘天水具有鄉(xiāng)村特色的文化符號(hào)，走出一條屬于自己的特色化、多元化的發(fā)展之路[3]。

3.4 弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德

改變教育理念，重視家庭教育，加強(qiáng)敬老愛幼的傳統(tǒng)美德教育，摒棄惡習(xí)，讓農(nóng)民認(rèn)識(shí)到改掉惡習(xí)也是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的一部分。積極傳承良好的家風(fēng)家訓(xùn)，深入開展如“文明家庭”“五好家庭”“星級(jí)文明戶”等群眾喜聞樂見的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。培養(yǎng)農(nóng)民主人翁的意思，以創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)為載體，積極開展公共衛(wèi)生整治活動(dòng)，讓老百姓認(rèn)識(shí)到村莊不僅僅是生活上的居住地，更是心靈上的棲息地，只有將自己作為美麗鄉(xiāng)村的建造者，才能積極主動(dòng)地投身到鄉(xiāng)村振興工作當(dāng)中[4]。

3.5 提高鄉(xiāng)村生活質(zhì)量

美麗鄉(xiāng)村，重在建設(shè)，要根據(jù)各村的實(shí)際情況，有針對(duì)性地進(jìn)行公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、農(nóng)村文化娛樂設(shè)施建設(shè)、體育健身運(yùn)動(dòng)設(shè)施建設(shè)等，增加公共文化產(chǎn)品和服務(wù)供給，增加富有時(shí)代感的、群眾喜聞樂見的公共文化服務(wù)項(xiàng)目。積極挖掘鄉(xiāng)村文化資源，開展不同節(jié)慶文化展演活動(dòng)，用藝術(shù)形式陶冶農(nóng)民情操。組織鄉(xiāng)村藝術(shù)團(tuán)體自娛自樂，營造出美麗鄉(xiāng)村的新氣象[5]。

參考文獻(xiàn)：

[1] 習(xí)近平.扎扎實(shí)實(shí)把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施好[N].人民日?qǐng)?bào)（海外版），2018-03-09（1）.

[2] 劉保慶，陳雨昕.鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的實(shí)現(xiàn)路徑[J].農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，2020（10）：52-54.

[3] 高銘.新時(shí)代鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)路徑研究[J].農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技，2021，32（7）：263-265.

[4] 張鑫，呂福玉.社會(huì)工作介入農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的內(nèi)在邏輯、現(xiàn)實(shí)作用及實(shí)施路徑[J].農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技，2021，32（7）：289-290.

[5] 任曉紅，魏旺拴.城鎮(zhèn)化背景下鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)路徑探究[J].農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技，2019，30（7）：222-223.

（責(zé)任編輯：趙中正）